290618 อภิณหปัจจเวกขณ์-พ่อท่าน-สันติอโศก-อ049.txt
เนื้อหาในไฟล์
อักขระนี้จะสังเกตแล้วเราจะเห็นได้ว่าพวกเรานี่ได้รับการศึกษาในเรื่องที่จะขจัดมานักขจัดตัวตนเพราะว่าพวกเรามาได้ดีแล้วก็ยึดฐานดีเป็นเทพนิกายเมื่อมาได้ดียึดฐานดีแล้วก็มันมีตัวมานะหรือตัวกิเลสนี่มันไม่บอกเราแล้วมันทำให้เรานี่มองคนอื่นอ่านคนอื่นเห็นคนอื่นโดยเรามีปัญญาด้วยเราก็นึกว่าเรารู้เราไปเห็นอันอื่นอันใดขึ้นมาว่า ความผิดความพลาดอะไรต่ออะไรมากขึ้นและมีส่วนถูกอยู่บ้างที่เราสามารถเห็นความไม่ดีไม่งามของคนอื่นแล้วก็มีส่วนผิดอยู่อีกไม่ใช่น้อยที่เราไม่สามารถจะรู้จริงอาจจะมองเขาว่าผิดแต่แท้จริงเขาถูกในรอบสูงขึ้นไปเป็นชั้นสูงขึ้นไปเรามองไม่ออกแต่เราก็สามารถมีปัญญาที่จะมานึกคิดเข้ามาวิจัยวิจารณ์อะไรได้เพิ่มขึ้นนั้นก็จริงแต่มันก็อาจจะไม่ถูกถึงยังไงก็ตามเราจะสามารถมีความดีมีความสูงขึ้นเจริญขึ้นก็ตามพระพุทธเจ้าท่านไม่ให้เป็นที่ดีมองผู้อื่นถ้าได้มองตนเป็นส่วนใหญ่เป็นหลักและเราก็พยายามที่จะลดละตัวตนในฐานชั้นของเราขึ้นไป เรื่อยๆและความถูกต้องมันจะสูงขึ้นเองมันจะดีเองแม้เราจะรู้ผู้อื่นเราจะติเตียนผู้อื่นเพื่อจะต้องระมัดระวังผู้รู้จะติดเรียนผู้อื่นด้วยศีลเพราะงั้นผู้ใดที่เป็นผู้อื่นที่จะต้องถูกเขาติเตียนก็อย่ามีมานะอย่ามีมานะที่เขาจะติเตียนอาตมาก็พูดแล้วพูดอีกติเตียนด้วยความถูกก็ตามติดตามด้วยความผิดก็ตามจะมีอารมณ์โกรธอารมณ์ทางอารมณ์ไม่ดีอะไรผสมประกอบก็ตามเขาติดเตียงเราถ้ามันมีเหตุผลมีเนื้อหาอะไรก็รับฟังแล้วก็แก้ไขปรับปรุงก็แล้วกันแต่ถ้าไม่มีเนื้อหาไม่มีอะไรเตรียมเปล่าๆติดเกมผิดๆซะด้วยขออภัยกัน เขาอาจจะติดใจด้วยความหวังดีแต่เขามีปัญญาเท่านั้นแล้วเขาก็ติดเตือนแล้วมันก็ผิดก็ไม่เป็นไรนะเราก็หัดวางใจให้ดีๆมันก็เกื้อกูลกันอย่างนี้มันจะเป็นไปได้การติดเตียงผู้อื่นจะทำแรงติดเตียงด้วยความแรงปลูกข้าวขู่เข
อ่านต่อ
็ญอะไรก็ตามก็จะต้องรู้ในศิลปะในการที่จะว่าจะติดจะทำท่าทีนี้ดูถูกคนอื่นข่มขืนข่มขู่คนอื่นก็ตามเราใช้ศัพท์มันดูมันแรงๆข่มขู่ดูถูกก็ตามแต่ที่จริงน่ะพยายามที่จะบอกให้เขารู้ตัวข่มคนอื่นติดคนอื่นกดคนอื่นหรือว่าแสดงให้เขารู้ว่ามันผิดอย่าทำเป็นเชิงอำนาจก็ตามแล้วมันก็เป็นศิลปะวิทยาอันนึงเพราะบางคนนี่ถ้าเกิดว่าทำ ใจดีมันเป็นเหมือนลักษณะที่คำพังเพยไทยก็บอกว่าเล่นกับหมาหมาเลียปากเล่นกับสากสากต่อยหัวแล้วคือถ้าเผื่อว่าไม่กระทำแรงหรือทำเป็นเชิงใจดีพูดดีมันก็ลามแล้วมันก็ไม่เชื่อไม่ฟังไม่ปฏิบัติตามนี้เป็นสัญชาตญาณมนุษย์ส่วนหนึ่งเหมือนกันเพราะฉะนั้นก็จะต้องถูบ้านอาคมบ้างทำอะไรต่ออะไรบ้างเป็นศิลปะบอกแล้วว่าเป็นศิลปะก็จะต้องศึกษาศิลปะเหล่านี้จริงๆที่จะทำคำนวณมากไม่ใช่คำนวณน้อยว่าเขาเองเขาศรัทธาเราหรือเปล่าถ้าเขาไม่ศรัทธาเราไปดูเขาเนี่ยไม่ได้ผลอะไรหรอกถ้าเขาไม่ศรัทธาไปดูก็ไม่ได้ผลพูดดีๆก็พอแล้วแม้เขาศรัทธายังมีชีวิตต้องดุเรายังมีทีต้องพูดดีๆ ยังมีทีจะต้องทำเป็นเชิงตีกลับเป็นเชิงที่ส่งเสริมให้นายเชิงบางเชิงเนี่ยส่งเสริมแต่ให้เขารู้ตัวนะต้องมีคนละเม็ดเด็ดพรายที่สูงบางทีก็วางเฉยบางทีก็ไม่ว่าไม่กล่าวไม่อะไรต่ออะไรต่างๆนานาซึ่งเป็นคนละเม็ดชั้นสุดชั้นของพระพุทธเจ้าที่เรียกว่าวางเฉยเป็นการปล่อยกรมธรรม์ไม่เอาเรื่องไม่เอาราวก็มีนี่เป็นต้นสรุปแล้วก็คือพวกเราจะต้องศึกษาว่าเราเองนี่อยู่ด้วยกันแล้วมันก็จะต้องว่ากล่าวกันติดเกณฑ์การนี้เป็นหลักแต่พูดจะว่าผู้อื่นจะต้องมีหลักในที่กล่าวแล้วผู้รู้เตรียมผู้อื่นด้วยศีลส่วน ได้หรือไม่นั้นก็คือผู้ที่จะต้องถูกติเตียนก็ต้องเตรียมตนสังวรณ์ตอนที่พระพุทธเจ้าท่านสอนในบทนี้มีความซ้อนเต็มว่าผู้รู้ท่านไตร่ตรองแล้วติเตียนเราด้วยศีลได้หรือไม่หมายความว่าตัวเรานี่แหละคำเตือนตัวผู้นั้นน่ะตัวเราเนี่ยผู้รู้นี่นาถ้าได้ไตร่ตรองแล้วนะผู้รู้จะไปติดเตียงใครก็ต้องไตร่ตรองคอยจะติดตีนไม่ใช่ติดเตียงวูบๆวาบๆเอาตามอารมณ์เกิดอารมณ์ขึ้นมาก็ติดกับเตียงก็ไปส่งส่งไม่ใช่ผู้รู้สติเตือนใครไตร่ตรองดังกล่าวแล้วและต้องมีหลักมีศีลคือมีหลักมีเหตุมีผลมีหลักแห่งความจริงหลักฐานในความถูกต้องอะไรต่างๆนาๆไม่ใช่ติสทรงๆไม่มีหลักเกณฑ์ไม่มีอะไรต่ออะไร บ้าๆบอๆอะไรไม่ใช่ผู้รู้ไตร่ตรองแล้วสมควรหรือไม่ที่จะติดเทียนและจิตใจก็ต้องมีหลักมีฐานถ้าเราตัวตนเองว่าผู้รู้เขารู้นะเข้าใจตรงและเขาติดเกณฑ์เราแต่เราก็คงจะต้องเจียมตัวและผู้รู้ท่านไม่ใช่ที่สุ่มสี่สุ่มห้าถ้าเป็นผู้รู้จริงๆจิตใจผู้อื่นจะต้องมีกาละเวลามีโอกาสมีน้ำหนักและท่านก็กลายเป็นจริงๆก่อนจะติดเกมบางทีถ้ายังไม่อยากติดเกมหรอกพยายามไม่ติดเรียนเมื่อท่านไตร่ตรองและให้ทุกคนแล้วติดเตียงและติดเตียงแล้วท่านก็จะต้องมีหลักมีเกณฑ์มีศีลมีธรรมอะไรเข้าไปไม่ใช่ว่าจะเขียนก้องร้องนั่นเป็นหน้าที่ของผู้รู้จะต้องทำเช่นนั้นแล้วท่านติดเกณฑ์แล้วเราเป็นผู้ที่จะได้รับการติดเองก็จะต้องยามมีมานะอย่าดื้อดึง แล้วต้องไตร่ตรองรับฟังให้ดีๆมันถึงจะพอเป็นไประบบที่สูงสุดก็เป็นเช่นนั้นผู้จะติดใจผู้อื่นต้องเป็นผู้รู้ 1 2 ไตร่ตรองด้วยสามีหลักมีเกณฑ์ด้วยสำหรับผู้จะติดใจผู้อื่นฟังไว้ดีๆเราเป็นผู้รู้จริงหรือไม่รู้คำนี้ไม่ใช่รู้แต่เหตุผลเท่านั้นไม่ใช่รู้จักปัญญารู้ควรจะทำได้ด้วยและไปสอนคนอื่นเขาเพราะเมื่อเราเองเราทำก็ได้รู้ด้วยเราจะไปสอนคนอื่นเขาเราเป็นผู้รู้แล้วป่านนี้ก็ตามก็ต้องรู้จักคำนวณประมาณใกล้ๆตรองซะก่อนก่อนจะติดเกมลงไปและซีเกทแล้วอย่าติดเกมด้วยโปร่งโล่งไม่มีเหตุไม่มีผลไม่มีหลักไม่มีเกณฑ์นี่เป็นหลัก 3 อย่างที่ วิธีเปลี่ยนผู้อื่นเพราะใครก็ตามในหมู่พวกเราจะติดใจใครๆก็จะต้องรู้ตัวเองว่าเราเองเป็นคนรู้จริงมีจริงดีจริงแล้วหรือยังและนอกนั้นก็อธิบายแล้วจะเตือนเขาก็ต้องประมาณไตร่ตรองคำนวณแล้วก็อย่าติดเกณฑ์โดยไม่มีเหตุผลหลักฐานสำหรับผู้ที่มีสำหรับผู้ที่ได้รับการเปลี่ยนต่างๆนานาก็จะต้องเป็นผู้ที่มีหลักเหมือนกันเขาติดเทียนเราก็อย่าโกรธบอกแล้วต้องพยายามอย่าโกรธไม่มีข้อแม้เลยแต่โกรธเค้าจะเตือนเราได้ไม่ต้องไปโกรธอะไรโกรธไม่มีข้อแม้เราว่าเราจะโกรธโกรธไปทําไมการโกรธนี่ไม่มีข้อแม้เราสวยลูกเดียวโง่ลูกเดียวอย่างที่เคยพูดมานักหนาไม่ต้องโกรธเค้าจริงๆแล้วก็ฟังถ้าเผื่อ เราเองเราจะพอพูดกับเขาได้ก็พูดมันถูกต้องหรือไม่ถูกต้องถ้ามันไม่ถูกต้องก็พูดกับเขาถ้ามันถูกต้องเขาติดเรียนมาถูกต้องดีนะเออขอบคุณเค้าเงียบไว้แก้ไขปรับปรุงเสียถ้าเขาถูกต้องเขาติดเปลี่ยนมาดีแล้วเขาถูกติดแต่ไม่ถูกต้องเราจะเงียบไปเลยก็ได้เออก็ติดเกมไม่ถูกต้องเราจะแก้แก้ไขให้เขารู้ความจริงได้หรือไม่จะบอกให้เขารู้ความจริงซะบ้างถ้าเป็นไปได้บางทีเป็นผู้ใหญ่ติดเตียงเราผิดๆนี่นะเราจะไปแจ้งกับผู้ใหญ่นี่ไม่ค่อยไม่ค่อยได้บางทีเนี่ยเออมันคล้ายๆเป็นเกมผู้ใหญ่ไม่มีโอกาสไม่ค่อยเหมาะสมควรแล้วก็เงียบไปเสียแต่ว่าเราอย่าหลงตัวนะแล้วก็ไตร่ตรองดีๆผู้ใหญ่เขา เน็ตไอดอลจริงๆอย่าเข้าข้างตัวถ้ามันแน่แล้วว่าเมื่อเราไตร่ตรองแล้วมันก็ผู้ใหญ่ติดเกมไม่ถูกอยู่นั่นเองแล้วก็วางเสียเฉยเสียมันเป็นได้เหมือนกันผู้ใหญ่จะไม่รู้ข้อมูลที่ครบครันแล้วก็ติเตียนผิดพลาดไปได้บ้างเหมือนกันเพราะงั้นหรือว่าบางทีผู้ใหญ่บางทีก็ปัญญาไม่ถึงบางอย่างบางอันไม่ใช่จะเป็นปัญญาถึงหมดซะทุกอย่างเพราะยาไม่ถึงบางอย่างบางอันก็ติดใจผิดพลาดได้เหมือนกันก็เอาละก็อภัยกันเพราะผู้ใหญ่ท่านมีดีจะติดเรียนเจ้าถูกมากกว่าติดเกมเราผิดท่านได้ช่วยเหลือเรามากกว่าที่ท่านได้ทำให้เราเสียแต่ถ้าผมว่าเราเองเราเป็นคนมีปัญญามีน้ำหนักกินดีไม่เคยเป็นคนหวั่นไหวอะไรนักวูบวาบเกินไปนักเราก็ได้ประโยชน์อยู่ทุกเมื่อการไม่โกรธการ เครื่องก่อนแล้วก็พยายามรับสิ่งที่มันมากระทบสัมผัสกับเราให้ดีๆพิจารณาแล้วเราจะได้ใช้ประโยชน์ทุกเมื่อเป็นคนไม่มีมานะไม่ถือตัวใครจะว่าใครจะกล่าวเราใครจะดูถูกดูแคลนเราเราก็รับนิ่งด้วยดุษฎีไว้ก่อนเนี่ยกำไรไม่ต้องตอบต้องโต้ทันควันนี่กำไรเราเป็นผู้ได้ถ้าตอบโต้แล้วเราจะตอบโต้เพราะว่าเราเองจะทำให้เขาเข้าใจขึ้นอ่ามันเราไม่ถูกเราจะแก้ตัวหรือเราจะแก้ไขหรือเราจะยืนยันของเราความถูกต้องถ้าแน่ใจแล้วมันก็เป็นปฏิภาณเป็นความรู้เองที่เราจะตอบโต้ถ้าผมไม่ตอบโต้เลยก็กลับจะเป็นดีอีกนะแล้วก็พยายามที่จะเป็นคนมีความสงบไม่โผงผางไม่ตอบโต้กันอะไรมาก สบายเกินไปจะดูสงบเรียบร้อยสุภาพดีด้วยซ้ำระบบพวกนี้เราก็น่าจะได้กระทำอะไรก็น่าจะได้ฝึกโดยเฉพาะในหมู่พวกเราโดยเฉพาะในหมู่พวกเราคือการตอบโต้กับผู้อื่นนั้นมีศิลปะแล้วจะตอบโต้สวนควันปืนโดยจะทำการพูดเพื่อที่จะให้หักล้างปรับวาทะผู้อื่นนั้นเป็นศิลปะในองค์การและโอกาสบางทีเราก็ต้องทำบางครั้งเราก็เงียบไปศิลปะอีกอย่างหนึ่งไม่ตอบโต้ทันทีทันควันสุดคุ้มฟังช้าแต่เป็นการตอบหรือว่าเป็นการพูดกับเขาอย่างมีศิลปะชั้นสูงก็สามารถที่จะมีประโยชน์มีคุณค่าได้อีกเหมือนกันเป็นเชิงชั้นเป็นศิลปะหลายๆอย่างโดยเฉพาะสำหรับพวกเราเอง ไม่ต้องตอบโต้ทันควันได้เพราะว่าเราเองเราไม่จำเป็นจะต้องเอาชนะคัดค้านอะไรกันสำหรับโลกนั้นบางทีไม่มีเวลามากมีเวลาน้อยต้องกำราบปราบศัตรูหรือปราบที่ปูลงไปรวดรวดเร็วๆจึงต้องใช้ศิลปะพวกนั้นบ้างในบางโอกาสต้องตอบตรงๆต้องสูญพันธุ์แต่ต้องมีปฏิภาณต้องมีความรู้ต้องมีความแม่นยำแม่นยำที่ชัดเจนจริงๆมีความจริงอยู่กับตัวเองมากจะสามารถที่จะทำสิ่งเหล่านั้นได้ง่ายๆเหมือนพวกเราที่ยังไม่มีภูมิอะไรมากมายนักก็อย่าไปแสดงพลาดพลั้งออกไปก็ไม่เข้าท่าเข้าทางถ้าจะแสดงได้เราจะต้องมีปูมีชั้นเชิงมีศิลปะมีกลวิธีที่ดีจริงๆถึงจะทำได้มีเป็นต้นและนี่ก็พูดขยายวงกว้างไปนิดนึงให้ฟังสรุปแล้วก็ขอให้พวกเราได้พยายาม ตรวจตรากันทำให้สุภาพได้ย้ำแล้วว่าโดยเฉพาะพวกเราจะติเตียนกันนั้นจะตอบโต้สนควันตั้งใจดีๆมันจะเป็นการฝึกหัดจิตวิญญาณของเราเราจะมีมานะทนไม่ได้เพราะว่าเรามาปุ๊บเราก็ทนไม่ได้ยิ่งตัวเราเองแหมถือตัวว่าเราจะถูกแท้ๆเลยนี่มันจะทนไม่ได้มันจะสวนควันมันจะตอบโต้กลับยิงก็เปรี้ยงทันทีทันทีเนี่ยให้ยับยั้งขัดยับจังบ้างเราจะได้เป้าแห่งการรถมานะทิฏฐิของเราเองได้อย่างดีนอกนั้นวิธีการอื่นๆใดๆที่เราจะพยายามปรับปรุงอย่าให้เราเป็นคนที่ไม่มีใครแตะต้องได้และเป็นคนว่าไม่ได้อะไรมากมายนักเพราะว่ากันได้แล้วก็รู้จักวิธีการว่าเขาแนะนำไปทั้ง 2 ด้านแล้วไม่ได้ช่วยกันแล้วจะได้มีทั้งผู้ที่เกื้อกูลกันเป็นมิตรดีสหายดีสังคมสิ่งแวดล้อมที่ดีที่จะรังสรรค์พรหมจรรย์นี้ไปให้เจริญงอกงามได้กันอย่างเจริญเร็วและมีคุณภาพสูงจริงๆด้วย