ข้อสอบ วิชชาลัยบรรดาบัณฑิตบุญนิยม (ว.บบบ.) ปรนัย 2 ม.ค. 2564 ออกอากาศ.docx
เนื้อหาในไฟล์
ข้อสอบ วิชชาลัยบรรดาบัณฑิตบุญนิยม (ว.บบบ.) ปรนัย 2 ม.ค. 2564 คำชี้แจง ให้กากบาทคำตอบ ลงบนแผ่นกระดาษคำตอบที่แนบมา สัตตาวาส 9 เป็นสัตว์ชนิดใด ข้อใดถูกที่สุด ก. สัตว์นรก ข.สัตว์เดรัจฉาน ค. สัตว์โอปปาติกะ ง. สัตว์สวรรค์ พระเจ้าอยู่ที่ใด ใครรู้จักพระเจ้า ก. เงินคือพระเจ้า คนร่ำรวยก็ได้อยู่สวรรค์กับพระเจ้า ข. ทำบุญ ทำทาน เสียสละมากๆก็จะได้อยู่กับพระเจ้า เมื่อตายไปแล้ว ค. สาวกและผู้มีบุญ ตายแล้วจะได้อยู่กับพระเจ้าบนสวรรค์ ง. พระเจ้าอยู่ในกรรม 3 ของเรา เมื่อเรารู้และละอัตตา 3 ก็รู้จักพระเจ้า พระพุทธเจ้าตรัส ปฏิบัติธรรม ไม่ผิด คือ ข้อใด ก. โพชฌงค์ 7 มรรคองค์ 8 วรรณะ 9 ข. สำรวมอินทรีย์ โภชเนมัตตัญญุตา ชาคริยานุโยคะ ค. อยู่กับปัจจุบัน อ่านเวทนา ละอัตตา 3 ง. ทาน ศีล ภาวนา แดนศิวิไลซ์ ขั้นโลกุตระอยู่ไหน ข้อใดถูกที่สุด ก. อยู่ที่กลุ่มคน ฉลาดมากๆ เก่งมากๆ ข. อยู่ที่กลุ่มคน บริสุทธิ์ศีลมากๆ กินใช้ร่วมกันเสียสละไม่สะสม ค. อยู่ที่หมู่บ้านเศรษฐกิจพอเพียง ของพ่อหลวง ร.9 ง. อยู่ที่โลกพระศรีอาริย์ ธุดงค์ ข้อใดใกล้บุญที่สุด ก. สุชน ออกบวช เดินจาริกแสวงบุญ ไปป่า ไปอินเดีย ข. สุชัย ถือศีลเคร่ง เงียบๆ ง่ายๆ ใฝ่สวดมนต์ ฟังธรรม ค. สุพร รู้สักกายะ ตั้งใจละกิเลส ด้วยการปฏิบัติศีลเคร่ง ง. สุดา กินน้อยใช้น้อย ทำงานมากๆ มีส่วนเหลือจุนเจือสังคม จิต มโน วิญญาณ หรือเจตสิกทั้งหลาย นั้นเป็นนามแท้ๆ แต่จะมีโอกาสเป็นรูปได้หรือไม่ เมื่อใด ก. นามก็ต้องเป็นนามตลอดไป เป็นรูปไม่ได้ ข. นามมีโอกาสเป็นรูปได้ เมื่อถูกรู้ ค. นามมีโอกาสเป็นรูปได้ เมื่อศีลบริสุทธิ์ ง. นามมีโอกาสเป็นรูปได้ตลอดเวลา เวทนาเป็นกรรมฐานหลักในการบรรลุธรรม เวทนา ๑๐๘ หมวดใดที่แ
อ่านต่อ
ยก เนกขัมมสิตะกับเคหสิตะ ได้ชัดเจน ก. เวทนา 3 ข. เวทนา 6 ค. เวทนา 18 ง. เวทนา 36 ใครผู้ใด ไม่มีศีล 5 เป็นพื้นฐานชีวิต คือผู้อยู่ฐานเดียวกับ…. ก. ผู้ไม่มีศีล 5 อยู่ฐานเดียวกับมนุษย์ ข. ผู้ไม่มีศีล 5 อยู่ฐานเดียวกับสัตว์เดรัจฉาน ค. ผู้ไม่มีศีล 5 อยู่ฐานเดียวกับเทวดาคือผู้มีหิริ โอตตัปปะ ง. ผู้ไม่มีศีล 5 อยู่ฐานเดียวกับพรหมวิสุทธิเทพ บุญคืออะไร ทำไมสำคัญนัก ข้อใดผิด ก. เพ่งเผาจิต หยุดการนึกคิดแบบโลกๆ ให้หมด ข. ทำจิตให้ตื่นรู้ เบิกบาน ไม่ชอบไม่ชัง ค. ชำระกิเลสในจิตสันดานให้สะอาดดับสูญ ง. ปล่อยความยึดมั่นถือมั่น มองทุกอย่างตามความเป็นจริง บุญเกิดได้ในกาละใด (จากเปิดยุคบุญนิยม หน้า 16) ก. อดีต ข. ปัจจุบัน ค. อนาคต ง. ได้ทั้ง 3 กาละ กายตัวแรกที่นักปฏิบัติธรรมต้องรู้ก่อนที่เป็นสัมมาทิฏฐิคืออะไร ก. กายิกทุกข์ ข. สักกายทิฏฐิ ค. กายสักขี ง. ถูกทุกข้อ การเกิดโอปปาติกะ ที่เป็นสัมมาทิฏฐิของพุทธคืออย่างไร ก. นายบุญยิ่ง มีผู้เล่าว่า นายบุญยิ่งตายแล้วฟื้นขึ้นมา จากอดีตเป็นคนไม่เคยสนใจธรรมะ เมื่อนายบุญยิ่งกลับฟื้นขึ้นมาก็มาสอนธรรมะได้เก่งมาก ข. นายธงทอนเป็นนักธุรกิจที่ร่ำรวย วันหนึ่งเกิดจิตว่า หากเราเป็นนักการเมืองจะดีกว่า เพราะนายธงทอนต้องการมีอำนาจควบคุมบริหารประเทศ ค. นายใฝ่บุญเมื่อได้ฟังธรรมก็เกิดจิตว่า เบื้องต้นเราต้องมีศีล 5 ลดละอบายมุข กินมังสวิรัติก่อน ง. นายจนจริงเป็นลูกชาวนา ได้ยินพ่อแม่พูดให้เขาฟังว่า เป็นลูกชาวนาลำบาก ให้เรียนสูงๆ จะได้เป็นเจ้าคนนายคน ผู้มีศีลเป็นอัตโนมัติเป็นคนเช่นไร ก. ผู้ตั้งใจถือศีลตลอดเวลา ข. ผู้ตั้งใจสังวรศีลตลอดเวลา ค. ผู้ตั้งใจสมาทานศีล 5 ง. ผู้เมื่อเจอผัสสะ ณ คราใดก็มีใจไม่ดูดไม่ผลัก มีสภาวะอุเบกขา สำหรับกิเลสติดเล่นหวย ข้อใดเป็นสภาพหลุดพ้นแบบปฏินิสสัคคะ ได้มากที่สุดกว่าข้ออื่น ก. นายก.แม้ใจอยากซื้อหวย มีเลขเด็ดมา แต่ก็ข่มใจไม่ซื้อได้มา 50 ปี ข. นายข. ไม่เล่นหวย เวลาถูกแม่ใช้ให้ไปซื้อหวย หัวเด็ดตีนขาดอย่างไรก็ไม่ไปซื้อให้ แม้จะต้องทะเลาะตัดแม่ตัดลูกกันก็ไม่ไปซื้อให้เด็ดขาด ค. นายค. ไม่เล่นหวยไม่ติดหวย แต่มีพี่ชอบเล่นหวย ก็ไม่ถือสา นานๆทีพี่ใช้ให้ไปซื้อหวยก็ยอมไปให้ แต่ก็คอยหาวิธีให้พี่เลิกเล่นหวย ง. นายง. ไม่เล่นหวยเพราะไม่มีเงินซื้อ แต่เวลาพ่อถูกหวยก็ดีใจกับพ่อด้วย ทำไมความเข้าใจเรื่อง กาย จึงสำคัญต่อการบรรลุโสดาบัน ก. เพราะ ทำให้อ่านรูป นาม ของสักกาย ได้จึงปฏิบัติพ้นสักกายทิฏฐิได้ ข. เพราะ ทำให้ อ่านรูป นาม ของ อรูปอัตตาได้ ปฏิบัติพ้นกิเลสอาสวะได้ ค. เพราะ ทำให้เราปฏิบัติ กายคตาสติ คือ การมีสติรู้ในทุกอิริยาบถได้ ง. ถูกทุกข้อ ข้อใดผิด เกี่ยวกับตัวอย่างของ อภิสังขาร 3 ก. ทำการลดละการติดเหล้าได้ด้วยปัญญาอันยิ่ง จนขณะสัมผัสก็ไม่รู้สึกดูดหรือผลักต่อเหล้าได้สนิท อย่างนี้เป็น อปุญญาภิสังขาร ข. ทำการลดละการติดบุหรี่ ลดละไปได้มากแล้ว ขณะมีคนชวนสูบบุหรี่ ก็ทำใจใช้ปัญญาค่อยๆลดความอยากสูบมาได้เรื่อยๆ เป็น ปุญญาภิสังขาร ค. ทำใจไม่โกรธตอนถูกคนด่าได้สนิท แม้จะถูกด่าอย่างไรก็มีปัญญาอันยิ่งที่จะไม่โกรธได้เที่ยงแท้ถาวร ถูกด่าแล้วด่าเล่าก็เข้าใจอย่างมีปัญญา รู้ความจริงตามความเป็นจริง อย่างนี้เป็น ปุญญาภิสังขาร ง. ข้อ ก และ ข ถูกต้อง เครื่องชี้วัด ความเป็นมนุษย์ คือ ผู้มีใจสูงคืออะไร ก. คนมีศีล 5 คือ ผู้มีใจสูง ข. คนมีกามคุณ 5 คือผู้มีใจสูง ค. คนมี ทรัพย์ 5 คือผู้มีใจสูง ง. คนมีความเพียร 5 คือคนมีใจสูง ในความเป็น กายปัสสัทธิ ข้อใดต่อไปนี้ ไม่ใช่ลักษณะ กายปัสสัทธิ ก. นก นั่งฟังเทศน์นิ่งๆไม่ไหวติงได้ 4 ชม.ติดกันเลย รู้สึกอึดอัดแทบแย่ ข. ไก่ กำลังดุเด็กที่กำลังเล่นเสียงดังโดยไม่ยอมฟังเทศน์ แต่ไก่รู้สึกเมตตาไม่โกรธไม่ถือสา ค. พระเจ รับกิจนิมนต์ไปงานศพ แต่ไม่รับเงินค่าเทศน์ โดยจิตไม่ดูดไม่ผลัก ง. ถูกทุกข้อ “บุญ” ข้อไหนทำถูก ก. สร้างพลังงานทำลายกิเลส ข. ทำลายคนชั่วที่มาชุมนุม ค. สลายกลุ่มหอคอยไปทำกสิกรรม ง. สร้างอาหารซาคาฮารีเพื่อสุขภาพ ข้อไหนถูกต้อง ก. กุศลเป็นพลังงานทำลายกิเลส ข. บุญเป็นสมบัติที่ต้องสั่งสม ค. กุศลเป็นวิบัติที่ไม่ควรสั่งสม ง. บุญสั่งสมไม่ได้ กุศลสั่งสมได้ ข้อใด ผิด ก. คนฉลาดโลกีย์ ชื่อว่า “ปัญญา” ข. คนฉลาดโลกุตระ นี่แหละมีปัญญา ค. คนฉลาดโลภ คือคนเฉโก ง. ถูกทั้งข้อ ข และ ค “บุญ” มีประสิทธิภาพขนาดไหน ก. ทำลายจิตใจและกายสิ้นซาก ข. ทำลายอกุศลและกุศลในสันดาน ค. สร้างคนให้เป็นพระเจ้า ง. ชำระกิเลสในสันดานลดลงได้ ถึงขั้น “กิเลสตาย” ได้เป็นผล ข้อไหนถูก ตราบใดที่ยังไม่ปรินิพพานเป็นปริโยสาน ก. บุญหมดได้ กุศลก็หมดได้ ข. กุศลไม่มีหมด บุญหมดได้ ค. บาปหมดได้ บุญไม่มีวันหมด ง. ทั้งบุญบาปและกุศลหมดได้ในชีวิตนี้ “ภพอบาย” เป็นอย่างไร ก. แดนของใจที่ประพฤติต่ำทรามอยู่ ข. ในใจมีอาการดำริโลภถึงขั้นทุจริตโกง ค. ในใจมีอาการดำริโทสะถึงขั้นทุจริตร้ายแรง ง. ถูกทั้งข้อ ก ข ค ข้อใด ผิด ก. ศีล 5 เป็นเครื่องชี้วัดมนุษย์ที่แท้จริง ข. คนไม่มีศีล 5 ก็คือคนอยู่ในฐานเดียวกันกับเดรัจฉาน ค. คนมีศีล 5 ต่ำกว่าเดรัจฉาน ง. มนุษย์คือผู้มีใจสูงกว่าเดรัจฉาน มนสิการ แบบหลับตาได้ผลอย่างไร ก. มีแต่ปัญญาที่เห็นจริงตามความเป็นจริง ข. มีแต่สัญญาเท่านั้น ค. มีปัญญาสว่างใส ง. มีทั้งสัญญาและปัญญาตามความเป็นจริง คำว่า ‘อุตตริมนุสสธรรม’ ของพุทธนั้น เป็นคุณธรรม ที่เหนือกว่าคุณธรรมแค่สามัญธรรมดา ตรงที่..... ก. สามารถชำระกิเลสได้จริง ข. สามารถรู้ใจผู้อื่นได้ ค. สามารถล่องหนหายตัวได้ ง. ถูกหมดทั้งสามข้อ (ก.ข.ค.) ข้อใด เป็นความหมายของบุญครบบริบูรณ์ ก. สัมผัสแตะถูก‘ตัวตน’จริงแท้ของกิเลส ข. ชำระกิเลสจากสันดาน ค. จิตสะอาดที่ตั้งมั่นดีแล้ว ง. ข้อ ก. และ ค. ถูกต้อง ผู้เข้ามาอยู่อย่างเข้าถึงในระบบสังคมแบบบุญนิยม แล้วจะเกิดความสุขแบบ..... ก. วูปสโมสุข ข. โลกียสุข ค. สุขัลลิกะ ง. ถูกทุกข้อ ข้อใดเป็น “บุญ” ก. วรรณวลีเห็นวรางค์กวาดบ้านสะอาด นึกอยากทำแล้วตั้งใจจะไปทำ ข. วรางคณาได้ยินคุณแม่ชมพี่วรางค์ว่าดี เรียบร้อย ก็อยากได้รับคำชมนั้นบ้าง จึงตั้งใจแก้ไขตนเอง ค. วรงค์รีบหยิบไม้กวาดมาช่วยวรางค์กวาดบ้าน และบอกให้วรางค์หยุดพักได้ ง. วรุฒมีความเห็นว่า วรงค์ไปแย่งงานวรางค์ ไม่ถูกต้อง จึงรู้สึกไม่ชอบใจ แต่รีบปรับใจใหม่ ละความไม่ชอบใจทันที ข้อใด ไม่ใช่ ลักษณะของ “บุญ” ก. เกิดอยู่ภายในจิตเท่านั้น ข. เกิดได้เฉพาะปัจจุบันขณะ ค. เกิดได้ในทุกที่ทุกกาละ ง. ไม่มีสะสมอยู่ในที่ใดๆเลย ข้อใดเป็นสภาวะของการตี “ ธรรมะ 2 ” ไม่ได้ ..... ก. นรา รู้ว่าไม่โกรธนั้น ดี เป็นกุศล ถ้าโกรธก็ไม่ดี เป็นอกุศล แต่เวลาเพื่อนขัดใจก็โกรธเต็มที่ ข. มณีวรรณ เมื่อถูกขัดใจ ก็รู้สึกอารมณ์หงุดหงิด แล้วพยายามปรับอารมณ์ให้หายหงุดหงิดทันที ค. ชลธิชา ถูกแม่ดุ รู้สึกเสียใจ แม้จะรู้ว่าตนทำผิด แต่ในใจต้องต่อสู้ระหว่างความรู้กับความรู้สึก ง. พูลสุข ตั้งสติเคี้ยวแต่ละคำของอาหารจานโปรด อย่างช้าๆ พร้อมกับอ่านความรู้สึกรสอร่อย และรสเผ็ด จึงเห็นว่า เผ็ดเป็นรสแท้ แต่ที่ว่าอร่อยนั้น คิดเอาเอง สัจจะของการออกจากฌานหรือออกจากสมาธิ คือ อย่างไร? ก. เมื่อมีการเข้าณาน หรือเข้าสมาธิ ก็ต้องมีการออก เป็นธรรมดา ข. เมื่อชำระกิเลสไป จิตใจก็สูงขึ้นรอบใหม่ สู่ภพภูมิใหม่ ค. เมื่อใจเลื่อนลอยออกไป ก็พิจารณาเรื่องอื่นๆต่อๆไปเรื่อยๆ ง. เมื่อมีกิเลสมาก จึงต้องมีการพัก ออกจากการชำระกิเลสเป็นช่วงๆ ข้อใดเป็นความฉลาดชนิดที่เป็น “ปัญญา” ก. กนิษฐา มีใบหน้างดงาม สามารถเรียนรู้วิธีดูแลใบหน้าและทำตามได้ผลเกินคาด ข. ฉัตรทิพย์ เป็นผู้คงแก่เรียน สามารถติวให้เพื่อนได้ทุกวิชา ค. มยุรี สามารถปลูกข้าวโพดได้รสชาติดีมาก ทั้งยังรู้วิธีป้องกันและกำจัดศัตรูพืชไร่อย่างดีด้วย ง. อมรรัตน์ สอบเข้ามหาวิทยาลัยไม่ได้ ทีแรกก็เสียใจ แต่แล้วก็ทำใจได้ เพราะคุณค่าชีวิตไม่ได้อยู่ที่สอบได้ ข้อใด เป็นการเกิด แบบ โอปปาติกโยนิ ก. จิตอำมหิต ข. วิญญาณล่องลอยนอกตัว ค. ผีกระสือ ง. ข้อ ข. และ ค. อาการใจที่ส่อความต้องการ เรียกว่า ก. อนุสัย ข. ตัณหา ค. อุปาทาน ง. ถูกทุกข้อ ข้อใด ไม่ใช่ “กาย” เลย ก. องค์รวมของนามธรรมโดยตรง ที่รวมภายนอกด้วย ข. องค์รวมของรูปธรรมภายนอก ค. องค์ประชุมรวม ทั้งรูปธรรม และนามธรรม ง. ผิดหมดทุกข้อ ธรรมะข้อใดเป็นโลกุตระที่สุด ก. ดี-ชั่ว ข. ผิด-ถูก ค. กุศล-อกุศล ง. บาป-บุญ การแก้ปัญหาของสังคมในโลกนี้ ดีที่สุดคือ ก. การสร้างคนให้มีธรรมะที่สัมมาทิฏฐิ ข. การออกรัฐธรรมนูญให้รัดกุมและเป็นประชาธิปไตย ค. ต้องแยกศาสนาออกจากการเมือง ง. การบังคับใช้กฎหมายอย่างเคร่งครัดและเอาจริง ธรรม 2 คู่ใดที่ “หมดแล้วหมดเลย” “วิบัติหมดเลย” ก. กุศล-อกุศล ข. บุญ-บาป ค. ความดี-ความชั่ว ง. ความผิด-ความถูก การไม่ติดสวรรค์ เท่ากับเป็นการ ก. สั่งสมภพ เป็นกิเลสอนุสัย ข. สั่งสมอัตตา เป็นมโนมยอัตตา ค. สั่งสมอิตถีภาวะ เป็นโอฬาริกอัตตา ง. สั่งสมโลกุตรสมบัติ กรรมฐาน ของชาวพุทธ ตามพระไตรปิฎก คืออะไร? ก. การนั่งหลับตาภาวนาพุทโธ ข. การกำหนดสัมมาอรหัง ค. การอ่านเวทนาปัจจุบันในขณะผัสสะ ง. ข้อ ก. และข้อ ข. ถูกต้อง การปฏิบัติ ฌาน ของพุทธ ที่เป็นสัมมาทิฏฐิ เป็นการปฏิบัติแบบไหน ก. การนั่งหลับตาภาวนาพุทโธ ข. การกำหนด สัมมาอรหัง ค. การปฏิบัติ จรณะ 11 ข้อแรกของ จรณะ 15 ง. ข้อ ก. และข้อ ข. ถูกต้อง ชาวพุทธทุกวันนี้ เข้าใจคำว่า “บุญ” ผิด หมายถึงข้อใด ก. “บุญ” นั้นหมายถึง คุณงามความดี มีหน้าที่สะสมดีไว้ ข. “บุญ” เป็นแค่ “พลังงาน” ทำหน้าที่ชำระกิเลส ค. “บุญ” เกิดได้ใน “ขณะปัจจุบัน” เท่านั้นที่ต้องใช้ “บุญ” ง. “บุญ” ไม่ตั้งอยู่ หรือไม่เป็น “ฐาน” ที่จะมีในที่ใดๆเลย ฌานของพุทธเกิดจากปฏิบัติอย่างไร ถูกต้องตรงที่สุด ก. นั่งหลับตาสมาธิ ข. ปล่อยวาง ค. บริกรรมภาวนาพุทโธ ง. จรณะ 15 วิชชา 8 ข้อไหน ผิดเพี้ยน ไปจากคำว่า "บุญ" ก. “บุญ” คือ การกระทำดีตามหลักคำสอนในศาสนา,กรรมดี,ความดี,คุณงามความดี,ความเมตตา,ความใจดี เป็นต้น ข. “บุญ”ต้องไปสู่เล็ก-สู่น้อย ที่สุดเป้าหมายแท้คือสูญ หมดสิ้น จบ ค. "บุญ"ชำระกิเลสสันดานให้หมดจด, เครื่องชำระสันดาน, ความผ่องแผ้วแห่งดวงจิต ง. “บุญ”เป็นโลกุตระเป็นอาริยธรรม การปฏิบัติ “ฌาน” เบื้องต้น ต้องปฏิบัติอะไร ก. ปฏิบัติศีล ข. ปฏิบัติสมาธิ ค.ปฏิบัติเจริญสติ ง.ถุกทุกข้อ การปฏิบัติสัมมาสมาธิของพุทธ ต้องปฏิบัติอะไร ก. ปฏิบัติด้วยการนั่งหลับตา ข. ปฏิบัติโดยการกำหนดรู้ลมหายใจ ค. ปฏิบัติมรรค 7 องค์ ง. ปฏิบัติโดยการเดินจงกรม ผู้ใดที่ปฏิบัติได้ผลเป็น “โลกียะสมาธิ” สมบูรณ์ ก. ก้อง ปฏิบัติเคร่งครัด ตัดความรู้ ความคิด หยุดพิจารณาตัดขาดภายนอก ข. กิจ ถือศีล อยู่กับปัจจุบัน อ่านเวทนา ฆ่ากิเลสขณะผัสสะ ค. พาฝัน หยุดงานแบบโลกๆ มาอยู่วัดฟังธรรม ถือศีล ลดละกิเลส ง. กิติกร ทำทาน รักษาศีล ใช้ชีวิตง่ายๆ จนๆ เป็นคนมีวรรณะ 9 ทำกรรมอย่างใดที่ชื่อว่า เป็นบาปมากที่สุดมิใช่บุญเลย ก. แม่ชีกลัวบาปจึงบอกแม่ค้าปลาสดว่า ขอซื้อ เอาแต่ปลาที่ตายแล้ว เพราะคิดว่าแค่เอ่ยชื่อคงไม่บาป ข. ทายกวัดสั่งให้กรรมการ ช่วยกันหาควายมาเชือด เพื่อเตรียมต้อนรับงานกฐิน เพียงแค่สั่งให้เขาทำคงไม่บาป ค. สมภารมีความยินดี กับอาหารหวานคาว ที่ญาติโยมสรรหาหมูเห็ดเป็ดไก่ หูฉลามน้ำแดง มาถวายโดยไม่รู้ไม่เห็นเป็นใจกับญาติโยม จึงคิดว่าตัวเองไม่บาป ง. พระอรหันต์ที่คิดว่าบรรลุแล้ว จะกินหมากสูบบุหรี่ ฉันเนื้อสัตว์ใดๆก็ได้ทุกอย่าง เพราะ มีฤทธิ์เดช อภินิหาร ทำให้คนมาทำบุญทำทานได้มากมาย จึงไม่บาปเพราะทำให้คนเกิดศรัทธาในพระศาสนา ………………. ยังมีข้อสอบแบบเติมคำอีก 10 ข้อ……………….