เกิดมาชาตินี้.pdf
เนื้อหาในไฟล์
1หนัังสืือเล่่มนี้้� พ่่อครููสมณะโพ่ธิิรูักษ์์เขี้ยนี้ขี้�นี้ในี้ช่่วงที่้�ที่่านี้เรูิ�มรูู�ส้กว่าสังขีารูรู่างกายคงจะฝืืนี้ต่่อไปไม่ไหวแล่�ว หนี้ังสือเล่่มนี้้�จ้งไม่ต่่างอะไรูกับพ่ินี้ัยกรูรูมช่้วิต่ที่างปัญญาขีองที่่านี้ ที่้�จำนี้นี้-จํายอม- จําใจ-จําต่�องเปิดเผยความจรูิงที่ั�งหมดที่้�ที่่านี้ม้ ช่นี้ิดเที่กันี้ออกมาจนี้หมดหนี้�าต่ัก เพ่ื�อให�ผู�แสวงหาความจรูิงที่ั�งหล่าย ได�ใช่�วิจารูณญาณพ่ิสูจนี้์ ต่รูวจสอบความจรูิง คนี้จรูิง แล่ะขีองจรูิงกันี้ต่่อไป สถานี้การูณ์ย่อมสรู�างว้รูบุรูุษ์ฉัันี้ใด ในี้สังคมที่้�ใกล่�ๆ กล่้ยุคเช่่นี้นี้้� ผู�เผยแพ่รู่ธิรูรูมะขีองพ่รูะพุ่ที่ธิองค์ ที่้�ที่วนี้กรูะแสโล่กกรูะแสสังคม ย่อมที่ำในี้สิ�งที่้�ยากส์ส์ยิ�งกว่าเขี็นี้ภููเขีาขี้�นี้ครูกฉัันี้นี้ั�นี้ แต่่ความอุต่สาหะมุ่งมั�นี้ ในี้การูยืนี้หยัดยืนี้ยันี้เผยแพ่รู่ความจรูิงเป็นี้เวล่ายาวนี้านี้มากกว่า ๕๐ ปี ก็ได�สรู�างสิ�งที่้�นี้่าอัศจรูรูย์เกิดขี้�นี้ในี้ดินี้แดนี้ที่้�ได�ช่ื�อว่า เป็นี้ศูนี้ย์กล่างพุ่ที่ธิศาสนี้าขีองโล่กอยู่หล่ายปรูะการู อาที่ิ ๑. พ่่อครููปรูะกาศศาสนี้าแบบไม่ล่่าบรูิวารู ไม่แสวงหาล่าภูสักการูะแล่ะเส้ยงสรูรูเสรูิญ พ่่อครููเปรู้ยบต่ัวเองดั�ง“แรู�งในี้สังคม” แม�จะที่ำให�โล่กนี้้�สะอาดขี้�นี้ แต่่ผู�คนี้ก็รูังเก้ยจ (เพ่รูาะไปกรูะแที่กกิเล่สต่�นี้เหตุ่แห่งความช่ั�วรู�ายที่้�ย้ดถือกันี้อยู่ในี้หมู่ผู�คนี้ที่ั�งหล่าย) เป้าหมายการูที่ำงานี้ขีองพ่่อครููจ้งต่รูงกับพ่รูะไต่รูปิฎกที่้�พ่รูะพุ่ที่ธิเจ�าที่รูงกำช่ับไว�ว่า เป้าหมายขีองพ่รูหมจรูรูย์นี้้� มิใช่่ปฏิิบัต่ิเพ่ื�อให�คนี้มาเคารูพ่นี้ับถือ หรูือมาหาล่าภูสักการูะเส้ยงสรูรูเสรูิญ ฯล่ฯ แต่่ให�เป็นี้ไปเพ่ื�อดับเหตุ่แห่งทีุ่กขี์๒.
อ่านต่อ
พ่่อครููมุ่งเนี้�นี้คำสั�งสอนี้ที่้�เป็นี้อนีุ้สาสนี้้ปาฏิิหารูิย์ล่�วนี้ๆ (อย่างล่ะเอ้ยดล่ออม้เบื�องต่�นี้-ที่่ามกล่าง-แล่ะบั�นี้ปล่าย) โดยไม่ใช่�ฤที่ธิิ�เดช่ปาฏิิหารูิย์ที่้�เป็นี้เดรูัจฉัานี้วิช่า ซึ่้�งผู�คนี้พ่ากันี้หล่งใหล่คล่ั�งไคล่� 2อย่างไรู�เหตุ่ผล่ จนี้หล่งเช่ื�อกันี้ว่า ใครูที่ำเดรูัจฉัานี้วิช่าปาฏิิหารูิย์ได�นี้ั�นี้คือพ่รูะอรูหันี้ต่์ ๓. คำสอนี้ขีองที่่านี้ม้ที่ิศที่างที่้�เป็นี้ “โล่กุต่รูะ-แล่ะ อเที่วนี้ิยม” ซึ่้�งแต่กต่่างจากศาสนี้าใดๆในี้โล่กนี้้� ที่้�พุ่ที่ธิแที่�ๆนี้ั�นี้จะเนี้�นี้ความหลุ่ดพ่�นี้แล่ะความศักดิ�สิที่ธิิ�อยู่ที่้� “กรูรูม”ในี้ขีณะปัจจุบันี้ช่้วิต่นี้้�ที่ั�งสิ�นี้ จ้งเป็นี้คำสอนี้ที่้�ม้ที่ั�งเศรูษ์ฐศาสต่รู์ รูัฐศาสต่รู์ที่้�จบกิจ (กต่ัง กยิรูา) ม้การูศ้กษ์าที่้�เนี้�นี้เขี�าหาไต่รูสิกขีา แม�แต่่เพ่ล่งก็ยังม้เนี้ื�อหาที่้�เป็นี้โล่กุต่รูะ(เหนี้ือโล่ก-โล่ก้ย์) จ้งม้นี้ักศ้กษ์าปรูิญญาโที่แล่ะปรูิญญาเอก ที่ั�งในี้ปรูะเที่ศแล่ะต่่างปรูะเที่ศ มาศ้กษ์าเพ่ื�อที่ำวิที่ยานี้ิพ่นี้ธิ์อยู่ต่ล่อดเวล่าจากคำสอนี้ที่้�เป็นี้ขีองจรูิงขีองแที่�ขี�างต่�นี้ จ้งก่อให�เกิดผล่คือ๑. หมู่คนี้ที่้�พ่ากันี้ม้ศ้ล่ม้ธิรูรูม จากคนี้ไม่ม้ศ้ล่ให�ม้ศ้ล่ ๕ ศ้ล่ ๘ จนี้อ่านี้จิต่ล่�างกิเล่สได� แล่ะสรู�างนี้ักบวช่ให�ม้ศ้ล่ ๑๐ ในี้ฐานี้ะ สามเณรู ส่วนี้สมณะก็ให�ม้จุล่ศ้ล่-มัช่ฌิิมศ้ล่-มหาศ้ล่ แล่ะวินี้ัย ๒๒๗ เพ่ื�อวิมุต่ิหลุ่ดพ่�นี้ จนี้เกิดชุ่มช่นี้คนี้ม้ศ้ล่ไปที่ั�วทีุ่กภูาคขีองปรูะเที่ศไที่ย๒. สังคมที่้�ด้ที่้�สุด เป็นี้สังคม“สาธิารูณโภูค้” ม้สมบัต่ิที่้�เป็นี้ส่วนี้กล่างรู่วมกันี้(เหมือนี้กองกล่างสงฆ์์) ที่้�เหนี้ือกว่าปรูะช่าธิิปไต่ย เหนี้ือกว่าคอมมิวนี้ิสต่์ เพ่รูาะม้อิสรูะเสรู้ภูาพ่ที่้�จะเขี�ามาอยู่รู่วมกันี้เป็นี้ครูอบครูัวใหญ่(กงส้) ม้ความเป็นี้ญาต่ิที่้�ยิ�งกว่าญาต่ิที่างสายเล่ือด แต่่เป็นี้“ญาต่ิธิรูรูม” ที่้�มาที่ำงานี้ฟรู้ไม่ม้เงินี้เดือนี้ แล่ะถือศ้ล่กินี้มังสวิรูัต่ิ รู่วมกันี้ เพ่ื�อล่ะเว�นี้จากการูเบ้ยดเบ้ยนี้สรูรูพ่สัต่ว์ใดๆ เพ่ื�อให�เกิดเมต่ต่าธิรูรูมค�ำจุนี้โล่ก ผล่งานี้ที่้�พ่่อครููสรู�างเอาไว�ในี้โล่กนี้้� หากย�อนี้ปรูะวัต่ิศาสต่รู์ไปในี้ ๑๐๐ ปีที่้�ผ่านี้มา หรูือมองไปขี�างหนี้�าในี้อนี้าคต่อ้ก ๑๐๐ ปี (ที่้�ใกล่�กล่้ยุคเขี�าไปเต่็มที่้) จะพ่อมองหาอัศวินี้ขี้�ม�าขีาวที่่านี้ใดที่้�สามารูถออกมาช่่วยมนีุ้ษ์ย์ ให�ม้ศ้ล่ม้ธิรูรูมรูะดับโล่กุต่รูะจนี้สามารูถนี้ำพ่ามนีุ้ษ์ย์ให�พ่�นี้ทีุ่กขี์ได� ต่ามคำที่ำนี้ายเก่าแก่ที่้�เคยม้มาว่า จะปรูากฏิพ่ญาธิรูรูมิกรูาช่ ๒ องค์เกิดขี้�นี้ในี้ยุคก้�งพุ่ที่ธิกาล่นี้้� เพ่ื�อสืบที่อดเช่ื�อขีองศาสนี้าพุ่ที่ธิให�ไปได�จนี้ถ้ง ๕,๐๐๐ ปี 3เกิิดมาชาติินี้้�ISBN 978-616-94491-0-2พิิมพิ์ครั้ั�งแรั้ก : เมษ์ายนี้ ๒๕๖๗จำนัวนั : ๕,๐๐๐ เล่่มภาพิปก : กิต่ต่ิ เดือนี้หงาย ออกแบบปก : โนี้�ต่ (เพ่ช่รูพ่ันี้ศิล่ป์ มุนี้้เวช่)จัดพิิมพิ์ : สมาคมผู�ปฏิิบัต่ิธิรูรูม ช่มรูมมังสวิรูัต่ิแห่งปรูะเที่ศไที่ย หนี้�าสันี้ต่ิอโศกจัดจำหนั่าย : ธิรูรูมที่ัศนี้์สมาคม ๖๗/๗-๘ ถ.นี้วมินี้ที่รู์ แขีวงคล่องกุ่ม เขีต่บ้งกุ่ม กรูุงเที่พ่ฯ ๑๐๒๔๐ โที่รู.๐-๒๓๗๕-๔๕๐๖, ๐๙๕-๖๑๘-๙๑๕๔ เฟสบุ�ค : อโศกอักษ์รู, www.boonniyom.netพิิมพิ์ที่่� : หสนี้.ห�องภูาพ่สุวรูรูณ ๑-๓ ถ.วิสุที่ธิิกษ์ัต่รูิย์ แขีวงบางขีุนี้พ่รูหม เขีต่พ่รูะนี้ครู กที่ม. ๑๐๒๐๐ โที่รู. ๐-๒๒๘๒-๕๖๕๓ผู้้�พิิมพิ์ผู้้�โฆษณา : นี้ายสุช่าย เต่ช่ศรู้สุธิ้รั้าคาบุญนัิยม : ๗๐ บาที่คำต่อบในี้เรูื�องนี้้�จ้งอยู่ที่้�......แล่�วใครูล่่ะ? ที่้�สามารูถเอา โล่กุต่รูะ ที่้�เป็นี้แก่นี้แที่�ขีองศาสนี้าพุ่ที่ธิ มาปรูะกาศเผยแพ่รู่ ให�ผู�คนี้ปรูะพ่ฤต่ิปฏิิบัต่ิกันี้อย่างจรูิงๆจังๆได� ถ�ายังมองหาใครูไม่เห็นี้ที่ั�งในี้อด้ต่แล่ะในี้อนี้าคต่(อันี้อยู่ใกล่�ๆกล่้ยุคนี้้�) ที่้�ยากจะเกิดสัต่บุรูุษ์เช่่นี้นี้ั�นี้ได� อย่างนี้�อยปัจจุบันี้ ก็ยังม้ พิ่อครั้้“สืมณะโพิธิิรั้ักษ์” ผู�ซึ่้�งที่ำได�แล่�ว เป็นี้ได�แล่�ว ที่ั�งกำล่ังที่ำอยู่ แล่ะกำล่ังพ่าที่ำ จวบจนี้ล่มหายใจสุดที่�ายขีองที่่านี้ 4เกิิดมาชาติินี้้�..........................๗ความเสื่่�อมของชาวพุุทธ..........................๙ความจริิงเกิ้�ยวกิับโลกิุติริธริริม..........................๑๓บูริณภาพุในี้โลกิุติริธริริม..........................๑๗บูริณภาพุในี้ไติริสื่ิกิขา..........................๒๑ความจริิงท้�ติ้องย่นี้ยันี้..........................๒๖ความเจริิญของคนี้..........................๓๐หลักิวิชาในี้กิาริติริวจสื่อบตินี้..........................๓๕สื่ภาวะท้�ม้เองเป็็นี้เอง..........................๓๙ความจริิงเป็็นี้เกิริาะกิำาบัง..........................๔๒ริากิเหง้าแห่งธริริม..........................๔๔ความลึกิลับในี้จินี้ตินี้ากิาริของมนีุ้ษย์..........................๔๗มนีุ้ษย์เป็็นี้พุัฒนี้ากิาริของธริริมชาติิ..........................๕๐ความจริิงของอัติติา..........................๕๓โลกิุติริะค่อความหลุดพุ้นี้ไป็จากิโลกิ..........................๕๗จิติเหนี้่อโลกิค่อไม่สืุ่ขไม่ทุกิข์..........................๖๓กิาริหลับติาเป็็นี้อุป็กิาริะ ไม่ใช่แกิ่นี้ของกิาริป็ฏิิบัติิ...........๖๖ฉัันี้ทะ..........................๗๒มนี้สื่ิกิาริ..........................๗๓ผััสื่สื่ะและเวทนี้า..........................๗๕สื่มาธิ สื่ติิ ป็ัญญา..........................๗๗วิมุติติิ อมติะ นี้ิพุพุานี้..........................๘๐มหาจัติติาริ้สื่กิสืู่ติริ และมูลสืู่ติริ..........................๘๔WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW 5โลกิุติริะค่อโลกิอ่�นี้(ป็ริโลกิ)..........................๘๘วิโมกิข์ ๘..........................๙๓สื่ติิค่อความติ่�นี้เติ็ม..........................๙๗ธริริมฤทธิ�พุิชิติมาริ..........................๙๙ตินี้ค่อผัู้บัญชาจิติวิญญาณของตินี้..........................๑๐๖บทพุิสืู่จนี้์พุริะอริหันี้ติ์ ๕๐ ป็ี..........................๑๐๘ธริริมาธริริมะสื่งคริาม..........................๑๑๙พุริะไติริป็ิฎกิ ติัวแทนี้พุริะศาสื่ดา..........................๑๒๓สื่ัมมาทิฏิฐิิ ความเห็นี้ถููกิแท้..........................๑๒๖อวิชชา ๘..........................๑๓๙สื่ังคมสื่าริาณ้ยธริริม ๖ : เคริ่�องพุิสืู่จนี้์พุุทธแท้...............๑๔๓ท้าทายให้มาพุิสืู่จนี้์..........................๑๔๙โลกิ้ยะค่อความหมุนี้เว้ยนี้วนี้..........................๑๕๒พุริะอริหันี้ติ์ม้อิสื่ริะสื่ัมบูริณ์ท้�สืุ่ด..........................๑๕๔สื่ัมภาริวิบากิ..........................๑๕๗โลกิ้ยะ VS โลกิุติริะ..........................๑๖๓วิถู้โพุธิสื่ัติว์..........................๑๖๘มิจฉัาวณิชชา ๕ : กิาริค้าขายท้�ติำาหยาบท้�สืุ่ด..............๑๗๓กิ้าวย่างของพุริะสื่ัมมาสื่ัมพุุทธเจ้า..........................๑๗๗ความริู้ท้�เริ้ยกิว่าป็ัญญา..........................๑๗๙ชาติินี้้�อาติมาเกิิดมา..........................๑๘๓อาติมาย่นี้ยันี้ตินี้เอง..........................๑๘๗สืุ่ดทางเล่อกิของอาติมา..........................๑๙๐ทฤษฎ้ของพุริะพุุทธเจ้า..........................๑๙๒กิาริป็ฏิิบัติิไม่ผัิด..........................๑๙๕อานี้ิสื่งสื่์ของศ้ล..........................๑๙๘WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW 6ภาวะ ๒..........................๒๐๔กิาริแสื่วงบุญนี้อกิขอบเขติพุุทธ..........................๒๐๖เม่�ออาติมาออกิบวช..........................๒๐๙ธริริมคุณ ๖ ของชาวอโศกิ..........................๒๑๓ความจริิงท้�ไม่ม้อะไริเท่าเท้ยม..........................๒๑๗ความไม่เท้�ยงของโลกิ้ยะ..........................๒๒๐ความเท้�ยงแท้ของโลกิุติริะ..........................๒๒๕ผัู้ม้ป็ัญญาจึงเข้าถูึงโลกิุติริะได้..........................๒๓๒เอหิ ป็ัสื่สื่ิโกิ ท้าทายให้มาพุิสืู่จนี้์..........................๒๓๔อริหันี้ติ์ ไม่ลึกิลับ แติ่ลึกิซึ้ึ�ง..........................๒๓๙วริริณะ VS อวริริณะ..........................๒๔๐ฌานี้ของพุุทธ..........................๒๔๓อาติมาม้โลกิุติริธริริมในี้ตินี้เอง..........................๒๔๖โฆษกิแห่งธริริม..........................๒๔๗ในี้บริริณพุิภพุ..........................๒๕๐ศิลป็ะโลกิุติริะ..........................๒๕๖งานี้ ๕ ป็ริะเภท..........................๒๕๘กิาริจบกิิจของพุริะอริหันี้ติ์..........................๒๖๓ฌานี้ สื่มาธิ นี้ิโริธ ม้ได้เพุริาะไม่ม้กิิเลสื่..........................๒๖๖ผัู้ม้ธริริมม้อำานี้าจเป็็นี้อุติติริะ..........................๒๗๑กิิจท้�เป็็นี้บุญ..........................๒๗๔อุป็าทิ-อุป็าทานี้..........................๒๗๗ธริริมชาติิไม่เคยเท้�ยง..........................๒๘๒งานี้ของผัู้ม้ป็ัญญา..........................๒๙๐กิาริติริวจสื่อบพุุทธธริริม..........................๒๙๖เหล่อมาแติ่อด้ติ..........................๓๐๑WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW 7 เกิดมาชาติินั่� “อาติมา”จำเป็นัมากที่่�สืุด แห่งที่่�สืุดที่่�ติ�องบอก“ติัวเอง”ว่า “อาติมา” เป็นั“อรั้หันัติ์” และเป็นั“โพิธิิสืัติว์” เฉพิาะอย่างยิ�ง เป็นั“ธิรั้รั้มิกรั้าช”อุบัติิขึ้้�นัในัยุคนั่� เกิดมาช่าต่ินี้้� ในี้ยุคนี้้� อาต่มาจำเป็นี้มากที่้�สุด เพ่รูาะสำคัญมากยิ�ง แล่ะมันี้จำนี้นี้จรูิงๆ ไม่ม้ที่างเล่ือกอื�นี้เล่ย ที่้�อาต่มาจำต่�องบอกว่าต่นี้เองเป็นี้ต่ัวจรูิง ขีองคนี้ผู�บรูรูลุ่ธิรูรูมที่้�เป็นี้“อารูิยะ”เป็นี้“โล่กุต่รูะ”ขีองพ่รูะพุ่ที่ธิเจ�าอย่างถูกแที่�ถูกธิรูรูมว่า อาต่มาเป็นี้“อรูหันี้ต่์”ก็ด้ ว่าอาต่มาเป็นี้“โพ่ธิิสัต่ว์”ก็ด้ แม�ถ้งขีั�นี้เป็นี้“ธิรูรูมิกรูาช่”ปานี้นี้ั�นี้ 8เจ้าอาวาสื่ดังเช้ยงใหม่นี้ำาท้มลูกิวัด ติั�งวงป็าริ์ติ้�หมูกิริะทะแกิล้มเหล้าเบ้ยริ์ (จากิหนี้ังสื่่อพุิมพุ์แนี้วหนี้้า ๓๐ สื่.ค.๒๕๖๔) l 9 โดยเฉัพ่าะจำยอมบอกว่า ต่นี้เองเป็นี้“ธิรูรูมิกรูาช่” นี้ั�นี้มันี้จำใจสุดๆแล่�วถ้ง“กาล่ะ-เที่ศะ-ฐานี้ะ”อันี้ควรูจรูิงๆ เพ่รูาะ“กาล่ะ”นี้้� “เที่ศะ”นี้้� “ฐานี้ะ”ขีองช่าวพุ่ที่ธิยุคนี้้� มันี้เป็นี้เรูื�องที่้�เกิด“ความเสื�อมหนี้ัก”กันี้จรูิงๆแล่�ว นี้ั�นี้คือ ช่าวพุ่ที่ธิได�พ่ากันี้เสื�อมต่่อเนี้ื�องมาเรูื�อยๆ จนี้กรูะที่ั�งถ้งกาล่ะช่่วงนี้้�เองปรูะมาณพ่.ศ. ๒๕๐๐ นี้้�แหล่ะ จ้งได�เป็นี้ยุคที่้�ช่าวพุ่ที่ธิ“สุดเสื�อมหนี้ักหนี้าสาหัสสุดๆกันี้จรูิงๆ” เพ่รูาะไม่ม้“ปัญญา”ที่้�จะรูู�จักรูู�แจ�งรูู�จรูิง“โล่กุต่รูะ” กันี้แล่�ว ได�พ่ากันี้“มิจฉัาที่ิฏิฐิ”กันี้ที่ั�งนี้ั�นี้แล่�ว ช่าวพุ่ที่ธิที่ั�งหล่ายในี้ยุคนี้้�ก็ได�เสื�อมมาเรูื�อยๆ จนี้กรูะที่ั�ง“มิจฉัาที่ิฏิฐิ”กันี้ถ�วนี้ที่ั�ว พ่ากันี้ออกนี้อกที่างไปสู่ “ความเสื�อม” กล่ายไปเป็นี้“โล่ก้ยธิรูรูม”ที่้�แสนี้ต่�ำเล่อะเล่ะสาหัสเกินี้กว่ายุคใดๆแล่�ว ปรูากฏิกันี้อยู่โต่�งๆเห็นี้ๆ “ม้จรูิงเป็นี้จรูิง”ยิืนี้ยันี้กันี้สัมผัสได�หล่ัดๆโที่นี้โที่่ต่รูงต่ามคำต่รูัสขีองพ่รูะพุ่ที่ธิเจ�าที่้�ได�ที่รูงพ่ยากรูณ์ไว�ในี้ “อาณิสูต่รู”(พ่รูะไต่รูปิฎก เล่่ม ๑๖ ขี�อ ๖๗๒-๖๗๓) เรูื�อง“ต่ะโพ่นี้อานี้กะ” อันี้ม้เนี้ื�อความ ว่า (๖๗๒) “ดูกรูภูิกษ์ุที่ั�งหล่าย เรูื�องเคยม้มาแล่�ว ต่ะโพ่นี้ช่ื�ออานี้กะขีองพ่วกกษ์ัต่รูิย์ผู�ม้พ่รูะนี้ามว่าที่สารูหะความเสื่่�อมของชาวพุุทธ 10ได�ม้แล่�ว เมื�อต่ะโพ่นี้แต่ก พ่วกที่สารูหะได�ต่อกล่ิ�มอื�นี้ล่งไป สมัยต่่อมาโครูงเก่าขีองต่ะโพ่นี้ช่ื�ออานี้กะก็หายไป ยังเหล่ือแต่่โครูงล่ิ�ม(ที่้�ไม่ใช่่ขีองเก่า กล่ายเป็นี้ขีองใหม่ที่้�ผิดเพ่้�ยนี้ไป) แม�ฉัันี้ใด ดูกรูภูิกษ์ุที่ั�งหล่าย พ่วกภูิกษ์ุในี้อนี้าคต่กาล่(คือยุคพ่.ศ. ๒๕๐๐ นี้้�แล่) เมื�อเขีากล่่าวพ่รูะสูต่รูที่้�ต่ถาคต่กล่่าวแล่�ว อันี้ล่้ก ม้อรูรูถอันี้ล่้ก เป็นี้โล่กุต่ต่รูะ ปรูะกอบด�วยสุญญต่ธิรูรูมอยู่ จักไม่ปรูารูถนี้าฟัง จักไม่เขี�าไปต่ั�งจิต่เพ่ื�อรูู� แล่ะจักไม่สำคัญธิรูรูมเหล่่านี้ั�นี้ ว่าควรูเล่่าเรู้ยนี้ ควรูศ้กษ์า แต่่ว่าเมื�อเขีากล่่าวพ่รูะสูต่รูอันี้นี้ักปรูาช่ญ์รูจนี้าไว� อันี้นี้ักปรูาช่ญ์รู�อยกรูองไว� ม้อักษ์รูอันี้วิจิต่รู ม้พ่ยัญช่นี้ะอันี้วิจิต่รู เป็นี้ขีองภูายนี้อก เป็นี้สาวกภูาษ์ิต่อยู่ จัก 11ปรูารูถนี้าฟังด�วยด้ จักเง้�ยโสต่ล่งสดับ จักเขี�าไปต่ั�งไว�ซึ่้�งจิต่เพ่ื�อรูู� แล่ะจักสำคัญธิรูรูมเหล่่านี้ั�นี้ ว่าควรูเรู้ยนี้ ควรูศ้กษ์า ฯ (๖๗๓) ดูกรูภูิกษ์ุที่ั�งหล่าย พ่รูะสูต่รูเหล่่านี้ั�นี้ ที่้�ต่ถาคต่กล่่าวแล่�ว อันี้ล่้ก ม้อรูรูถอันี้ล่้ก เป็นี้โล่กุต่รูะ ปรูะกอบด�วยสุญญต่ธิรูรูม จักอันี้ต่รูธิานี้ ฉัันี้นี้ั�นี้เหมือนี้กันี้ เพ่รูาะเหตุ่ดังนี้้�นี้ั�นี้ เธิอที่ั�งหล่ายพ่้งศ้กษ์าอย่างนี้้�ว่า เมื�อ เขีากล่่าวพ่รูะสูต่รูที่้�ต่ถาคต่กล่่าวแล่�ว อันี้ล่้ก ม้อรูรูถอันี้ล่้ก เป็นี้โล่กุต่รูะ ปรูะกอบด�วยสุญญต่ธิรูรูมอยู่ พ่วกเรูาจักฟังด�วยด้ จักเง้�ยโสต่ล่งสดับ จักเขี�าไปต่ั�งไว�ซึ่้�งจิต่เพ่ื�อรูู� แล่ะจักสำคัญธิรูรูมเหล่่านี้ั�นี้ว่า ควรูเรู้ยนี้ ควรูศ้กษ์า ดังนี้้� ดูกรูภูิกษ์ุที่ั�งหล่าย เธิอที่ั�งหล่ายพ่้งศ้กษ์าอย่างนี้้�แหล่ะ ฯ” สรูุปให�สั�นี้ล่งคือ ในี้สมัยหนี้้�งม้ต่ะโพ่นี้ช่ื�อ“อานี้กะ”ขีองกษ์ัต่รูิย์ เมื�อต่ะโพ่นี้แต่กช่ำรูุด ก็ม้ผู�เอาล่ิ�มใหม่เนี้ื�อใหม่ที่้�เป็นี้ขีองอื�นี้(อันี้ไม่ใช่่ขีองเนี้ื�อเดิม)ต่อกเขี�าไปเสรูิมใส่แที่นี้ เมื�อขีองใหม่เต่ิมเสรูิมมากเขี�า ต่ะโพ่นี้อานี้กะนี้ั�นี้ที่้�ช่ื�อก็ยัง เป็นี้ช่ื�อเดิม ว่า “อานี้กะ” แต่่“เนี้ื�อต่ัวขีองต่ะโพ่นี้”มันี้ ได�ถูกเปล่้�ยนี้แปล่งแปล่กแต่กต่่างผิดเพ่้�ยนี้ไปจาก“ต่ะโพ่นี้อานี้กะ”ขีองเดิม จนี้ไม่เหล่ือเนี้ื�อเก่า ไต่รู่ต่รูองต่รูวจที่านี้คำต่รูัสขีองพ่รูะพุ่ที่ธิเจ�าด้ๆเถิด..ช่าวพุ่ที่ธิที่ั�งหล่าย จะเห็นี้ช่ัดเจนี้ได� ต่ามเรูื�องที่้�เคย ม้มาแล่�ว ต่ะโพ่นี้ช่ื�ออานี้กะขีองพ่วกกษ์ัต่รูิย์ผู�ม้พ่รูะนี้ามว่า ที่สารูหะ นี้้�แหล่ะ ที่้�เป็นี้“คำพ่ยากรูณ์ที่้�ได�เป็นี้จรูิงขี้�นี้ 12 13แล่�วในี้ยุคช่่วงพ่.ศ. ๒๕๐๐ นี้้�” ใช่�วิจารูณญาณสอบที่านี้ “ความเป็นี้ความม้กันี้อยู่ขีองช่าวพุ่ที่ธิส่วนี้ใหญ่”ดูเถอะ! ไม่ต่�องใช่�“ความฉัล่าดเฉัล่้ยว”ล่้กล่�ำมากมายอะไรูเล่ย เพ่้ยงแต่่รูะวังอย่าให�ม้“อคต่ิ”กันี้เที่่านี้ั�นี้ ก็จะพ่อรูู�ได� ช่าวพุ่ที่ธิที่ั�งหล่ายยุคนี้้�“ส่วนี้ใหญ่” แม�แต่่“กรูะแสหล่ัก” หรูือผู�เป็นี้สงฆ์์ที่้�ยกย่องกันี้ว่า “รูะดับสูง” ได�เสื�อมจาก“โล่กุต่รูะ”ต่ามที่้�พ่รูะพุ่ที่ธิเจ�าต่รูัสไว�จรูิงที่้�สุด แล่ะแนี้่นี้อนี้ต่่างก็หล่งต่ัวเองกันี้ว่า “ต่นี้นี้้�แหล่ะคือผู�ถูกต่�อง” จ้งสุดแสนี้ยากยิ�งล่�นี้เหล่ือในี้งานี้กอบกู�ช่าวพุ่ที่ธิที่้� ได�“สุดเสื�อมกันี้”ปานี้ฉัะนี้้�แล่�ว ที่้�ยากสุดยากแสนี้สาหัส ก็เพ่รูาะช่าวพุ่ที่ธิที่ั�งหล่ายที่ั�งปวงยุคพ่.ศ. ๒๕๐๐ นี้้�“ได�เสื�อมสุดเสื�อม”จนี้กรูะที่ั�ง แม�ได�ยินี้คำว่า “โล่กุต่รูะ”ก็ไม่รูู�ส้กรูู�สาว่า นี้้�คือ “สิ�งวิเศษ์”แที่�ๆขีองพ่รูะพุ่ที่ธิเจ�าทีุ่กพ่รูะองค์ ที่้�ในี้ศาสนี้าอื�นี้ใดในี้โล่กไม่เคย“ม้” แล่ะจะไม่สามารูถ“ม้” ขีออภูัยอย่างยิ�งจรูิงๆ ที่้�อาต่มาบังอาจกล่่าวหยามย�ำหนี้ัก ว่า “ช่าวพุ่ที่ธิยุคนี้้�ได�สุดเสื�อม” อาต่มาไม่ได�กล่่าว“เกินี้จรูิง”แต่่อย่างใดเล่ย มันี้เป็นี้“ความจรูิง”ที่้�-จำนี้นี้-จำเป็นี้-จำใจ-จำต่�องกล่่าวกันี้ด�วย“คำจรูิง-ภูาษ์าต่รูงกับสัจจะ”ที่้�ม้กันี้จรูิงๆความจริิงเกี่่�ยวกี่ับโลกีุ่ตริธริริม 14 ขีอยืนี้ยันี้ว่า เป็นี้การูกล่่าว“ต่ามความเป็นี้อยู่-ดำเนี้ินี้อยู่ขีองช่าวพุ่ที่ธิในี้เมืองไที่ยยุคนี้้�”ด�วยใจซึ่ื�อแที่�ๆ ถ้งวันี้นี้้� ๕๓ ปีย่างเขี�าไปแล่�วที่้�อาต่มาได�ออกบวช่เขี�ามาที่ำงานี้กอบกู�เอา“โล่กุต่รูธิรูรูม”ขี้�นี้มาให�แก่ศาสนี้าพุ่ที่ธิ จากที่้�ช่าวพุ่ที่ธิได�เสื�อมไปหมดแล่�วต่ามที่้�เป็นี้จรูิง ถ้งขีนี้าดได�ไปหล่งผิดย้ดถือ“อรูหันี้ต่์เก�-อรูิยะเก�” กันี้ มายกย่องช่ื�นี้ช่มกันี้จรูิงๆ มันี้ก็สุดแสนี้สงสารู! อาต่มาก็ได�สาธิยายถ้งที่่านี้ที่้�เป็นี้“อรูหันี้ต่์เก�-อรูิยะเก�”นี้ั�นี้ๆกันี้มามากแล่�ว ด�วยความจรูิงใจ มิได�เบ่งขี่ม หรูือรูังเก้ยจช่ิงช่ังที่่านี้ที่้�หล่งผิดที่ั�งหล่ายนี้ั�นี้เล่ย ม้แต่่“สงสารู”ที่่านี้ที่ั�งหล่ายนี้ั�นี้จรูิงๆ ที่้�ที่่านี้รูักนี้ิพ่พ่านี้ หวังนี้ิพ่พ่านี้ กันี้จรูิงๆจังๆ แต่่ที่่านี้หล่งผิด อาต่มาซึ่าบซึ่้�งใจยิ�งนี้ักในี้ปรูะเด็นี้ที่้�ที่่านี้รูักนี้ิพ่พ่านี้ หวังนี้ิพ่พ่านี้กันี้จรูิงๆจังๆนี้้� แต่่ที่่านี้มิจฉัาที่ิฏิฐิคือ ที่่านี้“เขี�าใจผิด”กันี้ไปจรูิงๆ ต่าม“ความเสื�อม”ที่้�มันี้เกิดขี้�นี้จรูิงในี้ยุคเสื�อมนี้้� จะไปล่งโที่ษ์ที่่านี้มหาบัวก็ด้ อาจารูย์มั�นี้ก็ด้ หรูือคนี้ช่าวพุ่ที่ธิที่ั�งหล่ายรูุ่นี้นี้้�ในี้ยุคนี้้� โดยต่รูง ก็ไม่ได�ที่้เด้ยว มันี้เป็นี้“ความเสื�อม”ที่้�ยืนี้ยันี้“ความจรูิง”ช่นี้ิดหนี้้�ง ต่ามพ่รูะพุ่ที่ธิเจ�าต่รูัสไว� ในี้“อาณิสูต่รู” พ่รูะไต่รูปิฎก เล่่ม ๑๖ ขี�อ ๖๗๒ นี้ั�นี้ ไม่ได�ผิดไปจาก“กาล่ะ-เที่ศะ-ฐานี้ะ”อันี้ไม่เคย“เที่้�ยง” ย่อมเปล่้�ยนี้แปล่งไปต่ามเหตุ่ปัจจัยโดยแที่� เพ่รูาะมันี้เป็นี้ธิรูรูมช่าต่ิแห่งเอกภูพ่ปกต่ิ 15 เพ่รูาะ“ความจรูิง”แห่ง“ความจรูิง”นี้ั�นี้มันี้ได�เสื�อมมาต่ามกาล่ะเวล่า ที่้�เคล่ื�อนี้ไปไม่เคยหยุด อันี้เป็นี้ “ไต่รูล่ักษ์ณ์”ในี้ทีุ่กสรูรูพ่สิ�ง แม�แต่่“ความจรูิงสุดวิเศษ์”ในี้“ความจรูิง”ที่้�เป็นี้ “โล่กุต่รูะ”ซึ่้�งในี้“โล่กุต่รูธิรูรูมเอง”ที่้�ม้“ความเที่้�ยง(นี้ิยต่ะ)ในี้ ต่นี้เอง” อันี้เป็นี้“ความจรูิง”ช่นี้ิดหนี้้�งได�แล่�วแที่�ๆเป็นี้ “ขีองต่นี้”ได�แล่�ว มันี้ก็เป็นี้“ความจรูิงขีองต่นี้”เฉัพ่าะต่นี้เที่่านี้ั�นี้ มันี้ยังไม่ใช่่“ความเที่้�ยง(นี้ิจจัง)”ขีองทีุ่กสรูรูพ่สิ�ง “ความไม่เที่้�ยง(อนี้ิจจัง)”มันี้ย่อมเป็นี้ไปต่าม“กาล่ะ-เที่ศะ-ฐานี้ะ”กันี้จรูิงๆ ปัจฉัิมโอวาที่(คำสอนี้ครูั�งสุดที่�าย)ขีองพ่รูะพุ่ที่ธิเจ�าที่้�ต่รูัสไว�ก่อนี้จะปรูินี้ิพ่พ่านี้ จ้งเป็นี้สุดยอดแห่ง“ความจรูิง”ที่้�ที่รูงยืนี้ยันี้ไว�สุดจรูิงสุดแที่�ที่้เด้ยว “วยธิัมมา สังขีารูา อัปปมาเที่นี้ะ สัมปาเที่ถะ” แปล่ว่า “สังขีารูที่ั�งหล่าย ม้ความเสื�อมสล่ายไปเป็นี้ธิรูรูมดา ที่่านี้ที่ั�งหล่ายจงยังปรูะโยช่นี้์ต่นี้แล่ะปรูะโยช่นี้์ผู�อื�นี้ให�ถ้งพ่รู�อม ด�วยความไม่ปรูะมาที่เถิด” “ความเสื�อม”จ้งเกิดอยู่ต่ล่อดในี้“กาล่ะ-เที่ศะ-ฐานี้ะ”เป็นี้“ธิรูรูมดา”แล่ะก็ดำเนี้ินี้ไป “ความจรูิง”ที่้�สุดแห่งที่้�สุดม้อยู่ดังนี้้� ทีุ่กสรูรูพ่สิ�งจ้งต่�องอาศัย“บูรูณภูาพ่” หรูือการูเต่ิมให�เต่็ม, การูซึ่่อมเสรูิมสรู�าง เป็นี้แนี้่นี้อนี้ 16 17 ถ�าไม่ม้“การูเต่ิมให�เต่็ม, การูซึ่่อมเสรูิมสรู�าง” ก็คือ “เสื�อม” แม�จะเป็นี้“โล่กุต่รูธิรูรูม”อันี้เป็นี้“ธิรูรูมวิเศษ์”ขีั�นี้ม้“ความเที่้�ยง(นี้ิยต่ะ)”ในี้เนี้ื�อหาสภูาวธิรูรูมขีอง“ความเป็นี้โล่กุต่รูธิรูรูมเอง”แที่�ๆก็ต่าม “โล่กุต่รูธิรูรูม”ขีองพ่รูะพุ่ที่ธิเจ�าก็ไม่พ่�นี้ธิรูรูมดาแห่ง“ความเสื�อม”ต่ามกาล่ะ-เที่ศะ-ฐานี้ะไปได� ศาสนี้าพุ่ที่ธิม้อายุยาวนี้านี้ถ้งพ่.ศ ๒๕๐๐ ปานี้นี้้� “ความเสื�อม”ขีองพุ่ที่ธิศาสนี้ิกช่นี้จ้งเกิดจรูิงมาต่ามล่ำดับ จ้งเป็นี้“ความจรูิง” “ความจรูิง”ที่้�สำคัญสุดยอดยิ�งเป็นี้การูเฉัพ่าะขีอง ศาสนี้าพุ่ที่ธิ ก็คือ ช่าวพุ่ที่ธิที่ั�งหล่าย แม�แต่่ภูิกษ์ุสงฆ์์ได� พ่ากันี้เสื�อมไปจาก“โล่กุต่รูธิรูรูม” ในี้วงการูพุ่ที่ธิศาสนี้า ไม่ม้ความเป็นี้“โล่กุต่รูธิรูรูม” เหล่ือเล่ย นี้้�คือ “ความจรูิง”ดังที่้�เป็นี้ที่้�ม้ ที่้�หล่้กเล่้�ยงไม่ได� ดังนี้ั�นี้ “ความจรูิง”จ้งต่�องม้“บูรูณภูาพ่”ขี้�นี้ในี้ยุคใดยุคหนี้้�ง แนี้่นี้อนี้ที่้�สุด แล่ะอาต่มาก็คือ“โพ่ธิิสัต่ว์ต่ัวจรูิง”ที่้�ต่�องเกิดมาที่ำหนี้�าที่้�“บูรูณะ”ในี้เรูื�องขีอง“โล่กุต่รูธิรูรูม”ในี้ช่าต่ินี้้� ยุคนี้้� นี้้�ก็คือ “คนี้จรูิง” ที่้�สุดแสนี้จรูิงแที่� แต่่แสนี้ยากสุดสาหัสที่้�คนี้ที่ั�งหล่ายส่วนี้ใหญ่จะรูับ“ความจรูิง”นี้้�ได�ง่ายๆบูริณภาพุในโลกีุ่ตริธริริม 18 เพ่รูาะช่าวพุ่ที่ธิได�พ่ากันี้“เสื�อม”ไปจรูิงๆ เฉัพ่าะอย่าง ยิ�งได�เสื�อมไปจาก“เนี้ื�อแที่�ขีองโล่กุต่รูธิรูรูม”แที่บไม่เหล่ือ ช่าวพุ่ที่ธิที่ั�งหล่ายแค่“รูู�จักโล่กุต่รูธิรูรูม”แที่� ถูกต่�อง “สัมมาที่ิฏิฐิ”จรูิง ที่้�อาต่มานี้ำมาเสนี้อ ก็เกือบจะไม่ม้กันี้แล่�ว นี้้�คือ “ความจรูิง”ที่้�อาต่มาต่�องจำใจ จำนี้นี้ จำเป็นี้ จำยอม จำต่�องเปิดเผยต่นี้เอง ช่นี้ิดที่้�ไม่นี้่าเปิดเผยเล่ย!!!! เพ่รูาะ“การูยกต่นี้เอง”ว่า “ต่นี้เป็นี้ใหญ่”นี้ั�นี้ มันี้นี้่าเกล่้ยดสุดยอดจรูิงๆ แต่่อาต่มาก็ต่�องจำใจ จำนี้นี้ จำเป็นี้ จำยอม จำต่�องเปิดเผยต่นี้เองออกมายืนี้ยันี้“ความจรูิง” พ่ิสูจนี้์“ความจรูิง”ขี้�นี้มาอย่างเป็นี้ที่้�อัศจรูรูย์เมื�ออาต่มาได�นี้ำ“โล่กุต่รูธิรูรูม”มาเปิดเผย แล่ะสาธิยายแจกแจงขี้�นี้ ก็ม้“คนี้ผู�ธิุล่้ในี้ดวงต่านี้�อย”สามารูถรูับรูู�ได� แล่ะได�มาศ้กษ์าปฏิิบัต่ิกรูะที่ั�งบรูรูลุ่มรูรูคผล่กันี้สำเรู็จ จ้งม้“สมณะ ๔ เหล่่า”ที่้�เป็นี้“อารูิยบุคคล่”ที่้�กิเล่สล่ดกันี้จรูิง ๆ กรูะที่ั�งเกิด“หมู่กลุ่่มสังคมชุ่มช่นี้”ที่้�เป็นี้“โสดาบันี้- สกิที่าคาม้-อนี้าคาม้-อรูหันี้ต่์” อันี้ม้คนี้แต่่ล่ะคนี้“ม้ศ้ล่”ที่้�ปรูะกอบไปด�วย“อปัณณกปฏิิปที่า ๓” เจรูิญ“สัที่ธิรูรูม ๗” พ่ัฒนี้าเป็นี้“ฌิานี้ ๔”ไปต่ามล่ำดับขีอง“จรูณะ ๑๕ วิช่ช่า ๘” ม้“สมาธิิ”ที่้�เป็นี้“สมาหิโต่”(ซึ่้�งไม่ใช่่แค่“เจโต่สมาธิิ”ขีองโล่ก้ยะเที่่านี้ั�นี้) เพ่รูาะม้“ปัญญา ๘”เป็นี้เครูื�องยืนี้ยันี้ผู�บรูรูลุ่มรูรูคผล่ว่า “พ่�นี้ศ้ล่ัพ่พ่ตุ่ปาที่านี้-พ่�นี้ศ้ล่ัพ่พ่ต่ปรูามาส”กันี้จรูิงๆ กอบกู� “วิช่ช่าจรูณสมบัต่ิ”ขีองพ่รูะพุ่ที่ธิเจ�าคืนี้มาได� ถ้งขีั�นี้ม้สังคม คนี้“ม้ศ้ล่”กันี้ที่ั�งชุ่มช่นี้หมู่บ�านี้ช่ื�อ“ช่าวอโศก”เกิดชุ่มช่นี้ 19คนี้“สารูาณ้ยธิรูรูม ๖”ปรูากฏิขี้�นี้จรูิงให�ใครูๆเขี�ามาสัมผัสพ่ิสูจนี้์“ความจรูิง”ได�เล่ย ก็ต่รูงต่ามพ่รูะพุ่ที่ธิพ่จนี้์ คือ เช่ิญพ่ิสูจนี้์
แสดงเฉพาะช่วงต้นของไฟล์ — อ่านฉบับเต็มได้ใน Google Drive