250101-C ภาวนามัย พ่อท่าน ก่อนฉัน สันติอโศก.txt
เนื้อหาในไฟล์
ต่อจากนี้ไปเป็นการแสดงธรรมก่อนฉันเรื่องภาวนามัยโดยพ่อท่านโพธิรักษ์แสดงธรรมไว้เมื่อเดือนมกราคม 2525 ณพุทธสถานสันติอโศกขอเชิญท่านรับฟังได้ณบัดนี้ค่ะอาจเจริญธรรมญาติโยมทั้งหลาย วันนี้อาตมาจะต้องเทศต่อจากที่ในเขตมาแล้วตั้งแต่วันเสาร์วันอาทิตย์ที่แล้วเครดิตเทศน์เรื่องของทานศีลภาวนาเสาแรกและอธิบายถึงทางวันอาทิตย์ได้อธิบายถึงศีลและวันนี้ก็จะรวมคือภาวนาภาวนาใหม่เป็นการเกิดผลคำว่าภาวนาภาวนามันแปลว่าการเกิดผลเกิดผลน้อยเริ่มต้นปฏิบัติธรรมมีทานและทำทานถูกตรงเป็นสัมมาทิฏฐิได้ผลแม้ผลน้อย ก็เป็นภาวนามัยจากทานรักษาศีลปฏิบัติศีลศีลนั้นเกิดผลขัดเกลาจริงแม้ผลน้อยก็เป็นภาวนามัยอย่างน้อยเริ่มต้นได้ทันทีถ้าไม่ได้ผลไม่มีบทภาวนาเลยทานก็ไม่เป็นภาวนาศีลปฏิบัติก็ไม่เป็นภาวนาเพราะว่าปฏิบัติศีลออกนอกทางมิจฉาทิฏฐิทำทานมิจฉาทิฏฐิออกนอกทางนอกลู่นอกเรื่องเข้าใจผิดหลงผิดทำทานเหมือนกับไปซื้อขายทำทานเหมือนไปทำของแลกเปลี่ยนทำทานและไปทำกิจกรรมด้วยไปตั้งจิตไว้ผิดตัวฉันยิ่งทำทางก็ยิ่งจะ จับอย่างนี้เป็นต้นเมื่อวิชาตั้งแต่เบื้องต้นมันก็ไม่เข้าอริยมรรคองค์ 8 จะเกิดสัมมาสมาธินั้นไม่มีเลยจะเป็นไปเพื่อความละอายไม่ได้ไม่ได้เพราะเราตั้งจิตไว้ผิดจิตจะเริ่มต้นอธิษฐานแปลว่าตั้งใจหรือตั้งจิตอธิษฐานจิตหมายคำว่าตั้งจิตตั้งฐานนั่นเองตั้งฐานของจิตนี้ให้จิตมันถูกต้องตามสัมมานะเราจะปฏิบัติธรรมเราจะทำทานแปลว่าให้ให้นะถ้าใจเราเข้าใจความหมายแล้วเราก็มือก็ให้ฝากก็บอกอิมินาสักกาเรนะแหมบอกใหญ่เลยนะมีอะไรต่ออะไรมีบริวารหางของเครื่องที่จะทาน ระยะทางมากหลายปากก็พูดว่าเราจะให้ทานแต่ใจของเราจบข่าวไอ้นี่ให้ไปตอนนี้เรามีส่วนร่วมด้วยขอให้ได้กำไรมาทางโน้นทางนี้แย้แฟนอยู่นั่นเองมันก็มันไม่ตรงมันไม่จริงมันเท่ากันเล่นไฮโลอย่างที่ว่าแทงหวยไว้ก่อนลงไฮโ
อ่านต่อ
ลแทงบ่องนี้ไว้ก่อนถ้ามันเกิดเหตุปัจจัยอะไรก็ตามแต่ไปผสมเปอร์เซียเราไปได้เพราะเราทำงานหรือเพราะเราไปเกิดมีบุญอะไรของเราเก่าๆแก่ๆมันตกหล่นมาทับแล้วเราก็ได้รับสิ่งนี้ส่วนนี้หรือแม้ไม่ใช่บุญนะเป็นบาปด้วยซ้ำไปเป็นที่ดินโกงไปที่ใดๆช่องได้คอรัปชั่นได้อะไรก็ได้มาเป็นลาภวัตถุเป็นส่วนนั้นส่วนนี้นึกว่าเราไปได้ผลจากการทำทานแลกเปลี่ยนมาให้เรามันมีความเข้าใจผิด แม้จะเป็นบุญเก่าของเราปรากฏผลออกมาให้เรารับประทานก็ไม่ได้หมายความว่าเราจะทำบุญไปตอนนี้เท่านี้แล้วเราจะได้มามากมายทับถมกำไลนั้นไม่ใช่ไม่ใช่แท้จริงกำไรและขาดทุนไม่มีในมหากาฬสากลมหาจักรวาลนี้ไม่มีกำไรขาดทุนมีแต่ทุนไปทุนมาทำดีก็มีดีทำชั่วก็มีชั่วบุญเรารับบุญเราถ้าบุญเรายืมเราก็ต้องใช้หนี้บุญคุณต้องกู้หนี้ถ้าเขาคิดดอกแพงเราก็เสียดอกเยอะถ้าบุญของเราทำไว้ไม่ต้องทำอะไรมันก็ต้องมาให้เราคืนเพราะมันของเราถ้าใครเข้าใจทุกเรื่องกรรมถึงเรื่องบุญกรรมถึงเรื่องกุศลกรรม ธุรกรรมเข้าใจเรื่องสัจธรรมกรรมตามสัจจะที่แท้แล้วนะคนนั้นหมดปัญหาเลยจะทำกายกรรมวจีกรรมมโนกรรมโดยสำรวมสังวรให้เป็นกุศลเสมอยังกุศลให้ถึงพร้อมจะไม่พยายามทำเลยจนนอกจากว่าเราเองเราฝึกฝืนอดไม่ได้ทนไม่ได้เราดึงไม่ได้แล้วนี่มันจะเป็นอกุศลก็รู้อยู่แต่เรายังไม่ได้หยุดไม่ได้หมดฤทธิ์หมดแรงนั่นจำยอมแต่ถ้าเผื่อว่าเรามีฤทธิ์มีแรงรู้อยู่ว่านี่เป็นอกุศลเราจะไม่ทำคนนั้นเห็นว่ากรรมเป็นสัจจะกรรมเป็นความจริงใครทำดีดีใครทำดีจะได้หรือไม่ได้ไม่ต้องพูดเลยใครทำดีดีนั้นเป็นของเราทำกรรมเป็นอันทำให้ ชั่วนั้นเป็นของเรากรรมเป็นอันทำเมื่อใดก็ช่างเราเข้าใจถึงวัฏสงสารแล้วหมดปัญหาอย่าไปเข้าใจอดใจที่ผิดผิดว่าชาตินี้ชาติเดียวถ้าชาตินี้ชาติเดียวอาตมาเคยยกตัวอย่างให้ฟังว่าอาตมาไม่ได้เรียนศาสนามามากมายเลยชาตินี้ปฏิบัติธรรมไม่กี่ปีแล้วก็มาสอนสัจธรรมอยู่ทุกวันนี้แล้วอาตมาแน่ใจว่าอาตมาสอนสัจธรรมจริงๆด้วยเลือดเนื้อทั้งชีวิตทุกอย่างอาตมาทำงานศาสนาทำงานสัจธรรมอาตมาทำได้และอาตมาแน่ใจว่าอาตมารู้ทุกวันนี้อาตมารู้ชาติระลึกรู้อะไรเยอะแยะมากมายอาตมาจึงมั่นใจในเรื่องของความสืบต่อวัฏสงสารตัวจริงไม่มีปัญหาแล้วอาตมาก็ทำจริง พระอาตมาพ้นทุกข์ส่วนของจิตแล้วมันไม่มีอะไรมาซ่อนแต่อาตมาไม่ได้อึดอัดขัดเคืองอาตมาไม่ได้ทุกข์ร้อนไม่ได้เดือดร้อนอาตมาไม่ได้มาอยากได้อะไรมันเป็นของแลกทุกวันนี้หลายคนเข้าใจอาตมาผิดพวกสื่อสารมวลชนผู้ปกครองเข้าใจว่าอาตมาทำเพื่ออยากดังเนี่ยอยากดังกว่าตัวเองพยายามสร้างบัลลังก์สร้างบริวารทำอะไรอยากได้สาวกเพื่อที่จะทำให้ตัวเองดังอยากใหญ่อาตมาตรวจจิตตัวเองทุกอย่างเลยอาตมาไม่มีจิตตัวนั้นอย่างแท้จริงแล้วก็บอกว่าอยากได้ตังค์อยากได้คำยกย่องสรรเสริญโทรอาตมาทำงานศาสนาขณะนี้ข้าธาตุนักสถิติให้ส่งนักสถิติไปสอบได้โดยตลอด ประเทศไทยขณะนี้อาตมาได้รับการด่าหรือนินทามากกว่าสรรเสริญเอามาเดี๋ยวนี้ก็ยังมีการด่ามีจำนวนมากกว่าสรรเสริญเอาใหม่อาตมาเชื่อแน่เลยคนยังเข้าใจอาตมาไม่ได้ยังนินทายังว่าร้ายยังเข้าใจผิดยังไม่แน่ใจไม่มั่นใจในอาตมามีจำนวนปริมาณมากกว่าคนที่มั่นใจแน่ใจถ้าคนเชื่ออาตมาทำงานศาสนาแท้และก็สรรเสริญยกย่องเชิดชูเขาจะมาแล้วจะสนับสนุนอาตมาจะทำงานคล่องกว่านี้มากทุกวันนี้อาตมาทำงานไม่คล่องทำงานรีซีซั่นมันเยอะไอ้ตัวต้านทานมันมากอาตมาทำค่ามันยังไม่ได้ค่าที่สูงเลยต้องพยายามทำ Action มากที่สุดเลยเพราะว่าสภาวะที่มันโต้ตอบกลับตีกลับอาตมาทำไป 10 ภาวะจิตโต้ตอบกลับลบล้างอาตมามันมีตั้งอาตมาว่า 8 ส่วนนะรัฐบาลทำได้ 2 ส่วนทุกวันนี้อาตมาจึงเป็นที่จะต้องเพิ่ม C ^ 2 ขึ้นได้มากเพิ่มอัตราเร่งให้มากเพื่อที่อาตมาจะเก็บเกี่ยวผลเอาล่ะแม้อาตมาทำได้ 10 ถูกตอบโต้มาได้แค่ 2 อาตมาจะต้องทำได้ล้านนึงเพราะฉะนั้นแม้ได้ 2,000 อาตมาก็ยังชื่นใจร้านนึงอาตมาทำเป็นล้านนึงมันได้ 2,000 บาทมันยังมีเนื้อมีมวลพอที่จะดูดึงจูงอะไรได้อาตมาต้องทำงานอย่างนั้นทุกวันนี้เพราะว่ามันยังยาก ระวังเรื่องการเสียสละหรือการที่จะทำงานมากโดยการได้ผลมาน้อยแต่อาตมาได้ได้ความจริงอาตมาหมดทางเลือกอาตมาหมดงานอาตมาไม่เห็นว่าอาตมาจะทำงานอะไรดีไปกว่านี้แม้จะได้ผลน้อยแต่อาตมาก็มั่นใจว่ามันเป็นความจริงมันเป็นสัจจะของโลกอาตมาไม่มีทางเลือกอาตมาไม่มีกำไรขาดทุนอาตมามีแต่ความจริงกับความไม่จริงถ้าอาตมาจะทำความจริงนี้เป็นแต่เพียงจุด 0 0 0 0 0 0 0 0 1 เปอร์เซ็นต์หรือว่าได้เปอร์เซ็นต์นั่นแหละจุดสูงสุดมันก็เปอร์เซ็นต์อยู่แล้วจุด 00001 อาตมาจะทำได้แค่นี้มีสมรรถภาพแค่นี้อาตมาก็คงทำอยู่กับอันนี้นั่นแหละตลอดโลกแต่อาตมาก็ต้องทำงานนี้ทำอันนี้อาตมาไม่เห็นจะไปทำไอ้ที่ไม่ สัจจะมาทำอะไรแม้จะได้ผลอัศจรรย์มาเป็นลาๆๆๆๆๆๆแล้วทำไมจะไปทำมาทำอะไรอัศจรรย์ใครๆก็กระทำมันอยู่เต็มเบื่อตาตื่นอาตมาจะไปทับถมโลกด้วยอสัตว์นี้เป็นลงไปทำไมอาตมาไม่ทำแม้จะเป็นอาตมาเคยใช้โวหารว่าแม้เราจะเป็นน้ำใสหยดหนึ่งในขี้โคลนทั้งโลกนี้เราจะเป็นน้ำใสหยดน้ำหยดเดียวนั้นในจำนวนที่คนทั้งโลกอาตมาจะขอเป็นน้ำใสใครจะไม่เห็นอาตมาก็พยายามรู้ให้ได้วันนี้เป็นน้ำใสจริงๆนี้เป็นสัจจะแท้ๆให้ชัดให้แน่จริงเท่านั้นน่ะพอถ้านี้เป็นสัจจะที่แท้จริงแล้วเราก็น่าจะเป็นจุดหยดหนึ่งของน้ำใสในขี้โคลนทั้งโลก มาทำสิ่งนี้ทำได้ก็ทำทำไม่ได้จะตายก็ตายไปเลิกกันเพราะว่ามันไม่มีปัญหาอะไรมันเรื่องจริงเรื่องดีมันไม่มีอะไรนี่ตายเป็นอาตมาก็ไม่สงสัยแล้วเรื่องความตายความอยู่ก็ไม่สงสัยมันไม่อยู่มันก็ตายมันตายแล้วมันก็ไม่อยู่เท่านั้นเองได้เป็นคนตายกันแต่กรรมของเราการกระทำของเราเราต้องทำสิ่งดีมีว่าจะมาเห็นกรรมเป็นเรื่องใหญ่กรรมเป็นกำเนิดกรรมเป็นเผ่าพันธุ์กรรมเป็นที่พึ่งอาศัยกรรมเป็นทุกสิ่งทุกอย่างสัจธรรมใครทำดีดีใครทำชั่วชั่วมันของแงๆอยู่แล้วถ้าเผื่อว่าเราไม่นับถือพระปัญญาที่คุณพระพุทธเจ้าเราก็ไม่เชื่อทฤษฎีนี้อาตมาก็ไม่ได้เชื่อทฤษฎีพระพุทธเจ้าเท่านั้นอาตมาชื่อความจริงที่อาตมาได้ที่ อาตมาพิสูจน์แล้วก็เท่านี้เองกรรมแม้แต่คิดถ้าคิดชั่วมันก็เป็นเหตุปัจจัยชั่วสะสมไว้นะคิดดีมันก็เป็นเหตุปัจจัยดีสะสมไว้แล้วพูดดีก็เป็นเหตุปัจจัยพูดชั่วก็เป็นเหตุปัจจัยกายกรรมเลยทีนี้ก่อสร้างทำเป็นออกเป็นวัตถุแท่งก่อนอะไรมันก็เป็นปัจจัยพระพุทธเจ้าท่านบอกเหตุถูกปัจจโยเหตุปัจจัยเป็นที่สุดเราก็ต้องพยายามทำเหตุปัจจัยให้ดีที่สุดไม่ว่าจะเป็นกายกรรมวจีกรรมมโนกรรมจะเป็นถึงขนาดของวัตถุแทงก่อนบุคคลตัวตนเราเขาอะไรเราก็ทำปัจจัยที่ดีที่สุดเลือกอย่างฉลาดที่สุดเพราะอาตมาจึงมาเลือกทำงานนี้บริสุทธิ์ได้แม้กระทั่ง พรหมจรรย์อันไม่ต้องเกี่ยวข้องในทางโลกไม่เกี่ยวข้องอย่าว่าแต่พรหมจรรย์อย่างหยาบแทบไม่ต้องไปมีผัวมีเมียมีโรคอะไรเลยพรหมจรรย์ชั้นอื่นในระดับที่สูงขึ้นจนกระทั่งถึงความเป็นพรหมระดับจิตพระอนาคามีเรียกว่าพรหมเราก็ต้องรู้ความอยากความต่ำความสูงความไม่สูงหรือว่าความถูกความผิดของภูมิชั้นระดับพรหมที่แท้จริงและเราก็เลือกเป็นสิ่งที่เป็นภูมิสูงให้ได้ยืนอยู่ในภูมิที่สูงตลอดเวลาเราก็ทำก็เป็นของดีอยู่ตลอดเวลาเราทำใครจะมาโกงเราไปเป็นไม่มีเราทำแล้วเราไปปกติไปซ่อนไปเรียนไปทำเป็นลืมไปทำเป็นบ่อยๆคนอื่น ยังไงมันก็ไม่มีสัจธรรมกรรมเป็นอันทำของใครก็เป็นของคนนั้นใครไม่ทำใครทำอย่างไรคนนั้นทำมันเป็นเรื่องจริงนะเพราะฉะนั้นเมื่อเราเข้าใจสามารถแล้วกายกรรมเรากำหนดได้กายกรรมเราควบคุมได้ว่าเราจะต้องทำกายกรรมอันเป็นสุจริตกายกรรมอันเป็นกุศลวจีเราก็ควบคุมได้เราสามารถทำวจีให้เป็นกุศลวจีอันเป็นอกุศลเราไม่ทำควบคุมไปถึงปรมัตถ์จิตเจตสิกรูปนิพพานเราสามารถควบคุมจิตได้โลกแห่งจิตโลกแห่งจิตวิญญาณเราก็อยู่เหนือโลกแห่งจิตวิญญาณเรามีเจโตว่า 10 ปัตโตเรามีอำนาจเหนือจิตเรามีฌานเรามีวิมุตเด็ดขาดเราจึงมีตัวความเป็นพระเจ้าอยู่ในตัวเราเองเพราะเราสามารถบันดาลและเราเป็นบันคนอื่นไม่ได้หรอก ตื่นแล้วก็ช่วยให้เขาบันดาลตัวเองนี่เป็นสัจจะคนอื่นก็พยายามพยายามฝึกตนเข้ายามทฤษฎีนี้จนคนมีเจียวไว้ 10 กว่าตัวด้วยคุณสามารถที่จะมีทานมีวิมุตมีพลังพลังก็ยังไม่ไม่เท่าไม่เสมอกันอีกพลังผู้ที่มีมากก็จะมีมากพลังยังมีน้อยมันก็ยังจะไปตัวเราเองมีพลังของตัวเองช่วยตัวเองรอดจะช่วยคนอื่นก็ได้เท่าที่พลังเรามีพลังเรามีน้อยไปช่วยคนอื่นก็ได้น้อยพลังเรามีมากเราก็จะไปช่วยคนอื่นได้มากมันเป็นสัจจะบริษัทจัดเพราะฉะนั้นเราจะทำเพราะหูชนะให้ตายยากเพราะผมชนะหรือพหูชนะอรรถกถาเราจะทำประโยชน์แก่มหาชนเป็นอันมากเราจะทำให้มหาชนเป็นอันมากได้รับความสุขเราจะ มหาชนเป็นอันมากเข้ามาสู่อัตถะสาระมาสู่แก่นแก่นของสหรัฐกับชีวิตมนุษย์ชาติเราก็จะต้องเป็นผู้ที่มีทั้งปัญญามีทั้งเรี่ยวแรงพระอินทรีย์และความสามารถมีฤทธิ์แรงและเรียกว่ามีฤทธิ์เดชก็ได้เราจะต้องมีฤทธิ์มีเดชมีฤทธิ์มีแรงจริงๆทำได้ไม่เช่นนั้นทำไม่ได้อาตมาพูดกับพวกคุณขณะนี้เวลานี้มีพวกเราเองที่ไม่ได้เพียงโทษว่าอาตมาขี้ออกขี้อวดอะไรอาตมาจะกล่าวกับคุณนะต่อไปนี้ว่าที่อาตมาทำศาสนามาได้ขนาดนี้นี่นาที่อาตมาว่ามันมีรูปมีรอยมีโมเดิร์นแล้วมีรูปร่างหุ่นจำลองของ นิคมศาสนาพุทธที่มีพระอริยเจ้ามีบุคคลที่บรรลุมรรคบรรลุผลและสามารถยืนหยัดเป็นเอหิปัสสิโกมันเป็นอกาลิโกมาเป็นของเราก็รู้ว่ามันเป็นของสูงแนวโน้มน้อมโอบน้อมให้แก่ตนได้แล้วเรารู้ในปัจจุบันรู้ในใจของเราเองเวทิตัพโพวิญญูเราฉลาดถึงบอกว่าพวกคุณนี่เป็นคนโง่หรือพวกคุณมาเนี่ยถูกล้างสมองมามากินน้อยใช้น้อยละทิ้งสมบัติพัสถานละทิ้งยศศักดิ์มาแล้วก็มาเป็นกองทัพธรรมเขาละทิ้งอ่ารากเกียรติยศหนึ่งมีเล่มนี้กองทัพธรรมหรือว่านักรบยอดนักรบเขาละทิ้งเกียรติยศเขาละทิ้งทรัพย์สมบัติมากินน้อยใช้น้อย สร้างสันติแต่เลือดสร้างสันติไม่ได้อะไรเลยเขาเองเขาเรียกว่าคุณเองนั่นแหละเป็นคนไม่รู้ตัวหรือคุณจะมาเป็นพลพรรคของกองทัพธรรมคุณมาเป็นอย่างนี้เป็นตัวอย่างให้แก่โลกคุณอับเฉาอะไรคุณเสียใจคุณน้อยใจคุณมีปมด้อยที่คุณได้กินน้อยคุณไม่มียศคุณไม่มีเงินเดือนคุณไม่มีรากทำฟรีทั้งนั้นคุณไม่มียอดใครก็ไม่แต่งตั้งคุณไม่มีสรรเสริญน้อยสรรเสริญเขานินทาซะมากคุณไม่ได้เสพโลกีย์จะสุกเลยคุณเกิดผมได้อย่างไรถ้าคุณไม่เกิดผมได้เลยคุณก็รู้ตัวคุณเองเป็นปัจจัตตังคุณนั่นแหละเป็นเบอร์ที่ตัด ยูฮิคุณนั่นแหละเป็นบัณฑิตเสียเองไม่ต้องใครมาให้ certificate ไม่ต้องใครมาให้ดีกรีปริญญาอะไรคุณของคุณเองคุณจะโง่หรือคุณฉลาดจะฉลาดคุณเป็นตัวคุณเองเพราะฉะนั้นใครเขาจะมาบอกว่าคุณเป็นคนโง่เนี่ยถูกล้างสมองนี่มาทำงานฟรีดูซิมีวันเวลาจะทำแทนที่จะไปทำหามาหากินได้เงินได้ทองเยอะแยะมานั่งทำถูกใช้ฟรีหรือเปล่าเนี่ยเยอะแยะมากมายและเหมือนกับโรงงานภาพให้กินข้าวก็มื้อเดียวก็ถ่ายไม่เคยจ่ายทำล่วงเวลาเลยเวลา 04:00 น ลุกขึ้นมาทำงานทำไป 2 ทุ่ม 3 ทุ่มก็ทำน้ำเปรี้ยวน้ำหวานอะไรก็ไม่เลี้ยงไม่ให้กินนี่เป็นเชิงที่ชี้ขึ้นมาให้คุณฟังเหมือนโรงงานผ้า มันมีความเหมือนซ้ำซ้อนกันอยู่ในโลกแต่มันมีความไม่เหมือนที่ต้องรู้ด้วยปัญญาอันยิ่งว่าไม่เหมือนคุณทำคุณทำงานอะไรคุณก็ต้องรู้ด้วยตัวคุณเองว่างานที่คุณทำออกไปสู่มนุษย์เป็นงานมอมเมาหรือเป็นทรัพย์สมบัติของใครใครมาอาศัยคุณอาศัยแรงงานคุณแล้วเขาก็ไปสร้างบัลลังก์อะไรให้แก่เขาใครเป็นคนได้สิ่งเหล่านี้คือให้คุณคิดว่าคุณพิจารณาทั้งหมดทั้งสิ้นคุณทำแล้วคุณทุกข์ร้อนอะไรคุณเหี่ยวโหยอะไรคุณดิ้นรนอะไรคุณเย็นสบายเข้าใจแล้วคุณก็อิ่มเอมเปรมคุณเป็นผู้รู้ผู้ตื่นผู้เบิกบานแจ่มใสอยู่หรือเปล่ามันลงตัวหรือเปล่าที่พูดเหล่านี้ขณะนี้เรามีเรามี Model แล้วเรามีสังคมมนุษย์อย่างนี้อาตมาถึงได้กล่าวว่าอาตมาขอเสนอสังคมมนุษย์ต่อสังคม มนุษย์เพื่อความเป็นสังคมมนุษย์อันแท้จริงอาตมากล่าวสั้นอาตมาว่านี่ถึงแม้ว่าจะเป็นโมเดิร์นเล็กๆหรือว่าเป็นสังคมมนุษย์น้อยๆก็ตามแต่อาตมามีจำนวนพอสมควรที่จะเรียกว่าสังคมมนุษย์ได้แล้วอาตมาก็ศาสนาตอนนี้ก็ประกาศเผยแพร่ใครจะหาว่าประกาศเผยแพร่คุยตัวก็ตามอาตมาขอเสนอว่าคนเหล่านี้เขากินอยู่สบายเขาพอเขาสันโดษเขามักน้อยละได้แล้วจริงเขาเลี้ยงง่ายเขาเป็นคนตามสเปคของพระพุทธเจ้าเป็นคนที่เป็นพวกสุภโรเป็นผู้เลี้ยงง่ายเป็นคนที่เป็นสุโกศลเป็นคนบำรุงง่ายสั่งสอนอบรม ฟังรู้ดีมีปัญญาพัฒนาตนอยู่แต่คนบำรุงง่ายแต่คนเลี้ยงง่ายกินอยู่หลับนอนไม่อยากมีชีวิตอยู่ไม่ยากไม่ลำบากไม่เปลืองไม่เฟ้อเป็นคนมักน้อยอาจปิดช้าเป็นคนสันโดษพ่อกินมื้อเดียวก็พอพอจริงๆด้วยไม่ใช่พอเราแหละว่าพอกินมื้อเดียวพอประเดี๋ยวจะไปกินเล่นกินหัวกินต้องกินแต่งกินต้มกินเปื่อยกินด้วยแล้วๆไม่รู้ตัวไม่รู้ตนไม่ใช่กินจริงๆรู้จักประมาณในการกินรู้จักปริมาณที่รับเข้าไปแล้วก็ไม่ทรมานตนเองอะไรสังเคราะห์ชีวิตร่างกายอยู่มีการหมุนเวียนแคลอรี่ต่างๆไม่ได้ลำบากจิตลำบากกายเป็นคนพอสันโดษแม้แต่เครื่องใช้ไม้ใช้อุปโภคบริโภคเสื้อผ้าหน้าแพ้ที่ อาศัยปัจจัยทั้ง 4 พ่อไม่มีเงินสักบาทก็เป็นคนพอได้หาได้ง่ายอยู่หรือคนที่ไม่ต้องไปแย่งชิงสมบัติโลกแม้แต่บาทนึงมีแต่ออกแรงงานแล้วก็ช่วยเหลือโปรไฟล์โลกไปโดยไม่ได้หวงแหนไม่ได้เสียดายไม่ได้น้อยน้ำใจอะไรเสียหรือไม่รู้ว่าเสียไปเปรียบกับคนอื่นก็รู้ชัดแจ้งว่าเราเสียเราเสียให้เขาเราทำแล้วก็สร้างสรรค์ให้แก่เขาอ่ะผ่านผ่านทุกวันนี้เราทานแรงงานทุนร้อนแม้ว่าคนจะเอามาให้แก่เราโดยสุจริตเราก็ยังรวมเป็นวัตถุทานต่อไปอีกผลิตอะไรต่ออะไรออกไปให้เป็นโรคอีกทานอยู่อย่างนี้แหละแล้วทำได้และเราก็สบายใจวันคืนวันคืนเราก็ไม่ได้หวงแหนอาวรณ์ไม่ได้เคยนึกถึงดิบถือดีหลงดีว่าของของเราทานไปแล้วแล้วเป็นสมบัติของเรามากมาย เราจะไปขอทวงบุญทวงคุณจากใครคืนเราก็ไม่ได้คิดอ่านไม่ได้ไปกระทำไม่ไปทวงอย่างหยาบไม่ไปทวงอย่างละเอียดไม่ไปทวงในท่าทีอย่างซับซ้อนยังไงเราก็ไม่ได้ไปทวงคุณรู้พฤติกรรมของคุณหรือไม่คุณรู้ภาวะของคุณหรือไม่ก็ตรวจเอาเนี่ยเป็นเรื่องของบุคคลที่เรากำลังจะสร้างขึ้นมาเป็นบุคคลมักน้อยสันโดษเป็นบุคคลที่มีศีลมีธรรมเป็นบุคคลที่ขัดเกลาเป็นชั้นเลยค่ะบุคคลเป็นบุคคลที่ก็เพียงขัดเกลาส่วนเรือของเรามีอะไรอีกแล้วก็พอใจที่จะขัดเกลาส่วนเหนือส่วนที่ได้แล้วเราก็ไม่มีวิกฤตอิจฉาเราก็ไม่สงสัยลังเลเราได้แล้วเราลดน้อยได้แล้วเหมือนเจ้าชายสิทธัตถะที่เป็นคน ทวีทรัพย์ศฤงคารเยอะแยะท่านก็ลดลงมาท่านก็มาเป็นอย่างนี้ท่านมียศฐาบรรดาศักดิ์ท่านก็มาเป็นอย่างนี้แล้วท่านก็มาทำงานอย่างนี้งานอันเดียวกันงานสืบทอดศาสนางานที่จะเห็นกงล้อธรรมจักรนี้ไปให้แก่มนุษยชาติงานอันเดียวกันเลยเราทำงานที่พระพุทธเจ้าทำคุณต่ำต้อยอะไรงานนี้เป็นงานคนที่ชื่อสิทธัตถะทำนะงานนี้คุณทำงานอะไรทุกวันนี้งานนี้มีสมัครไม่ได้ง่ายๆไม่ใช่มาสมัครงานนี้ง่ายๆคัดเลือกกันง่ายๆโดยสัจจะไม่ใช่คัดง่ายแต่เดินหลงจะเอาเข้ามาทำงานนี้เละๆมันทำง่าย แต่โดยสัจจะไม่ใช่ง่ายเราคัดเลือกกันอยู่เราพยายามที่จะเอาเข้ามามาเป็นพลับโทรทัศน์กองหนุนกองทัพธรรมของพระพุทธเจ้าเราคัดเลือกกันอยู่แต่เราก็ทำตามสัจจะความจริงเท่าที่เรามีภูมิปัญญาที่จะช่วยกันคิดช่วยกันรังสรรค์ไปคุณทำทานคุณทำบุญคุณได้สร้างสรรค์คุณมีความเสวยอยู่ในกองสุขหรือไม่ต้องเรียกสุขๆรักษาโรคหรือคุณพ้นทุกข์อยู่คุณสบายอยู่สบายๆหรือสปายะอยู่เจริญเจริญอยู่อะไรที่เป็นชั้นเลยค่ะที่จะขัดเกลาเหลือของเราอีกหรืออะไรที่เราจะช่วยขัดเกลาผู้อื่นทำสำเร็จผู้อื่นอยู่เราก็ได้ทำอยู่ เรามีสีมีโทสะมีเครื่องกำจัดกิเลสเป็นเครื่องเป็นอลังการเป็นเครื่องประดับเป็นผิวเป็นพันเป็นวรรณะใครจะเอาศีลข้อไหนมาวัดเราเราก็บริสุทธิ์ด้วยศีลข้อนั้นแม้ศีลนั้นจะเคร่งเป็นภูตะเป็นธุดงค์เป็นศีลเคร่งเราก็บริสุทธิ์ในศีลเคร่งเหล่านี้อยู่ได้จริงๆเมื่อใดเมื่อใดก็บริสุทธิ์เราไม่แกล้งเพราะว่าเราไม่ฝืนเราไม่ได้ลำบากเพราะเราทำได้แล้วศีลขนาดนี้เราก็ทำได้หลักเกณฑ์ที่ศาสดาหลักเกณฑ์ที่ผูกเป็นปราชญ์วางไว้อย่างนี้แล้วก็ทำได้ง่ายๆเราไม่ลำบากเลยศีลเคร่ง ขนาดไหนเราก็ไม่ได้เคร่งไปแข่งอะไรเราก็ทำได้ง่ายๆทำก็ทำทันทีได้ทันทีคนอื่นเขาทำไม่ได้เขาฝืนเขาเคร่งเขาลำบากก็จริงแต่เราสิไม่ลำบากไม่ต้องเคร่งไม่ต้องฝืนเรามีทูตมีธุดงค์ธุดงค์ต่างๆเหล่านี้พระพุทธเจ้าท่านตรัสไว้ตั้งไว้เราก็ศึกษาแล้วเราก็เอามาประพฤติประพฤติได้โดยง่ายเราก็รักษาไว้ทรงไว้เรียกว่าธรรมะเราทรงไว้ซึ่งศีลทรงไว้ซึ่งวินัยทรงไว้ซึ่งทำทรงไว้ซึ่งความบริสุทธิ์ผุดผ่องทรงไว้ซึ่งจริยธรรมที่เป็นจริยธรรมขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระมหาสาวกทั้งหลายที่ได้ปฏิบัติตามตามตามตามตามตามกันมาเราก็เดินอยู่ในรูปรอยของพุทธประเพณีดำเนินอยู่ตามจริยธรรมอันเดิม พระพุทธเจ้าพาเป็นยังไม่ต้องแปรเปลี่ยนเลยคุณภาพของมนุษย์หรือคุณธรรมของมนุษย์หรือพฤติกรรมของมนุษย์ตามพระพุทธเจ้าเป็นตั้งเมื่อ 2500 ปีมาแล้วพระมหาสาวกต่างๆที่ท่านบรรลุท่านเป็นไปได้ท่านก็เป็นมาแล้วเมื่อพ.ศ 2500 กว่าปีมาแล้วเราเดี๋ยวนี้ก็เป็นได้อะกาลิโกภิกษุยืนยันแล้วมันยังเป็นของที่ต้องการของสังคมมนุษย์อยู่มันเป็นสัจธรรมที่มันยังไม่แปรเปลี่ยนนะไม่ต้องแปลต้องเปลี่ยนนะยังเป็นสัจธรรมที่ยืนยันสถิตเสถียรอยู่เรามาทำได้เรามาเป็นจริงตามสเปคอย่างที่ว่ามีทุนมีปลาสาเกวัดต่างๆเราก็เป็นผู้ที่มีเสรีภาพ อย่าว่าแต่เสขิยวัตรเลยเรามีศีลเป็นที่น่าเลื่อมใสเรามีอัปยศมีความไม่สะสมเรามีความระบายออกมีอะไรมาก็พออาศัยกับพึงรักษาไว้อาศัยเล็กๆน้อยๆเป็นบริขารนิดๆหน่อยๆมะตูถ่วงเราไม่ได้หรอกนอกนั้นเราก็ระบายออกระบายออกไปสู่ส่วนกลางระบายออกไปสู่มือคนอื่นที่กว้างไกลที่เขาควรได้รับสิ่งเหล่านี้เป็นประโยชน์และมีคนต้องการอีกมากเราจะหวงแหนสะสมกอบโกยไว้ทำอะไรและเราเข้าใจเข้าใจความจริงข้อนี้และเราก็ให้ไปโดยไม่มีเยื่อใยหวงเลยมันทานทานสุดโลกทานสุดเวลาสุดวาระสูตรสุดนิรันดรทั้งอารมณ์ทั้งจิตใจทานได้ เมื่อไหร่เมื่อไหร่ก็ทานได้อย่าว่าได้ทานวัตถุนอกเลยแรงงานของเราแม้แต่ส่วนหนึ่งที่เรียกว่ากิเลสซ้อนคือมานะความถือดีความถือตนความถือตัวถือความรู้ถือหัวศัพท์ภาษาไทยเราเรียกว่าถือหัวแม้แต่ความถือหัวเราก็ไม่ถือให้ได้แม้เราจะมีหัวมีความคิดว่าอันนี้ดีเราคิดเอามาให้แก่สังคมสังคมย่ำยีความคิดเราซะด้วยเราก็ยังไม่ได้เจ็บปวดอะไรเราก็เฉยๆแม้เขายังรู้ไม่ได้เห็นไม่ได้เขายังทำไม่ได้ตามหัวที่เราคิดแล้วเราก็ยังเฉยๆเออเราก็ดูเหตุปัจจัยว่ามันยังเป็นไปไม่ได้นะเขาก็ยังทำไม่ได้แม้จะเอาทฤษฎีนี้ไปยัดเข้าไปเขาก็ปฏิบัติตามทฤษฎีนี้ไม่ได้หรอกเอ้าอนุโลมมันขั้นต่ำกว่านี้ก่อนเราก็ต้องทำตามเหตุปัจจัยตามขั้นตอนไม่ยิงในบอกว่านี่ของดีที่สุดแล้ว ดื้อด้านดันทุรังทั้งๆที่มันเป็นไปไม่รอดเหตุปัจจัยยังไม่ครบครันเราก็ไม่ถือหัวออกปานนั้นไม่ถือตนถือตัวออกป่านนั้นเนี่ยเราเสียสละได้เรียกว่าไม่ไม่สะสมไม่กอบโกยไม่หวงแหนอย่าว่าแต่วัตถุทรัพย์อย่าว่าจะแรงกายแม้แต่แรงปัญญารุนแรงสมองเราก็เสียให้ได้เสียสละให้ได้ทุกสัดส่วนเป็นคนที่ไม่สะสมกอบโกยถึงปานฉะนี้เราเป็นคนขยันหมั่นเพียรตัวขยันหมั่นเพียรเป็นตัวตรามนุษย์ว่าผู้นี้เป็นมนุษย์ถ้าเราขี้เกียจแล้วสัตว์เดรัจฉานแน่ถ้าลงขี้เกียจและสัตว์เดรัจฉานลอยไปลอยมาลอยไปลอยมาไม่มีรู้ไม่มีพายไม่มีสารัตถะ จะทำงานบ้างก็จับจับจดจดไม่ได้เรื่องได้ราวอะไรมันไม่ใช่มนุษย์ทำได้วินัยใดเป็นไปเพื่อความเกียจคร้านทำใดวินัยใดไม่เป็นไปเพื่อความขยันเท่านั้นมีในนั้นไม่ใช่ของเราตถาคตเพราะฉะนั้นใครจะมาดูว่าศาสนาสอนแล้วให้คนงอมืองอเท้าขี้เกียจขี้คร้านแล้วคุณไปพูดศาสนาอะไรคุณไปเอาระบบศาสนาอะไรมาใช้มาปฏิบัติถ้าระบบศาสนาพระพุทธเจ้าแล้วอย่ามโนหลักการมีทฤษฎีมียืนยันอยู่แล้วอย่ามาค้านแย้งอย่ามาพูดถูกปฏิบัติไม่ถูกมันก็ถึงไม่เป็นจริงถ้าปฏิบัติถูกมันเป็นจริงนะอาตมาพอมีคนขยันหมั่นเพียรถึงแม้จิตใจจะรู้สึกว่ามันยังไม่ราบรื่นนักติดๆข้องๆอยู่บ้างบางคนอาจจะมีตัวเศษขี้เกียจนิดๆหน่อยๆอะไรอยู่แต่ก็ไม่ยากแล้วราบรื่นเข้าใจแล้วก็เป็น ก็เราเข้าใจว่าเกิดมาก็มีพรรคมีเพียรเมื่อมันเมื่อยก็พักมันพักพอสมควรแล้วเราก็เพี้ยนมันก็เป็นวงจรเป็น circulation ที่หมุนเวียนอยู่อย่างนี้ร่างกายแล้วก็แข็งแรงทำงานทำการพอเมื่อยก็พักกล้ามเนื้อก็ได้ซักซ้อมอยู่ดีทีเดียวความชำนาญก็จะได้ซักซ้อมอยู่เสมอมันก็ชำนาญอยู่เรื่อยไม่เหลือไม่เรื้อรังมีประสิทธิภาพอยู่จนแก่เฒ่าก็ยังมีประสิทธิภาพแม้ร่างกายสังขารกล้ามเนื้อหย่อนลงไปยานลงไปสรีระหลายส่วนบุบสลายไม่เต็มไม่เต็มมันก็ยังจะทำได้เท่าที่เราทำเหมือนรถแก่ๆถ้าวิ่งอยู่เรื่อยๆมันจะวิ่งอยู่ได้เรื่อยๆมันก็ยังจะทำได้เท่าที่เราทำเหมือนรถแก่ๆถ้าวิ่งไปเรื่อยๆมันจะวิ่ง ไปเรื่อยๆถ้ารถแก่ๆนั้นหยุดเครื่องเมื่อไหร่ตายไวที่สุดสตาร์ทก็ไม่ติดเห็นก็ไม่ขึ้นเอาไปซ่อมหลุดพวกพังออกหมดทั้งคันเลยแต่ถ้ารถคันนี้วิ่งอยู่เสมอค่อยๆจูนนั่นนิดแต่งนิดหน่อยอยู่เสมอถ้าอยู่เสมอนะรถแก่คันนั้นจะใช้ได้นานจริงๆคุณพิสูจน์ได้อาตมาท้าให้พิสูจน์แต่ถ้ารถแก่ๆคุณรู้สึกว่าแก่แล้วเอาไปเก็บเข้าโรงเลยนะไม่ใช้นะก็เดี๋ยวก็ไม่ต้องใช้ทางดำเนินไม่ออกสตาร์ทก็ไม่ติดอะไรก็ไม่ได้ติดตังค์ก็เร็วด้วยเพราะยางเหนียวบ้างเพราะความร้อนเพราะความเย็นอาตมาพูดไม่ไหวพูดไม่หมดอาตมามีปัญญาได้รู้ในเรื่องของดินน้ำไฟลมธาตุที่มันสำคัญกันที่มันทำปฏิกิริยาร่วมกันในมหาจักรวาลนี้อาตมามีปัญญา จะกลับมาพูดภาษาไม่ไหวแล้วอาตมาไม่มีภาษาศัพท์เทคนิคของทางวิศวกรรมบ้างทางวิทยาศาสตร์บ้างทางอะไรบ้างอาตมาไม่มีภาษาพวกนั้นทุกวันนี้แต่อาตมารู้สารัตถะของมันอยู่ในใจอาตมาถ้าออกไปเรียนรู้เฉพาะวิชาอาตมาก็จะสอนเฉพาะวิชาได้ทุกอย่างได้จริงๆด้วยอาตมาไม่จนปัญญาอาตมาแน่ใจนี่ไม่ใช่คุยตัวเพราะอาตมายกตัวอย่างแม้แต่รสแก่ๆคันหนึ่งก็เหมือนกันกับคนคนหนึ่งถ้าคุณเองออกกำลังกายไม่ใช่ออกกำลังกายเสียด้วยนะทำงานนี่แหละทำงานเราทำงานอยู่ตลอดทุกวันเราก็จะชำนาญงานอะไรเราชำนาญงานอะไรที่สำคัญเป็นเศรษฐกิจที่สำคัญของมนุษย์เราทำงานอันนี้เพื่อที่จะผลิตอันนี้ออกให้แก่สังคมอยู่เราก็ทำงานอันนั้น เราทำบ่อยความชำนาญก็ยังคงอยู่หรือความเชี่ยวชาญจะยิ่งมากขึ้นมันจะเป็นจริงนี่เป็นสัจจะถ้าเราเลือกเราไม่ทำเราลืมมันก็ลดหย่อนลงเป็นของแน่เพราะฉะนั้นเราเลือกงานแล้วว่างานนี้เป็นงานที่ประเสริฐงานที่ดีที่สุดเราก็มาทำงานนี้ยิ่งทำมันก็จะยิ่งเชี่ยวชาญยิ่งทำมันก็ยิ่งชำนาญยิ่งทำมันยิ่งง่ายงานการฝึกใหม่ๆนี้จะยากพอฝึกเป็นแล้วง่ายยิ่งง่ายยิ่งเก่งยิ่งชำนาญยิ่งง่ายยิ่งคล่องแล้วยิ่งมีประสิทธิภาพสูงพัฒนาขึ้นได้ด้วยความเร็วก็จะเร็วทำได้เร็วต้องทำงานตั้งดีงามมันเป็นสัจจะเพราะถ้าคนเรารู้แล้วว่าเราเกิดมานี่เป็นเครื่องกลเครื่องหนึ่งดังที่อาตมาเคยเขียนไว้ในอยู่ในโรงพิมพ์นั้นอันนั้นเขียนตั้งแต่อยู่แดนอโศกเรานี่เหมือนเครื่อง เครื่องหนึ่งที่มันจะเดินเครื่องเดินงานอยู่เสร็จแล้วมันก็ไม่มีปัญหาอะไรในเรื่องความสุขความทุกข์ไม่มีปัญหาอะไรในเรื่องจะกินจะอยู่แล้วเราจะอยู่กับระบบของพระพุทธเจ้ามีบาตรเลี้ยงท้องมีจี
แสดงเฉพาะช่วงต้นของไฟล์ — อ่านฉบับเต็มได้ใน Google Drive