บทบรรยายพุทธาภิเษกสุดยอดปาฏิหาริย์ ครั้งที่ ๔๘ ปี ๒๕๖๗ ณ บวรราชธานีอโศก.docx

ประเพณีที่สำคัญพิเศษสุดสำหรับชาวอโศกที่ไม่เหมือนประเพณีทั่ว ๆ ไป คือ ร่วมเนื้อ ร่วมแก่นคุณธรรม ร่วมประโยชน์เป้าหมายสูงสุดอันเดียวกัน ซึ่งเราเหล่าชาวอโศกส่วนใหญ่ก็สามารถปฏิบัติได้จนถึงทุกวันนี้ ๒.๒ ปฐมนิเทศ เวลา ๐๙.๐๐ น. - ๑๐.๐๐ น. โดยสมณะเดินดิน ติกขวีโร สมณะบินบน ถิรจิตโต สมณะผืนฟ้า อนุตตโร แสดงธรรมก่อนฉัน เน้นมาตรฐานการเป็นนักปฏิบัติของชาวอโศกที่จะสามารถอยู่ในวัดได้ คือ ๑. เป็นผู้มีมิตรดีสหายดี ๒. เป็นผู้รับคำบอกกล่าวได้ ๓. เป็นผู้ขยันขวนขวายงานของหมู่กลุ่ม ๔. เป็นผู้ใคร่ในธรรม ๕. เป็นผู้ปรารภความเพียรลดละกิเลส ไม่ทอดธุระในกุศลธรรมทั้งหลาย ๖. เป็นผู้มีสันโดษ มีวรรณะ ๙ ซึ่งชาวอโศกโดยองค์รวมยังสามารถรวมแก่น มีคุณสมบัติตามมาตรฐานการเป็นนักปฏิบัติของชาวอโศกได้อย่างสบาย ปีนี้มีการปฏิญาณตนด้วยวิธีพิเศษกว่าปกติที่เคยมีมา โดยปฏิญาณตามพ่อครูสมณะโพธิรักษ์ผ่านคลิปปี ๒๕๖๖ นัยยะของการปฏิญาณตนในงานพุทธาภิเษกสุดยอดปาฏิหาริย์ของชาวอโศก เป็นยัญพิธีให้คำสัญญากับหมู่กลุ่มว่า ใน ๗ วันนี้จะถืออธิศีลในศีล ๘ เพื่อจะย้ำการพัฒนาตนเองให้เจริญยิ่งขึ้นร่วมไปกับหมู่กลุ่มอย่างมีพลัง ดังคำว่า “ ยัญพิธีมีผล ” จากยัญพิธีปฏิญาณตนในงานพุทธาภิเษกสุดยอดปาฏิหาริย์ครั้งนี้ จะเห็นได้ว่ายังผลทำให้ญาติธรรมตื่นตัวให้ความสำคัญ เคร่งครัดวัตรปฏิบัติตนถืออธิศีลในศีล ๘ ในงานนี้มีอยู่จริง ๒.๓ รายการภาคค่ำ เวลา ๑๘.๐๐ น. - ๑๙.๓๐ น. วันแรกเป็นรายการธรรมะมาฆบูชา พ่อครูสมณะโพธิรักษ์แสดงธรรมออนไลน์จากชั้น ๔ เฮือนศูนย์มายังศาลาฟังธรรม ชั้นล่างเฮือนศูนย์ สาระว่า ใจเราเป็นยอดสุดของการลดละกิเลสสู่สภาวะนิพพาน เริ่มจากการพัฒนาพลังงานทางวัตถุตามลำดับขึ้นไปจนถึงจิตนิยาม (คลิปพ่อครูวันมาฆะ ฯ) สุดท้ายพ่อครูพูดถึงสุขภาพที่อ่อนแรงให้ลูก ๆ ได้ทำใจพร้อมทุกสิ่งที่จะเกิดขึ้น (คลิปพ่อครู) แม้ว่าลูกทุกคนจะตั้งใจฟังพ่อครูอย่างจดจ่อ พร้อมปฏิบัติตามทุกคำสอน แต่จะมีสักกี่เปอร์เซ็นต์ ที่ทำใจได้ หากวันนั้นมาถึงจริง ๆ (คลิปพ่อครูวันมาฆบูชา) ๒.๔ ทุกวันเวลา ๐๔.๑๕ น. - ๐๖.๐๐ น. เป็นรายการทำวัตรเช้าโดยสมณะ - สิกขมาตุ ส่วนวันสุดท้ายเป็นการสรุปงานพุทธาภิเษก ฯ (คลิปภาพทำวัตรเช้าในงาน) เห็นได้ว่าชาวอโศกยังสามารถรวมแก่นมาทำวัตรเช้าเป็นวัตรปฏิบัติกันเสมอมา ๒.๕ เวลา ๐๗.๐๐ น. - ๐๙.๐๐ น. รายการฐานงานเพื่อฟ้าดินของชาวอโศกโดยแบ่งตามกลุ่มสี ขณะเดียวกันก็มีการประชุมงานขององค์กรบุญนิยมต่าง ๆ สำหรับบุคคลที่เกี่ยวข้องและผู้สนใจ ทุกบวรล้วนมุ่งเข้าหาแก่น เสียสละแรงงานด้วยความยินดีและปรีดา การได้ทำงานร่วมกันโดยองค์รวมญาติธรรมชาวอโศก ได้ตกผลึกเป็นเนื้อเดียวกันอย่างแน่นแฟ้น ไม่รู้สึกแปลกแยกแม้จะต่างที่มา นับได้ว่าเจริญมาไกลลิบจากจุดตั้งต้นเป็นอันมาก ๒.๖ ๐๙.๓๐ น. - ๑๒.๐๐ น. รายการกวฬิงการาหาร โดยบวรต่าง ๆ รวมกับเครือข่าย ผลัดเปลี่ยนหมุนเวียนเป็นเวรกันแต่ละวันทำอาหารและบริการชาวอโศกที่มาร่วมงานอย่างยินดี เต็มใจ ตั้งใจ ทุ่มเทชีวิตจิตวิญญาณผ่านน้ำมือ น้ำแรงที่เสียสละอย่างสุดฝีมือ พร้อมกับอาหารพิเศษ เช่น น้ำปั่นผักและน้ำมะค่าโมงในงานด้วย มีนักเรียนล้างภาชนะส่วนกลางให้ ส่วนภาชนะส่วนตัวแยกล้างตามจุดบริการได้ตามสะดวก ๒.๗ หลังจากได้พักผ่อนคลายยืดเส้นหลังอาหารเป็นเวลา ๑ ชั่วโมงแล้ว เวลา ๑๓.๐๐ น. - ๑๔.๐๐ น. เป็นรายการพบกลุ่ม โดยนักบวชเกจิ แยกตามกลุ่มสี กิจกรรมนี้ดูญาติธรรมยังตื่นตัว ขวนขวายในการเข้ามาพบกลุ่มเพื่อฟังและสนทนาในสภาวธรรมกับนักบวชเหมือนดังญาติธรรมใหม่เลยค่ะ ๒.๘ ๑๔.๐๐ น. - ๑๖.๐๐ น. รายการบำเพ็ญคุณภาคบ่าย แต่ละกลุ่มสีลงงานเพื่อบำเพ็ญเพียรการเสียสละแรงงานให้กับส่วนกลาง เป็นการลดละกิเลสความสบายของตน ขวนขวายงานของหมู่กลุ่ม ๒.๙ ๑๘.๐๐ น. - ๑๙.๓๐ น. รายการภาคค่ำถัดจากวันแรกต่อ ๆ มาเป็นรายการกตัญญูสู่ความสำเร็จ เมี่ยนสะอาด ลุงจำลองของจริง กสิกรรมนำไทย และพลีเพื่อพ่อ ส่วนวันสุดท้ายวันที่ ๑ มีนาคม ตั้งแต่ ๑๓.๐๐ น. เป็นต้นไป ชาวบวรอโศกต่าง ๆ เดินทางกลับภูมิลำเนาค่ะ ๓. บทสรุป นับแต่ดำเนินงานพุทธาภิเษกสุดยอดปาฏิหาริย์ครั้งแรกปีพ.ศ. ๒๕๒๐ ที่พุทธสถานศาลีอโศกมาจนถึงครั้งที่ ๔๘ ปีพ.ศ. ๒๕๖๗ ในปัจจุบัน ณ บวรราชธานีอโศก มีพระแท้ ๆ ของพุทธที่เกิดจากการตั้งใจปฏิบัติธรรม ลดละกิเลสได้จริง อยู่ในระบบสาธารณโภคี กิน อยู่ ใช้ร่วมกันอย่างเป็นหนึ่งเดียว อันเชื่อได้ว่าคุณลักษณะอย่างนี้แหละ ที่จะเป็นเนื้อแท้ของพุทธ เป็นเสาหลักสำคัญให้พระพุทธศาสนาอยู่ค้ำจุนสังคมไปจวบจนกว่าพระโพธิสัตว์จะมาเกิดในรอบใหม่เพื่อมาทำงานสืบสานพระพุทธศาสนาให้ถึง ๕,๐๐๐ ปี