590616_สรุปงานอโศกรำลึก ๔๕ ปีสีหนาทเพชรพุทธสุดยอดศิลป์(สารอโศก).docx

โฟลเดอร์2559 อโศกรำลึก ๔๕ ปีสีหนาทเพชรพุทธสุดยอดศิลป์
ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)
ขนาดไฟล์20 KB
วันที่แก้ไข21 มิถุนายน 2559

เนื้อหาในไฟล์

590616_สรุปงานอโศกรำลึก ๔๕ ปีสีหนาทเพชรพุทธสุดยอดศิลป์(สารอโศก)

งานอโศกรำลึกและบูชาพระบรมสารีริกธาตุ ครั้งที่ ๓๕ จัดขึ้นระหว่างวันที่ ๕-๑๐ มิถุนายน ๒๕๕๙ ณ พุทธสถานสันติอโศก ภายหลังจากได้ไปจัดงานในที่ชุมนุมทางการเมืองและไปจัดงานที่บ้านราชฯตั้งแต่ปี ๒๕๕๔ ถึงปี ๒๕๕๗ ปีนี้ เหตุปัจจัยพร้อม ชาวสันตินาครและชาวอโศกจึงได้จัดงานอโศกรำลึกและบูชาพระบรมสารีริกธาตุครั้งที่ ๓๕ ขึ้นที่สันติอโศก เป็นการฉลองครบรอบ ๗๐ ปีครองราชย์ของในหลวง ฉลอง ๔๕ ปีการอุปสมบทของพ่อครูขึ้น โดยพ่อครูได้ให้ชื่อของงานนี้ว่า งานอโศกรำลึก ๔๕ ปีสีหนาทเพชรพุทธสุดยอดศิลป์ ก่อนงาน มีการเข้าค่ายนักเรียน ม.๕ และปวช.ปี ๒ ของชาวอโศก ๕ โรงเรียน รวม ๓๔ คน มาร่วมค่าย “หยุดเอาแต่ใจ ขอสักค่ายได้ไหม” เพื่อเตรียมงานอโศกรำลึก ครั้งนี้ วันเสาร์ ที่ ๔ มิ.ย.๕๙ มีการประชุมสมณะมหาเถระ ที่ชั้น ๔ พระวิหารพันปีฯ ปีนี้มีสมณะมหาเถระ ๕๙ รูป มาประชุม ๓๘ รูป

เร่ิมงานในเช้าวันอาทิตย์ที่ ๕ มิถุนายน ด้วยการบิณฑบาตโดยพ่อครูและหมู่นักบวช มีญาติธรรมและศรัทธาสาธุชนร่วมใส่บาตรไม่ขาดสายตลอดซอยกลางและซอยนวมินทร์ ๔๔ เวลา ๐๙.๐๐ น.ท่านสมณะเดินดินและสมณะเพาะพุทธ เทศนาเกริ่นนำที่ลานหน้าน้ำตกสันติอโศก ก่อนที่พ่อครูจะมาเทศนาเปิดงานอย่างเป็นทางการ พ่อครูว่า…. การเมืองคืออะไร? ธรรมะนี่แหละคือยอดการเมือง การเมืองคืองานช่วยมนุษยชาติ ช่วยประชาชน อยู่ที่คุณช่วยบริสุทธิ์ใจหรือว่ามี hidden agenda มีอะไรแอบแฝงอยู่ คนที่ไม่มีแฝงไม่มีบูมเมอแรงโค้งมาให้แก่ตนเอง ตรงสุด คือยอดสุดนักการเมือง คืออย่างพระพุทธเจ้า นี่คือการเมืองคือ พหุชนหิตายะ(เพื่อหมู่มวลมหาชนเป็นอันมาก)พหุชนสุขายะ(เพื่อความสุขของหมู่มวลมหาชนเป็นอันมาก) โลกานุกัมปายะ(รับใช้โลก ช่วยโลก)โลกุตระ(เ

อ่านต่อ

หนือโลก) โลกวิทู(รู้ทันโลก) โลกานุกัมปายะ(เกื้อกูลอนุเคราะห์โลก) ไทยตอนนี้อยู่ในยุคเวลาวาระที่จะสร้างความเป็นมนุษยชาติ ความเป็นสังคมที่ พหุชนหิตายะ(เพื่อหมู่มวลมหาชนเป็นอันมาก)พหุชนสุขายะ(เพื่อความสุขของหมู่มวลมหาชนเป็นอันมาก) โลกานุกัมปายะ(รับใช้โลก ช่วยโลก) ไม่มีอะไรซ่อนแฝงอย่างไม่เห็นแก่ตัวเลย ความจริงของพระพุทธเจ้ามีทั้งทฤษฎีและมีผู้ทำได้แล้วและจะขยายผลต่อไป เพื่อให้เจริญไปจนสูงสุด คุณรู้ไหมว่า ความสูงสุดนี้เล็กหรือใหญ่ เห็นไหม? ความสูงสุดนั้นไม่ใหญ่หรอก เพราะฉะนั้น ยอดเจดีย์ยอดปลายเข็มที่สุดนี้เล็กที่สุด ไม่ใหญ่หรอก ถ้าเล็กส่วนสูงรองลงมาก็ใหญ่ขึ้น ยิ่งใหญ่เท่าไหร่ก็ต่ำเท่านั้น มันเป็นสัจจะ ไม่มีวันที่ส่ิงที่สูงที่สุดจะใหญ่ เพราะฉะนั้น หยุดอยากใหญ่ ถ้าอยากสูงอย่าไปอยากใหญ่ ถ้าอยากใหญ่ไม่มีวันสูงสุด คุณจะเป็นฐานให้เขาเหยียบ ฐานที่ใหญ่ที่สุดกว้างที่สุดคือฐานที่เขาเหยียบทั้งนั้น อยากอยู่สูงไม่มีใครเหยียบก็อย่าอยากใหญ่

ภายหลังเทศนา บนเวทีมีการแสดงศิลปวัฒนธรรมไทย ขณะที่คณะเพื่อนวิทยาลัยเพาะช่างของพ่อครูร่วม ๒๐ ท่าน ได้มาสนทนากับพ่อครูที่หน้าเวที เป็นบรรยากาศที่อบอุ่นมาก เพื่อนๆของพ่อครูอยู่ในวัยอายุเกิน ๘๐ ปีกันทุกคน บางท่านก็นั่งรถเข็นมา แต่ก็ยังมาให้เห็นหน้ากัน พ่อครูได้มอบของที่ระลึกและแจกหนังสือศิลปะโลกุตระในเพชรพุทธเล่ม ๑ ให้กับทุกคนอีกด้วย บนเวทีมีการแสดงของศิลปินนักร้องนักแสดง เช่น วงภูไทน้อย คุณนันทวัน เมฆใหญ่ คุณวงศ์จันทร์ ไพโรจน์ คุณทิพวรรณ ปิ่นพิบาลและศิลปินชาวอโศก เวลา ๑๔.๓๐ น.มีรายการ บรรพชนชาวอโศก ดำเนินรายการโดยคุณทองแก้ว สัมภาษณ์ คุณเย็นฟ้า ประมาณ อายุ ๙๓ ปี คุณอำนาจ หมายยอดกลาง คุณวิไล ดีรัตนา อายุ ๙๒ ปี คุณฝั่งบุญ ชาวหินฟ้า คุณขวัญรัก นาวาบุญนิยม คุณงามอรุณ สุขเกษม คุณมิ่งหมาย มุ่งมาจน คุณจันทร์เพ็ญ จากศีรษะอโศก อายุ ๗๖ ปี คุณกรุณา อโศกตระกูล คุณแม่อ้วน ใจกลาง(ชุติมามาส) คุณจงกล สุคันธนาค คุณสุพรรณา แซ่เตียว คุณอารมณ์ มหาปิยศิลป์ ทั้งหมดล้วนเป็นบรรพชนผู้ร่วมสร้างหมู่กลุ่มชาวอโศก ต่อด้วยรายการซิทคอม สานใจรัก เนื่องจากฝนได้ตกลงมาอย่างหนักในช่วงเย็น จึงทำให้เลื่อนเวลารายการ ๑๐ ข่าวเด่นชาวอโศกออกไปฉายในเวลา ๑๘.๔๕ น.ดำเนินรายการโดย สมณะบินบน ถิรจิตโต และสมณะแสนดินภูมิพุทโธ 10 ข่าวเด่นอโศก ประจำปี ๒๕๕๙( มิ.ย.๕๘- มิ.ย.๕๙) ทัวร์พญาแร้งเสริมแรงโลกุตรธรรม สัญจรอีสานเหนือ พ่อครูพาบูชาดิน - นำ้ - ลม - ไฟ รู้รักษ์สิ่งแวดล้อม ในงานภราดรภาพที่ภาคใต้ ๑๗-๑๙ ก.ค.๕๘ พ่อครูให้งดล้างพิษตับในทุกชุมชนชาวอโศก ข้อที่น่าสังเกตกรณีศึกษา การล้างพิษตับกับมงคลตื่นข่าว(พ่อครูให้งดล้างพิษตับในทุกชุมชนชาวอโศก) งานมหาปวารณา ครั้งที่ ๓๓ ฉลอง๔๕ปีเส้นทางสัมมาอาริยมรรค พ่อครูสมณะโพธิรักษ์ มหกรรมบุญล้อมข้าวชาวบุญนิยม ครั้งที่ ๑ สืบสานวัฒนธรรมการลงแขกเกี่ยวข้าว ๒๕ พ.ย. ๒๕๕๘ โรงบุญเทิดพระเกียรติ ๕ ธันวามหาราช ถวายเป็นพระราชกุศลทั่วประเทศ ๘๘๘ แห่ง งานฉลองหนาว2559 งาน "84ปี ชาตกาล อ.ส.ศิวรักษ์" พ่อครูประกาศ ตรีมูรติ ในเมืองไทย งานวันเปิดงานนิทรรศการศิลปะโลกุตระ ART of Noble Life ๒๐ มี.ค. ๕๙ สันติอโศก งานตลาดอาริยะ ครั้งที่ ๓๗ สงกรานต์ปีใหม่ไทยในบ้านราชฯ

วันจันทร์ที่ ๖ มิถุนายน เริ่มด้วยทำวัตรเช้าและฟังธรรมเทศนา ๔๕ ปีสีหนาทเพชรพุทธสุดยอดศิลป์ โดยพ่อครูสมณะโพธิรักษ์ …. พระพุทธเจ้าตรัสถึงทานที่จะมีอานิสงส์มากมีผลมาก ...เราทำทานเท่าใดผลก็มากตามจำนวน แต่ถ้าคนทำทานทำใจในใจไม่เป็น ทำทานล้านหนึ่งแต่ขอให้ได้แสนล้าน ล้านๆ จิตเขาโลภเกินไปตั้งจิตไว้ผิด แทนที่จะทำทานล้านหนึ่งให้เอาไปทำประโยชน์แก่ปชช.กลับค้ากำไร อย่างคนที่เราก็เข้าใจว่าใคร…. เป็นเทวดาเก๊ที่เป็นจตุมหาราชิกา มีภูติสี่ทิศเป็นกุมภันฑ์ กุมภันฑ์แปลว่าผู้มีอัณฑโตเท่าหม้อ แต่เขาจะโชว์อัณฑะไม่ได้ แต่โชวเป็นขาใหญ่ดำแทน เวลา ๐๖.๓๐-๐๘.๓๐ น. ประชุมพาณิชย์บุญนิยม ก่อนฉันมีการเทศนาโดย สม.สัจฉิกตา ตั้งเผ่า สม.รินฟ้า นาวาบุญนิยม จากนั้นบนเวทีมีการแสดงดนตรีจากวงฆราวาส มีการรำกระบอง เต้นรีวิวเพลงต่างแต่สามัคคีจากสัมมาสิกขาสันติอโศก มีการแสดงจากชุมชนศาลีอโศก ราชธานีอโศก ปฐมอโศก ศีรษะอโศก และปิดท้ายรายการภาคบ่ายด้วยละครจากสันติอโศก รายการภาคค่ำของวันที่ ๖ นี้ เป็นการสัมภาษณ์ปฏิบัติกร สัมภาษณ์ คุณสมยศ ทองพระไชยนาม ดำเนินรายการโดย อ.รัศมี กฤษณมิศ เรื่องชีวิตที่ไร้ขยะ และสัมภาษณ์คุณบุญรุ้ง สีดำ โดยส.เดินดิน ติกขวีโร เรื่องจุลินทรีย์จ้าวเจ๋ง

วันที่ ๗ มิถุนายน ช่วงเช้าเป็นการฟังธรรมเทศนาจากพ่อครู ...เมืองไทยนี้ยังหวังนะ อาตมาก็จะลากชีวิตไปให้ถึง ๑๕๑ ปีนะ เพื่อจะดูว่าจะมีอนาคามีหรืออรหันต์ไปเป็นนักการเมือง อาตมาสงสารนะ ที่เขาเข้าใจว่า โสดาบัน สกิทาคามี อนาคามี อรหันต์จะต้องไม่อยู่กับโลกกับสังคม นี่เข้าใจผิดไปมาก แท้จริงศาสนาพุทธเป็นศาสนาที่เป็นประโยชน์ต่อมวลมนุษยชาติ รับใช้โลก (โลกานุกัมปา)นกม.ที่ประกาศว่าจะไปรับใช้นั่นถูกแล้ว คนสูงสุดคือผู้รับใช้เป็นประโยชน์ต่อเขา เมื่อคนหมดเห็นแก่ตัว เป็นอรหันต์ ก็เป็นผู้รับใช้ที่แท้จริง แต่เขาเข้าใจผิดว่า อย่าเอาธรรมะไปปนกับการเมือง แต่นี่คือคือเล่ห์กลของนักการเมืองตัวร้ายที่กันธรรมะออกจากการเมือง จะได้ทำชั่วได้ถนัดๆ คนที่อวิชชา หลงสั่งสมความเป็นจตุมหาราชิกา ก็หยาบเลวสุด เป็นจอมยักษ์จอมมารที่ทำทานเพราะหวังภพชาติ ได้อะไรกลับคืนมา แต่ว่าดีขึ้นอีกนิดก็เป็นดาวดึงส์คิดว่าทำสิ่งนี้เป็นส่ิงดีเท่านั้นไม่ต้องการภพชาติอื่น บริสุทธิ์เท่านี้ แต่เขาไม่ได้เรียนรู้ถอดถอนจิตไม่ดีเหล่านี้ หลงดียึดดี แม้ใช้ภาษาบัญญัติคำว่าดีแต่มันยึดในคำว่าดี คนทำสิ่งดีทำเถิดแต่อย่ายึดให้รู้ว่าทำดีแล้ววาง คนก็ต้องทำดี จริงๆแล้วกรรมต้องดีเป็นกุศลกรรม ยิ่งผู้ใดทำกรรมทุกกรรมเป็นกุศล เป็นผล และเป็นมหานิสังสา เป็นประโยชน์ หนึ่งประโยชน์ที่ชำระกิเลส สองเป็นประโยชน์ต่อผู้อื่นด้วย เป็นอุภยถะ นั่นแหละเป็นประโยชน์ที่สุดด้วย คนเราเกิดมาหากไม่ได้เรียนรู้ฝึกฝนธรรมะ เป็นชีวิต อาคามี สั่งสมอวิชชา สั่งสมลาภ ยศ สรรเสริญสุข หลงจาตุมหาราชกระเหี้ยนกระหือรือ ได้เสพสุขเป็นดาวดึงส์แล้วอยากให้นานที่สุดเป็นยามาแล้วจะหยุดพักเสวยผลเป็นดุสิต แล้วต้องการเนรมิตให้ได้ด้วยตนเป็นนิมมานรดี แล้วก็ต้องให้ได้บริวารเป็นปรนิมมิตวสวัตตี ถ้าไม่เรียนรู้ถอดถอนพวกนี้แล้วสะสมสั่งสมเทวดา ๖ พวกนี้ใส่จิต จะเป็นเทวดา ขาเน่า คืออาตมาออกมาทำงานไม่ได้เอาตัวตนมาทำ แต่ทำงานอย่างเป็นกุลีธรรมะ มองลงไปในส้วมนะ ตอนนี้เพื่อจะไปกำจัดเชื้อโรคร้ายที่ทำลายมนุษยชาติ เชื้อโรคร้ายแรงมากลุยลงไปในหลุมคูต เพราะฉะนั้นอาตมาจึงแสดง ท่าทีลีลาหยาบ ไม่รู้จะทำเช่นไรเพราะอยู่ในหลุมขี้ ก็ต้องบอกให้ทราบ เพราะบรรดาคน คือหนอนที่อยู่ในหลุมขี้นี้ เป็นหนอนโง่อีก ถูกผียักษ์มารหลอกเอาไปกินเป็นพรรคพวกหมดแล้ว ใครจะมาช่วยอาตมาบ้าง ยกมือ ...ขอบคุณมาก คนละไม้คนละมือช่วยกันไป เป็นเรื่องจริง ...เอวัง

รายการ ก่อนฉันเป็นธรรมเทศนาจากทีมปัจฉาพ่อครู ...มาพูดคุยเรื่องการดูและสุขภาพพ่อครู ภาคบ่ายวันนี้มีรายการพิเศษที่จัดขึ้นเป็นครั้งแรกของชาวอโศก คือรายการ Asoke God Talent เป็นการแข่งขันประกวดความสามารถพิเศษแบบไม่จำกัดชนิดการแสดง เพื่อสื่อถึงศิลปะโลกุตระ รายการนี้มีผู้ผ่านเข้ารอบคัดเลือกได้เข้ามาแสดงบนเวทีเพื่อแข่งขันรอบต่อไปทั้งหมด ๑๔ ทีม โดยบ่ายวันนี้จะให้แต่ละทีมแสดงบนเวที เพื่อให้คณะกรรมการให้คะแนนตัดสินคัดเลือกให้เข้ารอบต่อไป ปรากฏว่า วันนี้มีทีมเข้ารอบต่อไปทั้งหมด ๗ ทีมด้วยกัน เริ่มการแสดงจาก ศิลปะการใช้เสียงแบบโลกุตระ โดยคุณงามพิมพ์พุทธ เตี๋ยประดิษฐ์ ทีมที่ ๒ เป็นการเต้นผสมผสาน ในเพลง ต่างแต่สามัคคี จาก สัมมาสิกขาสันติอโศก ทีมที่ ๓ คุณศีลเพชร ร้องรำอีสาน สาราณียธรรม ๖ ทีมที่ ๔ วงเปิ่นๆ จาก ภูผาฟ้าน้ำ มาขับร้องเพลงและเต้นแร็ปเปิ่นๆ ทีมที่ ๕ คุณเนียนใจ จากบ้านราชฯมาขับร้องเพลงฟากฟ้าฝั่งฝัน ทีมที่ ๖ นร.ปฐมอโศก มาขับเสภาบูชาพ่อ ทีมที่ ๗ คุณเพ็ญ ใจพอ มาขับร้องเพลง กราบพ่อ ทีมที่ ๘ นร.บ้านราชฯ แสดงดนตรีไทย ทีมที่ ๙ คุณขวัญจิรา มาขับร้องเพลง โลกเก่า ทีมที่ ๑๐ ทีมสาวภารตะ มาร้องและเต้นประกอบเพลง ฟ้าต่ำแผ่นดินสูง ทีมที่ ๑๑ ดช.เพชรเมืองพระ จากบ้านราชฯมาขับร้องเพลง บินตามพ่อ ทีมที่ ๑๒ ดญ.ปัณณิกา อุ่นแพทย์ จากบ้านราชฯมาขับร้องเพลง ไยฟ้าเศร้า ทีมที่ ๑๓ ดช.สิทธิเดช เดชคำรณ มาขับร้องเพลงที่แต่งเอง ในเพลง เส้นทางบุญนิยม ทีมที่ ๑๔ ดญ.เพชรเพียงพุทธ นิยมพุทธ มาขับร้องเพลง ภูฟ้าผาน้ำ

ในภาคค่ำวันนี้ มีอ.ปานเทพ พัวพงษ์พันธ์ และนพ.วีรพงศ์ ชัยภัค นักมังสวิรัติมาให้ความรู้เรื่อง มหันตภัยในโลกบริโภคนิยม

วันพุธที่ ๘ มิถุนายน ช่วงเช้าฟังธรรมเทศนาจากพ่อครู ...พ่อครูว่า...พรุ่งนี้วันที่ ๙ ใส่เสื้อเหลืองกันนะ ใครไม่มีก็ไปเอาที่ส่วนกลาง มีคนมาบริจาคไว้ มีเสื้อเหลืองหรือเสื้อสีฟ้านะ พรุ่งนี้วันที่ ๙ วันในหลวงครองราชย์ เราจะใส่เสื้อเหลืองกันทั้งประเทศ วันนี้ก็วันรองสุดท้าย ๘ มิถุนายน ๒๕๕๙ เมืองไทยมีพลเมืองแค่ไม่ถึงร้อยล้าน แต่เรากำลังเคี่ยวคนไทยเพื่อเป็นตัวอย่างแก่มวลมนุษยชาติ พุทธไทยเรามี ๙๕% แล้วเราจะเคี่ยวหัวกระทิมาเป็นมนุษย์ตัวอย่างแก่มนุษยชาติ ในการเสียสละอย่างสะอาดบริสุทธิ์ ขณะนี้เหลี่ยมโกง คนไทยเก่งกว่าเขา คนไทยเก่งโกงมาก อย่านึกว่าเบานะ ไทยเราแนวหน้าการโกงนะ แต่ถึงโกงก็เป็นผู้มีความเป็นพุทธ เพราะฉะนั้นจะถอนตัวได้ เมื่อถอนตัวได้ก็จะมารวมตัวกันได้มาก เมื่อมากพอจะสร้างรูปสร้างสรร ของการเมืองการปกครอง แล้วมีเศรษฐกิจ เป็นตัวอย่างที่รวมกันรังสรรบ้านเมืองประเทืองประทีปไทย ของสังคมที่สวยสุดประเสริฐสุดแก่โลก ๐๖.๑๕-๐๗.๐๐ น. ประชุมเครื่อข่ายกสิกรรมไร้สารพิษแห่งประเทศไทย(คกร.) เทศน์ก่อนฉันโดย ส.ถ่องแท้ วินยธโร และส.เพาะพุทธ จันทเสฏโฐ บนเวที มีดนตรีจากวงฆราวาส วงหยดน้ำ และวันนี้มีการแข่งขันเกม อโศกพันธุ์แท้ มีผู้เข้าแข่งขันทั้งหมด ๘ ทีม ได้ผู้ชนะเลิศคือทีมจากหินผาฟ้าน้ำ อันดับสองได้แก่ทีมเด็กธรรมดา อันดับสามได้แก่ ทีมปีกหนึ่งธุลี ในช่วงบ่าย มีรายการ Asoke God Talent มีผู้เข้ารอบรองชนะเลิศ ๗ ทีมออกมาแสดงเพื่อคัดทีมเข้ารองชิงชนะเลิศทั้งหมด ๓ ทีมด้วยกัน ได้แก่ คุณศีลเพชร ทีมสาวภารตะ ดช.สิทธิเดช เดชรำรณ วงเปิ่นๆ ทีม ๑๑ อรหันต์ ดญ.ปัณณิกา อุ่นแพทย์ ดญ.เพชรเพียงพุทธ นิยมพุทธ ภายหลังจากแต่ละทีมออกมาแสดงแล้ว ผลการตัดสินจากกรรมการ ได้ทีมที่ชนะเลิศคือ ทีม ๑๑ อรหันต์ จากสันติอโศก ด้วยการแสดงผสมผสานในเพลงต่างแต่สามัคคี ส่วนผู้ได้ที่สองคือ ด.ญ.ปัณณิกา อุ่นแพทย์จากราชธานีอโศกที่ขับรองเพลงไยฟ้าเศร้า และที่สามคือ ดช.สิทธิเดช เดชคำรณ ผู้แต่งและร้องเพลง เส้นทางบุญนิยม นอกจากนั้นยังมีกสารประกวดร้อยแก้ว ประเภทประชาชนทั่วไป มีผู้ได้ที่ ๑ คือนายทนสู้ อุปชาใต้ ที่สองคือ น.ส.ใบฟ้า นาวาบุญนิยม ที่สามคือคุณเกื้อดิน สุวรรณ ส่วนประเภทเยาวชน ม.ต้นได้รางวัลคือ ด.ญ.เอริก้า เปี่ยมทอง โดยผู้เข้าแข่งขันทั้งหมดได้ไปรับรางวัลจากพ่อครูสมณะโพธิรักษ์ในช่วงบ่าย รายการภาคค่ำเรื่อง “ความยิ่งเล็กแต่ยิ่งใหญ่ของในหลวง” โดยอ.วิวัฒน์ ศัลยกำธร และพลเอก อภิชาติ เทียบศรไชย ดำเนินรายการโดย คุณได้ฤกษ์ หมื่นนาอาน

วันที่ ๙ มิถุนายน ๒๕๕๙ วันนี้เป็นวันครบรอบการครองราชย์ ๗๐ ปีของในหลวง ประชาชนชาวไทยพร้อมใจทำกุศลและใส่เสื้อเหลืองและเสื้อสีฟ้าถวายพระพรแด่ในหลวงของปวงชนชาวไทย บรรยากาศของงานอโศกรำลึกตั้งแต่ทำวัตรเช้าจนทุกกิจกรรม ล้วนเหลืองเรืองรองไปทั่วทั้งสันติอโศก ประหนึ่งชุมนุมเทวดา(ผู้มีจิตใจดีงามสูงส่ง)อันมีรัศมีเรืองรอง พ่อครูเทศนาทำวัตรเช้า… ได้เปล่งเสียงบันลือสีหนาท... เรื่องเงินเรื่องทอง เขาก็แปลเบี้ยวบาลี แปลเงินว่าเป็นปัจจัย(มีภาพป้ายว่า พระพุทธศาสนาจะอยู่ได้อย่างไร ถ้าพระรับปัจจัยแล้วกลายเป็นรับของโจร) เงินทองคืออสรพิษ ปัจจัยคือเครื่องอาศัย ได้แก่ ข้าว น้ำ อาหารต่างๆ ที่อยู่ ยารักษาโรค เครื่องนุ่งห่ม บริขารต่างๆ ก็ใช่ แต่เงินคืออสรพิษสำหรับนักบวช

ที่จริงบวชนี่ พอประสีประสาแล้ว รู้ทุกคน ว่าพระพุทธเจ้าตรัสว่า เงินคืออสรพิษ ถ้าคุณมาบวช ห่มจีวรแล้ว ไม่เคยได้ยินได้ฟังเลยว่า เงินคืออสรพิษ ไม่ใช่ปัจจัย อย่าเบี้ยวบาลีว่าเงินคือปัจจัย มันต้องสละออก ถ้ามีในตนก็เป็นนิสสัคคียปาจิตตีย์ เป็นอาบัติ อาบัติที่ปลงไม่ตก ถ้าไม่เอาวัตถุนั้นออกจากตัว นิสสัคคียะ (นิสสัคคะ แปลว่าไม่ใช่สวรรค์ แต่ไปหลงว่าการมีเงินนี่เป็นสวรรค์) ก็ขอสรุปเลยว่า พระที่ได้ฟังอาตมานี้ ใครยังมีเงินในบัญชีเงินฝาก มีบัญชีเงินฝากอยู่ ทำสัญญากับธนาคารนั้นๆนี้ๆ ผู้นั้นไม่ใช่พระไม่ใช่ ภิกษุเป็นพระอปกตัตตะ(พระที่ไม่บริสุทธิ์ต้องอาบัติอยู่) อยู่ตลอดกาลนาน เข้าไปในสังฆกรรมใด สังฆกรรมก็โมฆะทั้งนั้นคนพวกนี้ แล้วมันจะมีพระเหลือบ้างไหมนี่ อาตมาเอาหลักวิชามาพูด ไม่ได้พูดโดยใส่ความ พูดเพื่อเตือนสติ สำนึกเสียบ้าง พูดไปแล้วขออภัยคนที่หมั่นไส้อาตมา เพราะว่าอาตมาพูดถูก เถียงไม่ได้ นอกจากพูดถูกแล้ว...มันด่ากูๆๆๆ กูก็เถียงไม่ได้เพราะว่าจริงของมัน ก็เลยหมั่นไส้ ชังน้ำหน้าๆ อาตมาก็ไม่รู้จะทำอย่างไร ก็เลี่ยงไม่ได้ที่จะต้องพูดสัจจะ ความจริง สิ่งที่ถูกต้องกับสิ่งที่ไม่ถูกต้องอะไร เพราะฉะนั้นมันเสื่อมมากเลย พระมีเงินไม่ได้ มันนอกรีตมานานแล้ว แล้วมาบอกว่าพระที่ไหนมาบวชแล้ว ไม่ใช้เงิน ยุคนี้มันไม่ได้ ก็พวกอาตมามาบวชเป็นภิกษุมาเป็นสมณะ เป็นเหล่ากอของสมณะ ผู้มาประพฤติตนให้บริสุทธิ์บริบูรณ์ ทำพิธีผ่านการบวชมา อาตมาก็ผ่านการบวชตามพระวินัยของพระพุทธเจ้าก็เป็นสมณะ เป็นภิกษุยุคเดียวกับพวกคุณนี่แหละ อาตมาก็ภูมิใจว่า สมณะของพวกเราไม่ได้ใช้เงินใช้ทองไม่ได้สะสมเงินทอง ไม่เป็นพระนิสสัคคียปาจิตตีย์ เป็นพระอปกตัตตะอยู่ตลอด อย่าว่าแต่สมณะเลย แม้แต่สิกขมาตุ นักบวชหญิงของเรา ที่มีศีลข้อ ๑๐ ชาตรูปรชตปฏิฆหนาเวรมณีได้ นี่ไม่เข้าใจ ดันไปเรียกเงินว่าปัจจัยอีก จะเบี้ยวบาลีไปถึงไหน มันอสรพิษไม่ใช่ปัจจัยอะไรเลย แล้วโมเมพูดไปหลอกไป ไม่เข้าใจเลย สมณะภิกษุ ใครมาบริจาค ก็รับเงินผ่านมือได้ อย่าพาซื่อว่าแตะต้องจับต้องไม่ได้เลย ก็ยุคนี้เงินหรือธนบัตรเป็นสื่อกลางเป็นสารพัดนึกก็แล้วแต่ เ เสร็จแล้วรับมาเราก็ต้องเอาเขากองกลางมีไวยาวัจกร มีผู้ดูแบ มีผู้จัดการให้ กองกลางดูแล แต่พระเอาเงินไปใช้ซื้อขายไม่ได้ เป็นอาบัติทั้งนั้น ยิ่งบวชมานาน มีตำแหน่งหน้าที่ เป็นพระครู เป็นเจ้าคุณเป็นสมเด็จ รู้หมด แต่ก็ยังทำอยู่ พูดแล้วมันช้ำใจจริงๆ อาตมามาพูดความจริงนี้ทำให้เขาชังนำ้หน้า ดีไม่ดีเขาว่า หมู่สงฆ์ใหญ่เขาอัปเปหิออกมาแล้วนะ แล้วก็ไปเชื่อกัน ก็อัปเปหิอาตมาได้ที่ไหน อาตมาแยกเป็นนานาสังวาสมาก่อนแล้ว อาตมาได้ลาออก เป็นนานาสังวาสกับมหาเถรสมาคมแล้วตั้งแต่ ๗ ส.ค. ๒๕๑๘ ผู้ใดเป็นพระแล้วมาอธิกรณ์ ทำปกาสนียกรรมอาตมาหลังวันที่ ๗ ส.ค. ๒๕๑๘ นั้นผิดพระธรรมวินัยหมด แต่ติเตียนตำหนิได้ ไม่ผิดพระวินัย ผู้ใดที่อยู่ในสงฆ์หมู่ใหญ่ถ้ามาเจ้ากี้เจ้าการอาตมา หลังวันที่ ๘ ส.ค.๒๕๑๘ เป็นต้นไปถือว่าผิด ถ้าตำหนิแรงหรือเบาทำได้ แต่ไปหาเรื่องถึงอธิกรณ์ฟ้องร้องไม่ได้ พระพุทธเจ้าได้วางหลักเกณฑ์ จุลศีล มัชฌิมศีล มหาศีลก่อนแล้ว แต่ว่าพอมีผู้ทำละเมิดศีล ก็ต้องมีพระวินัยตั้งมาทีหลังอีก มีบทลงโทษ คาดโทษไว้ มีอธิกัมมิกะ ต้นเรื่องทำผิด วันนี้วันสุดท้ายของงาน ขอเปล่งเสียงสีหนาทออกไปว่า...อาตมาเกิดมาในชาตินี้มาเพื่อรื้อฟื้นเพื่อขจัดมารแท้ๆ ไม่ใช่ให้นายชัยบูรณ์ไปพูดว่าหลวงพ่อวัดปากน้ำเป็นผู้ขจัดการ แต่แท้คือผู้ทำมารต่างหาก อาตมาคือผู้ปราบมารที่แท้จริง แต่การปราบมารของพระพุทธเจ้าไม่ใช่ตีรันฟันแทง แต่ว่า ใช้หอกปากนี่แหละ แต่ไม่รู้แทงเข้าหรือเปล่า? ขอบอกไป ว่าผู้ที่มีหน้าที่ดูแลศาสนา ทำไมทำปู้ยี้ปู้ยำศาสนาขนาดนี้ เจตนาตำหนิให้เอาไปแก้ไขปรับปรุงบ้าง ขออภัยที่ต้องยกตัวตนว่าเป็นผู้รู้ผู้ถูก แล้วก็ต้องว่างผู้ผิด มาถือดีที่ไปว่าพระผู้เจริญบางจำพวก ภิกษุผู้เจริญบางคำพวก เขาถือว่าเขาเจริญแต่อาตมาว่ามันเสื่อม

รายการก่อนฉันมีการเวียนธรรมโดยสมณะสิกขมาตุ ดำเนินรายการโดย ส.บินบน ถิรจิตโต บนเวทีภาคบ่ายยังมีดนตรีจากวงฆราวาส และศิลปินอีกมากมาย และในงานอโศกรำลึก มีการจัดโรงบุญมังสวิรัติทั้งหมดถึง ๑๙๐ โรงบุญ ช่วงเย็นมีการจัดพิธีถวายพระพรชัยมงคล แด่ในหลวงเนื่องในวโรกาสครบรอบเถลิงถวัลยราชสมบัติครบ ๗๐ ปี ซึ่งเป็นการครองราชย์ที่ยาวนานที่สุดในโลกปัจจุบัน และยังทรงทศพิธราชธรรมมาตลอดรัชกาล จากนั้นมีพิธีบูชาพระบรมสารีริกธาตุ ที่พระวิหารพันปีฯ เวลา ๑๗.๓๐ น.พ่อครูสมณะโพธิรักษ์นำหมู่สมณะ สิกขมาตุ และญาติธรรมเดินธรรมยาตราสั้นๆจากใต้โบสถ์สันติอโศก ไปสู่พระวิหารฯแล้วเดินสู่ชั้นบนสุด พ่อครูเทศนาก่อนพาบูชาพระบรมสารีริกธาตุ ซึ่งเป็นยัญพิธีสำคัญของชาวอโศกที่จะได้ตั้งมโนปณิธานในการกตัญญูต่อพุทธศาสนา ไปตราบจนกว่าจะปรินิพพาน หลังพิธีบูชาพระบรมสารีริกธาตุ เป็นรายการสำคัญที่เป็นไฮไลท์ของงานเลยคือ รายการ Sound and Light มีวิดีทัศน์ประกอบแสงสีเสียง แสดงให้ดูที่ชั้นล่างพระวิหารฯ สื่อถึง๔๕ ปีเส้นทางสัมมาอาริยมรรคของพ่อครู ที่ดำเนินนาวาบุญนิยมพาลูกๆว่ายข้ามโอฆสงสารอย่างยากลำบาก ฝ่าฝันอุปสรรคนานา แต่นาวาบุญนิยมลำนี้ยังมั่นคงและยังคงปณิธานฟื้นฟูและสืบสานพุทธศาสนาต่อไป

วันที่ ๑๐ มิถุนายน วันสุดท้ายของงาน พ่อครูยังมาเทศนาทำวัตรเช้าให้พวกลูกๆฟังอีกหนึ่งกัณฑ์ และก่อนฉันมีการสรุปงานอโศกรำลึกอีกด้วย

พ่อครูได้สรุปผลการจัดงานอโศกรำลึกปีนี้ไว้ว่า...ปีนี้มีอัตราการก้าวหน้าของพฤติกรรมพวกเราและคนข้างนอก มีทั้งแก่นสาร อนุโลมปฏิโลม เชื่อมกับโลกีย์อย่างได้สัดส่วนพอเหมาะ เราแสดงเราใช้ศิลปะในการเหยาะเติมความเป็นโลกีย์ ความเป็นโลกธรรมบ้าง แต่เราต้องไม่ให้เสียความยืนหยัดยืนยันความจริงอย่างประมาณให้ได้สัดส่วนพอดีในมหาปเทส ๔ คนไหนที่พบแล้วในสิ่งที่ดี ให้ตรวจสอบว่า ที่นี่จริงไหม เปรียบเทียบกับทั้งโลกเลยว่ามีกลุ่มไหน คณะไหน ทฤษฎีไหนที่ดีที่สุดเท่าที่ปัญญาตนเองตัดสิน แล้วมาอยู่กับหมู่ที่ดีที่สุด แล้วเราก็ต้องพากเพียร ตั้งตนบนความลำบาก ให้กุศลธรรมเจริญ อย่าประมาท ….จบ

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน