ข้อสอบ ว.บบบ. พุทธาภิเษก ครั้งที่ ๓๙ มี.ค.๒๕๕๘ มีเฉลย.doc.docx

ที่สุด ? ก. สีลัพพตุปาทาน ข. สีลัพพตปรามาส ค. กามตัณหา ง. วิภวตัณหา เถรวาทส่วนใหญ่ที่ยังไม่สัมมาทิฏฐิเข้าใจว่า “นิโรธ” ปฏิบัติอย่างไร ? ก. ดับเวทนา ข. ดับจิตใต้สำนึก ค. ดับกายขันธ์ ง. ดับชีวะ คนถูก แสดงสิ่งถูก จะเกิดผลตามข้อใด ? ก. คนผิด แสดงสิ่งผิด ข. คนผิดจะปกป้องตนเอง ค. คนผิดจะไม่แสดงสิ่งผิด ง. ถูกทั้ง ก.และ ข. อะไรเป็นเหตุปัจจัยที่ทำให้เกิดการป้องกันตามในมหานิทานสูตร ? ก. การกล่าวมึง ๆ กู ๆ ข. การพะวง ค. ความยึดถือ ง. ความตระหนี่ ข้อใด ไม่เกี่ยวข้อง กับการแสวงหา ? ก. กามตัณหา ข. ภวตัณหา ค. วิภวตัณหา ง.ไม่มีคำตอบที่ถูกต้อง บทสรุปสำหรับคนที่ตายไปแล้วไม่เน่าเปื่อยตามที่พ่อครูอธิบายคือข้อใด ? ก. เป็นอาริยบุคคลขั้นสูง ข. เจโตวิมุต ค. พลังงานพีชะ ง. สารเคมี วิบากโลกีย์ของโพธิสัตว์จะมากหรือน้อยมีสิ่งใดเป็นตัวแปร ? ก. ความประมาท ข. ขันติ ค. อินทรีย์ – พละ ง. สมาธิ “กายกลิ” มีความสำคัญอย่างไร ? ก. เป็นส่วนเหลือของอาริยะขั้นสูง ข. เป็นตัวตัดสังโยชน์ทั้งมวล ค. เป็นตัวที่ทำให้เห็นสักกายะ ง. ถูกทั้ง ก.และ ค. ภาวะตามข้อใดที่เกิดในพระอนาคามี ? ก. กิลมถะ ข. ปฏิฆสัญญา ค. ทุกข์ ง. ถูกทั้ง ก.และ ข. การแยกกายคตาสติ อานาปานสติ และสติปัฏฐานออกจากกันมีข้อดีหรือข้อเสียอย่างไร ? ก. ข้อดีคือ ทำให้ปฏิบัติได้ง่ายขึ้น ข. ข้อดีคือ ช่วยให้เกิดตทังควิมุติ ค. ข้อเสีย คือบรรลุอรหันต์เนิ่นช้า ง. ข้อเสีย คือหมดโอกาสนิพพาน ผู้ที่เคยบรรลุอรหันต์แล้วมาเกิดใหม่เพื่อต่อภูมิโพธิสัตว์ ทำไมยังมีลูกเมียได้อีก ? ก. เพื่อสั่งสมอาริยคุณใหม่ ข. เป็นวิถีโพธิสัตว์ที่ต้องเกิดมามีลูกเมียก่อนบวช ค. เป็นการลดระดับอาริยคุณเพื่อเป็นโพธิสัตว์ ง. เป็นภาวะลิงลมอมข้าวพอง กายสักขี เกี่ยวข้องกับข้อใด ? ก. พยานหลักฐาน ข. สมมุติสัจจะ ค. ปัญญาวิมุติ ง. ไม่มีคำตอบที่ถูกต้อง ข้อใดเป็นเครื่องชี้ว่าเป็นบุคคลมีศาสนาพุทธ ? ก. ระบุในทะเบียนว่านับถือศาสนาพุทธ ข. เจ้าตัวประกาศว่านับถือศาสนาพุทธ ค. พฤติกรรมกาย วาจา ไม่ผิดศีล ง. ถูกทั้ง ก.และ ข. สัญญาเป็นตัวเก็บกำหนดรู้ในไตรสิกขา ถ้าสัญญาเจริญขึ้น จะกลายเป็นอะไร? เจริญสัญญา ข.วิชชา ค.ปัญญา ๓ ง.อัญญา คนธรรมพ์ ยักษ์ และเทพ คือจิตที่เป็นอย่างไร? (พ่อครูเทศน์ ๒ มี.ค. ๕๘) เสพอารมณ์โลกียะ ข. เพลิดเพลินในความสมใจ ค.เสพอารมณ์โลกุตระ ง. เป็นไปได้ทั้งข้อ ก. และ ข. สมุทัย แห่งนิทานทั้งหลาย มีอะไรเป็นปัจจัย? (พ่อครูเทศน์ ๒ มี.ค. ๕๘) ก.เวทนากับผัสสะ ข.ตัณหากับอุปาทาน ค. เวทนากับสังขาร ง. เวทนากับตัณหา ข้อไหน เป็น “ปวิเวก” แบบพุทธ? (พ่อครูเทศน์ ๓ มี.ค. ๕๘) ก.สงบรำงับจากโลกียสุข ข. สงบรำงับจาก กุศลและอกุศล ค. สงบปากสงบคำ ง. สงบกายสงบวาจา การ “พะวง” เกิดจากอะไร? (พ่อครูเทศน์ ๓ มี.ค. ๕๘) ก.การแสวงหากาม ข. แสวงหาภพ ค.แสวงหาโลกียสุข ง.ถูกทุกข้อ เมื่อดับผัสสะ จะเกิดอะไร? (พ่อครูเทศน์ ๓ มี.ค. ๕๘) ก.เกิดความสงบ รำงับ เพราะไม่ต้องต่อสู้กับผัสสะ ข.เกิดความสงบเพราะผัสสะได้ดับไปแล้ว ค.เกิดปัญญาไม่ได้เลย เพราะไม่ได้เรียนรู้ผัสสะ ง.เกิดปัญญาเพราะมีความสงบอยู่ในภายในที่ไม่ต้องถูกกระทบด้วยผัสสะ ทุกวันนี้ พ่อครูทำงานท่านใช้ปาฏิหาริย์แบบไหน? (พ่อครูเทศน์ ๑ มี.ค. ๕๘) ก.อิทธิปาฏิหาริย์ ข.อาเทสนาปาฏิหาริย์ ค.อนุสาสนีย์ปาฏิหาริย์ ง.ใช้ทั้ง ๓ ปาฏิหาริย์ จิตที่สามารถเสพได้ทั้ง โลกียะ และโลกุตระคือ? (พ่อครูเทศน์ ๒ มี.ค. ๕๘) ก.เทพ ข.คนธรรพ์ ค. ยักษ์ ง.มนุษย์ ภูมิจิตที่สามารถพัฒนา เป็นอาริยะได้ คือจิตของ? (พ่อครูเทศน์ ๒ มี.ค. ๕๘) ก.มนุษย์ ข. ยักษ์ ค.คนธรรมพ์ ง. เทพ การดับผัสสะที่ไม่ต้องตัดผัสสะ คืออย่างไร? (พ่อครูเทศน์ ๒ มี.ค. ๕๘) ก.รู้เวทนาจริงที่เป็นจริง กับรู้เท่าทันเวทนาที่มีกิเลสผสม ข.รู้เวทนาจริงที่เป็นจริง แล้วดับเวทนาที่มีกิเลสผสม ค.รู้เวทนาที่เป็นจริง แล้วทำการวิปัสสนา ล้างกิเลสที่มาผสมจะได้ไม่ต้องทุกข์ ง.ถูกทุกข้อ พระอรหันต์กับพระโพธิสัตว์ต้องมีอยู่ในท่านผู้เดียวกันเพราะ? (พ่อครูเทศน์ ๓ มี.ค. ๕๘) เพราะภูมิอรหันต์ เป็นประโยชน์ตน ภูมิพระโพธิสัตว์เป็นประโยชน์ท่าน พระโพธิสัตว์ทำงานย่อมใช้ภูมิของพระอรหันต์เข้าช่วยด้วย พระโพธิสัตว์ย่อมรู้ภูมิของพระอรหันต์ ถูกทุกข้อ ข้อไหนเป็นการแสวงบุญนอกขอบเขตพุทธ (พ่อครูเทศน์ ๔ มี.ค. ๕๘) ก.กรวดน้ำ ข. พรมน้ำมนต์ ค. สวดไล่ผี ง. ถูกทุกข้อ มิเตอร์ที่ใช้ตรวจวัดอาการมากหรือน้อย หนักหรือเบา ทางจิตวิญญาณเรียกว่า? (พ่อครูเทศน์ ๔ มี.ค. ๕๘) ก.ญาณ ข.ฌาน ค.สัญญา ง. เจตนา อานาปานสติ และ สติปัฏฐาน ต้องปฏิบัติควบคู่กับอะไร?( พ่อครูเทศน์ ๔ มี.ค. ๕๘) สติ ข. สติสัมปชัญญะ ค. กายคตาสติ ง.สติสัมโพชฌงค์ “อัญญา” คืออะไร? ( พ่อครูเทศน์ ๔ มี.ค. ๕๘) ก.ชื่อเรียกพระโกณทัญญะ ข.ปัญญาที่ควบคุม กายโลกุตระ ค.ปัญญาควบคุมจิตวิญญาณ ง.ปัญญาเกิดแล้ว รากแก่น ของชีวิตมนุษย์ คือ? ( พ่อครูเทศน์ ๔ มี.ค. ๕๘) ก.โลกียะ ข.โลกุตระ ค.ถูกทั้ง ก. และ ข. ง.ผิดทั้ง ก. และ ข. ลักษณะของทุกสิ่งทุกอย่างในมหาจักรวาล คือ....( พ่อครูเทศน์ ๔ มี.ค. ๕๘) ก.อนิจจัง คือไม่เที่ยง ข.ความเกิดและความแก่ ค.ความต่อเนื่อง ง.ถูกทุกข้อ โสตาปันนะ อยู่ในระดับใด.... ( พ่อครูเทศน์ ๔ มี.ค. ๕๘) ก.หยั่งรู้อัตตา จนพ้นวิจิกิจฉา ข.ฝึกตนเลิกละอบายมุข ค.ต้องเกิดใหม่อีกหนึ่งชาติ ง.เข้าสู่กระแสโลกุตระ กายกลิ คืออะไร? ( พ่อครูเทศน์ ๔ มี.ค. ๕๘) ก.สิ่งชั่วในกาย ข.วิญญาณที่ชั่วร้าย ค.การเกิดกายสังขาร ง.การดับกายสังขาร ปุถุชน ไม่ศึกษาธรรม วนในวัฏฏสงสาร เป็น... ( พ่อครูเทศน์ ๔ มี.ค. ๕๘) ก.โมฆบุรุษ ข.โอปปาติกะ ค.สัตว์นรก ง.อารยชน เพราะต้องป้องกันมีเรื่องที่ต้องป้องกัน จึงเกิดอะไร? ( พ่อครูเทศน์ ๓ มี.ค. ๕๘) ก.เกิดความตระหนี่ ข.เกิดการรักใคร่พึงใจ ค.เกิดการแสวงหา ง.เกิดการทะเลาะแก่งแย่ง วิวาท ในปฏิจจสมุปบาท มีอะไรเป็นสมุทัย สำหรับ “ต้นเค้า” (มูล) ของการปฏิบัติ ก.ผัสสะ ข.เวทนา ค.ตัณหา ง.อุปาทาน ในอริยสัจ ๔ มีอะไรเป็นสมุทัย? ก.ผัสสะ ข.เวทนา ค.ตัณหา ง.อุปาทาน ต้องพร้อมด้วย “อาการ-ลิงค-นิมิต-อุเทส” จึงจะบัญญัติหรือปรากฏได้ซึ่งอะไร? ก.นามกาย ข.รูปกาย ค.ทั้งนามและรูปกาย ง.ผิดหมดทุกข้อ “ธรรมะสองอย่าง รวมเป็นอันเดียวกับเวทนาโดยส่วนสอง” หมายถึง? ( พ่อครูเทศน์ ๓ มี.ค. ๕๘) ก.ผัสสะระหว่างปสาทรูปกับโคจรรูป ทำให้เกิดเวทนาในเวทนา ข.นามธรรมและรูปธรรม รวมเป็นเวทนา สุขและทุกข์ ค.รูปกายและนามกาย รวมเป็นเวทนากุศลและอกุศล ง.อาศัยเหตุ และสมุทัย เกิดเป็นนิทานและปัจจัย “ปรัปวาทะ” หมายถึง? ( พ่อครูเทศน์ ๓ มี.ค. ๕๘) ก.ทำให้เพี้ยนไปจากสัทธรรม ข.แก้คืนความเพี้ยนจากสัทธรรมให้ถูกต้อง ค.เปลี่ยนคำพูดให้ถูกต้อง ง.ตอบโต้ต้านคำพูดฝ่ายตรงกันข้าม วิญญัติคืออะไร? ( พ่อครูเทศน์ ๓ มี.ค. ๕๘) ก.อาการเคลื่อนไหวของ รูปกาย ข.อาการเคลื่อนไหวของ นามกาย ค.อาการเคลื่อนไหวของทั้งรูปกายและนามกาย ง.ผิดหมดทุกข้อ ทวัตติงสาการ แปลว่าอะไร? ( พ่อครูเทศน์ ๑ มี.ค. ๕๘) ก.อาการสามสิบสอง ข.อาการสามสิบสาม ค.อาการไม่ครบสามสิบสอง ง.เทวดาชั้นดาวดึงส์ ตัดสินการเป็นโสดาบัน เมื่อใด... ( พ่อครูเทศน์ ๑ มี.ค. ๕๘) ก.ลดละ อบายมุข ข.สมาทาน ศีล ๕ ค.รู้สักกายะของตน อ่าน นาม-รูปได้ ง.ละหน่ายคลายกำหนัดในโลกียรส เหตุ นิทาน สมุทัย ปัจจัย แห่ง ชาติ คือ? ก.ตัณหา ข.อุปาทาน ค. ภพ ง.ถูกหมดทุกข้อ การศึกษาปฏิบัติธรรมในศาสนาพุทธ เปรียบได้กับ? ก.มหาสมุทรมีรสเค็มรสเดียว ข. มหาสมุทรไม่พร่องและไม่เต็มเสมอ ค.มหาสมุทร มีรัตนะมากมาย ง.มหาสมุทรไม่โกรกชันเหมือนเหว พระอาริยบุคคลในศาสนาพุทธ เปรียบได้กับ ก.แม่น้ำทุกสายในโลก ย่อมไหลไปรวมยังมหาสมุทร ข.มหาสมุทร เต็มเปี่ยมอยู่เสมอ ไม่ล้นฝั่ง ค.แม่น้ำไหลสู่มหาสมุทร ย่อมละนาม และโคตรเดิมหมด ง.มหาสมุทร เป็นที่พำนักอาศัยของสิ่งมีชีวิตใหญ่ๆ การปฏิบัติธรรมให้ถึงรากถึงแก่นเชื้อชีวิต เรียกว่า? ก.โยนิโส ข.มนสิการ ค.โยนิโสมนสิการ ง.กายในกาย การเกิดจริงเป็นจริงได้แล้ว เองเป็นของตัวเอง เรียกว่า โยนิโสมนสิการ ข.อัพภูตธรรม ค.มโนมยา ง.ตถตา เพราะผัสสะเป็นปัจจัย จึงเกิดเวทนา แล้วดับตัณหาแบบพุทธแท้ๆ คืออย่างไร? ดับตรงไหน? ก.ดับตัณหาในเวทนา ข.ดับเวทนาในเวทนา ค.ดับเวทนา ๓ ง.ดับเวทนา ๖ ฝึกสติมันโต คือฝึกอย่างไร? ก.ฝึกให้ตื่นรู้อิริยาบถ ๔ (ยืน เดิน นั่ง นอน) ข. ฝึกให้ตื่นเต็มรู้ทั้งนอกและใน ค.ฝึกอ่านรู้ใจในใจ ง.ฝึกให้รู้ลมหายใจเข้า-ออก(ยาวรู้ยาว-สั้นรู้สั้น) อย่าไปซูเอี๋ยกับโจร ในความหมายของพ่อครูคืออะไร? ก.อย่าคบคนพาล อย่าเอื้อเฟื้อคนพาล ข.อย่าช่วยปกปิด ความผิดของเพื่อนเมื่อรู้ชัด ค.อย่าปล่อยตัวปล่อยให้เสพอยู่ทั้งๆที่รู้ว่าผิด ง.อย่าปล่อยตัว ปล่อยใจไปตามยถากรรม คนจมอยู่กับความรู้สึก จมอยู่กับกาม กับความมักใหญ่ เรียนธรรมะหมวดไหนที่จะแก้สภาวะนี้ ก.บุญกิริยาวัตถุ ๑๐ ข.สัญญา ๔ ค.สัมมาอาริยมรรคอันมีองค์ ๘ ง.เวทนา ๑๐๘ พวกฤาษี ที่ว่าไม่เอาโลก หนีโลก แต่นั่นแหละ คือคนเอาโลกอย่างยิ่ง จมอยู่กับโลก ตัวอย่างข้อไหนถูกต้องที่สุด กินน้อยใช้น้อย ทำงานน้อย รักตัวเองน้อย จึงยอมลำบาก ฤาษี รักสงบ รักธรรมชาติ ปล่อยวางเรื่องโลก เอาแต่ภพของตน ฤาษี หนีโลก หนีคน แต่หนีตนไม่พ้น เพราะเอาแต่ใจตนเป็นใหญ่ ยอมสละทุกอย่างเพื่อสมใจตน ฤาษี คือคนไม่ทำลายโลกโลกีย์ ไม่ทำลายโลกโลกุตระเพราะอยู่เฉยๆ ฮิปปี้ ดิ้นๆๆ ตลอดไป เที่ยวไปอย่างเสรี มีแต่เสพสมใจ กิเลสตัวไหนเด่นที่สุดของพวกฮิปปี้ เห็นความเสพ เวทนาในเวทนา อยู่กับอารมณ์ ในภายใน สิ่งใดสิ่งหนึ่ง สุขๆ ทุกข์ สงบๆ สลับกันไป ตัวเองเสพสุขสมใจ จากความรู้สึกในภายใน คนเป็นภัยกับศาสนามากที่สุดคือคนแบบไหน? คนเอาบุญเอาพระพุทธรูป มาหลอกขาย คนนอกศาสนา มุ่งโจมตี ใส่ร้ายทำลายศาสนาพุทธ คนเป็นปาราชิก ทำบาปอันหนักแล้ว ยังบวชอยู่ทำงานศาสนาต่อ คือคนทำผิดทั้งๆที่รู้ ย่อมไม่มีความชั่วอะไรที่เขาจะทำไม่ได้ คนใช้ผ้าเหลืองห่มกาย แล้วกอบโกยหากิน ข้อไหนผิด? คนที่อ้วนหนาใหญ่ด้วยกิเลส คือปุถุชน คนดีที่ขาดเนกขัมมะขาดโลกุตระ คือกัลยาณชน คนดีที่มีเนกขัมมะ มีโลกุตระ คืออาริยชน คนดีที่หมดอาสวะ คือพระอนาคามี คนที่เจริญสูงสุดในพุทธศาสนาคืออย่างไร คนละบาป บำเพ็ญแต่บุญ คนที่เจริญสัมมาอาริยมรรค และสะสมบุญ อย่างต่อเนื่อง คนสิ้นบุญ สิ้นบาป พระอาริยะขั้นสูงผู้มุ่งมั่นตั้งใจล้างอาสวะอนุสัย ชาติ หรือการเกิด ๕ อย่าง ข้อไหน ที่เห็นว่า เป็นการเกิด-ดับ ที่เที่ยงแท้ แบบพุทธ ก.ชาติ ข.สัญชาติ ค.โอกกันติ ง. นิพพัตติ อภินิพพัตติ เหตุประเทศไทยไม่เจริญอย่างก้าวหน้าจริง เพราะอะไรเป็นหลัก? คนไทยติดสบาย ชอบสนุก เพระไม่เอาเรื่องคนชั่ว ไม่ส่งเสริมคนดี เพราะเอาเรื่องคนชั่ว ไม่ส่งเสริมคนดี เพราะส่งเสริมคนดี แต่ไม่เอาเรื่องคนชั่ว เกิดเป็นคน เกิดเป็นสัตว์ ใครทำบุญ ทำบาปได้มาก-น้อยกว่ากัน คนทำบุญได้มากที่สุด คนทำบาปได้มากสุด แต่สัตว์ทำบุญไม่ได้ คน-สัตว์ทำบุญทำบาปได้มากที่สุดทั้งคู่ อยู่ที่เวรกรรม และเอาจริงหรือไม่? สัตว์ทำทั้งบุญและบาปได้ปานกลาง คนทำบุญและบาปได้มากกว่า ไม่มีคำตอบที่ถูกต้อง กายในกาย คืออะไร ตรงกับข้อไหน มากที่สุด? นึกถึงเรื่องเก่าๆ ที่ผ่านมาแล้วเป็นสุข-ทุกข์ในใจ นั่งสมาธิ เห็นเรื่องราวเก่าๆเป็นฉากๆ ตาสัมผัสอาหาร เป็นความชอบหรือไม่ชอบในใจ รูปนาม อยู่ร่วมกันครบพร้อมองค์ประชุม คำว่า กาย มีนาม + รูป สองส่วนรวมกัน มีอะไรเป็นหลัก อะไรมีน้ำหนักมากกว่ากัน รูปละนาม มีส่วนเท่าๆกัน นาม มากกว่า รูป รูป มากกว่า นาม มากๆ น้อยๆ ของรูป + นาม สลับกันไปมาได้ ตามความเหมาะสม เห็นความเกิด ความดับ เห็นอย่างไร? ตรงกับข้อไหนที่สุด เห็นกิเลสตายดับ เห็นกุศลธรรมเจริญยิ่งเกิดอยู่ เห็นจิตสงบนิ่ง เห็นการบำเพ็ญบุญต่อเนื่องเกิดอยู่ เห็นความว่างเบาโล่งดับ เห็นความเจริญ ของญาณปัญญา เกิด เห็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เกิดดับๆ อยู่ในปัจจุบัน บุพเพนิวาสานุสติญาณ (เตวิชโช) และจุตูปปาตญาณ ที่ทำงานเชื่อมต่อกันตรงกับข้อใด ฟังธรรม จดบันทึก ทบทวน แล้วนำมาพิจารณา ฟังธรรม ปีติในธรรม ยิ่งทบทวนยิ่งมีปีติ ยิ่งรู้แจ้งเห็นจริงในธรรม เจริญในวิชชา ฟังธรรมไป ทบทวนตรวจสอบตัวเองไป ในทันที เห็นกิเลส ทำใจในใจให้กิเลสดับ ผัสสะในปัจจุบัน สู้ไม่ได้เก็บไปทบทวน รูปนาม กับ นามรูป ความหมาย ข้อใดที่ถูกต้องที่สุด รูปนาม อยู่ร่วมกันเฉยๆ ส่วน นามรูป ทำการประชุมร่วมกัน เกิดความรู้สึก มีความหมายเหมือนกัน เพียงสลับลำดับอักษรกันเท่านั้น ไม่มีนัยสำคัญแต่อย่างใด นาม ส่วน นาม ไม่รวมกัน ผิดทุกข้อ เทวบุตรมาร ข้อไหน เป็นมารร้ายที่สุด เป็นบาปมากที่สุด หลอกให้คนหลงอบาย สิ่งเสพติด หลอกให้คนหลงเงิน หลงความร่ำรวย โดยการใช้ประชานิยม หลอกให้คนหลงบุญ ตัวเลวสุดๆ แล้วยังหลอกว่าตัวเองดีที่สุดๆ หลอกให้คนหลงติดพิธีกรรม ติดวัตถุมงคล หลงดิรัจฉานวิชชา ถ้าชีวิต ต้องการ ความเจริญจริงๆต้องทิ้งอะไร? ก.ทิ้งความขี้เกียจ ข.ทิ้งความต้องการทุกสิ่ง ค.ทิ้งบ้านช่องเรือนชาน ทรัพย์สมบัติ ง.ทิ้งโลกียสุขทั้งหมด คำว่า กาย ต้องมีสภาพกี่สภาพเป็นอย่างน้อย ๑ สภาพ ข. ๒ สภาพ ค. ๓ สภาพ ง. ๔ สภาพ คำว่า กาย ต้องประกอบด้วย อะไรอย่างน้อยกี่อย่าง จึงจะมี “ภาวรูป” ปรมัตถธรรม? ๑ อย่าง ข. ๒ อย่าง ค. ๓ อย่าง ง. ๔ อย่าง พระอรหันต์ เป็นผู้มีอะไร?ต่อไปนี้ มีบาป ข. มีบุญ ค. ไม่มีบุญ ง. ไม่มีทั้งบุญและบาป บุญกิริยาวัตถุ ที่พระพุทธเจ้า ตรัสไว้ในพระไตรปิฎกมีกี่ข้อ? ๒ ข้อ ข. ๓ ข้อ ค. ๙ ข้อ ง. ๑๐ ข้อ การปฏิบัติธรรมที่พระพุทธเจ้าสอน เป็นอย่างไร?ถูกต้องที่สุด นั่งหลับตา ข. นั่งลืมตา ค. มีผัสสะเป็นปัจจัย ง. ถูกทุกข้อ ความบริสุทธิ์เท่านั้น ที่จะชนะทุกสิ่งทั้งโลก...ในที่สุด ถามว่า ความบริสุทธิ์ที่ว่าคืออย่างไร? ก.หมดกิเลส ข. ประพฤติได้ตามศีลตามพระธรรมวินัย ค. ประพฤติพรหมจรรย์(มรรคมีองค์ ๘) ได้ถูกต้อง ง. ถูกทุกข้อ โลกุตระของพระพุทธเจ้า มีกี่ข้อ? ๙ ข้อ ข. ๓๗ ข้อ ค. ๔๖ ข้อ ง. ถูกทุกข้อ ### ความบริสุทธิ์เท่านั้น ที่จะชนะทุกสิ่งทั้งโลก...ในที่สุด ###