590225 เฉลยข้อสอบปรนัย ว.บบบ. เก็บคะแนนงานพุทธาฯปี ๒๕๕๙ .docx

โฟลเดอร์เฉลย
ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)
ขนาดไฟล์765 KB
วันที่แก้ไข22 มกราคม 2560

เนื้อหาในไฟล์

ข้อสอบปรนัย ว.บบบ. เก็บคะแนนงานพุทธาฯปี ๒๕๕๙ ชี้แจง:ให้กากบาทคำตอบลงในกระดาษคำตอบที่แนบมา(ข้อละ ๑ คะแนน) รู้ได้อย่างไร ว่าเกิด “หทัยรูป” ข้อใดจำเพาะที่สุด ก. รู้ได้เพราะมีใจ ข. รู้ได้เพราะมีผัสสะ ค. รู้ได้เพราะตามองเห็น ง. รู้ได้เพราะมีเรา ทำไมคนถือศีล จะต้อง “รับแต่ของที่เขาให้ ต้องการเฉพาะส่ิงที่เขาให้” ก. เพราะเป็นคนลดความโลภได้ ข. เพราะเป็นผู้ที่มีใจพอ ค. แม้มีน้อย ได้น้อย ก็พอ ง.ใช่ทั้ง ๓ ข้อ คุณสมบัติชาวอโศกที่ต้องมีไปตลอดกาล ก. เป็นคนอ่อนโยน แต่ไม่อ่อนแอ ข. เป็นคนอ่อนน้อมถ่อมตน ค. เป็นคนอ่อนน้อมถ่อมตน เป็นคนรับใช้ ง. เป็นคนอ่อนน้อมถ่อมตน เป็นคนใช้ คนจะอ่านใจ ทำใจในใจได้ ต้องอาศัยเหตุ ปัจจัยใด? ก. ความรู้สึกและผัสสะ ข. เจตนาและสัญญา ค. เวทนา และความรู้สึก ง. สัญญาและเจตนา ในมงคล ๓๘ ข้อ มงคลข้อที่ถือว่าเป็นเสมือนจุดเริ่มต้นการเกิดของชาวอโศก คือ ก. อโศกะ ข. นิวาโต ค. คารโว ง. ถูกทุกข้อ การมีลาภอันยอดเยี่ยม หมายถึง ก. การมีพรหมวิหาร ๔ ข. การมีความเลื่อมใสยิ่งต่ออาริยสงฆ์ ค. ความไม่มีโรค ง. การมีวิมุติ คำกล่าวต่อไปนี้คำกล่าวใดไม่ถูกต้อง? ก.กามและอัตตาเป็นกิเลสที่อยู่ด้วยกัน ข.เมื่อล้างกามได้หมดอัตตายังเหลืออยู่ ค.เมื่อล้างกามได้หมดอัตตาย่อมหมดตามไปด้วย ง.อัตตาเป็นตัวแกนอยู่ในกาม อาบัติของสมณะที่มิอาจทำคืนได้คือ ก.สังฆาทิเสส ข.ปาจิตตีย์ ค.ปาราชิก ง.ปาฏิเทสนียะ จากอุตุนิยามเปลี่ยนเป็นชีวะอาศัยหลักการใด? ก. การหลอม ข. การละลาย ค. การแตกตัวและการรวมตัว ง. ไม่มีคำตอบที่ถูกต้อง ข้อใดตรงกับปฏิปทานุตตริยะ ? ก. สมชายเชื่อว่าชีวิตโสดดีกว่าชีวิตคู่ ข. สมศรีตั้งใจเป็นโสดได้ตลอดชีวิตแม้ใจยังนึกชอบผู้ชาย ค.

อ่านต่อ

สมพรอยู่เป็นโสดได้เพราะยังผิดหวังในรักครั้งแรก ง. สมรักษ์ยังคงขี้โม้เหมือนเดิม คำกล่าวที่ว่า “ผู้ที่จะไม่ทำบาปทั้งปวงได้นั้น จิตของผู้นั้นต้องบริสุทธิ์อยู่ก่อนแล้ว” จริงหรือไม่? เพราะเหตุใด? ก. ไม่จริง เพราะในโอวาทปาฏิโมกข์เรียงลำดับไว้ถูกต้องอยู่แล้ว ข. จริง เพราะหากจิตไม่บริสุทธิ์ผ่องแผ้วย่อมไม่สามารถละบาปทั้งปวงได้ ค. ไม่จริง เพราะจิตบริสุทธิ์ผ่องแผ้วเป็นผลมาจากการไม่ทำบาปทั้งปวง ง. จะว่าจริงก็ไม่ใช่ จะว่าไม่จริงก็ไม่ใช่ สำนักต่างกัน ความเข้าใจต่างกัน มรรคผลต่างกัน พ่อครูเน้นศาสตร์ใดเป็นตัวชี้วัด? ก. ปรัชญา ข. ชีววิทยา ค. ปรากฏการณ์วิทยา ง. พันธุกรรมวิทยา ข้อใดกล่าวถูกต้องที่สุด? ก. การเกิดนิกายเป็นสังฆเภท ข. นานาสังวาสเป็นนิกาย ค. นานาสังวาสเป็นสังฆเภท ง. ไม่มีคำตอบที่ถูกต้อง หทัยรูป เกิดจากการทำงานของ ก. วิญญาณกับนามธรรม ข.สัญญากับผัสสะ ค. เวทนากับผัสสะ ง. อายตนะกับวิญญาณ พลังงานของจิตที่ติดจำไว้ สะสมเป็นคลังแห่งอัตตภาพคือ ก.นาม ข.เวทนา ค.สัญญา ง.วิญญาณ ไฟราคะ ไฟโทสะ ไฟโมหะ เผาใจคนให้มอดไหม้ แต่จะมีอะไรที่สามารถเผาหรือล้างผลาญไฟเหล่านั้นให้หายไปได้ ก. ศีล ข. สมาธิ ค.ปัญญา ง.ฌาน ปัจจุบันถือว่าเมืองไทย ไร้ซึ่งไตรสิกขาแล้วเพราะ ก. ประชาชนเป็นพุทธเฉพาะในทะเบียนบ้านเป็นส่วนใหญ่ ข. เพราะวงการสงฆ์ไทยไม่สนใจรักษาศีล มีแต่วินัยเท่านั้น ค. ประชาชนไม่ใส่ใจในการศึกษาพุทธศาสนา ง. ถูกทุกข้อ ความหมายสุดยอดของโลกุตระ ๗ คือ ก. ทำได้ ยั่งยืน และตั้งมั่น ข.อดทน ขวนขวาย ค. ทำได้ เป็นมวลรวมอย่างยั่งยืน ง.ผิดทุกข้อ ศาสตร์ และศิลป์ คืออะไร? ก.สาระและสุนทรียะ ข.โลกียะ และโลุตระ ค.กาม และอัตตา ง. ผิดทุกข้อ ข้อไหนเป็นความประเสริฐเลิศยอดยิ่งขึ้นตามลำดับ ก. อนุตตริยะ อุตตระ อุตตริยะ ข. อุตตริยะ อนุตตริยะ อุตตระ ค.อุตตระ อนุตตริยะ อุตตริยะ ง. อุตตระ อุตตริยะ อนุตตริยะ รู้เห็นสัตบุรุษ นำไปปฏิบัติได้ บรรลุผล ข้อความนี้ตรงกับข้อใด ก.ไตรสิกขา ข.อิทธิบาท ค.อนุตตริยะ ๓ ง.สิกขานุตตริยะ พฤติใดที่ชี้ชัดว่า จิตมีมุทุธาตุ ก. โกรธง่ายหายเร็ว ข.ว่านอนสอนง่าย ค. รู้แพ้รู้ชนะรู้อภัย ง.หยุดก็เร็ว เคลื่อนก็เร็ว สั่งได้ อย่าลืมทำข้อสอบอัตนัยต่อ…...

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน