600417 ข่าวอุบัติทางรถยนต์กับการสูญเสียครั้งใหญ่ที่สุดของชาวอโศก.docx

ราะมีเลือดออกในช่องท้อง กระดูกเชิงกรานแตก ให้เลือดอยู่ และขณะนี้ยังอยู่ใน ห้อง ICU ก่อนเกิดอุบัติเหตุท่านสมณะและญาติธรรมชาวทะเลธรรมได้เดินทางกลับจากงานปลุกเสกพระแท้ๆของพุทธ ครั้งที่๔๑ และ งานตลาดอาริยะ ครั้งที่ ๓๘ ที่พุทธสถานราชธานีอโศก จ.อุบลราชธานี โดยคณะเดินทางได้แวะทานอาหารเช้า ที่พุทธสถานสีมาอโศก จ.นครราชสีมา และไปพักค้างคืนที่พุทธสถานปฐม อโศก จ.นครปฐม พอ รุ่งเช้าตีห้าของวันเกิดเหตุ คณะเดินทางได้ออกเดินทาง จาก พุทธสถานปฐมอโศก และเดินทางไปเรื่อยๆ จนเกิดเหตุการ น่าสลดดังกล่าว เจ้าหน้าที่ตำรว สันนิษฐาน ว่าคนขับหลับใน กำหนดการ ฌาปณกิจศพคุณฉลองรัฐ ลูกและญาติๆได้นำศพกลับไปบำเพ็ญกุศลที่บ้าน จ.ยะลา กำหนดการ ฌาปณกิจศพ คุณตั้งมั่น บุญสัมฤทธิ์อโศก กำหนดฌาปณกิจ วันพุธ ที่ ๑๙ เมษายน ๒๕๖๐ ที่ เมรุเฮือนสุดชีวิต พุทธสถานปฐมอโศก จ.นคนปฐม กำหนดการฌาปณกิจศพท่านสมณะดินดี สันตจิตโต วันพุธที่ ๑๙ เมษายน พ.ศ.๒๕๖๐ ณ เมรุเฮือนสุดชีวิต พุทธสถานราชธานีอโศก ต.บุ่งไหม อ.วารินชำราบ จ.อุบลราชธานี มีดังนี้ 09 0 0 -10.00 น แสดงธรรมก่อนฉัน เวลา 12 3 0 -14.00 น ร่วมรำลึกถึง หลวงพ่อผู้จากไป 14.00- 15.00 ตั้งแถวเคลื่อนศพ สู่เฮือนสุดชีวิต 15.00 -16.30 พ่อครูแสดงธรรม กัณฑ์พิเศษ จากนั้น วางไม้จันทน์ ประชุมเพลิง เป็นอันเสร็จพิธี ประวัติโดยย่อท่านสมณะดินดี สันตจิตโต ชาตะหรือเกิดเมื่อวันศุกร์ที่ ๖ พฤศจิกายน ๒๔๘๓ มรณภาพเมื่อวันจันทร์ที่ ๑๗ เมษายน ๒๕๖๐ สิริอายุ ได้ ๗๗ ปี อุปสมบทเมื่อวันที่ ๗ ส.ค. ๒๕๑๘ ท่านมีอายุพรรษาบวช ๔๑ พรรษา ๘ เดือน ๑๐ วัน ปลดแอกโลกีย์… หลวงพ่อดินดีบวชได้ ๓ พรรษา กามกลุ้มรุม คิดจะลาสิกขา แต่เอาชนะกามได้ ด้วยการตั้งตบะธรรม อัปปิจฉะ ลดการฉันอาหารลง จิตจึงสงบได้ เร่ิมปฏิบัติถือศีล ๕ เมื่ออายุได้ ๓๒ ปี กินมังสวิรัติวันละ ๒ มื้อ เช้า-เย็น เลิกเสพเมถุนใหม่ๆ ต้องพรากจากแม่บ้านไปนอนอยู่ที่ไร่ ใช้เวลาหนึ่งเดือนทำไปเรื่อยๆจนถึง ๖ เดือน ตอนนั้นไม่คิดจะบวช อยากอยู่ช่วยครอบครัวไปก่อน แต่มีเหตุปัจจัยจึงต้องออกบวช แต่ปฏิบัติธรรมจนลูกเมียและพ่อตาไม่เข้าใจ หาว่าปฏิบัติศีลเคร่งเกินไป ไม่เหมาะที่จะอยู่ครองเรือน อนุญาตให้ไปบวชได้ พ่อตาบอกว่าไม่ต้องห่วงลูกเมีย พ่อจะเลี้ยงให้ ให้ลูกออกบวชได้ จึงได้ตัดสินใจออกบวชด้วยความว่าง เบา สบาย เหมือนปล่อยนกออกจากกรงขัง ตอนแรกๆทางบ้านไม่เห็นด้วยกับการเลิกกินเนื้อสัตว์ หาว่าเราเป็นบ้า อาหารที่อร่อยก็ไม่กิน แต่ทุกวันนี้ทางบ้านเข้าใจแล้ว แต่เขายังมาปฏิบัติด้วยไม่ได้ มาใหม่ๆความคิดขัดแย้งกับพ่อท่านอยู่บ้าง ที่ในยุคแรกมีคนมาสนทนาธรรมด้วยบ่อย ท่านก็ขยันพูด จนคนฟังเมื่อย เราก็เลยไม่ชอบ อยากอยู่อย่างสงบๆแบบฤาษีซึ่งเป็นมิจฉาทิฏฐิ แต่ประทับใจพ่อท่านที่ท่านทิ้งชีวิตฆราวาสที่มีหน้าที่การงาน เงินเดือนตั้งสองหมื่นบาทมาได้ ทำไมถึงทิ้งมาได้ มาเปรียบกับตัวเอง เราไม่มีทรัพย์อะไร มีแต่ที่ดิน ลูกเมีย แค่นี้เราทิ้งไม่ได้หรือ? ก็ถามกับตัวเอง ประทับใจครั้งหนึ่งนั่งสมาธิ เกิดแสงสว่างโล่งเบาเหมือนกับตัวเราไม่มี ลอยอยู่ในอากาศ คิดอยู่ตอนนั้นถ้าเราจะนั่งอย่างนี้อยู่สัก ๒-๓ วันก็ได้ เพราะมันไม่ปวดไม่เมื่อย นั่งเบาสบาย แต่มีจิตตัวหนึ่งคิดว่า ถ้าเรานั่งอยู่อย่างนี้ก็เสียงานเปล่า อย่ากระนั้นเลยเราต้องออกมาทำงาน เพราะตอนนั้นต้องรับผิดชอบงานทำขาบาตร ถักสลกบาตร การได้สมาธิแบบนั้นไม่ใช่การบรรลุธรรม หรือมีฤทธิ์เดชอะไร ทำให้คนหลงติดในสมาธิแบบฤาษี หลวงพ่อดินดีหรือพวกชาวอโศกเรียกว่า หลวงพ่อดำ มักจะมีคำเทศนาที่เป็นบทกลอนธรรมที่ปนอารมณ์ขันเล็กน้อย ท่านเคยช่วยคนติดเหล้าจนมือสั่นให้เลิกกินเหล้าได้ ถ้าไม่เลิกอาจจะตายได้เพราะไม่กินข้าวเลย เคยช่วยคนที่ติดการพนันให้เลือกเล่นหวยได้หลายคน หลวงพ่อดำ มีความถนัดทางสายเจโต ท่านเคยบอกไว้ว่า...การเป็นนักบวชชาวอโศก คนมองภายนอกเหมือนกับทรมานตน มานอนกลางดินกินกลางทราย หารู้ไม่ว่าการนอนกลางดิน ทำให้สุขภาพร่างกายแข็งแรง หายปวดเมื่อย การเดินเท้าเปล่าก็ทำให้สุขภาพดี รักษาโรคต่างๆได้ ประสพการณ์ในการฉันยาดองด้วยน้ำมูตรเน่า มีครั้งหนึ่งได้ป่วยเป็นไข้หวัดเรื้อรัง รักษาเดือนหนึ่งก็ไม่หาย หมอให้ยามากิน ฉีดยาก็หลายครั้งยังไม่หาย ได้ยินจากใครไม่ทราบบอกว่าฝรั่งเขารักษาโรคหวัดด้วยการอดอาหาร เลยคิดขึ้นได้ว่าเราน่าจะเอาของฝรั่งมาบวกกับของพระพุทธเจ้า ก็ได้ใช้วิธีปฏิบัติคือกางกลดอยู่กลางแดด มีกะลาใบหนึ่งฉี่ออกมาเมื่อไหร่ก็ดื่มเข้าไป ตอนแรกรู้สึกว่าเค็ม ขม พอนานเข้าก็จืดสนิทเหมือนน้ำธรรมดา อาการขี้มูกไหลเป็นไข้ก็หาย การเดินทางไปในถิ่นทุรกันดาร ไม่มีน้ำก็ใช้ดื่มฉี่แก้คอแห้งได้ เคยใช้รักษาสิวตุ่มคันตามร่างกาย เคยโดนสว่านแทงนิ้วทะลุจนเลือดไหล ข้อห้ามเลือดด้วยปัสสาวะ และปิดแผลด้วยว่านหางจระเข้ ไม่ให้โดนน้ำ ๕ วันแผลหาย ประทับใจตัวเองได้เลิกละจากกามคุณ ๕ ทิ้งทรัพย์สมบัติละความอยากมาได้ ไม่กลับไปเสพอีก เป็นคนจนด้วยความสบายใจ ถ้าใครอยากได้ต้องทำเอาเอง ประทับใจในความมักน้อยสันโดษ บิณฑบาตได้ข้าวเปล่าก็มีความสุข ไม่กระวนกระวายใจ ยังมีกำลังเดินได้วันละ ๒๐ ถึง ๓๐ กิโลเมตร ท่านบอกว่าชาตินี้ท่านเอาแค่โสดา สกิทา อนาคามีมอรหันต์ก็พอแล้ว ชาติหน้าค่อยมาต่อโพธิสัตว์ ธาตุดินน้ำ ลมไฟ สลายกลับ ธาตุวัตถุ สิ่งจับต้อง จิตครองไว้ สมณะดิน ดีชื่อนาม ธรรมเนียมไทย นามธรรมจิต ใจสุขสงบ พบภูมิธรรม ดินแดน แห่งพุทธ อำไพ ดีแท้ ระบือไกล สันติภาพ แผ่พ้อง ไพศาล ตะลุยสู้ สู่ฝัน บันดาล จิตร่วม แรงงาน โตเติบ ตราบถึง อนุชน ดินฟ้า ลาลับ ดับวน ดีแท้ คงทน สันตติ ต่อภพ ภายหน้า ตะวันส่อง ต้องแสง ทิวา จิตนี้ นำพา โตตาม ติดต้น โพธิญาณ “ล.รศ.” สมณสมถถ้วน .. ดินดี ถึงกาละสู่ปฐพี .. สลักไว้ สุวรรณจารคัมภีร์ .. กุศลจรด บาปบุญดับ อโศกพุทธวิมุติได้ ....จากนี้..เพียงกาย.. ภายหลังกายดับด้วย..ปิติธรรม ดินกลับดินธุลีทัณฑ์..บ่เอื้อม นักรบทูตคุณอนันต์..พุทธแก่น..แน่เฮย นักรบผู้พ้นเงื้อม..หัตถ์ร้าย..พญามาร. หลวงพ่อ ก่อวิชชา พุทธศิลป์ ดินดี ให้ชีวิน มนุษย์นี้ ของชาว นาวาสินธุ เจริญตาม โพธิสัตว์ อโศก น้อมกราบลา--ซึ้งแล้ว กระแสธรรม. ...........................................