ข้อสอบ ปรนัย งานพุทธาภิเษกฯ ปี 2565 มีเฉลย.docx

มยิ่งนัก ก. อาเทสนาปาฏิหาริย์ ข. อิทธิปาฏิหาริย์ ค. อนุสาสนีย์ปาฏิหาริย์ ง. ใช้ทุกข้อ ก ข และ ค คนหมดบุญ ก็คือ ก. พาลชน ข. ปุถุชน ค. กัลยาณชน ง. คนที่มีอรหัตตผลเกิดขึ้นในจิต ฌานของพุทธต้องเร่ิมจาก ก. ศีล ข. ญาณ ค. กสิณ ง. วิชชา จิตสงบแบบ “ปัสสัทธิ” ข้อใดถูกต้องที่สุด ก. รู้ว่าดื่มเหล้าไม่ดี ผิดศีล จึงเลิกดื่มเหล้าอย่างเคร่งครัดตลอดเข้าพรรษา 3 เดือน ออกพรรษากลับมาดื่มเหมือนเดิม ข. ปกติไม่ดื่มเหล้า จะดื่มเมื่อต้องไปงานสังสรรค์กับเพื่อน แต่ก็ดื่มไม่มากจนเมา ค. รู้ว่าตนเองติดเหล้า ติดเพื่อน พยายามหาโทษภัยของเหล้า ฝึกหัดลดละจนเลิกเหล้าได้สนิท แม้ต้องเข้าสังคมกับเพื่อนๆ ก็ไม่ดื่มได้ จิตใจก็ปกติดี ง. เคยติดเหล้าจนตับเริ่มไม่ดี หมอให้เลิกดื่มเหล้า จึงต้องเลิก แต่ยังมีใจที่อยากดื่มอยู่ พยายามอดกลั้นไว้ ไม่ดื่ม ข้อไหนถูกที่สุด..?? ก. ความสุข คือ ความโง่ ข. คนหลงสุข คือ คนโง่ ค. สุข ทุกข์ คือ ผี..!! ง. ถูกทุกข้อ นิพพิทา(เบื่อหน่าย คลายกำหนัด) ข้อไหนถูกต้องที่สุด ก. ทานอาหารซ้ำซากทุกวัน เบื่อจริงๆ..!! ข. ชีวิตน่าเบื่อ ตื่นมาก็ต้องทำงานหนัก หลังสู้ฟ้า หน้าสู้ดิน แต่ก็ไม่มีเงินพอใช้ ให้อยู่สบายๆได้สักที..!! ค. โลกนี้มีแต่มายา หลอกลวงให้เราแสวงหาลาภ ยศ สรรเสริญ สุข มีแต่การแข่งขัน แย่งชิง ไม่มีวันหยุดวันพอ เราก็หลงวิ่งตาม เหมือนวิ่งคว้าเงา แต่ไม่ได้สาระอันใดให้กับชีวิตเลย.. พอแล้ว ไม่หลงโลกอีกแล้ว..!! ง. แต่งงานกันมาด้วยความรัก อยู่ด้วยกันจนมีลูก 2 คน หญิงและชาย ดูชีวิตน่าจะครบบริบูรณ์ แต่ความสุขในบ้านไม่ค่อยมีเลย เพราะเธอช่างหาเรื่องบ่นได้ทุกวันหาเรื่องทะเลาะ เบาะแว้งเจ้าอารมณ์ เอาแต่ใจตัวมากขึ้นทุกวัน.. เบื่อจริงๆ..!! “ส่วนบุญ” หมายความว่า ก. ไปทำบุญ ตักบาตรมาแล้ว ขอแบ่งบุญให้เพื่อนบ้าน ข. อุทิศ “ส่วนบุญ” ให้ผู้ตาย ค. พลังความสามารถที่กำจัดกิเลสได้บางส่วนแล้ว ง. ถูกทุกข้อ การนั่งหลับตา เป็นเทวนิยม เพราะ ก. เป็นการสะกดจิตให้เป็นก้อน แท่ง ไม่รับรู้อะไรเลย ข. ไม่รู้จักกิเลส ที่เป็นเหตุแห่งทุกข์ เพราะปิดการกระทบผัสสะทางตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ไม่มีการอ่านเวทนา ค. ดับกิเลสไม่ถูกตัวตนของกิเลส เพียงแค่กดข่มไว้ ยังเป็น “อัตตา” ไม่สามารถสลายกิเลสให้เป็น”อนัตตา” ง. ถูกทุกข้อ สิ่งใดที่สำคัญที่สุด ในการพาตนให้พ้นทุกข์ ก. สวดมนต์ ใส่บาตร ทำทาน ข. รักษาศีล 5 อุโบสถศีล นั่งสมาธิ ทำจิตให้สงบ ค. คบคุ้นครูอาจารย์ที่เป็นสัมมาทิฏฐิ อย่างมีโยนิโสมนสิการ และเรียนรู้ อยู่ร่วมกับมิตรดี สหายดี สังคมสิ่งแวดล้อมดี ง. อ่านหนังสือธรรมะ ฟังธรรมะ รักษาศีล 8 อยู่ผู้เดียวอย่างมักน้อยสันโดษ ไม่ยุ่งเกี่ยวกับใคร ข้อใดผิด ก.การให้ทาน การเสียสละเพื่อสังคม การช่วยเพื่อนมนุษย์ที่ตกทุกข์ได้ยาก เป็น “กุศลโลกียะ” ข.การรักษาศีลให้บริสุทธิ์ ลดละกิเลส ฝึกกินน้อย ใช้น้อย เป็นคนมีวรรณะ 9 เป็น “กุศลโลกุตระ” ค.การทำความดี เสียสละอย่างมากมายเพื่อพระเจ้า เป็นได้แค่ “กัลยาณชน” ง. การนั่งหลับตาสมาธิ อ่านจิตในจิต ฝึกจิตให้สงบ เป็นทางลัดที่สุด ที่จะพาให้พ้นทุกข์ได้ ข้อใดผิด ก. พืช ไม่มีเวทนา ไม่มีวิญญาณ มีแค่สัญญาและสังขาร ปรุงแต่งกันอยู่ประกอบเป็นชีวิต ข. พืช ไม่สุข ไม่ทุกข์ ไม่มีบาป ไม่มีบุญ ค.โลกุตรธรรมสามารถทำจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์จากกิเลสจนเป็น “พีชธาตุ”ได้ ไม่สุข ไม่ทุกข์ ง. นั่งหลับตาสมาธิ ทำจิตให้สงบ สามารถทำให้จิตว่าง ดับสัญญา เวทนา ให้ไม่สุข ไม่ทุกข์ เป็นอุเบกขาได้ แยกกาย แยกจิต อย่างไร ถูกต้องที่สุด ก. นั่งหลับตา ให้จิตสงบ แล้วแยกกายแยกจิต โดยจิตออกไปจากกาย แล้วเห็นกายตนเองนั่งอยู่ ข. เห็นร่างกายเริ่มแก่ หนังเหี่ยว มีความเจ็บปวดเอว ปวดเข่า ก็คิดว่า ร่างกายก็เป็นเช่นนี้เอง.. อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา จิตก็ปล่อยวางกายได้ ค. เห็นทุเรียน.. ตากระทบทุเรียน (กาย) รู้ชัดเจนว่า ทุเรียนมีกลิ่น มีรสอย่างนี้ เคยชอบ เคยอร่อย แต่ในขณะผัสสะปัจจุบันนี้ ไม่มีชอบ- ชัง ไม่สุข ไม่ทุกข์ กับทุเรียนแล้ว เห็นความจริงตามความเป็นจริง จิตเป็น “เนกขัมมสิตอุเบกขาเวทนา” ง. ถูกทุกข้อ ข้อใดถูกที่สุด…คนที่ประกาศตัวว่าเป็นพระอรหันต์ โดยที่ตัวเองไม่ได้เป็นจริง พ่อครูถือว่าเป็นคนซวย เพราะ ก. ทำให้คนหมั่นไส้ การประกาศตัวแม้จะเป็นจริงเป็นค่านิยมที่ไม่ดี ข. ขายขี้หน้าเมื่อเวลากิเลสโผล่ออกมา ค. พูดไปสองไพเบี้ย เพราะใครๆก็ไม่เชื่อว่าพระอรหันต์มีจริง ง. ถูกทุกข้อ ข้อใดถูกที่สุด….พระอาริยะเบื้องต้นเป็นผู้ที่มี... ก. สัพพปาปัสสอกรณัง(ไม่ทำบาปทั้งปวงเด็ดขาด) ข. กุสลสูปสัมปทา (ทำกุศลให้ถึงพร้อมถ่ายเดียว) ค. สจิตตปริโยทปนัง (ชำระจิตของตนให้ผ่องแผ้ว จากกิเลส) ง. ญาณ 7 กรรมวิบากเป็นเรื่องอจินไตย การเชื่อเรื่องกรรมอย่างไรจึงชื่อว่าเชื่อถูกต้อง ก. นาย A เพ่งโทษเพื่อนเลยทำข้อสอบได้ไม่ดี ข. นาย B เป็นโรคปวดท้อง(เพราะชอบทดลองของแปลกๆ)เขาจึงเชื่อว่าที่ปวดท้องเป็นเพราะวิบากกรรมที่เคยทำปาณาติบาตมามาก ค. ยาย D เชื่อว่าทำดีดี-ทำชั่วชั่ว ทำดียังไม่ได้ดีเพราะทำดีไม่มากพอ ง. นาง Z เชื่อว่าชีวิตเธอมีคนไม่ชอบเยอะเป็นเพราะวิบากกรรมในชาติก่อน ข้อใดกล่าวถูกต้องที่สุด ก. นาย ก จะปฏิบัติมรรคมีองค์ 8 ได้สัมมาเพราะอ่านพระไตรปิฎก ข. นาย ข จะปฏิบัติมรรคมีองค์ 8 ได้สัมมาเพราะได้รับศีล 5 ค. นาย ค จะปฏิบัติมรรคมีองค์ 8 ได้สัมมาเพราะมีมิตรดีที่เป็นโลกุตระ ง. ถูกทุกข้อ ข้อใด กล่าวผิด ก. การทำสมาธิแบบนั่งหลับตาทำให้จิตสงบชั่วคราว ข. การทำสมาธิแบบนั่งหลับตาเป็นการพักผ่อนที่ดี ค. การทำสมาธิแบบนั่งหลับตาทำให้ทบทวนสิ่งที่ผ่านมาได้ดี ง. การทำสมาธิแบบนั่งหลับตาทำให้เห็นโทษภัยในวัฏสงสารเป็นสัมมาทิฏฐิ ข้อใดกล่าวถูกต้อง ก. นาย ก. มีวิปัสสนาญาณด้วยการนั่งทบทวนเหตุการณ์ที่ผ่านมา ข. นาย ข. มีวิปัสสนาญาณขณะกินก๋วยเตี๋ยว โดยเพ่งจิตไปอยู่ที่ลมหายใจเข้า หายใจออก ไม่รับรู้รสเปรี้ยวหวานมันเค็มแล้วรู้สึกเฉยๆเป็นอุเบกขา ค. นาย ค. มีวิปัสสนาญาณขณะกินก๋วยเตี๋ยว รับรู้รสเปรี้ยวหวานมันเค็มแล้วอ่านรู้จิตเฉยๆที่เป็นอุเบกขา ง. นาย ง.มีวิปัสสนาญาณขณะถูกด่าทอแล้วไม่โกรธเพราะไม่ใส่ใจในคำด่า เกี่ยวกับทุกข์ ข้อใด อธิบายได้ถูกตาม ที่พระพุทธเจ้าสอน ก. ทุกข์เนื่องจากโลกธรรม เป็นทุกข์ที่เลี่ยงไม่ได้ เพราะเราทุกคนต้องเจอหลีกหนีไม่ได้ ข. ทุกข์เนื่องจากการเจ็บป่วย สามารถเลี่ยงได้ตลอดไป โดยกินอาหารไร้สารพิษ ออกกำลังกายสม่ำเสมอ ไม่เครียดไม่กังวล ไม่ไปหาเรื่องเอาโรคมา ค. ทุกข์จากการทะเลาะวิวาท เป็นทุกข์ที่หลีกเลี่ยงได้ แม้ว่าเราต้องทำงานกับคนอื่นที่ขี้โกง ทุจริต ง. ทุกข์จากการหาอาหารมาเลี้ยงร่างกาย เป็นทุกข์ที่เลี่ยงได้ ด้วยการมีเงินมากๆไปจ้างคนทำอาหารให้ตลอดชีวิต จิตของผู้ปฏิบัติธรรมของพระพุทธเจ้าเป็นอย่างไร ก. เลี้ยงง่าย บำรุงง่าย พัฒนาให้เจริญได้ง่าย ข. สามารถหยั่งรู้ดินฟ้ามหาสมุทร ค. เป็นผู้มักน้อย กล้าจน ง. ถูกทั้งข้อ ก.และข้อ ค. ข้อใดถูกต้องเกี่ยวกับวิปัสสนาญาณของพุทธ ก. หลบลี้หนีบรรยากาศของสังคม ข. นั่งหลับตาไม่มีการกระทบผัสสะ ค. มีญาณ ปัญญา วิชชาที่เกิดอย่างเห็นยิ่ง มีความรู้ภายนอกภายในพร้อม ง. รู้ว่าใครมีกิเลสอะไร สิ่งมีชีวิตใหญ่ๆที่อาศัยอยู่ในมหาสมุทรชาวอโศกได้แก่ข้อใด ก. ปาท่องโก๋ ข. ปลาสวาย ปลาชะโด ค. บุคคลผู้เป็นพระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอนาคามี ง. ถูกทั้งข้อ ก. และ ข้อ ข. ผู้แสดงธรรมแบบสูงขาลอยหมายความว่าอย่างไร ถูกที่สุด ก. แสดงธรรมสูงแต่ไม่มีศีล อปัณณกธรรม 3 เป็นที่ตั้งเป็นพื้นฐานแข็งแรง ข. แสดงธรรมที่ไร้ความจริงอยู่ในความคิดฝันฟุ้งซ่านตักกะทั้งนั้น ค. ถูกทั้งข้อ ก. และข้อ ข. ง. ไม่มีข้อถูก ข้อใดเป็นการระลึกชาติแบบพุทธ ก. สุพรรณ ระลึกได้ว่าชาติที่แล้วเกิดเป็นพระนเรศวร ข. กัลยา นึกได้ว่าเมื่อเช้านี้ตอนตักอาหารเกิดความโลภอยากกินขนมเค้ก แต่ได้พยายามลดละความโลภ ค. ชูศักดิ์ จำได้ว่าวันเกิดของ ปิ่นแก้ว ตรงกับวันวาเลนไทน์ ง. ไม่มีข้อไหนถูก ข้อใดเป็นอานิสงส์ของศีลตามหลักของ กิมัตถิยสูตร ก. แดง ดีใจที่ขายสินค้าราคาบุญนิยมได้มากแม้กำไรจะน้อยแต่ขายได้มาก กำไรก็มากเอง ข. ดำ มีจิตใจสงบเย็นสบายจากการนั่งสมาธิ ค. คำดี ปฏิบัติศีล ข่มใจกดข่มกิเลสได้ ง. คำจันทร์ อิ่มใจ ปลื้มใจที่สามารถเลิกกินขนมหวานได้ หลังจากตั้งตบะเข้าพรรษา ความมหัศจรรย์ของศาสนาพุทธตรงกับข้อใด ก. พระโมคคัลลานะเหาะเอาบาตรไม้จันทร์ได้ ข. บุญมี นั่งหลับตา เมื่อจิตสงบเกิดปัญญาแตกฉาน รู้ธรรมะต่างๆมากมาย ค. บุญมา เริ่มปฏิบัติธรรมด้วยการรักษาศีล 5 และพัฒนาเป็นศีล 6 7 8 ตามลำดับ ง. ไม่มีข้อถูก ปวิเวกะ เป็นคุณธรรมข้อหนึ่งในกถาวัตถุ 10 ที่เป็นสภาวะจิตสงบข้อใดที่ตรงกับภาวะ ปวิเวกะ ดังกล่าว ก. สมพงษ์ ทำงานคนเดียวเพราะไม่มีใครมากวนใจให้หงุดหงิด จึงทำงานได้ดี ข. ไพรัตน์ เป็นคนที่มีมนุษย์สัมพันธ์ดีใครๆก็รัก เพราะอ่อนน้อมสำรวมเรียบร้อย ค. อุทัยเป็นคนขยันทำงาน มีผัสสะมาก ถูกชี้ขุมทรัพย์ก็ยิ้มรับ มีจิตไม่ดูดไม่ผลักเป็นอุเบกขา แล้วนำข้อตำหนิไปปรับปรุงตัวเอง เสมอๆ ทำงานคล่องแคล่วว่องไว ใจเบิกบาน ง. ประยูร ถูกหัวหน้าตำหนิที่ทำงานบกพร่อง เขาไม่สบายใจหลบไปทำใจให้สงบในห้องน้ำ ข้อใดกล่าวผิด ก. ฌาน คือพลังงานปัญญาที่อยู่ในจิต รู้จักกิเลสในจิต ทำกิเลสให้เพิ่มก็ได้ ลดก็ได้ ข. สวรรค์คือนรกมายา ค. ฌานจากการนั่งหลับตาเป็นฌานที่ไม่อยู่ในกระบวนการของศาสนาพุทธ เพราะไม่ได้เกิดจากสัทธรรม 7 ง. ฌานของพวกเดียรถีย์ไม่มีวิชชา 8 มนุษย์พืชของพุทธกับมนุษย์พืชของแพทย์ต่างกันอย่างไร ก. ไม่ต่างกัน ข. มนุษย์พืชของพุทธมีสติเต็ม 100% รู้ภายนอกภายในรู้สังขารได้ยอดเยี่ยม คือพระอรหันต์ มนุษย์พืชของแพทย์คือผู้ป่วยที่ไม่มีจิตวิญญาณแล้ว มีแต่สัญญา สังขาร เหมือนพืชที่ไม่มีสุขทุกข์แล้ว ค. มนุษย์พืชของพุทธ เป็นผู้ชอบกินพืชผักต่างๆ มนุษย์พืชของแพทย์คือผู้ป่วยนอนติดเตียงกระดุกกระดิกไม่ได้ ง. ข้อ ข. และข้อ ค.ถูก ข้อใดต่อไปนี้กล่าวถูกต้องที่สุด ก. เทวนิยมทำให้ธาตุวิญญาณสลายเป็นดิน น้ำ ลม ไฟ ได้บ้างไม่ได้บ้าง ข. ดี-ชั่ว เทวนิยมทำได้แต่เลิกจิตวิญญาณไม่ได้ จึงทำความไม่มีได้ ค. คนจะตรัสรู้ต้องรู้ ธรรมนิยาม 5 ผู้ไม่รู้ธรรมนิยาม 5 เป็นอรหันต์ไม่ได้ ง. ถูกทุกข้อ พระเจ้ากับพระพุทธเจ้าเหมือนกันหรือต่างกันอย่างไร ก. ท่านเป็นผู้มีบารมีมาก เกิดเพื่อช่วยมนุษยชาติเหมือนกัน ข. ท่านมีบริสุทธิคุณ ปัญญาธิคุณ กรุณาธิคุณ สูงมากเหมือนกัน ค. พระเจ้าลึกลับ แต่พระพุทธเจ้าไม่ลึกลับ ต่างกันสิ้นเชิง ง. ไม่มีข้อถูก ภาวนาคืออะไร ปฏิบัติอย่างไร ก. ปฏิบัติธรรมตามจรณะ 15 วิชชา 8 เป็นลำดับจนเกิดผลสำเร็จ ข. สะกดจิตให้สงบว่าง ทำให้ต่อเนื่องนานๆ คือการภาวนาประสพผล ค. สวดมนต์หลายบท เช่น การสวดมนต์ข้ามปี นี้คือการบำเพ็ญภาวนา ง. ตั้งจิต อ้อนวอน ร้องขอ ต่อสิ่งศักดิ์สิทธิ์ต่อพระพุทธรูป กิเลสกับเจ้ากรรมนายเวรเหมือนกันหรือต่างกัน พ่อครูตอบว่า… ก. กิเลสอยู่ในตัวเรา เจ้ากรรมนายเวรอยู่นอกตัว ข. กิเลสเกิดได้ในปัจจุบัน เจ้ากรรมนายเวรเกิดจากกรรมเราในอดีต ค. กิเลสหยุดได้ เจ้ากรรมนายเวรหยุดเขาไม่ได้ ง. มันตัวเดียวกัน กิเลสกับเจ้ากรรมนายเวร เราต้องไม่ยอมเป็นทาสมัน ปาฏิหาริย์ของพุทธคือ ก. ฝึกจิตให้มีพลังเป็นหนึ่ง หยั่งรู้อดีตอนาคตได้ ข. ผู้ถึงนรก สวรรค์ ตาทิพย์ เห็นสิ่งลึกลับ ค. ปฏิบัติศีลให้บริสุทธิ์ จิตสะอาดจากกิเลส ง. ฝึกจริง จะได้จิตทรงพลังเป็นอนัตตา มโนมยอัตตา กับมโนสัญเจตนาหาร เหมือนกันหรือต่างกัน ก. เหมือนกัน โดยสภาวะเมื่อปฏิบัติได้ผลแล้วเหมือนๆ กัน คือ ทำที่ใจให้เจริญ ข. ต่างกัน มโนมยอัตตา สะกดจิตปั้นเรื่องราวขึ้นในจิต มโนสัญเจตนาคือตั้งจิตกำหนดให้จิตเป็นไป ค. ต่างกัน มโนมยอัตตา ตั้งจิตฝึกจิต มโนสัญเจตนา ปั้นจิตขึ้นเอง หลงที่ตนปั้นขึ้นเอง ง. ไม่มีข้อถูก จะปฏิบัติธรรมอย่างไร จึงจะถึงขั้นเกิดนิพพิทาญาณได้ ก. ปฏิบัติตามจรณะ 15 วิชชา 8 พิจารณาให้เห็นโทษภัยของสิ่งที่เราติด มากๆ บ่อยๆ ข. ปฏิบัติตามคำสอนของพระ ทำความสงบให้จิตปล่อยวาง ไม่หมั่นพิจารณา ค. ถือศีลเคร่ง เน้นสมถะ ลดละ หลีกเร้น บำเพ็ญผู้เดียว ง. ไม่มีข้อถูก พ่อครูว่าไทยเราเป็นประเทศเล็กๆ จะช่วยเหลือประเทศร่ำรวยเงินทอง มากๆ (หนูช่วยราชสีห์ได้หลายตัว) ด้วยวิธีใดบ้าง ก. ไปเรียนที่ประเทศรวยๆ เอาความรู้มา ข. เปิดการท่องเที่ยวดี ให้เขามาพัก มาหาความรู้ ค. ทำกสิกรรมมากๆ ส่งอาหารให้เขาถูกๆ หรือฟรีๆ ง. ส่งแรงงานมีฝีมือไปช่วยเขาทำงาน สภาวะของพญานาค ในคนผู้ปฏิบัติธรรมคือข้อใด ก. ขี้เกียจ ชอบพักมากกว่าเพียร ข. ไม่ยุ่งเกี่ยวกับใครชอบอยู่เงียบๆ ทำงานง่วนๆ สบายใจ ค. ชอบฝึกสมถะ ฝึกสะกดจิต ไม่อยากรู้อะไร ไม่ชอบวิจัย ง. ถูกทุกข้อ หลับตาปฏิบัติ ไม่มีปัญญาเพราะเหตุใด ก. ไม่มีมิตรดี มีแต่มืดมิด ข. ไม่มีผัสสะ ค. ไม่รู้จัก รู้แจ้ง รู้จริง ในภาวะ 2 ง. ถูกทุกข้อ ความสงบ ที่ไม่ใช่เจโตสมถ ะ เป็นความสงบแบบปัสสัทธิ คือข้อใด ก. ล้างกิเลสออกแล้วสงบ ข. ท่องกสิณอยู่กับอารมณ์กสิณสงบ ค. การข่มจิต ให้ดับ ให้ว่างสงบ ง. คิดพิจารณาใช้เหตุผลต่างๆ ให้ปลง วาง สงบ ..........ยังมีข้อสอบแบบเขียนคำตอบอีก 10 ข้อนะ........... ข้อสอบอัตนัย งานพุทธาภิเษกฯ 2565 ให้เขียนอธิบายสั้นๆสอดคล้องกับคำถาม (ข้อละ 2 คะแนน) 1. ท่านเห็นทุกข์ เห็นโทษของกามคุณ 5 จากเรื่องการกินอาหารอย่างไร ………………… ตามวิจารณญาณผู้ตรวจ 2. ลาภสักการะและเสียงสรรเสริญ เป็นอันตรายอันแสบเผ็ด ท่านมีสภาวะอย่างไรในเรื่องนี้ ยกตัวอย่างมาเพียง 1 ข้อ …………………………… ตามวิจารณญาณผู้ตรวจ 3. อปัณณกปฏิปทา 3 คือทางปฏิบัติไม่ผิด ท่านฝึกตนตามอปัณณกปฏิปทาอย่างไร ตอบมาสั้นๆให้ได้ใจความ …………………………… ตามวิจารณญาณผู้ตรวจ 4. จะเข้าหาพระพุทธเจ้า เข้าหาพ่อครู เข้าหาผู้ตั้งอยู่ในฐานะครู แล้วทำไมต้องตั้งความละอาย ความเกรงกลัว ความรัก ความเคารพอย่างแรงกล้า จึงชื่อว่ามีปัญญาด้วย....ตอบ.. ปัญญาโลกุตระเป็นสิ่งทวนกระแสใจ ต้องเปิดใจรับเต็มๆ ต้องรู้สึกนอบน้อม เข้าไปรับฟังจริง 5. จะบริบูรณ์ด้วยปัญญา ทำไมต้องฝึกตนเองหนัก บากบั่นไม่ทอดธุระ ต่อเนื่องกับการปรารภความเพียรเพื่อละอกุศล ฝึกยังกับสายศรัทธาสายเจโตผู้เคร่งครัดเพราะอะไร ท่านมีความเห็นข้อนี้อย่างไร ตอบ... ผู้มีปัญญาแท้ต้องเอาจริง ฝึกจริง จึงจะได้มรรคผลจริง 6. จงบอกความแตกต่างของปัญญา 8 ของพระพุทธเจ้ากับปัญญาของอัจฉริยะในโลก ……………………… ตามวิจารณญาณผู้ตรวจ 7. ท่านมีส่วนร่วมเกี่ยวกับการทำกสิกรรมอะไรบ้าง ยกตัวอย่าง …………………………… ตามวิจารณญาณผู้ตรวจ ……… 8. การปฏิบัติธรรมแบบหลับตาคือ โจรร้ายทำลายศาสนา ร้ายตรงไหน ท่านเข้าใจอย่างไร ตอบ...หลับตาปฏิบัติมีแต่ภายในไม่มีภายนอก ที่จะใช้ศึกษาภาวะ 2 ปิดประตูที่จะเกิดปัญญา ปฏิบัติยิ่งมากยิ่งมืดมนหนัก ตนเองมืดมิดแล้วเอาไปสอนให้คนอื่นมืดตามอีก 9.ยอดสาธารณโภคี เสียภาษี 100% ท่านเข้าใจอย่างไร ท่านเข้าสู่ระบบนี้กี่เปอร์เซนต์ ………………… ตามวิจารณญาณผู้ตรวจ 10. ให้อธิบายว่า ปลายเล็บของท่าน ส่วนไหนเป็นอุตุ เป็นพีชะ ส่วนไหนเป็นกาย ..... ตอบ .... เล็บที่อยู่นอกเนื้อยื่นออกมาคือพีชะ เล็บที่ตัดออกไปจากร่างกายคืออุตุ เล็บที่อยู่ติดเนื้อติดเส้นประสาทรู้สึกเจ็บได้ คือ จิต คือกาย สาราณียธรรม 6 เมตตากายกรรม เมตตาวจีกรรม เมตตามโนกรรม ลาภธัมมิกา ศีลสามัญตา ทิฏฐิสามัญตา สาราณียะ ปิยกรณะ คุรุกรณะ สังคหะ อวิวาทะ สามัคคียะ เอกีภาวะ