6705_00_570รวมปักษ์มิถุนายน_สี.pdf

โฟลเดอร์2567 หนังสือพิมพ์ข่าวอโศก
ประเภทไฟล์PDF (application/pdf)
ขนาดไฟล์26 MB
วันที่แก้ไข15 กุมภาพันธ์ 2568

เนื้อหาในไฟล์

1ฉบัับัที่่� ๕๗๐ (๕๙๒) ข่่าวอโศกธรรมะพ่่อท่่าน : รถด่่วนขบวนสุุด่ท่้ายฯ น.๔ สุด่จากปััจฉาฯ : เม่�อไม่มีพ่่อครู เราจะสุ่บต่่อศาสุนากันได่้อย่างไร? น.๙ฉบัับัที่่� ๕๗๐ (๕๙๒) รวมปัักษ์์ มิถุุนายน ๒๕๖๗จััดอโศกรำลึึกครั�งแรกหลึังพ่่อครูลึะสัังขารแต่่เสัมืือนพ่่อครูยัังอยัู่ อ่่านต่่อ่หน้า ๖-๗ฟรีีคอนเสิิรี์ต ๙๐ ปีี บููชาพ่่อครีูที่ี�ศููนย์์วััฒนธรีรีมฟรีีคอนเสิิรี์ต ๙๐ ปีี บููชาพ่่อครีูที่ี�ศููนย์์วััฒนธรีรีมรี่วัมคุณหน่�ง จัักรีวัาล และศูิลปีินใหม่-เก่ารีะดัับูตำนานรี่วัมคุณหน่�ง จัักรีวัาล และศูิลปีินใหม่-เก่ารีะดัับูตำนานญาติธรีรีมและลูกหลานชาวัอโศูกรี่วัมเปี็นเจั้าภาพ่ญาติธรีรีมและลูกหลานชาวัอโศูกรี่วัมเปี็นเจั้าภาพ่ธรรมะสััญจรเดิินตามรอยพ่่อครู ครั�งที่่� ๓คณะสัมณะเย่�ยมเย่ยนกลุ่่่มญาติธรรมสร้้างวััฒนธร้ร้มกตััญญููตั่อผูู้้มีพร้ะคุุณสัมมาสิกขาจััดกิจักร้ร้มวัันไหวั้คุรู้อ่่านต่่อ่หน้า ๘ อ่่านต่่อ่หน้า ๓อ่่านต่่อ่หน้า ๔-๕ รวมปัักษ์์ มิถุุนายน ๒๕๖๗2 สมรููปสมนาม คืือปฏิิบััติิบัูชาแท้้สมรููปสมนาม คืือปฏิิบััติิบัูชาแท้้ นอกจากงานการชุุมนุมทางการเมือง เพื่ื�อปกป้องชุาติิ - ศาสน์ - กษััติริย์์ ในฐานะพื่ลเมืองดีีของชุาติิ ติามกฎหมาย์รัฐธรรมนูญแล้ว ชุาวเราก็ย์ังไดี้ชุ่วย์ลงทุน ลงแรง กับศิลปินระดีับชุาติิ ที�มีศรัทธาในเนื�อหาเพื่ลงแนวโลกุติระ หรือแนวธรรมะของพื่ระพืุ่ทธเจ้า ที�พื่่อครูไดี้แติ่งไว้ โดีย์ชุ่วย์กันจัดีงานคอนเสิร์ติ ที�หอประชุุมศูนย์์วัฒนธรรม แห่งประเทศไทย์ ในกทม. ซึ่่�งงานนี�ศิษัย์์เก่าสัมมาสิกขา หรือลูกหลานของชุาวอโศกนั�นเอง ไดี้มาชุ่วย์รับผิิดีชุอบงานในดี้านติ่างๆ นับจำนวนไดี้หลาย์ร้อย์ชุีวิติ ในชุ่วงวันที� ๑- ๒ มิ.ย์. ๒๕๖๗ หลังจากนั�นก็เป็นงานประจำปี คือ งานอโศกรำล่ก จั

อ่านต่อ

ดีเป็นครั�งที� ๔๓ เริ�มงานติั�งแติ่วันที� ๕-๑๐ มิ.ย์. ๒๕๖๗ แม้ว่าพื่่อครูสมณะโพื่ธิรักษั์ ซึ่่�งเป็นพื่่อทางจิติวิญญาณของชุาวอโศกไดี้ละสังขารไปแล้ว แติ่ชุาวอโศกก็ย์ังไดี้ดีำเนินกิจกรรมติ่างๆที�ฝึึกฝึนการเป็นผิู้ให้ ผิู้เสีย์สละในดี้านติ่างๆโดีย์ไม่หวังผิลติอบแทนติามคำสอนของพื่่อครูอย์่างติ่อเนื�อง เพื่ื�อมวลมนุษัย์ชุาติิติามแนวทางที�พื่่อครูไดี้พื่านำทำมาติลอดีระย์ะเวลาไม่ติ�ำกว่า ๕๐ ปี นี�แหละคือการปฏิิบัติิบูชุาที�ถููกทางติามหลักธรรมของพื่ระพืุ่ทธศาสนา ข้อสำคัญโดีย์รูปธรรมนั�น คือเป็น การให้ การเสีย์สละ แติ่ทางนามธรรมจะเป็นหน่�งเดีีย์วกับรูปธรรมหรือไม่นั�น ก็เป็นเรื�องที�แติ่ละคนจะพื่่งทำให้เกิดีข่�น อย์่างสมรูป สมนามจริงๆ. vv เมื่่�อวัันที่่� ๑-๒ มื่ิถุุนายน ๒๕๖๗ ชาวับวัรศาลี่อโศกมื่ารวัมื่พลีังเพ่�อช่วัยกันที่ำซาลีาเปาหลีากหลีายรสชาติิ โดยมื่่ อาอรที่ัยเป็นแมื่่ฐานงาน แลีะช่วัยกันที่ำเมื่่�ยงคำ โดยมื่่ป้าเยาวั์ เป็นแมื่่ฐานงาน เพ่�อนำไปร่วัมื่งาน “คอนเสิร์ติ ๙๐ ปี บูชาพ่อครู(รัก รักพงษ์์) ให้แขกที่่�มื่ารับชมื่คอนเสิร์ติได้รับประที่านรองที่้อง ก่อนที่่�จะเข้าไปชมื่คอนเสิร์ติด้านในหอประชุมื่ งานคอนเสิร์ติ ๙๐ ปี ครั�งน่� ทีุ่กคนมื่่ควัามื่ติั�งใจ เติ็มื่ใจ ที่ำงาน เพ่�อบูชาพ่อครู ซาลีาเปาแติ่ลีะลีูก ถุูกวัางเร่ยงด้วัยควัามื่บรรจง ผ่่านการน่�งร้อนๆ บรรจุใส่ถุุงพร้อมื่เสิร์ฟควัามื่อร่อย ให้แขกที่่�มื่าร่วัมื่งานได้ชิมื่อาหารมื่ังสวัิรัติิในรูปแบบใหมื่่ ส่วันของเมื่่�ยงคำ ก็บรรจงห่อ บรรจงเส่ยบไมื่้ ทีุ่กห่อ ทีุ่กไมื่้อย่างสวัยงามื่ เราจะส่งติ่ออาหารด่ๆ เริ�มื่จากคนที่ำอาหารที่่�มื่่จิติใจด่ ที่ำด้วัยควัามื่ประณี่ติ สู่ผู่้รับประที่านให้มื่่สุุขภาพดีีด้วัยอาหารมื่ังสวัิรัติิ ซ่�งเป็นบุญญาวัุธหมื่ายเลีข ๑. วัันพุุธที่่� ๑๒ มิิถุุนายน ๒๕๖๗ นักเรี่ยนสััมิมิาสัิกขารีาชธาน่อโศก พุรี้อมิสัมิณะ สัิกขมิาตุุ และผู้้้ใหญ่่ชาวัชุมิชนรีวัมิ ๖๔ ช่วัิตุ ช่วัยกันไปถุอนกล้าข้าวัและดำนาที่่�บ้้านยายเรีือง-ตุาสัะพุานบุ้ญ่ อ.น้ำยืน จ.อุบ้ลรีาชธาน่ เรีิ�มิตุ้นลงที่ำงานตุอน ๐๘.๓๐ น. ที่ั้งเด็กๆและผู้้้ใหญ่่แบ้่งงานกันที่ำที่ั้งช่วัยกันถุอนหญ่้าถุางหญ่้ารีอบ้ๆโคนตุ้นสัมิุนไพุรี และช่วัยกันถุอนกล้าข้าวัที่่�ตุกกล้าไวั้ คุณยายเรีืองซึ่่�งเป็นเจ้าของงานก็ช่วัยบ้อกช่วัยสัอนช่วัยแนะนำให้เป็นอย่างด่ รีวัมิถุ่งผู้้้ใหญ่่บ้างที่่านที่่�มิาวัันน่้ ก็เป็นผู้้้เช่�ยวัชาญ่ในการีถุอนกล้าเช่นกันก ็ได้บ้อกแนะวัิธ่ให้แก่เด็กๆ รีะหวั่างถุอนกล้าข้าวันั้น คุณยายเรีืองก็ได้พุ้ดปรีะวััตุิของคุณยายในการีมิาเจอชาวัอโศกให้ฟัังอย่างสันุกสันาน ที่ั้งเด็กและผู้้้ใหญ่่ตุ่างเง่�ยโสัตุสัดับ้ฟัังเป็นอย่างด่ ตุ้นกล้าข้าวัที่่�เรีาถุอนวัันน่้จะเป็นข้าวัพุันธุ�โคชิฮิิคารีิ ซึ่่�งมิ่คุณเกษตุรีหินพุันธุ� ได้นำไปปล้กที่่�รีาชธาน่อโศกได้ผู้ลด่ คุณยายเรีืองจ่งนำมิาปล้กที่่�นาของคุณยายบ้้าง ที่่�นามิ่ปรีะมิาณ ๗ ไรี่กวั่า คุณยายและคุณตุาจะปล้กข้าวัเอาไวั้กินเองแค่ ๒ ไรี่สั่วันอ่ก ๕ ไรี่นั้น ยกให้รีาชธาน่อโศกไปรีับ้ปรีะที่านที่ั้งหมิด ที่ำตุิดตุ่อกันมิาปรีะมิาณ ๕ ปีแล้วั เมิื�อก่อนสัวันน่้ปล้กอินที่ผู้าลัมิเป็นหลัก แตุ่วั่าปล้กแล้วัได้ผู้ลผู้ลิตุรีสัชาตุิไมิ่ด่ จ่งเปล่�ยนเป็นสัวันสัมิุนไพุรี และเป็นที่่�ปล้กตุ้นกล้าข้าวัแที่น เมิื�อตุกกล้าเสัรี็จ จ่งลงไปลุยดำนาตุ่อ ที่่�ที่่�จะดำนานั้นก็อย้่ฝั่ั�งตุรีงกันข้ามิถุนนบ้้านยายเรีือง เด็กนักเรี่ยนสั่วันใหญ่่ดำนากันเป็นแล้วั เพุ่ยงแตุ่ไมิ่ได้ดำนากันมิานาน อาจจะไมิ่ชำนาญ่ คุณยายเรีืองก็ช่วัยสัอนวัิธ่ที่ำนาให้อ่ก เด็กนักเรี่ยนทีุ่กคนตุ่างเตุ็มิใจตุั้งใจที่ำนาครีั้งน่้เป็นอย่างด่ แมิ้วั่าอากาศจะรี้อนจะตุ้องลุยโคลนเลอะเที่อะดำนากัน แตุ่เด็กๆก็ที่ำงานอย่างสันุกสันาน ขยันขันแข็ง พุ้ดคุยกันไปสัรี้างบ้รีรียากาศให้เพุลิดเพุลิน เบ้ิกบ้านรี่าเรีิงยิ้มิแย้มิแจ่มิใสั สัมิเป็นศิษย�หลวังป้�โพุธิรีักษ�ที่่�ที่่านยิ้มิได้เสัมิอ เมิื�อเจอทีุ่กอุปสัรีรีค ที่ั้งเด็กและผู้้้ใหญ่่ตุ่างช่วัยกันดำนาอย่างขมิ่ขมิัน เด็กๆอาจจะไมิ่ชำนาญ่ในการีดำนา บ้างที่่ดำห่างไปบ้างที่่ดำถุ่�ไป บ้างที่่ใช้ตุ้นข้าวัหลายตุ้นเกินไปบ้างที่่ใช้ตุ้นข้าวัน้อยเกินไป บ้างที่่วัิธ่ปักดำก็ไมิ่ถุ้กตุ้อง คุณยายเรีืองก็ขยันมิาช่วัยบ้อกให้เด็กๆแก้ไข เด็กๆก็ให้ควัามิรี่วัมิไมิ้รี่วัมิมิือแก้ไขเป็นอย่างด่ อย่างอ่อนน้อมิถุ่อมิตุน ใช้เวัลาที่ำนาที่ั้งหมิด ๒ ชั�วัโมิงครี่�ง เสัรี็จตุอนปรีะมิาณ ๓ โมิงเย็น วัันน่้เหน็ดเหนื�อย ดำนากันที่ั้งวััน เด็กๆก็ได้เรี่ยนรี้้ที่่�จะเสั่ยสัละแรีงกายแรีงใจอย่างเบ้ิกบ้านรี่าเรีิง รี่วัมิกับ้ผู้้้ใหญ่่ชาวัชุมิชน รีวัมิถุ่งเรี่ยนรี้้ควัามิเป็นงาน จากกรีะบ้วันการีการีที่ำนาด้วัยปรีะสับ้การีณ�จรีิง ด้วัยสัองมิือสัองเที่้าและที่ั้งเนื้อที่ั้งตุัวั ที่่�ลงมิือที่ำจรีิงๆ เป้�อนโคลนจรีิงๆ ดำนาจรีิงๆ ที่ำผู้ิดพุลาด และที่ำสัำเรี็จจรีิงๆ จ่งเป็นการีศ่กษาที่่�สัมิบ้้รีณ�ครีบ้พุรี้อมิ ด้วัยศ่ลเด่น เป็นงาน ชาญ่วัิชาภาคปฏิิบ้ัตุิ เป็นบ้ที่เรี่ยนสัำคัญ่ครีั้งหน่�งในช่วัิตุของเด็กๆ เพุื�อจะเตุิบ้โตุไปเป็นผู้้้ใหญ่่ที่่�ด่ และถุ่ายที่อดสัิ�งด่ๆเหล่าน่้ไปสั้่รีุ่นตุ่อรีุ่น เป็นการีสัืบ้สัานศาสันาพุุที่ธ ที่่�มิ่มิรีรีคองค� ๘ อย่างสััมิมิาที่ิฏิฐิิที่่�แที่้จรีิงๆ.รวมพลัังชาวศาลัีอโศกรวมพลัังชาวศาลัีอโศกทำำซาลัาเปา - เมี�ยงคำำมังสวิรัติิทำำซาลัาเปา - เมี�ยงคำำมังสวิรัติิvvvvห้้องเรีียนท้้องท้่�งนาห้้องเรีียนท้้องท้่�งนา 3ฉบัับัที่่� ๕๗๐ (๕๙๒) ข่่าวอโศก ธรรมทััวร์ลููกพญาแร้งฯธรรมทััวร์ลููกพญาแร้งฯ ต่่อ่จากหน้า ๑ต่่อ่จากหน้า ๑ หลีังจากงานอโศกรำลี่กแลี้วั คณีะสมื่ณีะ ๖ รูป นำโดย อ.๑ (สมื่ณีะบินบน ถุิรจิติโติ) สมื่ณีะลี่อคมื่ ธัมื่มื่กิติติิโก สมื่ณีะฝนธรรมื่ พุที่ธกุโลี สมื่ณีะดินที่อง นครวัโร สมื่ณีะขุนศ่ก อโยมื่โน แลีะสมื่ณีะสันติิ อาภััสสโร ได้เดินที่างออกจากบ้านราชเมื่่องเร่อ เมื่่�อวัันที่่� ๑๒ มื่ิ.ย. ๒๕๖๗ เพ่�อไปเย่�ยมื่เย่ยนแลีะให้กำลีังใจญาติิธรรมื่กลีุ่มื่ติ่างๆ ที่างภัาคอ่สาน ที่่�สมื่ณีะจากพุที่ธสถุานส่มื่าอโศก จ.นครราชส่มื่า ได้ดูแลีอยู่ ครั�งน่�เป็นครั�งที่่� ๓ แติ่แติกติ่างจาก ๒ ครั�งที่่�ผ่่านมื่า เพราะธรรมื่ะสัญจรในคราน่� ได้เดินที่างในช่วังที่่�พ่อครูได้ลีะสังขารไปแลี้วัเมื่่�อ ๑๑ เมื่.ย. ๖๗ v ญาติิธรรมกลุ่่�มแรกที่่�ได้้ไปเยี่่�ยี่มเยี่่ยี่น คืือ ญาติิธรรมกลุ่่�มแก�นอโศก จ.ขอนแก�น การเดินที่างมื่าครั�งน่�ได้พักที่่�อาวัาสสถุานแก่นอโศก ซ่�งญาติิธรรมื่ที่่�น่�จะเร่ยกกันวั่า บ้านสวันแก่นอโศก ก็มื่่กิจกรรมื่การแสดงธรรมื่เป็นหลีัก ที่ั�งในช่วังที่ำวััติรเช้า ช่วังก่อนฉััน แลีะช่วังภัาคค�ำ กิจกรรมื่การแสดงธรรมื่ที่่�กลีุ่มื่แก่นอโศก จะมื่่ที่ั�งที่่�บ้านสวัน แลีะโรงส่สมื่าคมื่ผู่้ปฏิิบัติิธรรมื่ ซ่�งได้ยุติิกิจกรรมื่น่�ไปนานหลีายปีแลี้วั แติ่ครั�งน่�ได้เห็นถุ่งการเปลี่�ยนแปลีงอย่างผ่ิดหูผ่ิดติาจากที่่�เคยมื่าครั�งที่่�แลี้วั เพราะได้ปรับเป็นศูนย์ส่งเสริมื่ สุขภัาพพ่�งตินติามื่แนวัเศรษ์ฐกิจพอเพ่ยง ที่่�ญาติิธรรมื่แลีะชาวัพวัธ. (แพที่ย์วัิถุ่ธรรมื่) ใน จ.ขอนแก่น ได้ช่วัยกันปรับปรุงให้ น่าอยู่ น่าอาศัยกวั่าเดิมื่ รวัมื่ที่ั�งร้านค้าของชุมื่ชนก็มื่่การปรับปรุงด่ข่�นอย่างผ่ิดหูผ่ิดติาเช่นกัน เป็นที่่�พอใจของทีุ่กๆคนที่่�ได้มื่าพบเห็น คณีะที่ัวัร์ลีูกพญาแร้ง พักอยู่ที่่�อาวัาสสถุานที่ั�ง ๒ จุด ค่อ บ้านสวัน แลีะที่่�ศูนย์ฯอยู่ ๒ ค่น ในวัันศุกร์ที่่� ๑๔ มื่ิ.ย. ๒๕๖๗ ก็ได้แสดงธรรมื่ก่อนฉััน โดยมื่่ที่่านแก่นหลี้า วััฑฒโนมื่าร่วัมื่กิจกรรมื่ติั�งแติ่วัันแรก ได้ร่วัมื่แสดงธรรมื่ แลี้วัลีาจากกันในช่วังหลีังฉััน จากนั�นคณีะธรรมื่ะสัญจร ก็เดินที่างไปยังอาวัาสสถุานดินหนองแดนเหน่อ vสู่่�อาวาสู่สู่ถานด้ินหนองแด้นเหนือ อ.เมือง จ.อ่ด้รธาน่ ราวับ่ายโมื่งเศษ์ คณีะธรรมื่ะสัญจร ออกจาก จ.ขอนแก่น เดินที่างถุ่งอาวัาสสถุานดินหนองแดนเหน่อ ราวั ๑๕.๐๐ น. สมื่ณีะได้พักกุฏิิไมื่้ แลีะกุฏิิดิน ในอาวัาสสถุานแห่งน่�เช่นทีุ่กครั�งที่่�ได้เดินที่างมื่าเย่�ยมื่เย่ยนญาติิธรรมื่กลีุ่มื่อุดรอโศก ช่วังค�ำสมื่ณีะก็ได้พบปะโอภัาปราศรัยญาติิธรรมื่ในอาวัาสสถุานแห่งน่�ติามื่สมื่ควัร แลี้วัก็แยกย้ายไปพักผ่่อนกัน วัันที่่� ๑๕ มื่ิ.ย.(วัันรุ่งข่�น) หลีังฉััน ก็ได้ไปดูการที่ำนาไร้สารพิษ์ของชุมื่ชนแห่งน่� วัันที่่� ๑๖ มื่ิ.ย. หลีังการบิณีฑบาติ ก็ได้แวัะเย่�ยมื่ญาติิธรรมื่ที่่�ร้านปางมื่ังสวัิรัติิ ร้านอุดรไที่ยการช่าง แลี้วักลีับสู่อาวัาสสถุานดินหนองแดนเหน่อ เพ่�อแสดงธรรมื่ก่อนฉััน ก่อนเดินที่างติ่อไป จ.เลีย โดยก่อนเดินที่างไป จ.เลีย ก็ได้ถุ่ายรูปร่วัมื่กันหน้า ติ้นขนุนยักษ์์ที่่�หาได้ยากในยุคน่� v สู่่�อาวาสู่สู่ถานเลุ่ไลุ่ยี่์อโศก อ.เอราวัณ จ.เลุ่ยี่ ช่วังบ่ายของวัันที่่� ๑๖ มื่ิ.ย. ๖๗ หมืู่่สมื่ณีะติามื่รอยพระโพธิสัติวั์ ได้ธรรมื่ะสัญจรติ่อไปจากอาวัาสสถุานดินหนองแดนเหน่อ ไปถุ่งอาวัาสสถุานเลีไลีย์อโศก อ.เอราวััณี จ.เลีย โดยได้แวัะเย่�ยมื่เย่ยน บ้านญาติิธรรมื่โดดเด็ดที่่�ไปช่วัยงานสร้างสถุูปบรรจุอัฐิของพ่อครูสมื่ณีะโพธิรักษ์์ แติ่มื่่แมื่่บ้าน(ติุ�มื่) อยู่ดูแลีที่่�บ้าน แลีะที่่�โคกหนองนา ที่่�คุณีโดดเด็ด ได้สร้างไวั้จนพอเลี่�ยงครอบครัวัได้ ในขณีะที่่�อยู่อาวัาสสถุานเลีไลีย์อโศก ในช่วังเช้าของวัันที่่� ๑๗ มื่ิ.ย. ๖๗ ญาติิธรรมื่น้อมื่พรนิมื่นติ์ให้ไปดูโคก-หนอง-นา ที่่�น้องชายซ่�งเป็นอด่ติผู่้ใหญ่บ้านได้ที่ำอยู่ในปัจจุบัน ช่วังบิณีฑบาติในเช้าวัันที่่� ๑๘ มื่ิ.ย. ๖๗ สมื่ณีะ ๖ รูป ได้เดินไปบิณีฑบาติโปรดญาติิธรรมื่เจ้าของร้านร่มื่โพธิ�ก่อสร้างใน อ.เอราวััณี จ.เลีย v สู่่� อ.เชี่ยี่งคืาน จ.เลุ่ยี่ วัันที่่� ๑๘-๑๙ มื่ิ.ย. ๖๗ แวัะพักที่่�ห้องเช่าของญาติิธรรมื่ที่่� อ.เช่ยงคาน จ.เลีย สมื่ณีะได้บิณีฑบาติ แลีะแสดงธรรมื่โปรดญาติิโยมื่ที่่�หลีังโรงแรมื่ “ลีะมืุ่นอุ่นโขง” ซ่�งอยู่ติรงข้ามื่กับสปป.ลีาวั โดยมื่่แมื่่น�ำโขงเป็นเขติแดนกั�นกลีางระหวั่างไที่ยแลีะลีาวั หลีังฉัันก็ได้รับนิมื่นติ์ไปดูสวันหินที่่�ญาติิธรรมื่จูนแลีะแมื่่จะเปิดเป็นร้านค้า v สู่่�ชี่มชีนหินผาฟ้้าน้ำ อ.แก้งคืร้อ จ.ชีัยี่ภู่มิ วัันที่่� ๑๙ - ๒๑ มื่ิ.ย. ๖๗ สมื่ณีะ ๖ รูปได้แวัะเย่�ยมื่เย่ยนชาวัหินผ่าฟ้าน�ำ ในอ.แก้งคร้อ จ.ชัยภัูมื่ิ ชาวัหินผ่าฟ้าน�ำได้รวัมื่ติัวักันร้องเพลีง “บูรณีภัาพ” ติ้อนรับสมื่ณีะ ๖ รูป ที่่�มื่าเย่�ยมื่เย่ยน เป็นธรรมื่ะสัญจร ในรูปแบบ “ที่ัวัร์ลีูกพญาแร้ง” วัันที่่� ๒๐ มื่ิ.ย. หลีังฉัันกรรมื่การชุมื่ชนฯได้พาคณีะสมื่ณีะดูพ่�นที่่�การปลีูกอยู่ ปลีูกกินติามื่นโยบายพ่อครู หลีังฉัันวัันน่� สมื่ณีะ ๖ รูปก็ได้เดินที่างไปเย่�ยมื่เย่ยนบรรพชนของชาวัหินผ่าฯมื่่คุณีปู�ที่ั�งที่่ คุณีติาประยูรใน อ.ภัูเข่ยวั จ.ชัยภัูมื่ิ แลีะคุณีติาสุขสรรค์ อายุ ๙๓ ปี ที่่�ติ.โนนที่อง อ.เกษ์ติรสมื่บูรณี์ จ.ชัยภัูมื่ิ ช่วังค�ำ คณีะสมื่ณีะได้ “เอ่�อไออุ่น” ชาวัหินผ่าฯ วัันที่่� ๒๑ มื่ิ.ย. คณีะสมื่ณีะก็บิณีฑบาติในติัวั อ.แก้งคร้อ เพ่�อโปรดญาติิธรรมื่แลีะญาติิโยมื่ หลีังบิณีฑบาติก็ได้แสดงธรรมื่ก่อนฉััน แลี้วัเดินที่างติ่อไป จ.นครราชส่มื่า v สู่่� อ.วังน้ำเข่ยี่ว จ.นคืรราชีสู่่มา วัันที่่� ๒๑-๒๓ มื่ิ.ย. คณีะสมื่ณีะได้ไปเย่�ยมื่เย่ยนญาติิธรรมื่ที่่�โครงการกสิกรรมื่ไร้สารพิษ์อันเน่�องมื่าจากพระราชดำริ ๒๓ - ๒๔ มื่ิ.ย. ได้เดินที่างไปเย่�ยมื่เย่ยนชาวัชุมื่ชนส่มื่าอโศก อ.เมื่่อง จ.นครราชส่มื่า ๒๔ - ๒๕ มื่ิ.ย. ได้เดินที่างไปเย่�ยมื่เย่ยนชาวัชุมื่ชนศาลี่อโศก อ.ไพศาลี่ จ.นครสวัรรค์ ๒๕ มื่ิ.ย. ๖๗ แสดงธรรมื่ แลีะฉัันในกิจนิมื่นติ์ข่�นบ้านใหมื่่ของแมื่่ดวังรัติน์ (แมื่่ของศิษ์ย์เก่า สส.สอ.) ที่่� อ.วัังเจ้า จ.ติาก ๒๕ - ๒๖ มื่ิ.ย. เย่�ยมื่เย่ยนญาติิธรรมื่ที่่�บ้านไที่ยลีานนา ใน ติ.หัวัเวั่ยง อ.เมื่่อง จ.ลีำปาง เป็นสถุานที่่�ที่่�เย่�ยมื่เย่ยนแห่งสุดที่้ายในธรรมื่ะสัญจร เพ่�อเดินติามื่รอยพระโพธิสัติวั์ในครั�งน่�.อ่าวาสสถานแก่นอ่โศก จ.ขอ่นแก่นอ่าวาสสถานแก่นอ่โศก จ.ขอ่นแก่นดิินหนอ่งแดินเหนือ่ จ.อุ่ดิรธานีดิินหนอ่งแดินเหนือ่ จ.อุ่ดิรธานีเลูไลูย์์อ่โศก จ.เลูย์เลูไลูย์์อ่โศก จ.เลูย์อ่.เชีีย์งคาน จ.เลูย์อ่.เชีีย์งคาน จ.เลูย์หินผาฟ้้านำ�า จ.ชีัย์ภููมิหินผาฟ้้านำ�า จ.ชีัย์ภููมิอ่.วังนำ�าเขีย์ว จ.นครราชีสีมาอ่.วังนำ�าเขีย์ว จ.นครราชีสีมาสีมาอ่โศก จ.นครราชีสีมาสีมาอ่โศก จ.นครราชีสีมาอ่.วังเจ้า จ.ต่ากอ่.วังเจ้า จ.ต่ากบ้้านไทัย์ลูานนา จ.ลูำปางบ้้านไทัย์ลูานนา จ.ลูำปางศาลูีอ่โศก จ.นครสวรรค์ศาลูีอ่โศก จ.นครสวรรค์ รวมปัักษ์์ มิถุุนายน ๒๕๖๗4 5ฉบัับัที่่� ๕๗๐ (๕๙๒) ข่่าวอโศก q อโศกรำำลึึกฯ (ติ่อจากหน้า ๑) งานอโศกรำลึึก แลึะบููชาพระบูรมสารีริกธาตุุ คร้�งที่ี� ๔๓ ระหว่่างว่้นที่ี� ๕-๑๐ มิถุุนายน ๒๕๖๗ ณ หมู่บู้านชุมชนราชธานีอโศก จ.อุบูลึราชธานี ว่้นแรกของงานเว่ลึา ๐๙.๐๐ - ๑๐.๐๐ น. เป็็นการป็ฐมนิเที่ศจากที่่านสมณะฟ้้าไที่ สมชาตุิโก แลึะสิกขมาตุุ กลึ้าข้ามฝััน อโศกตุระกูลึ เน้�อหาในการป็ฐมนิเที่ศคร้�งนี� ค้อการมาร่ว่มก้นสร้างสิ�งที่ี�ดีีแลึะส้บูที่อดีสิ�งเหลึ่าน้�น พว่กเราจึงไดี้รว่มตุ้ว่ก้น หาแนว่ที่างในส้บูสาน ส่งตุ่อ สิ�งดีีๆที่ี�พ้ฒนาพว่กเราให้พ้นทีุ่กข์ ซึ่ึ�งว่้นที่ี� ๖ มิ.ย. ๒๕๖๗ มีการป็ระชุมส้งคายนาคำสอนพ่อครู ว่้นที่ี�สามของงานเป็็นกิจกรรมเดีิน adventure ตุามรอยพระโพธิส้ตุว่์ เริ�มเดีินจากศาลึา ๖ เหลึี�ยม จบูที่ี�ลึานสู่สูญ นำเดีินโดียที่่านสมณะเดีินดีิน ตุิกขว่ีโร หมู่สมณะแลึะสิกขมาตุุ พร้อมดี้ว่ยกร้ก ป็ะ แลึะญาตุิธรรมที่ี�หลึ้�งไหลึพาก้นมาร่ว่มกิจกรรมคร้�งนี� เป็็นบูรรยากาศที่ี�ทีุ่กๆคน มาร่ว่มก้นเดีิน เตุ็มไป็ดี้ว่ยเสียงห้ว่เราะ คว่ามสนุกสนาน คว่ามเบูิกบูานใจ ราว่ก้บูว่่าพ่อครูย้งไม่ไดี้จากพว่กเราไป็ไหน แลึะภาพบูรรยากาศในว่้นนี� ก็ไดี้ให้คำตุอบูแลึ้ว่ว่่า ชาว่อโศกเราจะเดีินตุามรอยพ่อครูตุ่อไป็ นำคว่ามอาลึ้ยในอดีีตุที่ี�หลึงเหลึ้ออยู่ เป็็นพลึ้งให้ฝัึกฝัน พ้ฒนา จนก้าว่ข้ามคว่ามหมองหม่นสู่จิตุว่ิญญาณที่ี�เจริญขึ�นไดี้ ๙ มิ.ย. ๒๕๖๗ ว่้นรองสุดีที่้ายของงาน ในเว่ลึา ๑๗.๓๐ น. ภาพที่ี�คุ้นตุาก่อนจบูงาน ที่ี�มีพ่อครูพานำเดีินธรรมยาตุราบููชาพระบูรมสารีริกธาตุุ แตุ่ป็ีนี�หลึงเหลึ้อแค่ เส้นที่าง แลึะพว่กเราเหลึ่าลึูกหลึานพญาแร้งที่ี�น้อมใจเดีินตุามเส้นที่างของพ่อ โดียที่่านสมณะเดีินดีิน ตุิกขว่ีโร ไดี้นำที่่านสมณะ ที่่านสิกขมาตุุแลึะเหลึ่าญาตุิธรรมกราบูลึานถุว่ายเพลึิง กลึ้บูค้นสู่ธาตุุของพ่อครูสมณะโพธิร้กษ์์ จากน้�นเริ�มเดีินจากลึานสู่สูญมาเส้นที่างถุนนหมู่บู้าน ผ่่านห้องน�ำกางกางเกงยีนส์ แลึะเดีินขึ�นลึานหินหน้าเฮื้อนศูนย์สูญ ซึ่ึ�งมีน้กเรียนส้มมาสิกขา แลึะพี�ศิษ์ย์เก่าส้มมาสิกขา ย้นขนาบูอยู่สองข้างพร้อมเป็ลึ่งเสียงร้องเพลึง “พญาแร้ง”, “บูินตุามพ่อ” แลึะบูที่เพลึง “บููรณภาพ” เราทีุ่กคนร่ว่มก้นบููชาพระบูรมสารีริกธาตุุที่ี�มีพ่อพานำ เหม้อนทีุ่กๆป็ี แลึะร่ว่มก้นชมป็ระมว่ลึภาพข่าว่เดี่นในรอบูป็ี ดี้ว่ยบูรรยากาศอบูอุ่นจนร้อนนิดีๆ จากจำนว่นคนที่ี�มากลึ้นหลึามแที่บูทีุ่กตุารางนิ�ว่ของเฮื้อนสูญ แลึะคว่ามรู้สึกมากมายที่้�งคว่ามร้ก คว่ามคิดีถุึงที่ี�อบูอว่ลึภายในงาน อโศกรำลึึกนี�คงเป็็นคร้�งแรกของงานที่ี�ไม่มีพ่อ การเดีิน adventure คร้�งแรกที่ี�ไม่มีพ่อ บููชาพระบูรมสารีริกธาตุุที่ี�ไม่มีพ่อ ราว่ก้บูส้�อว่่า แม้ว่่าพ่อจะไม่อยู่แลึ้ว่ แตุ่แนว่ที่างที่ี�พ่อพาที่ำ ที่างที่ี�พ่อพาเดีิน พว่กเราจะน้อมนำมาที่ำตุามให้เกิดีมรรคเกิดีผ่ลึ คว่ามไม่ม้�นใจที่ี�เม้�ออโศกไม่มีพ่อผู่้สร้างน้�น จะไป็รอดีม้�ย แลึะภาพที่ี�เกิดีภายในงานนี� ม้นไดี้ให้ คำตุอบูแลึ้ว่ว่่า... อโศกไป็รอดีแน่นอน. m รวมปัักษ์์ มิถุุนายน ๒๕๖๗6 กวั่าจะเป็นงานคอนเสิร์ติ ๙๐ ปี บูชาพ่อครู รัก รักพงษ์์ ที่่�สุดแสนจะอลีังการแลีะสร้างควัามื่ประที่ับใจแก่เหลี่าบรรดาศิลีปินแลีะผู่้ชมื่ผู่้ฟังกันอย่างลี้นหลีามื่ ใช้เวัลีา ๑ ปีกับอ่ก ๒ เด่อน ในการเติร่ยมื่งานผ่่านควัามื่เส่ยสลีะของทีุ่กฝ�าย เพ่�อให้เกิดเป็นงานฟร่คอนเสิร์ติ ซ่�งพ่อครูให้นโยบายวั่า “งานน่�ติ้องฟร่ทีุ่กอย่าง” นับเป็นคอนเสิร์ติครั�งแรก “แห่งการสอนธรรมื่ะ โลีกุติระผ่่านเส่ยงเพลีง” กับการนำเสนอบที่เพลีง โลีกุติระ จากการประพันธ์ของครูรัก รักพงษ์์ สู่การเป็นพ่อครูสมื่ณีะโพธิรักษ์์ ผู่้นำที่างจิติวัิญญาณีชาวัอโศก ติั�งแติ่เมื่่�อครั�งยังโลีดแลี่นในวังการโที่รที่ัศน์ ในนามื่รัก รักพงษ์์ ซ่�งที่่านเป็นที่ั�งพิธ่กร นักแสดง ผู่้จัดรายการที่างสถุาน่โที่รที่ัศน์ช่อง ๔ บางขุนพรหมื่ สถุาน่โที่รที่ัศน์แห่งแรกของประเที่ศไที่ย รวัมื่ถุ่งการเป็นนักแติ่งเพลีง ติั�งแติ่ยังเป็นวััยรุ่น ที่่านมื่่นามื่ปากกา มื่ากกวั่า ๓๐ นามื่ปากกา เช่น โบราณี นวัที่ัศน์, สไมื่ย์ จำปาแพง ฯลีฯ รวัมื่แลี้วั มื่ากกวั่า ๑๐๐ บที่เพลีง ที่่�ที่่านได้ประพันธ์ไวั้ในช่วัิติ สิ�งที่่�ทีุ่กคนคาดไมื่่ถุ่งค่อ พ่อครูไมื่่ได้อยู่รับชมื่คอนเสิร์ติในครั�งน่� เพ่�อให้กำลีังใจกับลีูกหลีานชาวัอโศกแลีะนักร้องที่่�เส่ยสลีะ มื่าร้องเพลีงที่่�สรรสร้างในแนวัธรรมื่ะ เพราะที่่านกลีับค่นสู่ธาติุ ก่อนงานคอนเสิร์ติเพ่ยง ๕๒ วััน เมื่่�อวัันที่่� ๑๑ เมื่ษ์ายน ๒๕๖๗ โดยงานคอนเสิร์ติครั�งน่� จัดข่�นในวัันอาที่ิติย์ที่่� ๒ มื่ิถุุนายน ๒๕๖๗ เวัลีา ๑๔.๐๐-๑๘.๐๐ น. ณี หอประชุมื่ใหญ่ ศูนย์วััฒนธรรมื่แห่งประเที่ศไที่ย เปิดให้เข้าชมื่ฟร่ !!! มื่่อาหารมื่ังสวัิรัติิที่่�หลีากหลีาย จัดในสไติลี์ค็อกเที่ลี เป็นการเผ่ยแพร่อาหารมื่ังสวัิรัติิที่่�มื่าในรูปแบบนานาชาติิ เช่น อาหารญ่�ปุ�น อินเด่ย เกาหลี่ อ่สาน ไที่ย อเมื่ริกัน เมื่็กซิกัน ผู่้ที่่�มื่าร่วัมื่งานสามื่ารถุเลี่อกรับประที่านได้ฟร่ น�ำด่�มื่บริการฟร่ อ่กที่ั�งยังมื่่ของที่่�ระลี่กหลีายอย่าง ที่ั�งหนังส่อเน่�อเพลีงที่่�ขับร้องในงานคอนเสิร์ติ มื่่ข้าวัสารไร้สารพิษ์ แลีะมื่่หนังส่อธรรมื่ะ มื่อบให้ผู่้มื่าร่วัมื่งานคอนเสิร์ติครั�งน่�ด้วัย ๒๙ บที่เพลีง ๓๐ เวัอร์ชั�น ที่ำให้ผู่้ฟังได้แง่คิดในที่างธรรมื่ แลีะมื่องโลีกติามื่ควัามื่เป็นจริง หลีายเพลีง เป็นเพลีงดังในอด่ติ อาที่ิ เพลีง “ผู่้ครองรัก”, “ช่�นรัก”, “ผู่้แพ้”, “ฟ้าติ�ำแผ่่นดินสูง”, “เริงรถุไฟ” แลีะที่่�ที่ำให้ผู่้ฟังน�ำติาซ่มื่ เมื่่�อได้ฟัง ค่อบที่เพลีง “บูรณีภัาพ” ซ่�งเป็นบที่เพลีงสุดที่้ายในช่วัิติที่่�พ่อครูได้ประพันธ์ข่�น ศิลีปินนักร้องที่่�มื่าร่วัมื่ถุ่ายที่อดบที่เพลีง เป็นศิลีปินผู่้ที่รงเก่ยรติิ ประกอบด้วัย คุณีวังจันที่ร์ ไพโรจน์, คุณีวัินัย พันธุรักษ์์, คุณีศร่ไศลี สุชาติวัุฒิ, คุณีนันที่วััน เมื่ฆใหญ่ สุวัรรณีปิยะศิริ, พญ.พันที่ิวัา สินรัชติานนที่์, คุณีอุมื่าพร บัวัพ่�ง, คุณีที่ิพย์วััลีย์ ปิ�นภัิบาลี, คุณีสุที่ธินันที่์ จันที่ระ รวัมื่ถุ่งนักร้องรับเชิญอย่าง ครูเจ่�ยบ-คุณีนนที่ิยา จิวับางป�า, คุณีปาน-ธนพร แวักประยูร, คุณีกันยารัติน์ กุยสุวัรรณี, คุณีขวััญรวั่ แลีะคุณีออด กาญจนผ่ลีิน ที่ั�งยังมื่่ นักร้องหนุ่มื่สาวัจากเวัที่่ประกวัด เดอะโกลีเด้นซอง (THE GOLDEN SONG) ประกอบด้วัย คุณีแอ๊ค โชคชัย, คุณีผ่ิงผ่ิง-สรวั่ย์, คุณีวัิน-วัศิน, คุณีโติโติ้-ธนเดช, คุณีเอฟ-รัฐพงศ์, คุณีเมื่จิ-ภััที่รานิษ์ฐ์, คุณีบูมื่-วัรากร, คุณีโก๊ะติุลีย์-พันธนนที่์, คุณีชมื่พู่-ภัาพติะวััน, คุณีพลีอย-พลีอยไพลีิน, คุณีแจน-สาธิติา, คุณีจักร-พรหมื่มื่ินที่ร์, คุณีภัู-ภัูริช ผู่้ที่่�มื่่ส่วันสำคัญในคอนเสิร์ติครั�งน่� คุณีหน่�ง-จักรวัาลี เสาธงยุติิธรรมื่ ผู่้เร่ยบเร่ยงเส่ยงประสานแลีะมื่ิวัสิคไดเรคเติอร์ รวัมื่ถุ่งควับคุมื่การแสดงบนเวัที่่ โดยมื่่คุณีเกลี่อ-กิติติิ เช่�ยวัวังศ์กุลี เป็นพิธ่กรดำเนินรายการบนเวัที่่ คุณีหน่�ง จักรวัาลี เคยกลี่าวัเปิดใจวั่า “ผ่มื่ได้ที่ำหลีายเพลีง หลีายๆเพลีงผ่มื่ไมื่่เคยรู้จักเลีย ผ่มื่รู้จักแค่ ๓ เพลีง แติ่วัันน่�ได้เลี่น ผ่มื่ด่ใจแลีะเป็นเก่ยรติิที่่�ได้สร้างเพลีงเหลี่าน่� เพราะเพลีงเหลี่าน่�ค่อเพลีงของแผ่่นดิน แลีะเพลีงเหลี่าน่�จะไมื่่ติายไปจากแผ่่นดิน เพราะจะมื่่แติ่ติ่อยอดไปเร่�อยๆหลีังจากที่่�ผ่มื่ได้ที่ำแลี้วั” รวัมื่ถุ่งการถุ่ายภัาพกับ Back drop ซ่�งเป็นฉัากในเร่�องราวัช่วัิติพ่อครูใน concept “Melody of Life” กับสโลีแกน “คนเป็นดิน เพลีงเป็นดาวั” งานครั�งน่�เป็นฟร่คอนเสิร์ติ จะเกิดข่�นไมื่่ได้หากไมื่่มื่่ระบบสาธารณีโภัค่รองรับ เพราะหากเป็นงานคอนเสิร์ติที่ั�วัไปติ้องใช้งบประมื่าณีอย่างสูงมื่าก เป็นงานคอนเสิร์ติในอุดมื่คติิ เป็นงานของศูนย์รวัมื่ผู่้ที่่�มื่่ควัามื่ศรัที่ธาแห่งการให้ มื่่ญาติิธรรมื่แลีะลีูกหลีานศิษ์ย์เก่าสัมื่มื่าสิกขา รวัมื่พลีังกันมื่าจากที่ั�วัประเที่ศรวัมื่แลี้วัมื่ากกวั่า ๒๐๐ ช่วัิติ แลีะที่่มื่งานส่�อบุญนิยมื่ติั�งแติ่ยุคแรกๆถุ่งปัจจุบันกวั่า ๑๐๐ ช่วัิติ การจัดงานในธ่มื่ “ดอกหญ้า” กับสโลีแกนวั่า “อ่อนน้อมื่ ถุ่อมื่ติน เป็นคนรับใช้” อ่กที่ั�งยังมื่่การแสดงจินติลี่ลีาประกอบเพลีง ที่่�ลีูกๆหลีานๆชาวัอโศกได้ติั�งใจฝึกซ้อมื่กันมื่านานร่วัมื่ ๑๐ เด่อน แลี้วัมื่าแสดงลี่ลีาแลีะการร่ายรำอันสวัยงามื่ ที่่�ยิ�งช่วัยส่�อควัามื่หมื่ายบที่เพลีงของพ่อครูได้สมื่บูรณี์ ประที่ับใจผู่้ชมื่คอนเสิร์ติครั�งน่�อย่างติิดติาติร่งใจ เปิดการแสดงรอบเด่ยวัในวัันที่่� ๒ มื่ิถุุนายน ๒๕๖๗ ซ่�งบัติรถุูกจองเติ็มื่ติั�งแติ่เปิดรับจองภัายใน ๔ ชั�วัโมื่ง ซ่�งญาติิธรรมื่ชาวัอโศกจากบวัรติ่างๆหลีายบวัรติ่างเส่ยสลีะไมื่่เข้าชมื่ในวัันแสดงจริง เพ่�อให้ผู่้ชมื่ที่ั�วัไปได้รับชมื่รับฟังเส่ยงเพลีงโลีกุติระผ่่านคอนเสิร์ติครั�งน่� ในรอบซ้อมื่เสมื่่อนจริงวัันที่่� ๑ มื่ิถุุนายน ๒๕๖๗ มื่่ผู่้ชมื่กวั่า ๑,๓๐๐ คน ซ่�งส่วันมื่ากเป็นญาติิธรรมื่แลีะชาวัอโศก ส่วันในรอบแสดงจริง วัันที่่� ๒ มื่ิถุุนายน ๒๕๖๗ ผู่้ชมื่เติ็มื่ที่ั�ง ๓ ชั�น กวั่า ๑,๖๐๐ คน แลี้วัยังมื่่ผู่้ที่่�ไมื่่มื่่บัติรที่่�นั�ง มื่าลีงช่�อสำรองเผ่่�อจะมื่่ใครสลีะสิที่ธิ�แลี้วัติัวัเองจะได้เข้าไปนั�งรับชมื่คอนเสิร์ติอ่กกวั่า ๓๐๐ คน จากครูรัก รักพงษ์์ สู่การเป็นพ่อครูสมื่ณีะโพธิรักษ์์ผู่้เป็นนักบุญที่่�มื่่ควัามื่เห็นแก่ติัวัเป็น ๐ หร่อไมื่่มื่่ควัามื่เห็นแก่ติัวัเลีย จ่งมื่่แติ

แสดงเฉพาะช่วงต้นของไฟล์ — อ่านฉบับเต็มได้ใน Google Drive

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน