สื่อธรรมะพ่อครู(พระวินัย) ตอน พระรับเงินผิดอาบัติไหม.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(พระวินัย) ตอน พระรับเงินผิดอาบัติไหม _ที่หลวงปู่รับเงินผิดอาบัติไหมคะ พ่อครูว่า...อาตมารับเงินอยู่ทุกวันนี้ มีคนเอาเงินมาบริจาคมาถวายอาตมาก็รับให้เห็นมีรูปยืนยัน บิณฑบาตก็รับใส่ อยู่ที่ไหนเขาให้มาก็รับ อาตมารับด้วยมือด้วยวัตถุ แต่จิตอาตมาไม่ได้ยึดเป็นของตัวของตน เป็นอจินไตย เป็นเรื่องจิตของแต่ละคน ไม่มีใครหยั่งรู้ ความจริงในจิตอาตมาได้ดีเท่ากับตัวเอง มีคนที่เชื่อใจ ถ้ามีใครสามารถหยั่งรู้จิตใจของอาตมาได้อาตมายิ่งจะดีเลย อยากจะให้ผู้นั้นมาอ่าน อาตมาก็อ่านจิตตัวเองได้เท่าที่อาตมามีภูมิว่าอาตมาสะอาด อาตมาไม่ได้มีจิตถือเป็นเราเป็นของเรา ไม่ได้อยากได้เป็นเราเป็นของเราไม่ได้สะสมไม่ได้อยากร่ำรวยอะไร หากอาตมาสะสม ป่านนี้อาตมาก็มีไม่รู้กี่ร้อยกี่พันล้าน อาตมาก็ไม่ได้พูดอวดตัว อาจจะมีไม่น้อยถึงร้อยล้านอาจจะถึงพันล้านจะถึงหมื่นก็ไม่รู้ เพราะว่าทำไปนี่กระจัดกระจาย ที่จริงก็ไม่น่าจะถึงหมื่นหรือแสนล้าน คิดว่าไม่ถึงเท่าที่เคยได้รับบริจาคแล้วทำไปใช้ไป คงไม่ถึงหมื่นล้านแสนล้าน พันล้านก็น่าจะถึงอยู่นะ หมื่นล้านจะถึงหรือเปล่าก็ไม่รู้เพราะว่าทำกระจัดกระจายไปเรื่อยๆอาตมาไม่ได้ยึดติดเป็นเราเป็นของเราไม่ได้สะสม ได้มาก็สลายเอาไปทำงาน เป็นแต่เพียงว่าอาตมามีหลักในตัวเองว่า 1.อาตมาไม่เป็นหนี้ พวกเรามีระบบเงินหนุนเราไม่เรียกเงินหนี้ ใช้เป็นเงินอุดหนุนจุนเจือกันแล้วเงินก็ไม่เรียกเงินกู้ ของทางโลกเขามีดอกเบี้ย แต่ทางเรานี้ ได้ไปไม่ได้ใช้หนี้ก็ถือว่าเป็นเงินหนุน เราก็ต้องคืนเขา เรามีแล้วก็รีบคืนเป็นวิธีการเป็นวัฒนธรรมชาวอโศกเรา อย่างนี้เป็นต้น 2.สร้างสรรของตนเอง ฝีมือความสามารถลงทุนลงแรงเองให้มันเกิดผล ผลผลิตที่เราจะอาศัยเป็นอาหารเป็นเครื่องอาศัยเป็นเครื่องกินเครื่องใช้ แล้วเราก็กิ
อ่านต่อ
นก็ใช้ที่เราทำ เป็นแรงงานความรู้เป็นสัดส่วนที่เรามีสิทธิ์เต็มที่ ให้เหลือให้พอของตัวเอง เหลือเกินจากที่ตัวเองกินใช้แบ่งแจกคนอื่น ให้เหลือให้เกินให้คนอื่นได้แม้มันจะไม่โดยตรงโดยอ้อม อาตมาไม่ได้ปลูกพืชผักโดยตรง แต่เราก็มีส่วนมีสิทธิ์ในนี้ ทำงานส่วนที่เป็นหน้าที่ของตัวเอง ให้พอให้เหลือ แล้วแจกจ่ายเจือจาน นี่เป็นหลักเศรษฐกิจที่ยิ่งใหญ่ 1 อย่าเป็นหนี้ 2 ทำให้พอกินพอใช้ 3 ทำให้เหลือ 4 สะพัดแจกจ่ายแก่ผู้อื่น อย่าให้ตัวเองทำจนเป็นหนี้หรือฉุกละหุก ไม่ต่อเนื่องขาดตอนก็อย่าทำ ต้องประมาณให้พอแรง ต้องคำนวณสมรรถนะหรือสิ่งที่จะสัมพันธ์กับเราให้พอหมุนเวียน ไม่ขัดข้อง อย่าทำให้เกิดความขัดข้องมันเป็นทุกข์มันยุ่งยากเสียงาน อย่างนี้เป็นต้น อาปัติ คือจิตไม่สะอาด อาบัติก็มีระดับ อาตมาไม่มีจิตที่หยาบใหญ่สะสมเป็นของตนเป็นอัตตามานะไม่มี มีก็เอามาใช้ในแวดวงของพวกเรา ซึ่งก็มีบารมีพอสมควรก็พอเป็นพอไป ไม่เห็นจะต้องยาก เดี๋ยวคนนั้นคนนี้ก็มาเสริมให้ ได้อยู่ มันไม่ขาดหรอก มันเป็นอจินไตย เป็นเรื่องที่เดาเอาไม่ได้คิดเอาไม่ได้ หลงตัวเองไม่ได้ มันเป็นจริงของบารมี พูดอย่างง่ายก็ได้ไม่ง่ายก็ได้เทียบเคียงให้เห็น พวกเราหลายคนมีบารมีด้านทรัพย์สินมากกว่าอาตมา หาเงินได้เร็วได้เยอะกว่าอาตมา หลายคนในนี้เคยหาได้เยอะ อาตมาหาเงินได้ไม่เท่าไหร่หรอกในชาตินี้ ทางโลก มีรายได้มีเงินหมุนเวียนเป็นล้านก็จริง แต่อาตมามีชีวิตเป็นฆราวาสยังไม่เคยสะสมเงินก้อนเป็น 10 ล้าน เงินก้อนจะเป็นคงคลังของอาตมา อาตมาทำงานอยู่ 12 ปี เงินทองหมุนเวียนเยอะแยะมากมายแต่ไม่เคยสะสมในตัวเองเป็นตัวเลขถึง 10 ล้าน 5 ล้านก็ดูยาก แต่หมุนเวียนทำในสิ่งที่เป็น 5 ล้าน 8 ล้าน 10 ล้าน แต่มีเวลาทำงานอยู่ทางโลกก็ไม่ได้ขัดข้องไม่ได้ตกต่ำ จริงๆแล้วอาตมาเป็นคนขับรถติดแอร์เป็นคนแรกของประเทศไทยนะ แอร์ตัวแรกของบริษัทฟอร์ดเขาสั่งมาซึ่งมันยังไม่ติดกับรถหรอก เป็นแอร์ที่ต่างหาก ก็พยายามปรับปรุงมาติดรถยนต์ อาตมาก็พยายาม เป็นรถยุโรป ไดนาโมมันก็ไม่ค่อยดี สู้รถญี่ปุ่นไม่ค่อยได้ อาตมาก็เอา ตอนนั้นใช้ Ford corsair ที่เป็น demonstrate ที่เป็นตัวอย่าง อาตมาก็ซื้ออันนี้ เพราะคันที่จะเอามาโชว์มันต้องเอาคันที่ดีที่สุดมาอวด ซื้อแล้วเขาก็บอกว่ามีแอร์นะ แต่ต้องติดต่างหาก อาตมาก็เอาๆๆ อาตมาก็ให้เขาติด ตอนนั้นยังไม่มีใครติดหรอกอาตมาเป็นคนแรก เสร็จแล้วต้องไปเข็นกลางทางบ่อยเพราะว่าไดนาโมมันไม่พอจ่ายไฟ แต่ก็ยังภูมิใจนะ เข็นก็เพราะรถแอร์ละว้า เอ็งไม่รู้หรอกว่าไดนาโมมันยังไม่เก่ง ซ้อนลึกก็ยังรู้สึกเท่ห์อยู่นะว่าอย่างไรก็รถแอร์ เพื่อนอาตมาเรียนกับมาตั้งแต่ม.7 ม.8 เวลาเลี้ยงรุ่นเขาก็จะจ่าย เราก็บอกว่า ลื้อเป็นข้าราชการ อั๊ว ขี่รถแอร์แล้วนะ อั๊วต้องจ่าย ลื้อไม่มีสิทธิ์จ่าย นี่มันหน้าใหญ่ใจโต นี่คือเรื่องราวโบราณ สนิมรัก นี่คือนามปากกาอันแรก ต่อมาก็เปลี่ยนเป็นโบราณนวทัศน์ เสร็จแล้วก็มาเปลี่ยนเป็นโบราณ ไม่เสมอ ตอนหลังก็มีเก่าสมัย ใหม่เสมอ นี่คือนามปากกา นามแฝง สรุป หลวงปู่รับเงินไม่ได้มีอาบัติ เอาวินัยมาจับได้ หลวงปู่รับเงินจริงแต่จิตไม่มีอาบัติ จิตไม่มียึดถือเป็นเราเป็นของเราอย่างแท้จริงเอามาใช้งานผ่านไป หมดก็หมดมีก็มี แต่มันก็มีบารมีที่ไม่หมด มีหมุนเวียนมาเรื่อยๆ จะติดขัดอย่างไรบางทีก็ ถึงขั้นต้องเปรยปรายก็จะมีคนที่เข้าใจไหวพริบทันเอามาให้ เขาพอมีก็เอามา ก็เป็นไปตามบารมีลอกเลียนยาก 611029_รายการสำมะปี๋ซี่วิต บ้านราชฯ ครั้งที่ 22