480905 ตอบปัญหาพัฒนาแก่น
เนื้อหาในไฟล์
480905 ตอบปัญหาพัฒนาแก่น
คนที่ผิดกฎระเบียบของหมู่บ้านเช่นกินเหล้าสูบบุหรี่จะมีมาตรการอย่างไร แล้วก็ถือว่าต่ำกว่ามาตรฐานหรือไม่ ตอบก่อนซิ
ต่ำกว่ามาตรฐานไหม
อาตมาไม่ต้องตอบหรอกคำถามหลัง ถือว่าต่ำกว่ามาตรฐานหรือไม่ ต่ำแน่นอน
ทีนี้คำคำตอบคำถามอันแรกว่าจะมีมาตรการอย่างไรมาตรการเข้ม
ถ้าใครละเมิดก็ต้องพิจารณาความผิดกันถึงขั้นไล่ออกก็ไล่ออกอย่านึกว่ากินเหล้าสูบบุหรี่แค่นั้นเนี่ยมันเป็นเรื่องเล็กนะถ้าคุณข้างนอกคุณพูดได้เรื่องเล็กแต่พูดที่นี่ไม่ได้
ให้มันตายลองดูซิว่าไม่กินเหล้าไม่สูบบุหรี่นี่มันจะตาย
รู้ทั้งรู้นะว่ามันไม่ดี
ทำทำไม
เด็กเด็กเล็กเล็กน่ะทำริ๊อ่านทำแล้วก็ไปอนุโลมกันรวมกันไปส่งเสริมกันไปทำเป็นเออน่าเล่นเล่นอะไรอะไรกันไป
ทำไมถึงชอบฉิบหายอะ
ชอบความเสื่อมอะ
ทำไมอะ
เรื่องเล็กเล็กแค่นี้
ถ้าถือว่าเรื่องเล็กนะ
ทำไม่ได้
แล้วจะทำอะไรได้
แต่ความจริงมันไม่ใช่เรื่องเล็ก
อย่างนี้มันไม่ใช่เรื่องเล็ก
คนข้างนอกเขามองเป็นเรื่องเล็กไปหมดละ
แต่เราจะต้องทำเรื่องนี้ให้สำคัญ
นะฮะ
เพราะงั้นมาตรการก็คือดูแลกันถ้าใครละเมิดเด็กเล็กอะไรก็ต้องเอาเมาพิจารณาความกัน
จะไม่มานั่งเล่นเล่นหัวหัวกันอีกแล้วโดยเฉพาะคนที่อยู่ที่นี่เป็นคนที่นี่เป็นสมาชิก
ตั้งแต่นักเรียนไปนี่ดูแลไปแล้วก็คนที่อยู่เป็นคนวัดคนของคนชุมชนอาตมา
คงจะต้องเสียหายมากมากอาตมาพูดกับคนที่มาอบรมมาประชุมอะไรก็บอกว่าที่นี่ไม่มีบุหรี่แม้แต่มวลเหล้าไม่มีแม้แต่ขวดเดียวที่นี่ไม่มีใครกินเหล้าไม่มีใครดูดบุหรี่หรอก
รักหน้าอาตมาบ้างเหอะแหม
อาตมาก็พูดแล้วก็ความจริงส่วนใหญ่เขาก็ไม่เป็นแล้ว
ก็เป็นอยู่กันไม่กี่คนแล้วก็ทำอยู่นั่นแหละทำทำไมนะอ่านคือมาตรการก็บอกไปแล้วชาวบ้านราษฎร์หัวหน้าฐานงานกรรมการชุมชนบางคนยังประพฤติย่อหย่อน
ไม่ส
อ่านต่อ
ามารถมาทานอาหารร่วมกับส่วนกลางได้
หุงข้าวกินเอง
ทำกับข้าวกินเอง
หรือไม่ก็หุงข้าวขาวกิน
กินกาแฟ
เพราะท่านเห็นว่าควรจะทำอย่างไร
ดูแลกันตรวจตรากัน
เข้มงวดกวดขันกันขึ้น
องค์รวมของการเป็นหมู่เป็นหมวดที่มันสอดคล้องกันเป็นหนึ่งเดียวกันเนี่ย
มันเป็นความวิเศษ
คนที่ทำนี่รู้อยู่ว่ามันไม่ค่อยดี
รู้ว่าทำอย่างงี้ดีแต่ไม่พยายามแล้วเมื่อไหร่จะดี
วันแล้ววันเล่าปีแล้วปีเล่าแล้วเมื่อไหร่จะดีถ้าไม่พยายาม
สิ่งที่เราเอามาทำกันเนี่ย
แม้แต่เรื่องที่กินข้าวรวมกัน
เป็นส่วนกลาง
กินข้าวกล้องอะไรก็แล้วแต่มันเป็นเรื่องดีจริงจริงมันเป็นเรื่องถูกต้องมันเป็นเรื่องที่จะประเสริฐจะทำให้สังคมที่เจริญจะทำให้มีอะไรอะไรเกิดวัฒนธรรมระเบียบวินัยเกิดนิสัยเกิดวิสัย
วิสัยของคนเมื่อสุดเป็นสมเป็นเป็นอย่างที่เรียกว่าแก้ยากจริงจริงแล้วหรือได้อย่างแข็งแรงแล้วก็เรียกว่าวิสัย
มันต้องปฏิบัติประพฤติเอา
ไม่ปฏิบัติประพฤติมันไม่ได้นะ
ที่ต้องไปทำกับข้าวกินเองก็เพราะติดแล้วก็ไม่หัดพากเพียรปฏิบัติบ้างเออเราลดละมั่งอย่าไปเห็นแก่ตัวเองนักเห็นแก่เขาแค่กินแล้วเมื่อไหร่มันจะไปรอดนะ
เพราะงั้นถ้าเผื่อว่าไม่เข้มงวดกดขันกับตัวเองก็
มันก็ไปไม่ได้นะไม่ดีขึ้นสักวันนึงนอกจากไม่ดีแล้วมันก็ต้องถดถอยเมื่อถดถอยก็หลุดขาดหายไปออกจากวงไปเท่านั้นเองนะ
ในหมู่บ้านราชธานีอโศกมีหลายคนแอบไปดูหนังที่ออกใหม่ใหม่เช่นหนังเรื่องต้มยำกุ้งเป็นต้นวัฒนธรรมเหล่านี้เหมาะควรที่ชาวบ้านก็ไม่เหมาะควรที่ชาวบุญนิยมจะทำหรือไม่ตอบซิ
ไม่เห็นจะต้องให้อาตมาตอบเลยไอ้เรื่องที่มันไม่ได้เรื่องอย่างหนังพวกอะไรพวกเนี้ยแต่ว่ามันก็ต้องควรดูไม่ใช่ควรหรอกต้องให้ดูอะ
อาตมาก็เอามาให้ดูหนังที่มันฮิตหนังที่มันมีอะไรต่ออะไรซึ่งข้างนอกเขาก็เอามาให้ดูทั้งทั้งที่มันไม่ต้องไปดูเลยหนังไม่ได้เรื่องอะไรเลยมันขายไอ้เต้นเก่งอะไรต่ออะไรน่ะตั้งแต่ไอ้องค์บากมาเขาบอกว่าต้มยำกุ้งนี่ไม่ดีเท่าองค์บากด้วยซ้ำ
องค์บากอาตมามาเซ็นเซอร์ตอนแรกก็ไม่ได้ผ่านแต่ตอนหลังมันมาดังอาตมาก็เอากลับเอามาให้ดูก็ให้ดูกัน
ถึงอาตมาดูตอนแรกตั้งแต่มันฉายแล้วอาตมาก็ดูแล้วมันไม่ได้ท่าอะไรเลยไม่มีสาระอะไรมีแต่แสดงความเก่งของไอ้เจ้าตัวตาพนมคนเดียวความสามารถของเขาและความสามารถอย่างงั้นเอาไปต้มไปแกงอะไรกินไปทำอะไร
ต้มยำมะมะกอกอะสิรู้จักมะกอกไหมต้มยำต้มยำมะกอก
เนี่ยอีสานเขาเรียกว่ามะกอกเนี่ยรู้ไหมฮะพวกคนภาคกลางรู้ไหมเนี่ยมะเหงกเนี่ยเขาเรียกมะกอกอีสานเรียกมะกอกมะเหงกเนี่ย
เรื่องของเขาเขาดาวโลกเขาเป็นงั้นแหละโอ้โหยิ่งใหญ่ขายทั่วโลกได้เงินตั้งเป็นสี่ร้อยล้านห้าร้อยล้านพันล้านทีเดียวก็เป็นตาราใหญ่อินเตอร์อะไรก็แล้วแต่มันก็ไปอย่างงั้นแหละเป็นอบายมุข
แต่เถอะอาตมาก็ตั้งใจอยู่ก็มันออกมาเมื่อไหร่ก็จะเอามาให้ดูโดยไม่เซ็นเซอร์ก็จะให้ดูเพราะว่ามันหนังบ้าขนาดนี้ไอ้อย่างหนังที่อาตมาเขียนหนังสือวิจารณ์ด้วยซ้ำไปที่มันดังใหญ่อะรู้ไหม
ไตเตนิคที่อาตมาเขียนหนังสือเป็นเล่มวิจารณ์ว่าด่านางไม่ได้เรื่องอะไรหรอกก็เห็นอาตมาวิจารณ์แล้วก็ยังให้ดูกันน่ะ
คืออาตมาไม่ได้หมายหมายเป็นคนคลิกเคร่งเครียดซะจนโอ้โหโลกเขาเป็นอะไรก็ไม่ให้ดูไม่อะไรปิดบังไม่ก็ให้ดูไปอยากอะไรกันนักกันหนาแล้วก็ดูแล้วก็สอนว่ามันมีอะไรดีอะไรไม่ดีก็บอกให้รู้ก็ดูไป
เพราะงั้นจะต้องไปดิ้นรนอะไรกันเกินกาลนักสร้างให้มันผิดธรรมเนียมให้มันผิดแบบผิดแผนผิดกฎผิดหลักผิดระเบียบไอ้คนคำว่าผิดกฎผิดระเบียบของหมู่เนี่ยผิดวินัยเนี่ยมันเลวหรือยัง
เหลวยัง
แล้วทำทำไม
ฮะ
ทำทำไม
ทำผิดวินัยผิดกฎผิดหลักหมู่ฝูงเขารู้ทั้งรู้แหละว่ามันเลวแล้วทำทำไมอะมันมันอะไรกันนักกันหนามันจะตายหรือไงไม่ได้ไปดูก่อนแค่เนี้ยมันจะตายหรือไง
รถบรรทุกบางคันมีทีวีวีซีดีอยู่ในรถพ่อท่านเห็นว่าสมควรจะมีหรือไม่ไม่สมควรเอาออก
ฮะ
อ๋อไม่วักเนาะผิดไม่วักไม่สมควรให้เอาออกไม่สมควรเอาออกเมื่อกี้นี้มันติดกันเกินไปเท่านั้นเอง
วัดมันมันก็ไม่วัดไม่วัดก็เลยผิดภาษาเข้าใจผิด
อ่าเติมให้ก็ได้เป็นให้เอาออกถ้าไม่เติมให้ก็วัดไม่สมควรเอาออกอ่าไม่วัดนี้ก็ใช้ได้เมื่อกี้มันติดไปนะก็ขออภัย
เห็นคนอโศกรุ่นเก่าเก่าอยู่บ้านราษฎรมานานหรือเพิ่งเข้ามาอยู่ไม่ลุยงานไม่เสียสละไม่ช่วยเหลืองานกองกลางไม่ทำตัวตามกฎระเบียบแต่วิเคราะห์วิจารณ์ผิดถูกมากมาย
ทำให้ชาวสงฆ์ใหม่ใหม่ไม่ศรัทธา
พ่อท่านเห็นว่าควรจะปรับปรุงอย่างไร
จับหัวมาบิดเลยดีไหม
อาตมาเคยเทศน์เรื่องนี้เคยพูดนะผู้ไม่อยู่ได้อยู่นานแล้วแก่วัดทำอะไรเทศน์บ่อยไปนะมาอยู่ใหม่ก็ตามมาอยู่เก่ายิ่งแก่วัดแล้วก็ไม่เอาถ่านละเมิดระเบียบวินัยไม่เสียสละไม่เอาการเอางาน
คือไม่ขยันน่ะ
ไม่ขยันแปลว่าขี้เกียจ
ขี้เกียจเป็นอะไร
อบายมุข
ซึ่งภาษานี่ก็ชัดทุกอย่างพระพุทธเจ้าตรัสไว้เนี่ยคือสัจธรรมก็รู้อยู่แต่ทำฝึกขี้เกียจมันก็ขี้เกียจคนน่ะฝึกขยันมันก็ขยันคนที่ฝึกขยันจนกระทั่งขยันขี้เกียจไม่เป็นเนี่ยเคยเห็นไหม
อย่างหลวงพ่อผิวงี้เป็นต้นขยันจนมือด้วนละห้ามก็ห้ามเถิดไม่หยุดไม่หย่อนอ่าแก่แล้วพอเถอะเดินก็มึงมึงมึงมึงไปก็โยกก็ไม่ค่อยไหวก็เอ้ามันแรงมันไม่พอมันก็พลาด
กำลังวังชาก็ไม่ไหวแล้วแก่แล้ว
ขยันเกินจนกระทั่งเป็นภัยตัวเอง
ก็ไม่รู้จะทำยังไง
คนขยันก็เป็นขยันคนขยันขยันจริงจริงนิสัยคนน่ะยิ่งมีธรรมะก็จะรู้ประมาณถ้าไม่ค่อยรู้ธรรมะเท่าไหร่ไม่ประมาณหรือบางทีมันเกินมันแหม่มันเป็นอัตราตัวนึงขยันเกินขยันห้ามยังไงก็ไม่หยุดแหม่
มันก็เป็นไปมันก็ไม่ดีนะแต่ก็ขยันนะมันก็ขยันสร้างตัวเองสร้างตัวเองให้ขยันให้ขี้เกียจมันก็เป็นเองแล้วอยากขี้เกียจเหรอคนมันก็ไม่อยากขี้เกียจแต่ก็ทำไมทำเอาอะทำเอาเองฝึกเอาเองแล้วมันจะไปได้อะไรนะไม่เข้าตาอะไรนะ
นักเรียนสัมมาสิกขาฐานช่างวางตัวไม่เหมาะสมไม่ทำตามกฎระเบียบผิดศีลห้าครูบาอาจารย์ว่าไม่ได้เพื่อนเพื่อนก็หนักใจเพราะเขาถือว่าเขาทำงานหนักทำไมคนทำกสิกรรมนี้ไม่หนักเหรอ
คนทำงานอะไรอื่นอื่นนี่ตื่นแต่เช้าแต่ดึกก็มาทำตั้งแต่ตีหนึ่งตีสองบางคนอ่าตีสี่ตีห้าก็ต้องตื่นกันแล้วตีสามครึ่งเขาไม่หนักหรือไงอาตมาไม่ได้ไปแบกไม่ได้ไปทำคนหินด้วย
อาตมาไม่ได้ไปทำกสิกรรมด้วย
อาตมาทำงานเนี่ยหนักไหม
ทำไมเห็นว่าตัวเองต้องไปลุยไปแบกของหนักไปทำอะไรนะว่าตัวเองทำงานหนักจริงมันเป็นรูปธรรมที่เห็น
แต่ในการทำงานนั้นคนอื่นเขาก็ทำมันไม่ใช่เบาแต่ก็หลายคนเราก็บอกยอมรับได้ว่าโอ้เขาก็ต้องเอาภาระอย่างงั้นงี้งานเขาก็หนักอ่าอย่างพรตะวันงี้โอ้โหหนักไหม
ฮะ
เออ
ดูแลครัวแล้วก็ต้องทำโอ้โหเดี๋ยวนี้ยิ่งต้องทำต้อนรับแขกต้องทำอะไรตอน
ทำกันอยู่ตั้งขนาดอย่างเงี้ย
เขาไม่หนักหรือไง
เห็นเขาทำครัวห่อห่อซอยซอยหั่นหั่นผัดผัดอย่างเงี้ยก็ดูเขาไม่หนักเหรอ
ทำทั้งวันเหงื่อแตกเหงื่อแตนอยู่เหมือนกัน
คือมันเข้าข้างตัวเองอะ
จริงคนแบกหินมันก็หนักเห็นชัดใช่แต่คนทำอะไรอาตมาก็ว่าอาตมาก็ทำงานเต็มที่เหมือนกันไม่ใช่ว่าไม่หนักเพราะฉะนั้นคำว่าหนักหมายความว่าด้านหน้าเดียวมิติเดียวหนักคือมันแบกไม่ขึ้นเท่านั้นเองอะเหรอหนัก
ฮะหนักคือแบกไม่ขึ้น
หนักมันไม่ใช่เท่านั้นนะ
เนี่ยครูบาอาจารย์ว่าไม่ได้เพื่อนเพื่อนก็หนักใจเพราะเขาถือว่าเขาทำงานหนักทำงานชิ้นสำคัญให้พ่อท่านงานชิ้นสำคัญของอาตมาคืออะไรถูกต้องสร้างคน
พูดไปแล้วเมื่อกี้ก็พูดนำขึ้นไปแล้วก่อนแล้วงานที่สำคัญของพ่อท่านเขาขึ้นตรงกับหัวหน้าฐานไม่ฟังครูส่วนกลางคนนี้กำลังทำสังฆเพศ
ตั้งมุ้งตั้งคณะมีหูเป็นหัวหน้ากลุ่มแล้วก็มีอะไรต่ออะไรเนี่ยไม่เข้ากับหมู่โดยมีกลุ่มมีหมู่มีมุ้งมีคณะคนนี้กำลังทำอนันตริยกรรมกำลังสร้างสังขเพศ
จำไว้คิดให้ดีคิดให้ออกว่าคืออะไรทำไมอาตมาว่าสังกะเพศเป็นอนันต์ริยกรรม
มาทำเป็นใหญ่มาแบ่งมาอะไรได้ไงที่นี่มีแต่ใบมาลดอัตรามาลดอะไรต่ออะไรยิ่งเป็นหัวหน้ายิ่งความเป็นความสามารถได้รับหน้าที่เป็นหัวหน้าผู้นำธรรม
ยิ่งต้องถ่อมตนต้องอ่อนน้อมถ่อมตนต้องยิ่งยิ่งไม่พยายามที่จะสร้างอำนาจมาให้แก่ตัวเองคนไม่สร้างอำนาจให้แก่ตัวเองคนนั้นจะมีอำนาจที่จริงคนสร้างอำนาจให้แก่ตัวเองคนนั้นได้อำนาจปลอม
อะไรนะที่เขียนเป็นโสลกเอาไว้อะคนเมื่อกี้ก็มีเสียงเปิดกันน่ะ
ปราชญ์ย่อมไม่สร้างไม่ทำให้คนอะจำไม่ได้เลยไอ้เราก็เรียบเรียงเขียนมันไม่ง่ายภาษา
ปราชญ์จะไม่สร้างอำนาจให้แก่ตัวเองเพื่ออะไรให้คนเกรงคนกลัว
ไม่สร้างอำนาจให้ตัวเองจนคนเกรงไม่กล้าติ
เออจนคนเกรงไม่กล้าติ
ส่วนผู้รู้ผู้ฉลาดเท่านั้นไม่ใช่ปราชญ์จะสร้างอำนาจให้แก่ตนเองจนคนเกรงคนกลัวไม่กล้าติ
นั่นคิดดูดีดีนะคนเข้าใจผิดตัวเองจะใหญ่จะแบ่งไม่แบ่งไม่มีใครกล้าเตี๊ยไม่มีใครกล้าละลาบละล้วงนึกว่าตัวเองใหญ่นั่นแหละ
จะพูดตรงตรงก็คือโง่ไม่ได้ฉลาดจริงเลยฉลาดจริงปราชญ์เขาจะไม่ทำอย่างงั้นหรอก
เขาจะยิ่งพยายามไม่สร้างอำนาจให้แก่ตัวเองจนไม่มีใครกล้าติกล้าเตียนกล้ากล่าวกล้ากล่าวคนที่ไม่มีใครว่าไม่มีใครกล้ากล่าวนั้นอ่ามีอยู่สองคน
คนที่เขานับถือบูชาจริงจริงเขาก็ไม่ว่าไม่กล่าวและยอมยกแล้วเขาก็ดีจริงจริงด้วยเขาจะไปว่าไปกล่าวอะไรเขาดีหมดแล้ว
เขาดีจริงจริงละ
อะคนมีคุณค่าจริงจริง
กับคนที่แย่ที่เลวจริงจริงอีก
เขาก็ไม่กล้าว่าไม่กล้ากล่าว
เพราะเขาเลว
เลวแล้วร้ายด้วย
ไปว่าเดี๋ยวมันเตะเอา
ไปกล่าวไปติเตียนเดี๋ยวมันเตะเอา
มันฆ่าเอา
เพราะฉะนั้นก็มีสองคนคนที่ไม่มีใครเขากล้าว่ากล่าวกล่าวคนนึงเขาก็ยอมรับเลยว่าไม่โอ้ไม่ว่าไม่ได้ลองยกไว้เลยเชิดชูบูชากับอีกคนนึงก็คือคนที่แย่อย่างที่ว่าคนที่เลวเลวและร้ายด้วย
เพื่อนไปว่าไม่ได้คนเลวแล้วร้ายด้วย
เดี๋ยวเขาก็มาทำร้ายเรา
เขาก็ไม่กล้าว่า
เพื่อนอย่าไปสร้างเลยสร้างอำนาจให้แก่ตัวเองเพื่อที่ตัวเองจะไม่มีใครกล้าว่ากล้าติ
คนที่มีคนว่าคนติอยู่นั่นเป็นบุญ
แม้แต่อาตมาทุกวันเนี้ยมีคนว่าคนติอยู่ก็ยังรู้สึกว่าเป็นบุญ
อัตรามันไม่เข้าใจง่ายง่ายนะมันหลงตัวเองมันไม่ง่ายนะมันไม่รู้ตัวง่ายนะมันรู้ตัวยากนะ
เพราะเราจะไปตั้งริอ่านสร้างอัตตาชนิดนี้ให้แก่ตัวเองเข้า
อย่าไปอย่าไปริอ่านเชียวแหมทำเป็นใหญ่เบ่งสร้างหมู่สร้างกลุ่มนั่นสังกะเพศถ้าสร้างหมู่สร้างกลุ่มสร้างคณะแล้วสังกะเพศ
ไม่ฟังครูส่วนกลางครูควรจะไปปฏิบัติอย่างไรกับนักเรียนกลุ่มนี้เอามา
อะไรอะเรียกว่าอะไรอะ
อามัดเข้ากลุ่ม
เอามาเข้าโม
เข้าโมทำมัน
ซักฟอก
ชำระ
มาชำระ
จัดการ
นะถ้าจะเป็นนักเรียนก็ยิ่งเป็นนักเรียนก็จะต้องพยายามต้องฟังครูบาอาจารย์หรือหมู่กลุ่มใหญ่ไม่ใช่ไปหลงอยู่กับหมู่กลุ่มเล็กแล้วก็ไปสร้างอะไรอะไรของตัวเองขึ้นมาอย่างนั้นมันจะใช้ได้ที่ไหนนะ
เด็กเด็กนี่แหละยิ่งยากยิ่งลำบากนะ
เพราะงั้นจะช่วยต้องช่วยช่วยกันหน่อยนะ
ผู้ที่ตั้งใจจะมาทำงานให้พ่อท่านจะมาช่วยสร้างเมืองหลวงแต่ไม่ขอปฏิบัติธรรมจะกินอยู่ตามอัชฌาศัยของตนพ่อท่านเห็นอย่างไร
เอาจริงจริงก็ควรจะพูดอย่างตัดฟันธงก็ออกไปซะก็ดีนะถ้าจะเป็นคนอย่างนั้นเพราะอาตมาตั้งใจทำงานกับคนที่ตั้งใจที่จะมาพรากเพียรปฏิบัติ
เพราะฉะนั้นถ้าคนที่จะทำอย่างนั้นอยู่ไม่พรากเพียงที่ทำให้ดีขึ้นก็ควรจะออกไปซะ
เพราะมันบาปทำบาปในกองบุญในคนบุญในกลุ่มคนบุญบาปมันสูงอาตมาไม่ได้พูดขู่อธิบายให้ฟังเคยอธิบายมากมายแล้ว
เหมือนกับเราเอาข้าวก้อนนึงเนี่ยบาปกับบุญเนี่ยมันก็มีราคาของมันเอาข้าวให้หมากินก็ได้บุญเท่านั้นถ้าเอาข้าวให้คนกินคนทั่วไปก็ได้บุญมากกว่าให้หมากิน
เอาข้าวให้คนที่เป็นอริยะเป็นคนมีประโยชน์ต่อสังคมก็ได้บุญมากกว่าคนสามัญข้าวก้อนเท่าเดิมนี่แหละเท่าเก่านี่แหละ
หรือว่าเราทำชั่ว
เราฆ่าหมาก็บาปเท่านั้น
ฆ่าคนมันก็บาปกว่าฆ่าหมา
ฆ่าพระอริยะก็บาปกว่าฆ่าคนธรรมดาราคาบาปมันฆ่าคนธรรมดากับฆ่าอริยะก็คนเหมือนกันเท่าเท่ากันน่ะ
แต่มันบาปมันสูงกว่ากัน
อริยะยิ่งสูง
ยิ่งฆ่าพระพุทธเจ้าแล้วก็ เฮอะ
เป็นไง จะบาปยังไงอะ
ขนาดไหนอะ
คนเหมือนกันน่ะ
เท่ากัน
คนเท่ากันน่ะ
แต่บาปมันราคาบาปมันก็ต่างกัน
ราคาบุญมันก็ต่างกัน
ไม่เชื่อก็ไม่เป็นไร
อาตมาพูดไปตามสัจจะ
อาตมาก็อธิบายตามสัจจะ
ถ้าใครเชื่อก็ควรจะต้องพยายามสังวรบ้าง
ชีวิตมันไม่มีชาติเดียว
ชีวิตมันมีอีกกี่ชาติ
จนกว่าจะบรรลุอรหันนั่นน่ะถึงจะบาปไม่มี
แต่ถ้ายังไม่เป็นอรหันต์อยู่ตราบใดก็ยังมีบาปอยู่ทั้งนั้น
เพราะงั้นเราจะสั่งสมไปทำไม
มีอยู่แต่เดิมไม่รู้ทำมาก็มากแล้วบาปอะแล้วยังจะทำต่อไปอีกทำไปทำไมพระพุทธเจ้าตรัสว่าบาปแม้น้อยอย่าทำเสียเลยท่านถึงตรัสอย่างงี้ซึ่งเป็นคำสูงเป็นคำตรัสที่วิเศษมาก
อาตมาก็อยากจะขอร้องนะ
ช่วยอาตมาบ้างนะขอร้องมาอยู่ด้วยกันก็ดีแล้ว
คนได้มาอาตมาก็ว่ามีบุญแล้วล่ะที่ได้มาอยู่มานะทำอะไรอะไรร่วมกันร่วมก่อร่วมสร้างร่วมพัฒนาตนมันก็ดีแล้ว
ก็น่าจะตั้งใจเสียโอกาสทำไม
คนไม่มีโอกาสพลเมืองพลโลกหกพันล้านกว่า
โอกาสไม่ได้มีขนาดนี้คนที่ไม่รู้โลกุตระรู้แต่โลกียะเขาก็พยายามพากย์เพียงสร้างบุญสร้างกุศลแต่มันก็เป็นกุศลโลกีก็เขาก็ได้อาศัยนะกุศลโลกีก็ได้อาศัย
แต่มันไม่เที่ยง
จะสุโขทัยมากขนาดไหนก็ตกนรกได้
ไม่เที่ยงหรอก
สูงสุดสักวันนึงก็ต้องตกนรกคนที่มีความดีสร้างแต่ความดีถ้าไม่มีโลกุตระต่อให้เป็นศาสดาถ้าไม่พากเพียรแสวงหาจนมาพบโลกุตระก็ต้องตกนรกอยู่ต่อให้เป็นศาสดา
ซึ่งเขาทำดีตั้งใจทำดีพากย์เพียรทำดีนะอย่างแม่ชีเทอเรซ่าอย่างงี้ทำดีเนี่ยไม่เที่ยง
ทั้งศาสนาที่เขาเป็นศาสนาโลกิยะเป็นศาสนาที่เป็นเทวนิยมก็ตามคนเรารู้ว่าดีคือดีเขาพากเพียรทำดีดีจนกระทั่งทำชั่วไม่เป็นก็ตาม
มันก็ไม่เที่ยง
แต่มีโลกุตระเท่านั้นน่ะจะเที่ยง
เที่ยงเพราะมันหมดเชื้อแต่คนทำดีนั่นน่ะไม่ได้เป็นโลกุตระนะเชื้อมันไม่หมดเชื้อมันตกตะกอนเป็นอนุสัย
มันไม่ได้ล้างไม่ได้ทำลายเพราะฉะนั้นมันก็ไม่ทำงานไปชั่วระยะหนึ่งเท่านั้น
แต่สุดท้ายมันมีจุดสุดสูงสุดแล้วก็ตกเกิดขึ้นตั้งอยู่ดับไปเกิดขึ้นตั้งอยู่เสื่อมไปเกิดขึ้นตั้งอยู่เสื่อมไปนี่เป็นสัจจะ
โลกียะจะเกิดขึ้นตั้งอยู่เสื่อมไปจนกว่าจะเป็นโลกุตระไม่เกิดไม่ต่ำไม่สูงไม่ไปไม่มา
จนกว่าจะถึงโลกุตระ
ถ้าไม่เข้ามาโทษโลกุตระนี่โลกทั้งโลกมนุษย์ทั้งนั้นศาสนาไหนไหนก็ทั้งนั้นไม่ใช่ไปว่าเขาไม่ใช่ว่าไปข่มเขาไม่มีโลกุตระเขาก็เป็นโลกีย์ต่อให้เป็นกัลยาณชนกัลยาณธรรมขนาดไหนก็วนเวียนดับวัฏสงสารไม่ได้
มีแต่นานเท่านาน
นาน
เป็นหลงเสวยสวรรค์อยู่นาน
ก็จนก็จะตกนรก
คนที่ตกจากที่สูงน่ะ
เจ็บไหม
เจ็บนะ
ก็ได้จกตักที่สูงน่ะ
ซึ่งสูง โอ้
ยิ่งสูงยิ่งเจ็บมาก
เหมือนคนที่ยึดเยอะเยอะเนี่ยยึดมากมากเนี่ยพอไม่ได้สมใจเนี่ยเจ็บปวดอื้อหือเห็นไหม
อาตมาว่าทุกคนน่ะจะผ่านมามากมาน้อยก็แล้วแต่ยึดมากมากยึดก็นี่อื้อหือยึดพอไม่ได้พลาดไม่สนใจมันเจ็บปวดมากน่ะนั่นแหละ
อันเดียวกันเพราะถ้าได้สวรรค์นี่ได้ยินดีสมใจโอ้โหเต้นอย่างพวกเอ่อนักกีฬาอาตมาก็เห็นมันสร้างสร้างอัตราให้กับตัวเอง
นั่นล่ะมันตึ๊กแน่นเข้าไปยึดเข้าไปยึดเข้าไปพวกนี้พ่ายแพ้เนี่ยหกเขมรตีลังการ้องไห้แทบช็อกตายแล้วจะช็อกตายก็มีด้วย
เพราะจิตมันเป็นอย่างงั้นน่ะ
แอคชั่นรีแอคชั่นมันเป็นตามจริงเลย
เนี่ยเขาก็สร้างเขาไม่รู้นะว่าเขาทำอะไร
แต่ก่อนไม่ถึงขนาดนี้หรอกไม่มีอย่างเงี้ย
กรี๊ดกรี๊ดกรี๊ดพอไปกรี๊ดราคะก็ตาม
ได้สมราคะเขาจะสุขมากนะ
พวกราคะนี่ก็แหมนี่โอ้โหใครแม็กซ์เขาจะสุขมากแต่เขาก็จะทุกข์มากเจ็บปวดก็จะเจ็บปวดมากพวกโทสะก็เหมือนกันพวกการกีฬาพวกแรงแรงโทสะสายแรงราคะสายหวาน
สายหวานหรือสายแรงก็จะเจ็บด้วยกันทั้งนั้นน่ะถ้าไปสั่งสมลักษณะพวกนี้ให้แก่ตัวเองมากเจ็บเจ็บมากปวดปวดมากทุกข์ทรมานมากนี่คือโลกียะ
เคล็ดลับซะมั่งเถอะเกิดมาเป็นคนเกิดมาเป็นมนุษย์เนี่ยอย่าไปสั่งสมอย่าไปทำอะไรขึ้นมาอีกเป็นอันขาด
อีกกี่ชาติกี่ชาติกี่ชาติถ้าไม่พยายามพากเพียรโลกุตระให้มันถึงโลกโลกุตระจริงจริงไม่พากเพียรมาทางนี้มันก็จะวนเวียนอย่างงั้นน่ะ
เป็นวัฏสงสารไม่มีจบสิ้นมาเอาโลกอุตรธรรมให้ได้ยังไม่ได้อรหันต์เมื่อไหร่อย่าไปหยุดยั้งพากเพียรเถอะนะ
อาตมาได้พยายามนำอะไรต่างๆข้อมูลอะไรต่างต่างมาเพื่อที่จะให้พวกเราได้ฟังเป็นรูปธรรมชัดชัดเพราะฉะนั้นใครที่ถูกว่าถูกกล่าวในพฤติกรรมที่เราได้ทำไปแล้วน่ะจงพยายามสังวร
จงพยายามสำนึกดีดีพัฒนาตั้งใจใหม่ทำให้ดีนะ
อาตมาเชื่อว่าพวกเราจะปรับตัวได้พากเพียรได้