640309 สนทนายามเช้าประชาธิปไตยโลกุตระ.docx
เนื้อหาในไฟล์
✌640309 สนทนายามเช้าประชาธิปไตยโลกุตระ✌
💧 สมณะเดินดิน : ประชาธิปไตยที่ท่านอธิบายนี่ ผมพยายามคิดตาม ว่าคนทั่วไปจะเข้าได้อย่างไร
💦💦 พ่อท่าน : ก็เราก็รู้ว่า เขาจะไม่เข้าใจได้ง่ายๆ หรอก แต่ว่า เราก็ต้องอธิบายไว้ และยืนยันไว้ และปฏิบัติไป ทำไว้ ทำไว้ แม้จะเป็นประชาธิปไตยแค่คน 5 คน 10 คน 20 คน เราก็ทำ ประชาธิปไตย 100 คน 1,000 คน เราก็ทำ ทำจริงๆอย่างนี้แหละ ทำไว้ กาลเวลาพิสูจน์คน
💧 สมณะเดินดิน : ผมก็เลยคิดว่า จะยืมหลักฐานท่านพุทธทาสมาใช้ว่า ประชาธิปไตยรักษาธรรม หรืออุดมการณ์ประชาธิปไตย ให้รู้ว่าความหมาย residation มันต่างกัน ประชาธิปไตยของคุณคือการเลือกตั้งใช่ไหมครับ แต่ประชาธิปไตยที่พ่อท่านหมายถึงคือประชาชนเป็นอำนาจ อำนาจเป็นใหญ่ของประชาชน การเมืองไม่ใช่เป็นเรื่องผลประโยชน์ แต่การเมืองเป็นเรื่องการเสียสละ ที่ไม่มีตัวตน ความหมายเข้าใจคนละอย่าง
💦💦 พ่อครู : เพราะงั้นอาตมาถึงไม่เดือดร้อน ไม่ได้ตกใจ ไม่ได้กลัวอะไรเลย เพราะเราเองเราไม่กลัวเพราะอะไร ที่เราไม่กลัวเพราะว่า ตายชาตินี้ ยังไม่ได้ ชาติหน้าอั้วก็กลับมาทำอีกอะ เพราะว่าอั้วรู้แล้วว่า การตายการเกิด มันไม่เห็นหน้ากลัวตรงไหน มันเปลี่ยนร่างมาเท่านั้น แล้วมันก็ไม่จบหรอก เอ็งทำยังไงก็ไม่จบ มันจะจบอยู่ที่เรา เพราะฉะนั้นมันไม่ต้องคิดอะไรมากลย
⭐️ สู่แดนธรรม : สรุปได้แล้วว่า ประชาธิปไตยที่คือ ประชาธิปไตยโลกุตระ 💦💦 พ่อครู : ใช่ ก็บอกแล้วไงว่าเป็นประชาธิปไตยที่เหนือในเหนือแล้วไง โลกุตระ เหนือในเหนือแล้วของโลกียะ เพราะงั้นถึงอย่างไงๆก็ต้องมาสู่จุดนี้ เป็นแต่เพียงว่าเราได้แล้ว เราก็มายืนยันอันนี้ก็แล้วกัน ยืนยันอันนี้ก็แล้ว ยืนยันอันนี้ก็แล้วกัน ยืนยันอันนี้ก็แล้วกัน คุณก็ว่าไปสิ
⭐️ สู่แดนธรรม : ตอนแรกผมจะตั้
อ่านต่อ
งชื่อว่าประชาธิปไตยแบบชมพูทวีป เจอป้าเอาเข้าไปแล้วสุดยอดเลย มันยอดซะกระทั่งประชาชนจะกลัวไม่อยากขึ้นไปสู่โลกุตระ
💧 สมณะเดินดิน : มันต้องสื่ออะไรที่พอจะรับได้ ⭐️ สู่แดนธรรม : ใช่ ให้คนเขากินได้ ไม่รู้ที่บอกอันนี้น่ากิน
💧 สมณะเดินดิน : ก็เหมือนกัน ยูโทเปีย มันค่อยๆเป็นรูปธรรมชัด ก็พอสื่ออันี้ได้ แต่สิ่งที่พ่อท่านอธิบายนี้ คนเขาคิดว่าปืนก็พอ แต่กับรถถังเป็นตัวแก้ปัญหา
⭐️ สู่แดนธรรม : โธ่รู้แล้วว่า ต้องใช้ความเป็นศิลปินโลกุตระมาทำให้เขาเห็นว่า โลกุตระน่าได้ น่ามี น่าเป็น น่าเอา น่าเป็นที่พึ่ง ไม่ใช่ของยาก ผมว่าทั้งชาติของพ่อท่านมาทำเรื่องนี้ละผมว่า
💧 สมณะเดินดิน : ถ้าดูจริงๆแล้วเห็นว่า ศาสนาไม่ยุ่งเกี่ยวกับการเมืองนี่ เราไปยืนยันจนทุกวันนี้ไม่มีใครปฏิเสธ ไม่มีมาต้านทานว่าไม่ควร
💦💦 พ่อครู : มี มีพวกที่เมื่อวานนี้ก็ยังมี sms ที่บอกว่าอย่าไปยุ่ง ธรรมะจะมายุ่งกับการเมืองทำไม มีอยู่เจ้าหนึ่งสั้นๆ . 💕 พ.ต.อ.ดุลเพชร : ผมว่าพ่อท่านต้องเปิดใหม่เรื่องธรรมะกับการเมืองแล้วละครับ
💦 💦 พ่อครู : เอ้าก็ทำ ไม่ต้องไปพูดหรอกมันก็ทำอยู่ตลอดเวลาแหละ อาตมาก็เคยเขียนปมที่พูดนี่แหละ จะแย้ง จะเถียง จะไม่พูดอะไร ไม่ถึงอะไร มันก็ทำอยู่แล้ว สำหรับคนที่เขารู้แล้ว เขาก็ทำโดยไม่ต้องพูด มันก็จะเป็นไปเรื่อยๆ ไปเรื่อยๆ สุดท้ายคนเห็นเขาก็จะเอามาพูดขึ้น พูดขึ้น หนักเขาก็ต้องพูดอันนี้ ที่สุดจะไปไหนรอด
💕 พ.ต.อ.ดุลเพชร : คนบางคนก็หัวรุนแรง มันไม่ยอม
💦💦 พ่อครู : เอาเถอะ ยอมไม่ยอมมันก็ไม่เป็นไร ถึงบอกว่า กาลเวลาพิสูจน์คน เราเองไม่กลัวเกิด กลัวตาย กาลเวลาของเรา infinity ไง แล้วมันก็จริงด้วย กาลเวลา infinity ของเราเองเป็นอมตะแล้ว คุณเองสิ คุณไม่รู้เรื่องนี้ แล้วคุณก็ต่อติดตัวของคุณเองไม่ได้ คุณตายแล้วไปเลย ไปไหนก็ไม่รู้ คุณต่อติดของคุณไม่ได้ หรือแม้คุณพยายามมาต่อของคุณ คุณก็ไม่มีอะไรครบขบวนอะ คุณก็มา บางทีก็มาโดดเดี่ยวด้วย จะมาทำไม แต่มันก็เอา เถ่อะ มันเป็นไปจริงอะ มันโง่อย่างไง มันก็เป็นอย่างนั้น คิดอย่างไงมันก็มาอย่างนั้นอะ ไม่เห็นมีปัญหา
สนทนาที่ ชั้น 4 เฮือนศูนย์สูญ บวร ราชธานีอโศก
ถอดข้อความโดย อุทัย