6401_ฉ.519(541) asoke news มกราคม ๖๔ รวมปักษ์.pdf

้มครองสิ่งแวดล้อม ทรัพยากรธรรมชาติความหลากหลายทางชีวภาพ รวมทั้งมรดกทางวัฒนธรรม(๙) เสียภาษีอากรตามที่กฎหมายบัญญัติ(๑๐) ไม่ร่วมมือหรือสนับสนุนการทุจริตและประพฤติมิชอบทุกรูปแบบ” ฉบับที่ ๕๑๙ (๕๔๑) ข่าวอโศก3ชีวิตก่อนพบชาวอโศก ^ เป็นคุณครูที่รร.บ้านดงอุดม ต.หนองบัว อ.เมือง จ.อุดรธานี มีทุกข์มากเพราะความพลัดพรากในสิ่งที่รัก ยังไม่มีศีล๕รู้จักชาวอโศกได้อย่างไร มีการเปลี่ยนแปลงอย่างไร ^ ได้พบชาวอโศกเมื่อปี ๒๕๒๖ จากการอบรมครูโดยกองทัพธรรม ที่รร.ไทยสมุทร เปลี่ยนจากไม่รู้ค�าสอนพระพุทธเจ้าเป็นรู้ค�าสอนของพระพุทธเจ้า และน�ามาใช้กับชีวิตประจ�าวันอย่างได้ผล ท�าให้ชีวิตเปลี่ยนจากที่จะฆ่าตัวตายเพราะสามีตาย เปลี่ยนมาปฏิบัติธรรม และได้น�าค�าสอนธรรมะจากพ่อครู ไปสอนนร.ที่รร.อีกด้วย เป็นประโยชน์ทั้งกับตนเองและคนรอบข้างมีการฝึกฝนปฏิบัติให้กับตนเองอย่างไร ^ ฝึกปฏิบัติให้ในบ้านเหมือนเป็นวัด ปลูกทุกอย่างที่กิน กินทุกอย่างที่ปลูก ตามแนวเศรษฐกิจพอเพียง และไปร่วมกิจกรรมที่ดินหนองแดนเหนือเสมอๆ พยายามปรับปรุงเปลี่ยนแปลง พฤติกรรมให้ดีขึ้นเรื่อยๆ อยากไปอยู่วัดแต่ต้องดูแลลูกที่มีโรคประจ�าตัว หากมีโอกาสจะรีบเข้าไปอยู่ในวัดทันทีอยากฝากอะไร ^ ท�าวันนี้ให้ดีที่สุด ท�าปัจจุบันให้ดีที่สุด แล้วทุกอย่างจะดีอย่างที่สุด สาธุชื่อ คุณยายอาภรณ์ สกุล ยาอุปถัมภ์ชื่อเล่น อา อายุ ๗๔ ปีเกิดเมื่อ ๑๐ ตุลาคม ๒๔๘๙การศึกษา ปริญญาตรี สถานภาพ หม้ายน�้าหนัก ๖๖ กก. รอบเอว ๓๕ นิ้วส่วนสูง ๑๕๔ ซม. กรุ๊ปเลือด โอภูมิล�าเนา ดินหนองแดนเหนือจ.อุดรธานีผลิตผลกสิกรรมไร้สารพิษสัปดาห์นี้ บนดอยแพงค่า บวรภูผาฟ้าน�้า ทีมงานจิตอาสาแพทย์วิถีธรรมมีชีวิตชีวา มีความสนุกและกระตือรือร้นกับการเป็นมือสมัครใจ เรียนรู้การท�ากสิกรรมไร้สารพิษ ขยันสอบถามผู้รู้ ถึงวิธีการปลูกผักชนิดต่างๆ สามารถน�าไปขยายผล ปลูกต่อไปได้เรื่อยๆ ท�าให้ได้ผลผลิตของกินของใช้มาเข้าส่วนกลาง เช่น จิตอาสามีฉันทะในการขุดหัวมันส้มหรือมันไข่ มัน ๕ นาที ตัดหยวกกล้วย ท�าแพผักบุ้ง ในหลายๆ จุด มาเป็นอาหารและปลูกเพิ่มต่อไปด้วย รวมปักษ์ มกราคม ๒๕๖๔4๑. “ฉลอง ๕๐ ปี โพธิกิจ สู่แดนทองค�าแพง” (Golden Jubilee Bodhikij) เมื่อพูดถึงงานงานวิชชาลัยบรรดาบัณฑิตบุญนิยม หรือ วบบบ.-เพื่อฟ้าดิน(พ.ฟ.ด.) ๒๕๖๓ สู่แดนทอง ฉลอง ๕๐ ปีโพธิกิจ ที่ได้จัดขึ้นในระหว่างวันที่ ๒๖ ธค. ๖๒-วันที่ ๑ มค. ๖๓ ที่ผ่านมานั้น ก็เป็นงานที่เหล่าบรรดาบัณฑิตทั้งหลาย ทุกเพศ ทุกวัย ทั้งเด็กเล็ก เด็กโต เหล่าบรรดาศิษย์เก่า ศิษย์ปัจจุบันของโรงเรียนสัมมาสิกขาทุกแห่ง ผู้ใหญ่ ผู้สูงวัย จากทั่วสารทิศ ต่างมุ่งหน้าสู่บวรราชธานีอโศก ต.บุ่งไหม อ.วารินช�าราบ จ.อุบลราชธานี ซี่งเป็นสถานที่จัดงานอันส�าคัญนี้ เพื่อร่วมกันบ�าเพ็ญคุณ บ�าเพ็ญธรรม ทดสอบสมรรถนะ ความรู้ ความเข้าใจ ในการฝึกฝนประพฤติปฏิบัติธรรมต่างๆ ที่ได้รับการอบรมสั่งสอน จากพ่อครูสมณะโพธิรักษ์ สมณะ สิกขมาตุ ว่าตลอดทั้งปีที่ผ่านมานั้นได้ผลเป็นประจักษ์กันแค่ไหน อย่างไรกันบ้าง จึงต้องมีการมาบอกกล่าวเล่าแจ้งกันในงานนี้ เพื่อให้เห็นผลเป็นรูปธรรมชัดเจนก็ต้องมีการทดสอบ ทั้งภาคปฏิบัติ ด้วยการแบ่งกลุ่มร่วมกันท�างานตามฐานงานต่างๆ ซึ่งมีหลากหลายฐานให้ได้สลับปรับเปลี่ยนไปในแต่ละวัน และร่วมกันท�าวัตรเช้าฟังธรรม จากพ่อครูสมณะโพธิรักษ์ เพื่อเพิ่มพูนสัมมาทิฏฐิให้ยิ่งๆขึ้นไปด้วย และทดสอบภาคทฤษฎี ด้วยการเข้าห้องท�าข้อสอบ ทั้งแบบปรนัย และแบบอัตนัยด้วย ใช่เพียงจะมีแต่เพื่อตนเอง และเพื่อหมู่กลุ่มชาวอโศกเองเท่านั้น ยังได้เอื้อมเอื้อสู่สังคมให้ได้ประโยชน์ไปพร้อมๆกันด้วยนั่นก็คืองาน “เพื่อฟ้าดิน” เป็นการเผยแพร่การท�าเกษตรแบบอินทรีย์ ไม่ใช้สารเคมี ที่สามารถท�าได้จริง เป็นรูปธรรมจริง ผ่านทั้งตัวบุคคลชาวอโศกเอง และผ่านพืชพันธุ์ธัญญาหารต่างๆ ที่มีให้เห็นตามสวนต่างๆ และที่มีมาจ�าหน่าย พร้อมกันนี้ก็ยังมีสินค้าอื่นๆที่น�ามาจ�าหน่ายในราคาบุญนิยมอีกด้วย๒. บุญนิยมทีวี หยุดดาวเทียม สู่ดาวแท้บุญนิยมทีวี เดิมมีชื่อว่า สถานีโทรทัศน์เพื่อแผ่นดิน For the Earth Television เริ่มออกอากาศ ปี ๒๕๕๐ ต่อมา ได้เปลี่ยนชื่อเป็น FMTV For Mankind Television ออกอากาศต่อเนื่องมาจนถึงปี ๒๕๕๗ หลังจากนั้นมีการรัฐประหาร จึงได้หยุดออกอากาศไปตามค�าสั่ง คสช. จากนั้นได้เปลี่ยนชื่อเป็น “บุญนิยมทีวี” และเริ่มออกอากาศอีกครั้งในวันที่ ๓๐ สิงหาคม ๒๕๕๗ จวบจนมาถึงปัจจุบันในปี ๒๕๖๓พ่อครูสมณะโพธิรักษ์ได้เคยกล่าวถึงความมหัศจรรย์ ๔ อย่างของบุญนิยมทีวีไว้ คือ๑. เป็นสถานีโทรทัศน์ที่อยู่ได้โดยไม่ต้องรับโฆษณา ใช้เงินจากขยะมาท�าทีวี๒. พนักงานทุกคนท�างานฟรีไม่รับเงินเดือน๓. ทุกบรรยากาศคือการรายงานความจริงให้แก่สังคม เป็น Truth Media ๔. พนักงานทุกคนท�างานด้วยหัวใจที่เสียสละและเมื่อวันที่ ๓๐ เม.ย. ๖๓ เป็นวันสุดท้ายของการออกอากาศทางดาวเทียม ทางบริษัทวีชายด์ แจ้งว่า วันนี้ ๓๐ เม.ย. เวลา ๒๔.๐๐ น. จะตัดสัญญาณออกอากาศช่องบุญนิยมทีวีทางดาวเทียม รวมเวลาที่ออกอากาศทางดาวเทียมทั้งหมดเป็นเวลา ๑๒ ปี ๖ เดือน ๖ ชม. และได้เริ่มออกอากาศผ่านช่องทางออนไลน์ในวันที่ ๑ พ.ค. ๖๓ ซึ่งจะช่วยประหยัดค่าใช้จ่ายของส่วนกลาง ราวเดือนละ ๗๐๐,๐๐๐ บาท นี้คือเหตุผลหลักของการปิดดาวเทียมสู่ดาวแท้ เพราะชาวอโศกเป็นคนจนที่มีแบบบุญนิยมทีวี เป็นสถานีโทรทัศน์ผ่านดาวเทียม ที่ชาวอโศกใช้เป็นบุญญาวุธหมายเลข ๖ ในการเผยแพร่ธรรมะแบบบุญนิยม ภายหลังจากการออกอากาศทางดาวเทียมมาเป็นเวลา ๑๒ ปี บุญนิยมทีวีก็ได้ถึงเวลาปรับเปลี่ยนรูปแบบการน�าเสนอด้วยเช่นกันหยุดดาวเทียม….สู่ดาวแท้ ดาวที่จรัสแสงได้ด้วยตัวเองการเปลี่ยนแปลงการออกอากาศของบุญนิยมทีวี จากระบบผ่านดาวเทียมสู่สังคมโซเชียลมีเดีย ระบบอินเทอร์เน็ตออนไลน์ทางบุญนิยมทีวีได้จัดรายการพิเศษ ในคืนวันที่ ๓๐ เม.ย.๖๓ เป็นรายการสุดท้าย เป็นการขอบคุณผู้ชม และเมื่ออีก ๓ นาที จะY๑๑ ข่าวเด่นZ ในรอบปี ๒๕๖๓เที่ยงคืน พ่อครูตื่นขึ้นมาเอง และลงจากที่พักชั้น ๔ จะมาที่ห้อง MCR ชั้น ๓ ตึกศูนย์สูญ เพื่อร่วมรายการช่วงเวลาสุดท้ายก่อนลาจากดาวเทียมภาพสุดท้ายก่อนจอดับ คือภาพพ่อครูสมณะโพธิรักษ์ได้เมตตามาในเวลาเที่ยงคืน มีความหมายถึงความดับของอวิชชา พร้อมกับการเกิดแสงสว่างแห่งวิชชาขึ้นมาแทนที่ ดาวเทียมได้ดับไป แต่ดาวแท้คือดาวที่มีแสงสว่างในตัวเองยังคงส่องสว่างต่อไป เพื่อเป็นสัญญาณให้แก่โลกนี้ ได้เข้ามาสู่ New normal คือ วิชชาจรณสัมปันโน ที่ต้องอาศัย บุญนิยมทีวี สื่อสารเพื่อมนุษยชาติ เป็นดวงประทีปคุณากรช่วยพ่อครูประกาศสัจธรรม ให้โลกนี้ได้สว่างไสวไปด้วยแสงแห่งวิชชาจรณสัมปันโนขึ้นอีกครั้ง ในยุคกึ่งพุทธกาลนี้ ๓. ปิดบวร หยุดเชื้อ เพื่อชาติ ปิดราชธานีอโศก คนในห้ามออก คนนอกห้ามเข้า ป้องกันโควิด-๑๙ “เข้าหมู่บ้าน”พ่อครูฯประกาศ เมื่อวันที่ ๑๙ มีนาคม ๒๕๖๓ ว่าปิดราชธานีอโศก คนในห้ามออก-คนนอกห้ามเข้าปิดร้านค้า ปิดอุทยานฯ ปิดสหกรณ์ฯส่วนน�้าตกปิดหมดตั้งแต่ก่อนหน้านั้นหยุดงานก่อสร้าง “อย่าประมาทเลย เป็นการช่วยตัวเองและช่วยสังคม”เบื้องต้น ๗ วัน ประเมินสถานการณ์ ปิด ๑๘.๒๖ น.เป็นต้นไป๓.๑ สถานการณ์โควิด-๑๙ หลังปิดบวร เน้น ๓ อาชีพกู้ชาติ ๑.ขยะวิทยา ๒.ปุ๋ยสะอาด ๓.กสิกรรมไร้สารพิษ lockdown ราชธานีอโศกถึงวันนี้วันที่ ๑๗ เมษายน ๒๕๖๓ นับได้ ๒๘ วันแล้วที่ปิดบ้านหรือ lock down ๑๐๐ % ทางหมู่บ้านของเรา บวรราชธานีอโศก ปิดอย่างไม่มีก�าหนด จนกว่าสถานการณ์โควิด-๑๙ จะดีขึ้น ซึ่งก็จะเป็นสัปดาห์แห่งการให้ การแบ่งปัน รวมน�้าใจไทบ้านราชในหลายพื้นที่ พ่อครูเคยกล่าวว่า “อาหารเป็นหนึ่งในโลก” ดังนั้น พี่น้องในชุมชนต่างก็ระดมพลก�าลังทั้งแรงกายแรงใจ ช่วยกันพัฒนาสร้างสรรในพื้นที่เกษตรกรรม ที่อยู่ในส่วนต่างๆให้เจริญงอกงามขึ้นเป็นล�าดับ ๆอย่างไม่หยุดยั้ง ซึ่งก็เป็นวัฒนธรรมแห่งการให้ การเสียสละ การปันน�้าจิตน�้าใจ สู่บวรที่ต่างๆ อย่างไม่ขาดสาย นอกจากนี้บางวันก็พบอากาศที่เย็นกว่าปกติ ทั้งที่เป็นช่วงเมษายนปกติจะร้อนกว่าเดือนอื่นๆชีวิตของชาวปฐมอโศกภายใต้นโยบายปิดชุมชนตามที่มีนโยบายปิดชุมชนเพื่อป้องกันการแพร่ระบาดของไวรัสโควิด-๑๙ มา ตั้งแต่เมื่อวันที่ ๒๐ มีนาคม ๒๕๖๓ ที่ผ่านมา อยู่บ้าน หยุดเชื้อ เพื่อชาติ เพื่อเป็นการป้องกันทั้งตนเอง ป้องกันผู้อื่น รวมถึงป้องกันสังคมการ lock down ที่บวรสันติอโศกเกือบร่วม ๒ สัปดาห์ ที่บวรสันติอโศกได้ปิดมา ตั้งแต่วันที่ ๒๘ มีนาคม ๒๕๖๓ เพื่อตอบรับในการให้ความร่วมมือกับภาครัฐที่ให้ประชาชน อยู่บ้าน หยุดเชื้อ เพื่อชาติ เป็นการป้องกันการรับหรือแพร่ระบาดของไวรัส COVID-๑๙ทางบวร สันติอโศกได้รับการเอื้อเฟื้อแบ่งปันผักสมุนไพรไร้สารพิษมาจาก ๔ แห่งคือราชธานีจากอโศก จ.อุบลราชธานี ทุกวันเสาร์ วังน�้าเขียว จ.นครราชสีมา วันเว้นวัน ไร่สุขสมานสัปดาห์ละ ๑ ครั้ง และสวนบุญผักพืชจากคลอง ๑๓ จ.ปทุมธานีความเคลื่อนไหวช่วง lockdown ของบวรศีรษะอโศกวันที่ ๑๖ เมษายน พศ ๒๕๖๓ บวรศีรษะอโศก เปิดร้านค้า หนึ่งน�้าใจ ล้านน�้าใจ และขายปุ๋ยตามปกติมาตรการในการเข้ามาเลือกซื้อสินค้า ลูกค้าจะต้องใส่แมส ล้างมือด้วยเจลล้างมือที่ชุมชนผลิตขึ้น และยังมีอีกหนึ่งเครื่องมือพิเศษคืออุโมงค์ฆ่าเชื้อ โดยให้ลูกค้าเดินผ่านเครื่องพ่นระบบเซนเซ่อร์ท�างาน เพื่อเป็นการง่ายและปลอดภัยจากโควิด-๑๙ปิดบวรศาลีอโศก เนื่องจากโควิด-๑๙เหตุการณ์วิกฤตโควิด-๑๙ ระบาดได้พิสูจน์ความจริงของชีวิตว่าสิ่งที่ส�าคัญที่สุดในยามนี้ คือ อาหาร พ่อครูสมณะโพธิรักษ์ได้ปลูกฝังให้ชาวอโศกท�า “ กสิกรรมไร้สารพิษ เพื่อชีวิตที่ปลอดภัย “ ชาวบวรศาลีอโศกได้ร่วมกันแปรวิกฤตให้เป็นโอกาส ด้วยการปรับปรุงพื้นที่เพื่อปลูกพืชผักไว้รับประทาน ได้จ้างรถแม็คโครมาขุดล�ารางขยายคันนาให้กว้างขึ้นเพื่อเพิ่มพื้นที่ในการเพาะปลูก ่ขุดสระน�้าเพื่อส�ารองน�้าไว้ใช้ในฤดูแล้ง ในภาวะปิดบวรวิถีชีวิตชุมชนแบบเศรษฐกิจพอเพียง ของชาวบวรสีมาอโศก และชุมชนรอบวัดได้มีการให้ความส�าคัญของการผลิตพืชผักอาหาร ปัจจัย ๔ ให้เพียงพอที่จะกินจะใช้ ตลอดการปิดวัดในครั้งนี้ จนกว่าสถานการณ์โรคระบาดจากไวรัสโควิด-๑๙ จะคลี่คลายการอยู่บ้านมากขึ้น นอกจากท�าให้ได้ทบทวนสิ่งดีดีที่มีอยู่แล้วให้เคี่ยวเข้มยิ่งๆขึ้น ยังพิสูจน์ให้เห็นว่า การจนอย่างสุขส�าราญ เบิกบานใจ ตามโศลกธรรมของพ่อครูสมณะโพธิรักษ์ ท�าให้พวกเรา อยู่เย็นเป็นสุขได้จริงพวธ. Lock downที่ดอยแพงค่า (บวรภูผาฟ้าน�้า)ในช่วงของสถานการณ์วิกฤติโควิด ๑๙ กับหลักปฏิบัติ ไม่กลัว ไม่ประมาท ร่วมด้วยช่วยกัน อยู่บ้าน หยุดเชื้อ เพื่อชาติ เพื่อมวลมนุษยชาติ บวรภูผาฟ้าน�้า ปิด Lock Down พี่น้องจิตอาสาที่ดอยแพงค่าเกือบ ๑๐๐ ชีวิต ยังคงด�าเนินชีวิตได้อย่างปกติ กับการร่วมพลังกัน พึ่งตนและช่วยเหลือผู้อื่น ด้วยการมีมิตรดี มีศีล ท�าปัจจัย ๔ สร้างอาหาร ท�ากสิกรรมไร้สารพิษให้มั่นคงแข็งแรง เพิ่มภูมิต้านทานให้ใจกายเข้มแข็ง ไม่กลัว ไม่วิตก ไม่กังวล ไม่หวั่นไหว ด้วยการร่วมช่วยกันท�าฐานงานต่างๆ ที่จ�าเป็นส�าหรับการด�าเนินชีวิต เท่าที่จ�าเป็นให้พอเพียง พอกินพอใช้ อย่างเบิกบาน lock down ที่ลานนาอโศก บวรภูผาฟ้าน�้าสรุปข่าวการปิดบวร. ภูผาฟ้าน�้า ณ ห้องเรียนที่ ๓ เนื่องจากงานพุทธาภิเษก สุดยอดปาฎิหาริย์ ครั้งที่ ๔๔ ญาติธรรมทางภาคเหนือได้ตกลงตั้งใจบ�าเพ็ญเนื่องในยุคสู่แดนทองฉลอง ๕๐ ปีโพธิกิจ มี ๑ ใน ๑๐ ข้อที่ตั้งใจท�า คือ การบ�าเพ็ญเรื่องสุขภาพ และเนื่องจากไวรัสโควิด-๑๙ ระบาด พ่อครูให้แต่ละที่พิจารณาเรื่องการปิดชุมชน ทางภาคเหนือจึงได้ด�าเนินการปิดชุมชนตามล�าดับ ตั้งแต่พุทธสถานภูผาฟ้าน�้า ธรรมสถานภูฟ้าผาธรรม ภูผาฟ้าน�้าห้อง๓ (ลานนาอโศก) ชมร.ชม. และทานโฮมิโอป้องกันไวรัสโควิด-๑๙ ส�าหรับการบิณฑบาตได้งดบิณฑบาตสายนอกจนกว่าสถานการณ์ไวรัสโควิด-๑๙ ระบาดจะดีขึ้น การบิณฑบาตก�าหนดระยะห่าง ๑-๒ เมตรโดยประมาณ การตักอาหารต้องใส่แมส ไม่พูดคุย การนั่งทานอาหารก็เน้นการนั่งห่างกัน ๑-๒ เมตรโดยประมาณ การจัดที่นั่งของสมณะเน้นห่างกันประมาณ ๒ เมตร การนั่งฟังธรรมก็เช่นกัน เป็นการฝึกสติในการก�าหนดการนั่ง ทุกที่ตั้งแต่พุทธสถาน ธรรมสถาน ห้อง๓ หันมา ๑.เน้นเรื่องการฟังธรรมการปฎิบัติธรรม ให้เกิดสภาวะจริงณ ปัจจุบันธรรม เป็นวิปัสสนาญาณของพุทธที่แท้จริง กลุ่มญาติธรรมทางภาคเหนือ เน้นการฟังธรรมทางออนไลน์ที่บ้าน ตามนโยบายของรัฐบาลที่ว่า อยู่บ้าน หยุดเชื้อ เพื่อชาติ ๒.เน้นเรื่องกสิกรรมธรรมชาติให้เป็นหลักมากขึ้นในการพึ่งตนจนเป็นที่พึ่งของผู้อื่นได้กิจวัตรในช่วงปิดชุมชน ดอยรายปลายฟ้า กิจวัตร เป็นกิจเล็กน้อยแต่ยิ่งใหญ่ เพราะเป็นเรื่องของจิตวิญญาณ มีการท�าวัตรเช้า ท�าวัตรค�่า และมีธรรมะก่อนฉันทุกวัน มีสมณะเป็นผู้ให้อาหารใจ โดยท่านจะน�าข่าวสารมาเล่าให้ฟังและสรุปเป็นธรรมะให้ข้อคิดกับญาติโยมอยู่เสมอทะเลธรรมปิด ชุมชนตั้งแต่วันที่ ๒๑ มีนาคม ๒๕๖๓ ทะเลธรรมมีมติยกเลิกกิจกรรมต่างๆทั้งค่ายศีลแปด ที่จัดประจ�าทุกเดือน และกิจกรรมวันร�าลึกบรรพชน กิจกรรมตลาดอาริยะที่ก�าหนดไว้เดือนพ.ค. รวมทั้งปิดชุมชนและร้านค้ารวมคุณ ตั้งแต่วันที่ ๒๑ มีนาคม เราท�าป้ายไวนิล ติดทึ่หน้าประตูเข้าชุมชน และแจ้งข่าวทางเฟส ทางไลน์ ส่วนภายในก็ไม่ให้ออกนอกชุมชน ยกเว้นบางกรณีที่จ�าเป็นจริงๆ และระมัดระวังมากขึ้นทั้งการใส่หน้ากาก การล้างมือท�าความสะอาดและเว้นระยะห่างระหว่างกัน เวลาขึ้นศาลาฟังธรรม หรือตักอาหารร่วมกัน๓.๒ ชาวอโศกร่วมปันสุขในรูปแบบต่างๆ เพื่อการแบ่งปัน -กระท่อมแบ่งปัน เป็นการปันรัก ด้วยพืชผักไร้สารพิษ ที่บวรราชธานีอโศก จ.อุบลราชธานี-โต๊ะปันสุขหน้าบวรสีมาอโศก จ.นครราชสีมา-ตั้ง “เรินปันสุข” บวรทะเลธรรม จ.ตรัง-ตู้ปันน�้าใจ บวรศีรษะอโศก จ.ศรีสะเกษ-“แคร่ปันสุข” ที่ดอยแพงค่า บวรภูผาฟ้าน�้า จ.เชียงใหม่-ตู้แบ่งปัน ที่ ชมร.เชียงใหม่ บวรภูผาฟ้าน�้า จ.เชียงใหม่-ตู้ปันสุข ที่บวรศาลีอโศก จ.นครสวรรค์-โต๊ะแบ่งปันและตู้ปันสุข ที่บวรปฐมอโศก จ.นครปฐม-ตู้ปันสุข บวรสันติอโศก จ.กรุงเทพฯ-ถุงแบ่งปัน ดอยรายปลายฟ้า จ.เชียงราย-กล้วยแบ่งปัน จากฮอมบุญอโศก จ.แพร่ ฉบับที่ ๕๑๙ (๕๔๑) ข่าวอโศก5๓.๓ รถกองทัพธรรมปันผัก เช้าวันอังคารที่ ๑๒ พ.ค. ๖๓ เป็นวันที่รถปันสุขของกองทัพธรรมได้ตระเวนขนผักไร้สารพิษตามสวนต่างๆ ของชุมชน ตลอดจนผักริมรั้วที่ปลูกตามบ้านในคุ้มต่างๆ มารวมกันที่เฮือนหญังกิน สวนท�ากิน จากนั้นมาแบ่งออกเป็นสามกองใหญ่ๆ ที่เฮือนบวร เพื่อรอส่งให้กับโรงพยาบาลค่ายสรรพสิทธิประสงค์ ค่ายทหารสรรพสิทธิประสงค์ และที่ว่าการอ�าเภอวารินช�าราบ จ.อุบลราชธานีแม้ชุมชนจะไม่มี “ตู้ปันสุข” แต่ชุมชนก็ยังมี “กระท่อมแบ่งปัน” และรถกองทัพธรรม ที่ปันผักไร้สารพิษให้หน่วยงานต่างๆ ในสังคมภายนอก แต่ละครั้งละ ๑ คันรถเลยทีเดียว๔. งานออนไลน์ครั้งแรกของชาวอโศก ในงานอโศกร�าลึกครั้งที่ ๓๙เมื่อวันที่ ๕ – ๑๐ มิ.ย. ๒๕๖๓ ชาวอโศกได้จัดงานอโศกร�าลึกและบูชาพระบรมสารีริกธาตุครั้งที่ ๓๙ ซึ่งจัดขึ้นเป็นประจ�าทุกปี พี่น้องชาวอโศกจะมารวมตัวกันเพื่อแสดงความกตัญญูต่อพ่อครูสมณะโพธิรักษ์ และมาร่วมพิธีบูชาพระบรมสารีริกธาตุ เพื่อเป็นการน้อมบูชาสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในฐานะชาวพุทธผู้ปฏิบัติตนอยู่ภายใต้ธรรมะขององค์พระศาสดาแต่เนื่องจากมีสถานการณ์โควิด-๑๙ ที่ทางภาครัฐได้ขอความร่วมมือกับพี่น้องประชาชน ให้ช่วยกัน อยู่บ้าน หยุดเชื้อ เพื่อชาติ พวกเราชาวอโศกไม่สามารถเดินทางมาร่วมงานเพราะเป็นการให้ความร่วมมือไปพร้อมๆกันกับชาวไทยทั้งประเทศ ท�าให้การจัดงานอโศกร�าลึกในปีนี้ จึงเปลี่ยนมาเป็นการจัดงานอโศกร�าลึกออนไลน์ ครั้งแรกของชาวอโศก โดยพี่น้องชาวอโศกแต่ละแห่งอยู่กับพื้นที่ และมีทีมงานสื่อบุญนิยมช่วยกันถ่ายทอดสดออกอากาศผ่านทาง ยูทูป เฟสบุ๊ค รวมถึงทางวิทยุออนไลน์อีกด้วย โดยประสานงานผ่านทางโลกออนไลน์ ทั้งการจัดกิจกรรมต่างๆ รวมถึงพิธีกรรมส�าคัญในวันที่ ๕ และ ๙ มิถุนายน เป็นต้น และได้เปิดรับการท�าคลิปต่่างๆ ของทั้งจากบวรชาวอโศก พี่น้องชาวแพทย์วิถีธรรม พี่น้องชาวอโศกที่อยู่ทั้งในและต่างประเทศ ส่งไปให้ส่วนกลางหากจะร่วมแสดงความกตัญญูบูชา ผ่านทางโลกออนไลน์ อย่างที่ได้รับชมกันตลอดทั้งงาน โดยงานในปีนี้ ก็มีการจัดกิจกรรมดังนี้กิจกรรมท�าวัตรเช้าออนไลน์ โดยพ่อครูเทศน์ท�าวัตรเช้าที่บวรราชธานีอโศกและบวรต่างๆก็เข้าร่วมรายการผ่านทางออนไลน์อีกด้วยกิจกรรมโฮมแฮงหรือออกก�าลังกายในยามเช้า พี่น้องแต่ละแห่งก็เลือกได้ตามอัธยาศัยตามแต่ละที่สะดวกและเหมาะสม กิจกรรมเทศน์ก่อนฉัน มีท่านสมณะจากบวรต่างๆเทศน์และออกอากาศผ่านทางออนไลน์ให้บวรอื่นๆรวมทั้งญาติธรรมตามที่ต่างๆได้ร่วมรับฟังด้วย ซึ่งจะเวียนไปในแต่ละวัน รวมถึงวันที่ ๑๐ ที่เป็นวันเกิดสมณะนั้น ก็มีรายการ สมณะ สิกขมาตุ ร่วมร�าลึกถึง “อโศกล�้าลึก” อีกด้วยรายการพิเศษ ของนักร้องนักแสดงเพื่อนพ่อครู ก็สื่อสารกับพ่อครูผ่านทางโลกออนไลน์ กิจกรรมการแสดง เช่น การร้องเพลงของวงฆราวาสที่่ถ่ายทอดสดจาก วังน�้าเขียว หรือการร้องเพลงแบบกลุ่ม หรือแบบบุคคลที่ส่งเป็นคลิปเข้ามาให้ได้เปิดออกอากาศ กิจกรรมเวียนธรรม ในรายการ “สิ่งที่ข้าพเจ้าได้เปลี่ยนแปลงแก้ไขเมื่อได้พบพระโพธิสัตว์” และ รายการ “วิชชาจรณสัมปันโน” รวมถึงรายการพิเศษ “ความจริงจากใจ” ที่เป็นการเปิดคลิปที่ลูกๆชาวอโศกได้ส่งเข้ามาเพื่อแสดงความจริงจากใจต่อพ่อครูสมณะโพธิรักษ์อีกด้วยกิจกรรมภาคค�่า เป็นการฟังวิทยากรบรรยาย แบบออนไลน์ เข้าร่วมรายการ และในวันที่ ๕ มีพิธีน้อมกตัญญูบูชาพ่อครูฯ ส่วนในวันที่ ๙ มิ.ย. มีพิธีบูชาพระบรมสารีริกธาตุ ที่มีทุกบวรเข้าร่วมและมีพี่น้องที่อยู่ในต่างประเทศเข้าร่วมทั้งหมด ๖ ประเทศและทั้งหมดนี้ จะไม่สามารถด�าเนินต่อเนื่องไปได้เลย หากไม่มีทีมงานสื่อบุญนิยมทีวีของบวรต่างๆทั้ง ๙ แห่งที่ร่วมด้วยช่วยกัน รวมถึงพี่น้องชาวอโศกที่อยู่ทั่วโลกได้เข้ามาร่วมในการจัดงานครั้งนี้ ท�าให้งานครั้งนี้สามารถจัดงานได้อย่างราบรื่นแม้จะอยู่ในสถานการณ์โควิด-๑๙ ที่เราชาวไทยต้องร่วมมือกัน อยู่บ้าน หยุดเชื้อ เพื่อชาติ ๕. กองทัพธรรมร่วมปกป้องสถาบันฯกษัตริย์ ชาวบวรศาลีอโศกร่วมรับเสด็จที่ กรุงเทพฯ พุธที่ ๑๔ ต.ค. ๖๓ เวลา ๐๔.๐๐ น. ชาวชุมชนบวรศาลีอโศกได้ออกเดินทางเข้ากรุงเทพ ฯ เพื่อไปร่วมรับเสด็จองค์พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวและพระบรมราชินี น�าทีมโดยสมณะ ๔ รูป และชาวชุมชนพร้อมทั้งญาติธรรมรวม ๑๙ ชีวิต เวลา ๑๑.๓๐ น. พี่น้องกองทัพธรรมจากทั่วทุกสารทิศมารวมตัวกันโดยการปฏิบัติตามค�าประกาศของพ่อครูสมณะโพธิรักษ์ที่ให้ลูกๆ ชาวอโศกทุกพุทธสถานออกไปรวมพลัง พร้อมใจใส่เสื้อสีเหลืองรวมมวลกับพี่น้องประชาชนคนไทยหลายกลุ่ม แสดงความจงรักภักดีต่อสถาบันชาติ ศาสนา และพระมหากษัตริย์ชาวบวรราชธานีอโศกรวมพลังแสดงความจงรักภักดี เมื่อวันพุธที่ ๒๒ ตุลาคม ๒๕๖๓ ตั้งแต่เวลา ๐๙.๐๐ - ๑๘.๓๐ น.. ณ.ลานทุ่งศรีเมือง อ.เมือง จ.อุบลราชธานี มีพี่น้องจากราชธานีอโศกพร้อมใจกันใส่เสื้อสีเหลือง ร่วมพลังร่วมใจเช่นเดียวกับกลุ่มชมรมก�านัน ผู้ใหญ่บ้านฯลฯ ร่วมกันประกาศเจตนารมณ์ปกป้องสถาบันพระมหากษัตริย์ของชาติ ต่อต้านความรุนแรง เพื่อให้เกิดความสงบ สุภาพ เรียบร้อย สันติ เกิดความสงบของแผ่นดิน ชาวบวรภูผาฟ้าน�้าร่วมกับประชาชนปกป้องสถาบัน เมื่อวันที่ ๒๓ ต.ค.๖๓ ชาวบวรภูผาฟ้าน�้า ได้เดินทางไปร่วมกับประชาชนปกป้องสถาบันหรือกลุ่มไทยภักดี รวม ๔๐๐ กว่าคน ที่อนุสาวรีย์ ๓ กษัตริย์ อ.เมือง จ.เชียงใหม่ เพื่อแสดงพลังถึงความจงรักภักดีต่อพระมหากษัตริย์ ด้วยการร่วมกันแสดงจุดยืนถึงความจงรักภักดีต่อชาติ ศาสนาและพระมหากษัตริย์ ตั้งแต่เวลา๑๕.๐๐ - ๑๘.๐๐น. แล้วจึงแยกย้ายกันกลับ บรรยากาศเป็นไปอย่างอบอุ่นและเรียบร้อย ตามสโลแกนยาวให้เป็นเย็นเรื่อยไป ไขความจริงออกมาให้มากๆหมดๆ๕.๑ ชาวกองทัพธรรมร่วมแสดงพลัง ปกป้องสถาบันฯ หน้าวัดพระแก้ว เมื่อวันที่ ๑ พ.ย. ๒๕๖๓ ชาวกองทัพธรรมพร้อมด้วยศิษย์เก่าและเยาวชนชาวอโศก ไปร่วมแสดงพลังปกป้องสถาบันที่หน้าวัดพระแก้วร่วมกับพี่น้องประชาชน ที่เดินทางมารับเสด็จกันอย่างล้นหลามการไปร่วมรับเสด็จในครั้งนี้ มีพี่น้องชาวกองทัพธรรมเดินทางจากบวรต่างๆของชาวอโศก บางกลุ่มก็เดินทางไปล่วงหน้าก่อนเป็นเวลา ๑ วัน เพื่อไปร่วมกิจกรรมในครั้งนี้ บางกลุ่มที่อยู่ใกล้ก็ออกเดินทางกันแต่เช้าเพื่อไปจับจองที่นั่งรอรับเสด็จ แม้แต่คุณยายอายุยาวรวมถึงเด็กเล็กที่เป็นลูกหลานชาวอโศกก็เดินทางไปรอรับเสด็จ เพื่อเป็นหนึ่งในผู้ที่ต้องการไปแสดงพลังเพื่อปกป้องสถาบันในครั้งนี้บรรยากาศเต็มไปด้วยพลังของผู้ที่ออกมาแสดงตน ในความรักชาติ ศาสนาและที่ส�าคัญยิ่งคือสถาบันพระมหากษัตริย์ และพี่น้องชาวกองทัพธรรมรวมถึงนร.สัมมาสิกขา ได้เฝ้ารับเสด็จพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวและสมเด็จพระราชินีอย่างใกล้ชิด น�าความปลื้มปิติอย่างยิ่งมาสู่พี่น้องชาวกองทัพธรรมและพี่น้องประชาชนชาวไทยทุกหมู่เหล่า๖. ศิษย์เก่า เยาวชนชาวอโศกและชาวกองทัพธรรม ร่วมคัดค้านการแก้ไขรธน.-รวมพลังให้ก�าลังใจนายกรัฐมณตรี และบิ๊กคลีนนิ่งหน้าสตช.๖.๑ ศิษย์เก่า เยาวชนชาวอโศกและกองทัพธรรมร่วมคัดค้านการแก้ไขรัฐธรรมนูญปี ๒๕๖๐เมื่อวันที่ ๑๗ พ.ย. ๒๕๖๓ เวลาประมาณ ๐๙.๐๐น. ศิษย์เก่าสัมมาสิกขา เยาวชนชาวอโศก และชาวกองทัพธรรม ร่วมกับกลุ่มไทยภักดี น�าโดยหมอวรงค์ เดชกิจวิกรม ยื่นหนังสือคัดค้านการแก้ไขรัฐธรรมนูญปี๒๕๖๐ ที่ข้างรัฐสภา บริเวณแยกเกียกกาย โดยนายแพทย์ วรงค์ เดชกิจวิกรม ปราศรัยให้ความรู้ถึงรัฐธรรมนูญปี๒๕๖๐ ซึ่งเป็นรัฐธรรมนูญปราบคนโกง โดยคดีของผู้คอรัปชั่นจะไม่มีวันหมดอายุความและไม่สามารถกลับมารับต�าแหน่งทางการเมืองได้อีก ต่อมาศิษย์เก่าและเยาวชนชาวอโศกอ่านแถลงการณ์คัดค้านการแก้ไขรัฐธรรมนูญปี๒๕๖๐ เพราะไม่เห็นด้วยกับการขอให้ยกเลิกพระราชบัญญัติประกอบรัฐธรรมนูญว่าด้วยการป้องกันและปราบปรามการทุจริตและสอดแทรกการล้มล้างสถาบันพระมหากษัตริย์ในเวลา ๑๐.๓๐น. พลเอก สิงห์ศึก สิงห์ไพร รองประธานวุฒิสภา ได้เดินทางมารับหนังสือ จากกลุ่มไทยภักดี จากนั้นรับหนังสือคัดค้านการแก้ไขรธน.จาก กลุ่มศิษย์เก่า เยาวชนชาวอโศก และชาวกองทัพธรรม ๖.๒ ศิษย์เก่า เยาวชนชาวอโศก และชาวกองทัพธรรม เดินทางไปให้ก�าลังใจ พลเอกประยุทธ์ จันทร์โอชา นายกรัฐมนตรีเนื่องด้วยสถานการณ์การเมืองในปัจจุบัน มีบุคคลหลายกลุ่มออกมาแสดงความเคลื่อนไหว ทั้งด้านการเมืองและด้านสถาบันพระมหากษัตริย์ สมาชิกกลุ่มศิษย์เก่าและเยาวชนชาวอโศก และชาวกองทัพธรรมราว ๒๐๐ กว่าคนได้ออกมาแสดงพลัง เพื่อสนับสนุนและให้ก�าลังใจ พลเอกประยุทธ์ จันทร์โอชา นายกรัฐมนตรี เมื่อวันที่ ๑๗ พ.ย.๒๕๖๓ เพราะตระหนักถึงความส�าคัญ ในการให้ก�าลังใจแก่ผู้ที่ท�าหน้าที่บริหารงานเพื่อบ้านเมืองด้วยความซื่อสัตย์ สุจริต มีคุณธรรมอ