สื่อธรรมะพ่อครู(การเมืองบุญนิยม) ตอน ชุมชนชาวอโศกคือผลสำเร็จของพ่อครู.docx

โฟลเดอร์ธรรรมะพ่อครูตัดเป็นหัวข้อย่อย
ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)
ขนาดไฟล์9.69 KB
วันที่แก้ไข17 พฤษภาคม 2561

เนื้อหาในไฟล์

สื่อธรรมะพ่อครู(การเมืองบุญนิยม) ตอน ชุมชนชาวอโศกคือผลสำเร็จของพ่อครู อาตมาอายุปานนี้ผ่านมา เกิดหลังประชาธิปไตยไทย 2 ปี ประชาธิปไตยเกิด 2475 อาตมาเกิด 2477 อาตมาจึงได้อยู่ในยุคประชาธิปไตยมาตลอด ก็มีความรู้ตามที่ตัวเองจะมีภูมิของตัวเอง ว่าประชาธิปไตยคืออะไร อาตมาว่า อาตมารู้ไม่เหมือนกับนักวิชาการเขาหลายแง่หลายเชิงหลายมิติ เช่น นักวิชาการที่เขาจะยืนหยัดยืนยันเอาการเลือกตั้งเป็นเรื่องหลัก อย่างพวกฝ่ายแดง คือฝ่ายทักษิณ เอาเรื่องเลือกตั้งเป็นประชาธิปไตย ถ้าไม่มีเลือกตั้งถือว่าเป็นเผด็จการ นี่เขาใส่ความรัฐบาลขณะนี้ ความไม่มีการเลือกตั้งถือว่าเป็นเผด็จการไม่เป็นประชาธิปไตย เขาทิ่มตรงเปรี้ยงเลย นี่คือพวกสุดโต่งที่เอาการเลือกตั้งคือประชาธิปไตย เป็นเงื่อนไขสำคัญยอด ซึ่งอาตมาเห็นว่าการเลือกตั้งเป็นประเด็นย่อยของความเป็นประชาธิปไตย เช่น อาตมายกตัวอย่างว่าพระพุทธเจ้าเป็นยอดนักประชาธิปไตย ในยุคพระพุทธเจ้าเป็นยุคทาส ไม่ใช่ยุคของประชาธิปไตย เป็นยุคสมบูรณาญาสิทธิราชย์ ไม่รู้จักสิทธิมนุษยชนอะไรเลย แต่พระพุทธเจ้าก็ประกาศธรรมนูญของท่าน ปลดแอกมนุษย์ได้มีอิสระเสรีภาพ 1. มีอิสระเสรี 2. ภราดรภาพ 3. สันติภาพ 4. สมรรถภาพ 5. บูรณภาพ 6. สุนทรียภาพ 7. สวยภาพ สิ่งเหล่านี้เป็นการชี้บ่งความเป็นคุณลักษณะประชาธิปไตย อิสรเสรีภาพ ภราดรภาพ เป็นความเป็นพี่เป็นน้อง ชาวอโศกสำเร็จความเป็นประชาธิปไตย สำเร็จเรื่องเศรษฐกิจการเมืองสังคม ทุกวันนี้อาตมาทำงานกับชาวอโศกเป็นสังคมที่บรรลุผลแล้ว บรรลุผลทางเศรษฐกิจการเมืองสังคม อาตมาก็พยายามทำงานให้ประเทศ เป็นคนหนึ่งที่ช่วยประเทศชาติ นำพาให้ไปสู่ความเจริญของประเทศชาติเท่าที่เราเองมีความรู้ความสามารถ ก็มีประชาชนมาปฏิบัติตาม แล้วประชาชนก็มีผล มีพฤติกรรม มีกายกรรม วจีก

อ่านต่อ

รรม มโนกรรมของชีวิตอยู่อย่างที่เป็นอยู่ อย่างชาวอโศกเป็นอยู่ ในทางอิสระเสรีภาพก็มีอยู่แล้ว ทางเศรษฐกิจก็ดี เป็นเศรษฐกิจถึงขั้นสาธารณโภคี ซึ่งเป็นสุดยอดเศรษฐกิจ การเมืองก็เป็นสุดยอด เพราะที่นี่สนับสนุนการเมืองเต็มที่ ไม่ไปก่อกวนอะไรเลย nuisance ก็ทำหน้าที่ของประชากรอย่างดี ให้สังคมอยู่อย่างสงบสันติดีมาก อยู่อย่างพี่อย่างน้อง อยู่อย่างครบกระบวนการ มีทั้งภราดรภาพ มีความสงบ peace มีสมรรถนะ ไม่เป็นคนขี้เกียจงอมืองอเท้า ทำงานขยันหมั่นเพียร ทำงานฟรีด้วย ทำได้อย่างเบิกบาน ทั้งที่บางสิ่งบางอย่างทำได้ยาก เช่น งานโทรทัศน์ ยากมากเลย สถานีโทรทัศน์แต่ละแห่งก็ต้องมีคนมีพนักงานที่จะต้องจ้างประจำ เดือนหนึ่งเป็นล้าน แค่การจ้างคนนะ เฉพาะแค่จ้างคน เดือนหนึ่งเป็นล้านๆ แต่สถานีโทรทัศน์ชาวอโศกไม่เสียสักบาทเดียวสำหรับค่าจ้าง ทำมาได้ 10 กว่าปีแล้ว แล้วไม่เรี่ยไรด้วย ไม่เหมือนสถานีบางอย่างที่เขาเรี่ยไร เราไม่โฆษณาสินค้าด้วย หาเงินเองโดยได้รายได้จากการทำขยะเป็นหลัก สร้างงานขยะของเราก็เป็นโล้เป็นพาย ได้เงินก้อนสำคัญ แต่ละเดือนๆ เดือนหนึ่งก็สามารถที่จะเอามาใช้เป็นค่าใช้จ่ายดาวเทียม ค่าเทคนิคต่างๆที่เราต้องใช้อยู่ ที่ต้องจ่าย ค่าโสหุ้ยต่างๆ ก็พออยู่ได้ นอกจากนี้ก็มีคนบริจาคส่วนตัว คนบริจาคตอนนี้ก็คือชาวอโศก เพราะชาวอโศกไม่รับบริจาคเงินใครที่เป็นคนนอก เป็นกติกาตั้งแต่เกิดชาวอโศก จนถึงบัดนี้ อาตมาทำงานมาสี่สิบกว่าปีก็ไม่รับบริจาคเงินจากคนนอก คนจะมีสิทธิ์บริจาคเงินได้ต้องอยู่ในกติกา อย่างน้อยต้องมาวัด 7 ครั้ง อ่านหนังสือ 7 เล่ม เป็นต้น แต่ไม่ได้ตั้งเกณฑ์การดูโทรทัศน์ แต่เรื่องฟังเทปเมื่อก่อนใช้เทปก็ให้ฟังเทปอย่างน้อย 70 ม้วน เป็นหลักเกณฑ์ถึงจะมีสิทธิ์บริจาคเงินให้แก่หน่วยกลางชาวอโศก อย่างนี้เป็นต้น เราไม่ใช่ดัดจริตทำ แต่เราป้องกันการมักง่าย การจะไปหลงหลอกกัน มันเป็นเรื่องไม่ดี ในเรื่องที่อาตมายกตัวอย่างสถานีโทรทัศน์ บุญนิยมทีวี มันเป็นงานที่เราเองสามารถทำได้ท่ามกลางในยุคทุนนิยมอันแสนสาหัส ที่เห็นแก่เงินกันอย่างหน้าเลือด แต่ชาวอโศกอาตมาว่าหลุดพ้น หรือว่าบรรลุธรรมทางด้านเงินทอง ไม่ใช่แค่สมณะสิกขมาตุ ซึ่งพ้นเรื่องเงินทองได้จริง จิตใจสบายแม้ไม่มีเงินทองได้แล้ว แม้แต่ฆราวาสชาวอโศกก็บรรลุธรรมด้านเงินทอง มีศีล 10 ได้ ไม่ใช้เงินใช้ทองส่วนตัวแล้ว ใช้แต่ของส่วนกลางให้เกิดประโยชน์ หากไม่มีเงินจะใช้ส่วนตัวก็ไม่ใช้ หากเบิกจ่ายอะไรได้ก็ใช้ เป็นคนหลุดพ้นข้ามพ้นกฎเกณฑ์ทั่วไป พระพุทธเจ้าพาให้บรรลุผล แม้ฆราวาสเราก็สบายเรื่องเงินทอง การมาเป็นสาธารณโภคีนี้สุดยอดแล้ว อาตมาภูมิใจที่เอาธรรมะพระพุทธเจ้ามาให้คนศึกษาในยุค 2560 กว่าปีนี้ อาตมาทำมาตั้งแต่ 2513 จนมาถึงวันนี้ก็ 40 กว่าปีแล้ว เห็นผลว่าทำตามพระพุทธเจ้า ที่พระพุทธเจ้าสอนเอาไว้ เอามาวัดเอามาเทียบก็สอบผ่านหมด อาตมาว่าอาตมาประสบผลสำเร็จในการทำงานศาสนา ในจำนวนพอสมควร อาตมาไม่ได้ตะกละ ใครจะว่าปฏิบัติได้เป็นส่วนน้อยมันก็ใช่แล้วมันไม่ใช่ของง่าย แต่คนส่วนน้อยก็ปฏิบัติดีประพฤติปฏิบัติชอบตามธรรมะพระพุทธเจ้า เป็นคนมีศีล สมาธิ ปัญญา วิมุติได้อย่างนี้แหละ ขออภัยที่ต้องพูดอย่างนี้ คือ เถรสมาคมสู้อาตมาได้ไหมล่ะ ที่พาให้คนมาบรรลุมรรคผล เป็นกอบเป็นกำ เป็นรูปเป็นร่างจนเป็นสังคมกลุ่ม ชาวอโศกแต่ละที่เป็นหมู่บ้านเป็นชุมชนที่ถือศีลกันทั้งนั้นทั้งหมดหมู่บ้าน อย่างน้อยศีล 5 ไม่มีอบายมุข ไม่กินเนื้อสัตว์ ทำงานช่วยเหลือสังคม ขาดทุนของเราคือกำไรของเรา อย่างนี้เป็นต้น มาอยู่แบบคนจน ไม่ไปแย่งชิงความรวยจากใคร แต่ไม่ใช่ขี้เกียจขี้คร้านงอมืองอเท้า มีวิริยารัมภะ ขยันมีวรรณะ 9 ตามธรรมะพระพุทธเจ้า เป็นคนช่วยสังคมประเทศชาติอย่างนี้ อาตมาพูดตรงๆว่าภูมิใจที่เกิดมาในชาตินี้มาพาให้ประชาชนของประเทศชาติ หรือรัฐ แคว้นที่เราอยู่กับเขา ทำให้คนที่ควรเจริญพัฒนา มีคุณสมบัติที่ดี มีให้แก่สังคมประเทศชาติ ได้ขนาดนี้ อาตมาภูมิใจที่ แต่ก่อนอาตมาหาเงินเก่ง เท่ากับคุณธนินท์ ไม่ต้องเทียบกับคุณเจริญหรอก อาตมาไม่เอาหากินแบบคุณเจริญ แต่คุณธนินท์ก็ยังหากินสุจริตอุปโภคบริโภคแต่เรื่องน้ำเมาอาตมาไม่ทำแน่ อาตมาว่าอาตมาประสบความสำเร็จ อาตมาก็สบายใจเกิดมาชาตินี้ทั้งชาติ

610514_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ ตอบปัญหาจนพาให้มาเป็นลูกอโศกได้

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน