สื่อธรรมะพ่อครู(โพธิปักขิธรรม 37_สมถะ_วิปัสสนา) ตอน วิปัสสนาต่างกับสมถะอย่างไร _.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู ตอน วิปัสสนาต่างกับสมถะอย่างไร _วิปัสสนาคืออะไร สมถะคืออะไรครับ ตอบ...วิปัสสนา คือการเรียนรู้วิจัย โดยมีโพชฌงค์ 7 หรือโพชฌงค์ 3 มีการสัมผัส แล้วใช้สติ มีสติสัมปชัญญะ สัมปาเทติ จัดการกับกิเลส วิจัยวิเคราะห์กิเลสให้ได้ แล้วกำจัดกิเลสให้ได้ นั่นคือวิปัสสนา สมถะ คือวิธีการปฏิบัติ ที่จริง สมถะแปลว่า ความสงบ สมถะ เป็นวิธีการที่ผิด หรือไม่ผิดก็ได้ ถ้าเข้าใจถูก คือเราสะกดจิตของเราให้สงบ ก็เรียกว่าสมถะ การสะกดจิต หรือวิกขัมภนปหาน ก็ทำให้สงบ คนเราเมื่อสัมผัสอะไร แล้วเกิดกิเลส แต่เราก็ข่มใจไว้ทั้งนั้น ไม่เช่นนั้น เรี่ยราดเลอะเทอะไปหมด ต้องสะกดราคะโทสะ ไม่ให้ออกมา บางทีสัมผัสอันนี้แล้วโกรธ โลภ ต้องระงับไว้ ไม่อย่างงั้น อยากได้เรี่ยราด ไม่ใช่ของเรา ก็ไปเอามาทั้งนั้น คนเราทำสมถะเป็นทุกคน ส่วนวิปัสสนา ต้องเรียนรู้อย่างดี เรียนรู้อาการของจิต แล้วก็เลือกเฟ้นตัวกิเลสสราคะ สโทสะ สโมหะให้ได้ แล้วทำปหาน 5 กำจัดกิเลสให้ได้ ด้วยวิธีวิกขัมภสะ กดข่มมันไว้ แต่อย่าไปข่มจนหดไปหมด แต่ไม่ให้ออกมาแรง ทางกายวาจา แล้วต้องอ่านให้ได้ว่า พระพุทธเจ้าตรัสรู้แล้วว่า ตัวกิเลสมันไม่ใช่ของจริง มันไม่เที่ยงหรอก เดี๋ยวมันก็จรไปจรมา มันไม่มีตัวตนจริง มันอนัตตา แล้วมันเป็นตัวการใหญ่ มันทำให้เราทุกข์เมื่อเรามีมัน แต่เราไปหลงสุขว่าเป็นของเก๊ สุขนั้นเป็นของหลอก สุขขัลลิกะ สุขมันเป็นของเท็จ ต้องเรียนรู้ให้เกิดปัญญาว่า กิเลสที่อยากได้ อยากมี อยากเป็น มันเป็นสภาพที่จรไปจรมา มันไม่เที่ยง เดี๋ยวก็แรงเดี๋ยวก็เบา เดี๋ยวก็เกิด เดี๋ยวก็เบา เดี๋ยวก็แรง เราจะให้มันมีในใจทำไม จริงๆแล้ว มันไม่มีตัว อนัตตา ถ้ามันมีตัวตน มันก็เป็นตัวทำให้เราทุกข์ทั้งนั้น มันเป็นตัวเหตุแห่งทุกข์ คือกิเลส ถ้าเข้าใจอย่างนี้ด้วยป
อ่านต่อ
ัญญา มีพลังปัญญามากพอ กิเลสก็ไม่มีในใจของคุณ พลังของปัญญามันมีมากและแรงพอ อาการนี้เกิดในจิต ก็รู้ว่าอาการนี้เป็นอนัตตา ต้องทำให้มาก แล้วก็จะจริงอย่างนี้เลย 600209_พุทธศาสนาตามภูมิ ปฐมอโศก ตอบปัญหาผ่าสุดจักรวาล https://youtu.be/lPl7a4RUgCg