6404-05_ฉ.521(543) เมษายน-พฤษภาคม ๖๔ รวมปักษ์.pdf

รม” จบมีสติที่ดี มีกรรมที่ดี และมีปัญญาควบคุมหน่อย ต้องท�าให้ถูก มีสติอย่าเผลอนะสตินี้ เวลาต้องกระทบสัมผัสกับอะไร อย่าเผลอนะ แล้วก็ต้องจัดการกรรม การกระท�า ด้วยปัญญาให้ดีว่าการ์ดไม่ตก รอด เป็นอยู่อย่าง กัมมัญญาเลยตอนนี้มันรุกอยู่เยอะ โควิด-๑๙ ต้องระมัดระวังจริงๆต้องอย่าประมาทโอ้โหสุดยอดจริงๆเลย มันท�าให้คนฝึกหัด โรคโควิด-๑๙ นี่มันสุดยอดแห่งการก�าหนดคน ให้กระท�า ให้ประพฤติ ศาสนาไหนก็ต้องประพฤติ ไม่ว่าจะเป็นศาสนาเทวนิยม หรืออเทวนิยมศาสนาเทวนิยมที่ไปรวมกันยึดมั่นถือมั่น มันมีความติดยึดอยู่เยอะ มันอดไม่ได้เทวนิยม ทางบุญนิยมเราเลิกละได้ ไม่ยึดกว่า ก็เลยเบากว่า มันชัดเจนกว่าเยอะเลยคัดบางส่วนจาก พ่อครูสมณะโพธิรักษ์ ๒๙ เมษายน ๒๕๖๔ ราชธานีอโศกขบวนการกลุ่มกวาดใบไม้แห้งท�าปุ๋ยใส่แปลงผักป้าเพชรใบไม้แห้งที่ล่วงล่นบนพื้น อาจเป็นปัญหาของใครๆ แต่ เราชาวบวรศาลีอโศกไม่มีปัญหา เพราะใบไม้แห้งใช้ปรับปรุงบ�ารุงดินได้ดีนักแลเมื่อวันที่ ๒๕ มีนาคม ๒๕๖๔ ชุมชนบวรศาลีอโศกจัดขบวนการกลุ่มกวาดใบไม้ใส่แปลงผักป้าเพชร ซึ่งเป็นน�้าหนึ่งใจเดียวกัน ช่วยกันคนละไม้คนละมือ ด้วยความสามัคคี กิจกรรมครั้งนี้ใช้รถกระบะรถ ไถ ล�าเลียงใบไม้แห้งมาใส่แปลงผักเพื่อท�าเป็นปุ๋ยมีทั้ง สมณะ ผู้อายุยาว และเด็ก ๆ ช่วยกันกวาดใบไม้แห้งอย่างขยันขันแข็ง ใบไม้แห้ง ถือว่ามีคุณค่าท�าให้ดินชุ่มชื้นเปรียบเสมือนปุ๋ยจากธรรมชาติ ผักจึงงอกงามดี แรงงานของทุกคนในชุมชนที่มีคุณค่า คือจิตวิญญาณความรักความสามัคคีที่อบอุ่นต่อบวรศาลีอโศก ฉบับที่ ๕๒๑ (๕๔๓) ข่าวอโศก3พิธีบวชสิกขมาตุ รูปที่ ๒๑ ในปัจจุบัน“หมอแตงบ้านราช” รับเกียรติบัตร“ภูมิปัญญาท้องถ่ิน ศรีเมืองวารินฯ”นอกจากแต่ละสัปดาห์หมอแตงไทย หรือ นายได้คิด ดวงวงษา หมอแพทย์แผนไทยพื้นบ้านประจ�าบวรราชธานีอโศก บ้างก็เรียกติดปากว่า “หมอแตงบ้านราช”จะออกหาต้นไม้ที่เป็นยา รักษาสุขภาพแล้วยังช่วยเหลือด้านสุขภาพพี่น้องในชุมชนไม่่เว้นแต่ละวัน อีกทั้งต้องรับโทรศัพท์คนไข้ทั้งวัน จนแทบไม่มีเวลาจะเข้าป่าหาสมุนไพรเพิ่ม ด้วยความอดทน พากเพียร วิริยะ อุตสาหะ บวกกับมีความรู้และประสบการณ์ด้านสมุนไพรมายาวนาน ท�าให้ได้มีโอกาสช่วยเหลือบรรเทาทุกข์จากความเจ็บไข้ได้ป่วยอย่างต่อเนื่องมาตลอด ยังถ่ายทอดความรู้ให้กับผู้สนใจทั่วไปด้วยเมื่อวันที่ ๒ เมษายน ๒๕๖๔ เนื่องในวันรักการอ่าน. อนุรักษ์มรดกไทย..เทิดพระเกียรติ สมเด็จพระกนิษฐาธิราชเจ้า กรมสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี ในนามหมอพื้นบ้าน บ้านราช ได้ร่วมออกงานร้านสมุนไพรและรับเกียรติบัตร“ภูมิปัญญาท้องถิ่น ศรีเมืองวารินฯ”ด้านพืชสมุนไพร จากนายสมชัย บูรณะ(นายอ�าเภอวารินช�าราบ) ที่ศูนย์การศึกษานอกระบบ และการศึกษาตามอัธยาศัย อ.วารินช�าราบ จ.อุบลราชธานีเมื่อวันพุธที่ ๑ พฤษภาคม ๒๕๖๔ ได้มีพิธีบวชกรักน�า้ใจ แซ่ลิ้ม ขึ้นเป็นสิกขมาตุรูปที่ ๒๑ ของชาวอโศก ท่านสิกขมาตุน�า้ใจอยู่กับชาวอโศกได้ ๓๐ กว่าปีแล้วโดยเข้ามาอยู่ที่บวรปฐมอโศกตั้งแต่ปี พ.ศ.๒๕๓๐ ท่านเป็นคนจ.นครศรีธรรมราชสาเหตุที่ท่านมาอยู่กับชาวอโศก คือได้เห็นจากคุณพ่อ ตอนที่ถือศีลกินเจ ปีละ ๑๐ วัน คุณพ่อจะมีความเมตตามากกว่าปกติ คุณแม่บอกว่าอยากให้พ่อถือศีลกินเจทั้งปี คนในบ้านจะได้มีความสุขทุกวัน ท่านจึงเห็นอานิสงส์ของศีล และได้ตั้งจิตอธิษฐานขอให้พบพุทธศาสนาที่แท้จริงท่านรับประทานอาหารมื้อเดียวได้ตั้งแต่ก่อนมาอยู่วัด และเคยมีคนมาสู่ขอ ซึ่งไม่ได้รู้จักกันมาก่อน มากันเป็นคันรถ แต่พอทราบว่าท่านถือศีลกินเจ และกินมื้อเดียว ก็เลยรีบถอยกลับกันไปหมด ท่านบอกว่าเป็นอานิสงส์ของศีลเมื่อท่านมาอยู่ใหม่ก็ยังมีเรื่องความชอบใจความไม่ชอบใจ ยิ่งไม่ถูกใจใครก็จะยิ่งได้เจอคนนั้น ต้องฝึกฝนเรื่องละความโกรธ มาอยู่วัดได้เจอผัสสะหลายอย่างท่านอยู่มา ๘ ปี จากอารามิกาก็ได้เลื่อนเป็นปะ ในปี ๒๕๓๘ ท่านบอกว่าตอนเป็นปะก็ยังคงมีอารมณ์ถือสายังมีเรื่องในใจเยอะแยะมากมาย จิตยังไม่สงบต้องต่อสู้มาเรื่อยๆ และต่อมาอีก ๑๐ ปี คือในปี ๒๕๓๘ ท่านเลื่อนเป็นกรัก และได้ย้ายจากปฐมอโศกมาอยู่ที่ราชธานีอโศกชาวอโศกอยู่ด้วยพุทธบริษัท ๔ มีอุบาสก อุบาสิกา นักบวชชาย นักบวชหญิง เมื่อมีนักบวชชาย ๔ รูปจะมีนักบวหญิง ๑ รูป กรักน�า้ใจ เป็นคนขยันเอาภาระ และถึงวันที่สมควรเลื่อนฐานะ หมู่สมณะ สิกขมาตุจึงพิจารณาให้เลื่อนฐานะเป็นนักบวชหญิงชาวอโศก รูปที่ ๒๑อุปัชฌาย์ เดินดิน ติกขวีโร ได้บอกกับสิกขมาตุน�า้ใจ แซ่ลิ้มว่าเรื่องที่ส�าคัญของนักบวชนั้น คือ ต้องไม่สะสมทรัพย์สมบัติ สละทรัพย์สมบัติออกไปให้กับโลกนี้ ไม่ผูกพันธ์กับญาติพี่น้องเพราะเมื่อเป็นนักบวชเราก็จะมีพี่น้องทางธรรม สิ่งเหล่านี้จะท�าให้เรามีชีวิตที่สูง ไม่มีภาระ ไม่มีความผูกพันทางโลก มีเวลาสะสมอาริยทรัพย์ให้กับตัวเราได้เต็มที่ น�าเวลาทั้งหมดของชีวิต เพื่อท�ากายกรรม วจีกรรม มโนกรรม ซึ่งเป็นทรัพย์แท้ ให้มีความประเสริฐ พาตัวเองให้พ้นทุกข์ และช่วยเหลือผู้อื่นให้พ้นทุกข์ตามไปด้วย รวมปักษ์ เมษายน - พฤษภาคม ๒๕๖๔4บรรยากาศมินิปลุกเสกฯหรือปลุกเสกฯแบบเล็กๆร่วมปลุกเสกแบบเล็กๆทางออนไลน์ตั้งแต่ทางส่วนกลางได้ปรับเวลาการแสดงธรรมของพ่อครูสมณะโพธิรักษ์ เนื่องจากปรับรายการ “ โสเหล่โลตุระ” ในช่วงค�่าของวันจันทร์ มาเป็นช่วงการท�าวัตรเช้าและให้สอดคล้องกับความต้องการของบวรต่างๆ ที่อยากเห็นบรรยากาศการรวมตัวฟังธรรมและท�ากิจกรรมร่วมกัน เช่น ในงานปลุกเสกพระแท้ๆของพุทธ ที่ผ่านมาโดยเริ่มมีการท�าวัตรเช้า ฟังธรรมพ่อครูสมณะโพธิรักษ์ แบบงานปลุกเสกแต่เป็นแบบเล็กๆ ตั้งแต่เวลา ๖.๓๐-๘.๐๐น.เมื่อวันจันทร์ที่ ๑๙ เมษายน ๒๕๖๔ เป็นครั้งแรก วันบวรพิเศษ ที่เกิดจากความประทับใจ ในการฟังธรรมจากพ่อครูสมณะโพธิรักษ์ ทางออนไลน์ของชาวอโศก ฟังธรรมแล้วเกิดอธิศีล ได้ท�างาน ได้เพื่อน ได้ทีมงาน ได้การเดินมรรคองค์แปดพร้อมกันไปกับการพัฒนาจิตวิญญาณดังนั้น พ่อครูจึงเมตตาจัดวันบวรพิเศษให้กับพวกเรา ในทุกวันจันทร์ รวมเดือนละ ๔ ครั้ง เป็นการล�าลองงานปลุกเสก-พุทธาแบบเล็กๆ ตลอดทั้งวัน มินิปลุกเสกสีมาอโศก วันที่ ๓๐ เมษายน - ๓ พฤษภาคม ๒๕๖๔ เริ่มต้นจากที่เราได้เห็นประโยชน์จากงานปลุกเสกพระแท้ๆ ของพุทธ ครั้งที่ ๔๔ และเราเกิดความเห็นสอดคล้องกันว่า น่าจะน�ารูปแบบงานปลุกเสก มาผสมผสานกันกับ โครงการเข้าวัดฟังธรรมวันเสาร์ ค่ายอุโบสถศีลของบวรสีมาอโศก ค่ายกสิกรรม และค่ายสุขภาพแพทย์วิถีธรรมที่เคยจัดประจ�าทุกเดือนก่อนเกิดโรคระบาดโควิด-๑๙ แล้วน�ามาปรับ เป็นเครื่องมือ หรือจักร ในการขับเคลื่อน กาย ของชาวบวรสีมาอโศก ซึ่งส่วนกลาง หรือพ่อครูสมณะโพธิรักษ์ เมตตา จัดกิจกรรมปลุกเสกให้ลูกๆ ได้พัฒนา “กาย” ถึง ๒ วัน ต่อสัปดาห์ พวกเราชาวบวรสีมาอโศกจึงทดลองจัดงานมินิปลุกเสกขึ้นเดือนละ ๑ ครั้ง ในวันศุกร์ เสาร์ อาทิตย์ ของปลายเดือน โดยยังคงมีการเชื่อมกับกิจกรรมส่วนกลางชาวอโศก ที่จัดขึ้นให้สัปดาห์ละ ๒ วัน หลังเสร็จงานมินิปลุกเสกสีมาอโศกแล้ว พบว่า เกิดความประทับใจ ที่ได้พบมิตรดี สหายดี ได้รับความร่วมมือที่ดี เห็นความพยายามของตนเองมากขึ้นแม้จะแพ้บ้างบางครั้ง ผู้อายุยาวก็ขวนขวายร่วมกิจกรรม และอยู่กันอย่างผาสุกในธรรม ได้เห็นความพร้อมเพรียง ความอบอุ่น การท�างานเป็นทีม เห็นพลังความสามัคคี การเอาภาระน้อยใหญ่จากทั้งสมณะและญาติธรรม แต่สิ่งที่ควรพัฒนาให้ลงตัวกับ อัตตลักษณ์ของสีมาอโศก มีความเห็นร่วมกันว่า อยากจะให้มีการจัดแบบนี้ขึ้นอีก โดยหันมาจัดงานในวันอาทิตย์ และวันจันทร์ ให้สอดคล้องตามส่วนกลางของชาวอโศก มีการพบพระเกจิ ในวันอาทิตย์ ตั้งแต่ปลุกเสก (เล็กๆ)ที่บวรภูผาฟ้าน�้าซึ่งจากการปรับมาเป็นการปลุกเสก แบบเล็กๆเช่นนี้ ก็มีผลให้ชาวบวรภูผาฟ้าน�้าที่ลานนาอโศก ได้ร่วมกิจกรรมกัน เช่น งานปลุกเสกตลอดมา คือ มีการท�าวัตรเช้า การบิณฑบาตในชุมชน การฟังธรรมก่อนฉัน การพบสมณะก่อนลงงาน และมาสรุปสภาวธรรม หลังเลิกงาน อีกทั้งยังมีการฮอมแฮงช่วยงานประจ�าวัน เช่น ท�า ๕ ส. การปรับพื้นที่ท�าคันนา เตรียมปลูกอยู่ปลูกกิน ที่พึ่งตนเองได้แบบไร้สารพิษ ให้อุดมสมบูรณ์ ในพืชพันธุ์ธัญญาหารเพิ่มขึ้นก็นับว่าทางบวรภูผาฟ้าน�้าที่ลานนาอโศก ได้มีงานปลุกเสกแบบเล็กๆ ทุกๆวัน อันเป็นอานิสงส์ จากการปรับรายการ “ โสเหล่โลกุตระ” ในช่วงค�่าที่ผ่านมาดังกล่าวแพทย์วิถีธรรมร่วมฟังธรรมและบ�าเพ็ญคุณวันบวรแบบปลุกเสก(เล็กๆ)เช้าวันอาทิตย์ที่ ๒๕ และวันจันทร์ที่ ๒๖ เมษายน ๒๕๖๔ อาจารย์หมอเขียวและจิตอาสา ได้รวมพลังฟังธรรมพ่อครูฯ ในรายการวิถีอาริยธรรม และรายการพุทธศาสนาตามภูมิ ในวันบวร โดยพ่อครูฯ ให้ธรรมะที่ละเอียดลึกซึ้งอย่างยิ่ง ข้อดีจากปรับเวลาฟังธรรมใหม่ จากภาคค�่ามาเป็นภาคเช้าในเวลา เวลา๖.๓๐-๘.๐๐ น. จิตอาสาได้ประโยชน์จากการมาร่วมฟังธรรมและขวนขวายมากขึ้น ได้ปรับทิฎฐิ ท�าให้เข้าใจและปฏิบัติตามอย่างถูกตรงได้ดียิ่งขึ้น พร้อมช่วยกันย่อยสาระธรรม แล้วน�ามาก�าจัดกิเลสของตนเองให้ถูกเหตุได้มากยิ่งขึ้น โดยธรรมะประทับใจในสัปดาห์นี้ จาก พ่อครูฯ คือ ปฏิจจสมุปบาท ชาติ ๕ และทางรอดของสถานการณ์โควิด ขณะนี้ คือ เอาตัวเองให้รอด และเป็นตัวอย่างให้ดูว่าอยู่รอดได้อย่างไร นี่คือ แนวทางของโลกุตรธรรม เวลา ๑๓.๐๐-๑๔.๐๐ น. ส่วนวันจันทร์ เป็นวันสรุปงานแทนช่วงการบ�าเพ็ญคุณ และประโยชน์ที่หลายท่าน ได้รับ คือ ได้ออกจากภพมาพบกัน ได้ออกจากความขี้เกียจ ได้สู้กับความง่วง ได้เห็นกิเลสและข้อบกพร่องของตน ลดความไม่ได้ดั่งใจลง มีการขวนขวายมากขึ้น ส่วนคนใหม่ที่มาร่วมงาน ได้หัดลด ละ เลิก และได้หัดบินที่จะเรียนรู้ด้วยตัวเอง รวมทั้งได้รับฟังธรรมจากพ่อครูสมณะโพธิรักษ์ ที่เข้าใจง่ายขึ้นกว่าเดิมชาวสีมาอโศกร่วมสวดมนต์ท�าวัตรเช้า ฟังธรรมจากพ่อครูสมณะโพธิรักษ์ทางออนไลน์ ช่วงเวลา ๐๖.๐๐-๐๘.๐๐ น. ประทับใจในเนื้อหาสาระที่ได้รับฟังธรรม เกิดปิติ อิ่มเอมใจอย่างยิ่ง ในรายการภาคค�่าทีมสมณะและสิกขมาตุ ยังได้น�าธรรมะที่พ่อครูแสดงธรรมตอนเช้า มาย่อยให้ได้อรรถรสทางธรรมหลากหลายมากยิ่งขึ้น ฉบับที่ ๕๒๑ (๕๔๓) ข่าวอโศก5*วันบวร ราชธานีอโศกเมื่อวันอังคารที่ ๔ พฤษภาคม ๒๕๖๔ เป็นวันบวรของหมู่บ้านชุมชนราชธานนีอโศก ชาวคุ้มเฟส ๒ และคุ้มอาคารบวร หรือสีเหลืองและสีแดง ได้ไปปลูกแฟงใส่ปุ๋ยและถอนหญ้า ที่สวน ๒๐๔ โดยมีท่านสมณะฟ้าไท ส.ขุนศึก สม.กล้าข้าฝัน และสม.ตรงธรรม เป็นที่ปรึกษา ชาวคุ้มเฟส ๑ หรือสีชมพู ได้ไป ถอนหญ้าและใส่ปุ๋ย ที่สวนไสหม่วน โดยมีท่าน สมณะแก่นเกล้า และสิกขมาตุสร้างฝันใหม่ เป็นที่ปรึกษา ชาวคุ้มตะวันออก และคุ้มตะวันตก หรือสีส้ม และสีม่วง ได้ไปขนดินปลูก ที่สวนอุทยาน โดยมีท่าน ส.ข้าฟ้า ส.หินจริง และท่านสม. ศิริพร เป็นที่ปรึกษา ที่สวนอุทยานก�าลังจะท�าเป็นพื้นที่ โคก หนอง นา อ.ข้าดินผู้ดูแลได้บอกว่าคนที่จะท�าโคกหนองนาได้ต้องมีหัวใจของเศรษฐกิจพอเพียง บนโคกก็จะท�าเป็นซุปเปอร์มาเก็ต โดยจะท�าพืชที่มีความสูง ๕ ระดับ สูง กลาง ต�่า พืชบนดิน และพืชใต้ดิน วันนี้ก็ขอให้ทุกคนเดินมรรค ๘ ด้วยหัวใจที่มีความสุข ในตอนสรุปงาน อาซึ้งดินบอกว่าวันนี้เหนื่อยที่สุดในชีวิต ยิ่งอยู่กับหมู่กลุ่มยิ่งรักหมู่กลุ่มคุณปุ๋ย พี่ของนักเรียนเตรียมม.๑ ก็ตั้งปณิธานที่จะมาอยู่ในวัด คุณปุ๋ยบอกว่าเป็นประสบการณ์ที่ไม่เคยท�า ไม่เคยเห็นความสามัคคีกันอย่างนี้ และขอบคุณที่ให้โอกาสมาช่วยงาน อาไว้ใจก็ถามว่าเป็นคนจังหวัดไหน คุณปุ๋ยบอกว่าเป็นคนกาญจนบุรี ฟังเสียงก็คงรู้เพราะพูดเหน่อกิจกรรมวันบวรในแต่ละที่ของชาวอโศก ในยุคเชื้อโควิด-๑๙ ระบาดวันบวรของบวรต่างๆในชุมชนบุญนิยมการแพร่กระจายของไวรัสโควิด-๑๙ รอบที่ ๑ ที่ ๒ ที่ ๓ ส่งผลกระทบต่อสังคมโดยส่วนใหญ่นั้น เราได้เอาวิกฤตนั้นเป็นเป็นโอกาส สร้างกระบวนการกลุ่มในการช่วยดูแลกิจการกิจกรรมในบวรต่างๆร่วมแรงร่วมใจกันสมานสามัคคีกัน แล้วก็ประสบความส�าเร็จ สามารถสร้างผลงานจนเป็นปกติ ทั้งกสิกรรมและการท�า ๕ส ในส่วนต่างๆสามารถประสบความส�าเร็จ ร่วมงานส�าเร็จได้ โดยไม่ยากไม่ล�าบาก*วันบวรปฐมอโศกตั้งแต่บวรปฐมอโศกจัดวันบวรทุกๆสัปดาห์ ก็ท�าให้ชาวบวรปฐมอโศกมีความอบอุ่นมากขึ้น ในแต่ละสัปดาห์ชาวบวรก็จะวางงานส่วนตัวของแต่ละคน และออกมาช่วยกันท�างานส่วนกลาง แต่ในสัปดาห์นี้เราไม่ได้มากันแค่ บ้าน วัด โรงเรียน แต่เรายังได้ท�างานร่วมกันกับคนงานของโรงปุ๋ย และคนงานของเนินพอกิน ได้เห็นความผสมผสานของความสัมพันธ์ที่ดี มีการท�างานร่วมกัน กินข้าวร่วมกัน ได้พูดคุยแลกเปลี่ยนกัน จึงท�าให้ได้เห็นรอยยิ้มของชาวบวร และคนงานที่ได้ท�างานร่วมงานกันในครั้งนี้อีกด้วย ในการท�างานในครั้งนี้น�าโดยคุณอาทิวเมฆ นาวาบุญนิยม และยังมีศิษย์เก่าจากโรงเรียนสัมมาสิกขาปฐมอโศก ทั้งรุ่นเก่าและรุ่นใหม่ที่พึ่งจบ ญาติธรรม มาช่วยงานวันบวรในครั้งนี้ด้วย วันบวรสัปดาห์นี้จึงเป็นวันบวรที่มีทั้งรอยยิ้ม และเสียงหัวเราะ ที่ออกมาจากใจจริง การมาท�างานที่เนินพอกินนั้นมีเป้าหมายคือ การบูรณะเนินพอกินให้กลายเป็นสวนผักและผลไม้ เพื่อส่งเข้าบวรปฐมอโศกไว้รับประทานเอง และส่งไปแจกจ่ายบวรต่างๆ โดยจัดการสะสางไปทีละจุด มีการตัดต้นไม้ ตัดหญ้า เตรียมพื้นที่ส�าหรับการเพาะปลูกหลังจากนั้นก็ขุดหลุมปลูกผัก ผลไม้ โดยมีผู้เชี่ยวชาญพาน�าปลูก ทุกคนก็ต่างมีความสุขและยังได้รับความรู้ไปพร้อมๆกันอีกด้วย งานที่ท�านั้นต้องใช้เวลา ต้องใช้แรง ความอดทน และความใส่ใจพอสมควร ชาวบวรที่มีความสะดวกบางส่วนจึงพักค้างที่เนินพอกิน เพื่อจะได้ท�างานอย่างต่อเนื่อง และส่วนที่ไม่สะดวก*วันบวรสีมาอโศก ในทุกวันพุธและวันอาทิตย์เป็นวันบวรของสีมาอโศก เราปรับเปลี่ยน ให้สอดคล้องกับงานชาวอโศกทั่วประเทศ วันอาทิตย์ที่ ๒ พฤษภาคม ๒๕๖๔ วันบวรในงานมินิปลุกเสกสีมาอโศก มีการโฮมแฮงช่วยกันถางหญ้า ตัดแต่งต้นไม้ บริเวณถนนจากศาลาถึงโบสถ์ ตัดหญ้า ตกแต่งสวนหย่อมหน้าศาลา และรายรอบศาลา ผลจากการท�างานได้รับมากเป็นพิเศษ เพราะเกิดพลังรวมจากท่านสมณะ และญาติธรรมอย่างเป็นรูปธรรมที่ชัดเจน วันพุธที่ ๕ พฤษภาคม ๒๕๖๔ วันบวรที่นาโป่งแดง มีกิจกรรม ท�าอาหารถวายสมณะ ตากข้าว ให้บริการตัดผม นวด ตอกเส้น คลายเส้น ดายหญ้าในแปลงเผือก ห่อฝรั่งป้องกันแมลง เก็บมะพร้าวน�้าหอม เก็บผักบุ้งเข้าวัด ตัดแต่งต้นชมพู่ เป็นอีกวันที่ได้ฟังธรรม ได้รับความอบอุ่น ทั้งจากการดูแลกัน สามัคคีกัน เป็นน�้าหนึ่งใจเดียวกัน ก่อให้เกิดพลังรวม พลังรัก *วันบวรภูผาฟ้าน�้าในทุกวันเสาร์เป็นวันบวรของบวรภูผาฟ้าน�้า ห้อง๓ (ลานนาอโศก) ชาวบวรภูผาฟ้าน�้าจะมีการท�ากิจกรรมลงแขกร่วมกัน ในแต่ละสัปดาห์จะมีกิจกรรมที่ได้ท�าร่วมกันสลับสับเปลี่ยนหมุนเวียนไปตามความเหมาะสม ส่วนใหญ่จะเน้นไปงานกสิกรรมธรรมชาติไร้สารพิษ และงาน ๕ ส.ต่างๆรอบๆพื้นที่ในชุมชนบรรยากาศ ในการท�างานของพี่น้องชาวบวรภูผาฟ้าน�้าเป็นไปอย่างคึกคักสนุกสนาน เพราะได้ร่วมแรงร่วมใจกันท�างาน ได้ประสานสามัคคีและได้คบคุ้นกันมากขึ้น ส่งผลให้ได้เกิดบรรยากาศการมีส่วนร่วมอื่นๆตามมาเป็นล�าดับ ทั้งการฟังธรรม การสนทนาธรรม เป็นบรรยากาศของผู้ปฏิบัติธรรมที่จะได้ฝึกฝนพัฒนาตนยิ่งๆขึ้นไปได้เท่าทันผัสสะที่มากระทบ ได้อ่านจิต อ่านใจ ของแต่ละคน ตามก�าลังความสามารถในการปฏิบัติธรรมของแต่ละคนและได้มีหมู่กลุ่มคอยช่วยชี้แนะอีกด้วยคนต่อมาก็น้องฝน ก็บอกว่าหนูพูดไม่เหน่อ ฝนก็เป็นคนจังหวัดกาญจนบุรี บอกว่ายินดีที่เป็นส่วนหนึ่งของงานครั้งนี้ ต่อไปก็ฟลุ้ค เด็กหนุ่ม อายุ ๑๙ ปี ฟลุ้คบอกว่าปกติอยู่ที่โรงปุ๋ยไม่ค่อยได้มาที่สวน แต่งานวันนี้เหนื่อยกว่างานที่โรงปุ๋ย ต่อไปก็อาหินไท บอกว่าซ่อมรถอยู่ แต่ก็ตัดสินใจมา มาวันนี้ก็ประทับใจเห็นความพยายามของพวกเราส�าหรับแม่เปลี่ยนก็บอกว่า ปกติตนเองก็ติดภพอยู่ในสวน ชอบสั่งงานเมื่อออกมาเป็นลูกฐานก็ได้ลดบทบาทลง เห็นตัวที่ยังไม่ใช่ของเราส�าหรับอ.ข้าดินก็ขอบคุณทุกคนที่มาช่วย และชอบท�างานกับจิตอาสา เพราะเป็นจิตที่เสียสละ เป็นสิ่งที่มีค่า อ.บอกให้รออีกสองปี ถึงแม้ช้าแต่ก็มั่นคง มั่งคั่ง ยั่งยืน สิกขมาตุ บอกว่าเห็นทุกคนมีใจเต็มร้อยไม่เกี่ยงว่าจะไปสวนไหน ทุกคนเต็มใจช่วยกันท�า ก็ขออนุโทนากับอ.ข้าดิน จะระลึกถึงและถ้ามีโอกาสก็จะมาอีกสมณะหินจริง บอกว่าทุกคนมีพลังใจดีมาก โคก หนอง นา มีความเป็นชีวิตชีวา พวกเราต้องมาช่วยอาจารย์ และหวังว่าทุกคนจะไม่ย่อท้อหรือท้อถอย ส�าหรับสมณะข้าฟ้า บอกว่าเป็นโชคดีของเราที่ได้ไปเรียนรู้งานแต่ละฐาน ได้เห็นความหลากหลาย พวกเราชาวบุญนิยม ก็ต้องท�าแบบที่ อ.ข้าดิน บอก คือ มีความสุขกับการเดินมรรคมีองค์แปด และทุกคนก็มีส่วนในการเป็นเจ้าของฐาน ต้องมาช่วยกันคนละไม้คนละมือ เราต้องสั่งสมกรรมของเราเพื่อให้มีตาเนื้อ คือมาเห็น ได้มาสัมผัส ได้มาเรียนรู้ จนเกิดตาทิพย์ เห็นกิเลสเห็นด้านในของเรา จนสุดท้ายก็เกิดตาปัญญา คือมีความยินดีในการพัฒนาตนเอง ด้วยการท�างานกับหมู่กลุ่มด้วยใจที่แจ่มใสเบิกบาน สุดท้ายก็จะเห็นความสงบของตนเอง ถ้าเป็นได้ขนาดนี้ ก็คือเราได้เห็นตาปัญญาที่จะพักค้างก็ไม่มีปัญหา เพราะทางส่วนกลางก็ยินดีที่จะพากลับมาพักที่บวร งานในครั้งนี้ไม่มีการบังคับให้ทุกคนต้องมาร่วมกันท�างาน แต่ให้คนในบวรใช้ความสมัครใจ ใครที่สะดวกก็ไปช่วยกันท�า ส่วนใครที่ไม่สะดวกด้วยภาระหน้าที่ของตนเองที่มีอยู่ก็ไม่ว่ากัน แต่ภาพโดยรวมแล้วทุกคนให้ความร่วมมือกับงานในครั้งนี้อย่างมาก สืบเนื่องต่อจากสัปดาห์ที่แล้ว วันบวรปฐมอโศก ชาวบวรปฐมอโศก ร่วมแรงร่วมใจกันไปช่วยงานที่เนินพอกินโดยมีชาวเนินพอกินและคนงานโรงปุ๋ยร่วมด้วยหน้างานโดยรวมมีการถากหญ้า ขุดหลุมปลูกกล้วย ตัดต้นไม้ บรรยากาศค่อนข้างร้อน มีลมพัดเป็นช่วงๆอุปสรรคใหญ่ๆก็คือ มดแดง และอุปกรณ์ที่ไม่ค่อยพร้อมกับการท�างาน จึงท�าให้การท�างานไม่ต่อเนื่อง เมื่อเสร็จงานมีการทานอาหารร่วมกันที่โรงครัวกลาง พ่อครัวแม่ครัวที่เนินต่างก็ท�าอาหารเพื่อเอาใจคนท�างาน ได้ทานอาหารอร่อยๆหลังจากท�างานมาเหนื่อยๆ หลังจากนั้นก็พักผ่อนเพื่อเตรียมพร้อมลงงานต่ออีกรอบ ระหว่างพักผ่อน ชาวบวร ผู้ใหญ่ เด็กนักเรียน ศิษย์เก่า ชาวเนิน ชาวโรงปุ๋ย ก็ได้มีเวลาที่ได้พูดคุยกันมากขึ้น ถึงแม้วันนี้จะเป็นวันสุดท้ายที่จะได้มาท�างานที่เนินพอกิน แต่กรรมการชุมชน ป้าต้อย(ปลูกขวัญ) ก็ได้กล่าวไว้ว่า “เราจะมาช่วยที่เนินพอกินเรื่อยๆ แต่ต้องดูสถานการณ์ และโอกาสที่เหมาะสมอีกที” รวมปักษ์ เมษายน - พฤษภาคม ๒๕๖๔6งานปลุกเสก“พระ”แท้ๆของพุทธ ครั้งที่ ๔๔ แต่จัดแบบออนไลน์ครั้งที่ ๑ระหว่างวันที่ ๔-๑๐ เมษายน ๒๕๖๔ สมณะ สิกขมาตุและชาวบวรต่างๆของชาวอโศก จัดงานปลุกเสก “พระ” แท้ ๆ ของพุทธ ครั้งที่ ๔๔ แบบออนไลน์ ขึ้นเป็นครั้งแรกในสถานที่ของตน ให้ได้พัฒนาทั้งกาย อัน คือ จิต มโน วิญญาณ ของตนให้มีคุณสมบัติเป็นพระแท้ ๆ แทนการปลุกเสกวัตถุเครื่องรางของขลังที่ไม่ได้พึ่งกรรมของตนเอง ที่พุทธแท้ๆ ไม่ได้สอนไว้ และได้ร่วมกันพัฒนาพื้นที่ในบวรได้แก่ อาคาร สถานที่เก่าแก่ เก่าเก็บที่รกรุงรัง กลับมาสะอาดสะอ้าน น่าอยู่มากยิ่งขึ้น แม้บวรอื่นๆไม่ได้เดินทางไปร่วมงานที่บวรราชธานีอโศกอย่างทุกปี แต่ก็มีผลดีต่อผู้อายุยาว ผู้ป่วย จิตอาสาและญาติธรรม ที่ไม่สะดวกในการเดินทางไกล และจากบ้านไปนานเกิน ๗ วัน ได้มีโอกาสมาร่วมงานตามที่ตนถนัด ตั้งแต่ มาร่วม ๑ วัน จน ๗-๑๐ วัน ตามความสะดวกของแต่ละคน สร้างความสามัคคีเห็นอกเห็นใจกันมากยิ่งขึ้น และเห็นแนวทางในการพัฒนาต่อยอดแบบยั่งยืน ธรรมะที่ได้ร่วมรับฟังทางออนไลน์จากพ่อครูสมณะโพธิรักษ์ต่อไปนี้เป็นบรรยากาศแต่ละแห่งที่ร่วมงานปลุกเสกฯ แบบออนไลน์ครั้งแรกดังนี้บวรสีมาอโศกการบ�าเพ็ญคุณของชาวบวรสีมาอโศก ในงานปลุกเสกพระแท้ๆ ของพุทธ ครั้งที่ ๔๔ระหว่างวันที่ ๔-๑๐ เมษายน ๒๕๖๔ ทีมสมณะและชาวบวรสีมาอโศก ร่วม ๕๐ ชีวิต จัดงานปลุกเสก พระแท้ๆของพุทธ ครั้งที่ ๔๔ แบบออนไลน์ ขึ้นเป็นครั้งแรกในสถานที่ของตน พร้อมกับทุกบวรทั่วประเทศสรุปภาพรวมในงานปลุกเสกพระแท้ๆ ของพุทธ ที่บวรสีมาอโศกรายการธรรมะพ่อครูตอนเช้า ญาติธรรมให้ความสนใจฟังธรรมอย่างพร้อมเพรียง หลายคนได้ประโยชน์ในการฟังธรรม จนเกิดปิติ กินมื้อเดียวได้ตลอดงาน บางท่านไม่คิดว่าจะท�าได้ เมื่อท�าได้ก็เกิดพลังเหตุตู้เย็นเป็นอุปสรรคของการกินมื้อเดียว เลยน�ามาถวายให้ส่วนกลาง กิจกรรมการงาน ฐานต่าง ๆ โรงครัว ฐานเกษตร ก็ก่อให้เกิดพลังรักสามัคคี หลายท่านอยู่ได้ครบ ๗ วัน หลายคนมาได้ตามสมควร กิจกรรมใส่บาตร ๒ วัน ตอน ๐๗.๓๐-๐๘.๐๐ น. คือ วันแรกของงานและวันสุดท้าย พวกเราก็มาใส่บาตรกันมากมาย ความประทับใจในงานนี้มีมาก เช่น ธรรมะของพ่อครู การช่วยงานในฐานงานต่างๆ การดูแลผู้ป่วย ผู้สูงอายุ ประโยชน์ในงานนี้ก็มีมากเช่นกัน กินมื้อเดียวได้ เห็นข้อบกพร่องในตน ได้อธิศีล อธิจิต อธิปัญญา ข้อเสนอแนะในการพัฒนา อยากจะจัดงานปลุกเสกพระแท้ๆของพุทธ จ�านวน ๓ วัน (ศุกร์ เสาร์ อาทิตย์) ทุกปลายเดือน เพิ่มการพัฒนาจิตวิญญาณตามพ่อครูอย่างต่อเนื่องที่อาวาสสถานดอยรายปลายฟ้าวันที่ ๔ - ๑๐ เมษายน ทางอาวาสสถานดอยรายปลายฟ้า ได้จัดงานปลุกเสก พระ แท้ ๆ ของพุทธ พร้อมกับทางส่วนกลาง หรือราชธานีอโศก เนื่องจากภาวะโรคโควิดระบาด จึงไม่อาจไปร่วมกับส่วนกลางได้ แต่ละที่แต่ละแห่งของชาวอโศก จึงจัดกันเองโดยมีราชธานีอโศก เป็นแกนหลักการปลุกเสกโดยทั่วไป จะท�าการปลุกเสก อิฐ, หิน, ดิน, ปูน เครื่องรางของขลัง ปลุกเสกแบบหลับไหลไสยศาสตร์ เสร็จแล้วก็ให้ชาวบ้านได้เช่าบูชาหรือค้าขาย กลายเป็นพุทธพาณิชย์ไปส่วนการปลุกเสกของชาวอโศก นั้น พ่อท่านได้ปลุกคนให้เป็นพระ เสกธรรมะเข้าใส่คน คือ ท�าคนให้เป็นพระ ให้เกิดปัญญา เกิดสัมมาทิฏฐิ มีดวงตาเห็นธรรม เข้าใจในธรรม บรรลุธรรมจนเป็นอาริยบุคคล เบื้องต้น คือ พระโสดาบัน จนถึงอรหันต์ เป็นที่สุดปลุก คือ การท�าให้ตื่น ตื่นอย่างมีสติ ปลุกไม่ใช่นั่งหลับตา เสก คือ การร่ายมนต์ มนต์ คือ ค�าสอน พ่อท่านได้น�าธรรมอันเป็นค�าสอนของพระพุทธ เจ้ามาเสกเป่าหรือร่ายมนต์ ให้คนได้ยินได้ฟัง เกิดความขลัง ความศักดิ์สิทธิ์ ขลัง คือ รู้ชั่วแล้วเลิกชั่วได้ ศักดิ์สิทธิ์ คือ รู้ดีแล้วท�าความดีได้ งานนี้มีสมณะ ๔ รูป พระอาคันตุกะ ๑ รูป ญาติธรรมชาย ๑๑ คน ญาติธรร มหญิง ๔๑ คน งานบ�าเพ็ญคุณได้หลุมเพอร์ มาคัลเจอร์ ๘ แปลง ๘ หลุม กุฏิไม้ไผ่ ๑ หลัง ปลุกเอ๋ยปลุกเสก ใช่ปลุกเสก เลขยันต์ กันผีสิงใช่ปลุกตระกุด ทั้งเครื่องรางแต่ปลุกเพื่อ ชี้ทาง สว่างใจปลุกให้ตื่น จากผิด ที่มิจฉาสู่สัมมา ให้คืนกลับ จากหลับไหลปลุกจากผี มาสู่พุทธ รุดกลับใจสู่ทางใหม่ ใจเบิกบาน นิพพานเอย ฉบับที่ ๕๒๑ (๕๔๓) ข่าวอโศก7งานปลุกเสก“พระ”แท้ๆของพุทธ ครั้งที่ ๔๔ แต่จัดแบบออนไลน์ครั้งที่ ๑บวรสีมาอโศกการบ�าเพ็ญคุณของชาวบวรสีมาอโศก ในงานปลุกเสกพระแท้ๆ ของพุทธ ครั้งที่ ๔๔ระหว่างวันที่ ๔-๑๐ เมษายน ๒๕๖๔ ทีมสมณะและชาวบวรสีมาอโศก ร่วม ๕๐ ชีวิต จัดงานปลุกเสก พ