สื่อธรรมะพ่อครู(ศีล สมาธิ ปัญญา) ตอน จุลศีล มัชฌิมศีล มหาศีล.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(ศีล สมาธิ ปัญญา) ตอน จุลศีล มัชฌิมศีล มหาศีล พระพุทธเจ้าบอกว่าจะชมเราด้วยศีลเป็นเรื่องที่ยังต่ำนัก เดรัจฉานมีศีลไม่ได้ แต่นอกจากเดรัจฉานโพธิสัตว์ แล้วเป็นคนก็มีที่ยังมีศีลไม่ได้ ก็ยังต่ำนัก จะวัดว่าเป็นคนที่มีใจสูงระดับหนึ่ง ก็คือคนที่ไม่ทำร้าย ไม่ฆ่าสัตว์ เพราะเห็นแก่ชีวิต ไม่ทำร้ายชีวิต เพราะการทำร้ายชีวิตอื่น 1. มันเป็นวิบาก 2. มันเป็นความอำมหิตที่สุด คนที่ฆ่าชีวิตอำมหิตที่สุด คนที่ฆ่าชีวิตผู้อื่นมันก็อำมหิต แต่จะไม่อํามหิตเท่าฆ่าตัวเอง คนที่ฆ่าตัวเองก็ทำร้ายชีวิต ใครจะรักชีวิตอื่นเท่ากับชีวิตตนเอง แด่คนที่ฆ่าชีวิตตัวเอง โดยเอาเหตุผลอะไรมากลบเกลื่อนก็ตาม แต่ถ้าจริงๆแล้วไม่มีเหตุกลบเกลื่อนจะฆ่าตัวเอง เป็นไปไม่ได้ ถ้าคุณฆ่าตัวเองโดยไม่มีเหตุผลที่อำมหิตที่สุด เครื่องตัดสิน สัตว์ที่ควรยกย่องได้ แม้แต่เวไนยสัตว์อเวไนยสัตว์ สัตว์ที่ฆ่าชีวิตอื่นก็คืออเวไนยสัตว์ทั้งนั้น ถ้าเวไนยสัตว์พูดกันรู้เรื่องได้ ไม่ฆ่าสัตว์ได้ ถ้าจะชมว่าเรามีศีลยังเป็นเรื่องที่อย่างต่ำนัก คนอื่นก็เช่นกัน จะยกจะชมได้ก็ชมที่มีศีลตั้งแต่ข้อ 1 ตามหลักเกณฑ์ของพระพุทธเจ้า นั่นคือความสำคัญของคำว่าศีล ที่ใช้ตีค่าราคาของสัตว์ พระพุทธเจ้าบอกว่าใครจะชมเราด้วยศีลก็ยังต่ำนัก ศีลที่ลึกซึ้งกว่าศีลข้อ 1 ก็มีอีกมากนัก ถ้าเอาจุลศีล หรือศีลมาปฏิบัติแล้วจะลดละกิเลสตัวเอง ในจุลศีล 26 ข้อ ก็เพียงพอสำหรับพวกเรา ไม่จำเป็นต้องใช้หมดด้วยสำหรับบางคน บางคนก็ต้องใช้ทั้ง 26 ข้อถึงจะบรรลุอรหันต์ แล้วแต่คนกิเลสมากหรือน้อย บางคนไม่ต้องถึงขนาด 26 ข้อหรอกก็บรรลุพระอรหันต์ได้ ในแต่ละคน ที่มีอัธยาศัยไม่เท่ากัน ไปติดยึดอะไรมาไม่เท่ากัน ก็เป็นไปได้ ส่วนมัชฌิมศีลคือ ศีลที่ขยายจากจุลศีลให้ละเอียดขึ้น มัชฌิมศีลข้อ
อ่านต่อ
ต้น 1. พระสมณโคดม เว้นขาดจากการพรากพืชคามและภูตคาม อย่างที่สมณพราหมณ์ผู้เจริญ บางจําพวกฉันโภชนะ ที่เขาให้ด้วยศรัทธาแล้ว ยังประกอบการพรากพืชคาม และภูตคามเห็นปานนี้อยู่ เนือง ๆ คือพืชเกิดแต่เหง้า พืชเกิดแต่ลําต้น พืชเกิดแต่ผล พืชเกิดแต่ยอด พืชเกิดแต่เมล็ด เป็นที่ห้า. มีดินเป็นกับดินตายก็ต้องเข้าใจอีก ดินเป็น คือดินที่มีพลังงานทั้งพลังงานชีวะ รวมตัวกัน คุณไปทำลายรังมันก็เป็น แต่ดินที่มีคนไปขุดทำลายแล้วยังไม่เกินเจ็ดวันถือเป็นดินตาย ถ้าเกินเจ็ดวันเป็นดินเป็น ถ้าไปทำลายก็เท่ากับทำลายภูตคาม
ส่วนมหาศีลเป็นของทุกคน เป็นของศาสนาพุทธทั้งหมด ให้เว้นขาดเดรัจฉานวิชชา เราเป็นคนเป็นมนุษย์แล้วไม่ทำอย่างเดรัจฉาน เรามันพ้นความเป็นเดรัจฉาน เป็นมนุษย์แล้ว เพราะบางอย่างละเอียด ยกตัวอย่างเช่นรักษาใส่ยาชะแผลก็มีนัยยะซับซ้อน ภิกษุ ทำได้ในพระภิกษุด้วยกัน อย่าไปทำกับฆราวาส ไม่ใช่หน้าที่ แต่พระพุทธเจ้าตรัสว่า พวกเธอมาบวชแล้วตัดขาดจากญาติพี่น้องทางโลกแล้วญาติปริวัฎฎัง ปหายะ จะให้พึ่งใคร ก็ต้องพึ่งพากันและกัน ถ้าเกินกว่านั้น ก็เป็นหน้าที่ของหมอหรือผู้รับผิดชอบไป
600329_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ การชมหรือติด้วยศีล