650429 การปฏิวัติโดยประชาชนของไทย เป็น Soft Power พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ.docx

่องผู้หญิงแล้วยังถูกสอบสวนเรื่องรายได้เรื่องเงินทอง ถ้าไม่มีผลประโยชน์ก็คงไม่อยากอยู่ต่อ แต่เมื่อมีเรื่องผลประโยชน์ แม้ถูกจับได้ก็ยืนยันว่าฉันไม่ผิด… มาเล่าให้พวกเราฟังถึงอันตรายจากลาภสักการะสรรเสริญ หากเป็นพระธรรมดา ถูกจับได้ก็จับไป แต่นี่มีผลประโยชน์รองรับมากมาย ถ้าอยู่ จะได้รายได้มากขึ้น มีตำแหน่งใหญ่โตขึ้น แสดงว่า การบวช อยู่ในนั้นเป็นการบวชเพื่อได้เงินได้ทอง สิ่งเหล่านี้ทำให้คนสู้ตาย บางคนเป็นนักการเมืองระดับนายก ทำผิดใครก็เห็นทั่วบ้านทั่วเมือง ก็ออกมาพูดแก้ตัวว่าฉันถูกอยู่ ยอมตายแม้ใครจะด่าจะว่าก็ทำเฉย เพราะอะไร เพราะรสชาติของ ลาภสักการะและเสียงสรรเสริญเยินยอ เป็นอันตรายอันแสบเผ็ด พวกเราที่มาเรียนรู้โลกุตระก็ได้เรียนรู้ ก็ดูละครแต่ละเรื่องที่ผ่านไปอย่างเจ็บปวดทุกข์ทรมาน เราก็ไม่ได้ไปยุ่งกับอันตรายอันแสบเหล่านั้น พ่อครูบอกว่า ลาภยศสรรเสริญเป็นอันตราย แต่พวกมีบางคนที่ติดในยอดไลค์ยอดแชร์ ไม่รู้เท่าทัน ก็ผิดพลาดในเรื่องเหล่านี้ตลอดไป โลกุตระ ซึ่งเป็นเครื่องที่ทำให้เราปลอดภัยและไม่ผิดพลาดในสิ่งเหล่านี้ วันนี้สุขภาพพ่อครูยังเอื้ออำนวยให้แสดงธรรม พ่อครูว่า...ก็เริ่มกันด้วย sms SMS วันที่ 27-28 เม.ย. 2565

_ดีทน อินสะพรหม · อโศกเปรียบเหมือน เมืองลับแล เพราะไม่สามารถเห็นด้วยตาเนื้อ อวิชชาได้ปิดบังเอาไว้ ไม่ทราบว่าความเห็นของผมถูกต้องไหมครับ พ่อครูว่า... ถูกต้องทีเดียว

_Kaewduangsee Roongsri รุ่งศรี แก้วดวงศรี: กราบนมัสการท่านสมณะ ท่านสิกขมาตุค่ะ ได้คำตอบที่กำลังคาใจพอดี นี่เป็นครั้งที่สองจากท่านกล้าข้ามฝันค่ะ ครั้งก่อนก็สงสัยว่าทำไมถึงต้องฟังธรรมมากขนาดนี้ ท่านบอกว่าคนที่ฟังคือนักศึกษา กราบนมัสการค่ะ พ่อครูว่า... คนนี้ไม่หลงตัวว่าเป็นผู้บรรลุธรรมก็ชัดเจนตัวเองว่า แท้ๆตัวเองเป็นนักศึกษา นี่ก็เลยสว่าง ตัวเองไม่ใช่ผู้บรรลุธรรมแต่เป็นนักศึกษา มันกลับไปกลับมา ขี้มักจะหลงตัวเองว่าตัวเองบรรลุแล้ว _ฟ้าพรห์มไพร นาวาบุญนิยม : เห็นพ่อท่านแข็งแรงขึ้นจนสามารถมาเทศน์ได้รู้สึกดีใจค่ะ..ต่างจากวันที่พ่อท่านให้โอวาท น.ร.ม.6 ที่รับกลด..หนูเห็นพ่อท่านวันนั้นแล้วอดเป็นห่วงไม่ได้ กลัวพ่อท่านจะวางขันธ์ไปง่ายๆ..หนูคิดมากไปมั้ยคะ...ขอให้พ่อท่านแข็งแรงอย่างนี้ตลอดไป..กราบนมัสการด้วยความเคารพค่ะ พ่อครูว่า...อาตมาก็ดีใจ หลายๆคนก็ดีใจ พยายามอยู่ที่จะไม่วางขันธ์ง่ายๆ ยิ่งไปเห็นหมอเฉก ตอนนี้ก็เกือบจะร้อยละ อายุ 96 97 ใกล้ 100 แล้ว ก็ยังมุ่งมั่นว่าจะอายุ 121 ให้ได้ ว่ายน้ำออกกำลังกายทุกวัน เป็นสายธรรมดา ไม่ได้ใช้ธรรมะอย่างโลกุตระเราทีเดียว แต่ก็ไม่ได้หมายความว่ามิจฉาทิฏฐิไปเสียจนไม่รู้เรื่องอะไร หมอเฉก ก็ยังพอฟังพวกเราได้ แต่ก็มุ่งมั่นไปทางสรีระ เพื่อพิสูจน์ก็ดี ลองดู อาตมาดูท่าทาง ป้อแป้ๆ กว่าหมอเฉกมาก ดูสิ เอาจริงๆจังๆแล้วใครจะถึง 120 ก่อนกัน แต่อย่างไรหมอเฉกก็ถึงก่อนอาตมา เพราะแก่กว่าอาตมา หรือว่าถ้าหมอเฉกจะไปก่อนอาตมาแล้วยังไม่ถึง อาตมาก็ถึงก่อน ตอนนี้ก็ดูๆอยู่ 3-4 คน นอกจากหมอเช็คแล้ว ดูอยู่ว่าใครจะไปก่อนกัน 1. โพธิรักษ์ 2. ส.ศิวรักษ์ แก่กว่าอาตมาเกือบสองปี 3. มหาประยุทธ์ สมเด็จพุทธโฆษาจารย์ 4. สุรพล โทณะวณิก อายุ 90 กว่า ซึ่งตัวเขาเองไม่รู้ว่าอายุจริงๆเท่าไหร่ เป็นเด็กจรจัดที่ไม่รู้หัวนอนปลายตีน ก็โมเมว่าอายุมากแล้วเป็นคนพูดไปเรื่อย หรือผนวกเอา เปลว สีเงินเข้าไปด้วย อายุ 70 กว่าเอง

สื่อธรรมะพ่อครู ตอน หลับตาปฏิบัติจะเจอแต่อวิชชา ลืมตาปฏิบัติจึงมีวิชชาได้ _Boy Mungchomklang (บอย มุ่งจอมกลาง) : น้อมกราบนมัสการพ่อครูครับ และต้องขออภัยการปฏิบัติแบบคนตาบอด(ปิดตาปฏิบัติ) แล้วจะเห็นภาพความจริงที่เป็นอยู่ ณ ตอนนั้นได้อย่างไร ...เว้นแต่นั่งนึกเอาเอง คิดเอาเอง...แต่ก็ยังไม่ใช่สัมผัสเห็นการณ์จริงที่ไม่ได้เห็น แล้วจะรู้ความจริงที่ครบทั้งหมดได้อย่างไร...(เป็นอย่างนั้นหรือเปล่าครับ) พ่อครูว่า...หลับตา ปฏิบัติเป็นพวกสัมภเวสี คิดนึกอยู่คนเดียว เป็นนรกสวรรค์วิมานอะไร แล้วที่สุด สะกดจิตตัวเองให้เป็นจิตว่างก็ของตัวเองทั้งนั้น ไม่มีใครรองรับ มีแต่ความลึกลับ อย่างนี้ก็ไปยืนยันไม่ได้ จะประกาศว่าเป็นความจริง ความจริงต้องมีภายนอกภายใน มีครบ คนอื่นก็ร่วมรู้ด้วย ตัวเองก็รู้ด้วยเพราะเป็นหนึ่งเดียวกันตรงกันนะ สัจจะมีหนึ่งเดียวกันนะ แต่ที่เขาทำมันไม่ใช่ เพราะฉะนั้นหลับตาจึงเป็นโมฆะจากศาสนาพุทธเลย พระพุทธเจ้าก็ตรัสยืนยันในพระสูตร อินทริยภาวนาสูตร ยืนยันชัดเจนว่า พระไตรปิฎก เล่มที่ 14 พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ 6 มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์ 10. อินทริยภาวนาสูตร (152) [853] ข้าพเจ้าได้สดับมาอย่างนี้ สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ที่ป่าไผ่ ในนิคมชื่อกัชชังคลา ครั้งนั้นแล อุตตรมาณพ ศิษย์พราหมณ์ปาราสิริยะ เข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคยังที่ประทับ แล้วทูลปราศรัยกับพระผู้มีพระภาค ครั้นผ่านการทักทายปราศรัยพอให้ระลึกถึงกันไปแล้ว จึงนั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ฯ [854] พอนั่งเรียบร้อยแล้ว พระผู้มีพระภาคได้ตรัสถามดังนี้ว่า ดูกรอุตตระ ปาราสิริยพราหมณ์แสดงการเจริญอินทรีย์แก่สาวกหรือเปล่า ฯ อุ. แสดง พระโคดมผู้เจริญ ฯ พ. ดูกรอุตตระ แสดงอย่างใด ด้วยประการใด ฯ อุ. ข้าแต่พระโคดมผู้เจริญ ในเรื่องนี้ ท่านปาราสิริยพราหมณ์แสดงการเจริญอินทรีย์แก่สาวกทั้งหลายอย่างนี้ว่า อย่าเห็นรูปด้วยจักษุ อย่าได้ยินเสียงด้วยโสต ฯ พ. ดูกรอุตตระ เมื่อเป็นเช่นนี้ คนที่เจริญอินทรีย์แล้วตามคำของปาราสิริยพราหมณ์ ต้องเป็นคนตาบอด ต้องเป็นคนหูหนวก เพราะคนตาบอดไม่เห็นรูปด้วยจักษุ คนหูหนวกไม่ได้ยินเสียงด้วยโสต เมื่อพระผู้มีพระภาคตรัสแล้วอย่างนี้ อุตตรมาณพ ศิษย์ปาราสิริยพราหมณ์ นั่งนิ่ง เก้อเขิน คอตกก้มหน้า ซบเซา หมดปฏิภาณ ฯ คนมีปฏิภาณยอมรับความจริง คนไม่มีปฏิภาณแล้วยังโง่เง่างมงายไม่ยอมรับความจริงก็ไปนั่งหลับตาปิดหู แล้วก็เพ้อพกไปกับจิตเป็นสัมภเวสีไป เหมือนอย่างพระพุทธเจ้าตรัสว่า (พ่อครูไอตัดออกด้วย) สู่แดนธรรม... สมัยผมอยู่กับพระอาจารย์ข้างนอก ที่จะต้องหลับตานั้น เพราะว่าตอนลืมตา กิเลสเข้ารบกวนจิตใจไม่สงบ อย่างนั้นถูกไหมครับ พ่อครูว่า... ถูกของเขา แต่ผิดจากของพระพุทธเจ้า อาตมายืนยันว่าผิดจากของพระพุทธเจ้า แต่ถูกของเขา เพราะหลับตาปฏิบัตินั้นมันเป็นเรื่องโลกีย์ มันเป็นภาวะ 2 แค่ภายนอกกับภายใน เป็นภาวะ 2 ภายนอกมันก็ไม่มีแล้วมันก็เป็นขาเดียวภายใน ธรรมะขาเดียวประชาธิปไตยขาเดียวเป็นผู้พิการ คนต้องมี 2 มีรูป นาม มีวิญญาณคือธาตุรู้ เริ่มต้นท่านก็ตรัสไว้ ว่า ต้องอาศัยกันและกันเป็นอาหารอาศัยกัน วิญญาณต้องมีนามรูป จบในวิญญาณาหาร ของปุตตมังสสูตร วิญญาณาหาร จบ เพราะฉะนั้นคนที่ไม่แตกฉานในคำตรัสของพระพุทธเจ้า ก็บื้องงว่าอะไร อาตมาก็ขยายความแล้วขยายความอีก คนที่ไม่รู้ในอาหารข้อที่ 4 พระพุทธเจ้าถึงบอกว่ามันก็ต้องไม่รู้ ไม่รู้อย่างไร ไม่รู้เหมือนโจรที่เป็นนักโทษประหาร ทำไมต้องเป็นนักโทษประหารเพราะว่าอยู่ก็เป็นกบฏ ผู้ทำลายศาสนา อยู่ตลอดเวลา ถ้าเป็นทางโลกก็บอกว่าเป็นกบฏ พระราชาจึงให้เอาไปประหารเสียด้วยหอก 100 เล่มตอนเช้า ก็ยังดื้อด้านดึงดันทนเหลือเกินไม่ยอมตาย พระราชาถามตอนกลางวันว่าตายหรือยังก็ยังไม่ตายให้เอาไปฆ่าอีกด้วยหอก 100 เล่ม ตกเย็นพระราชาก็ถามอีก พนักงาน ก็ตอบอีกว่ามันยังไม่ตายพระเจ้าค่ะ จบแค่นี้ก่อน ทุกวันนี้ก็คือโจรที่เป็นผู้ทำลายศาสนาอยู่นี่ ก็คือผู้ฆ่าไม่ตาย เป็นมิจฉาทิฐิเป็นผู้ทำลายศาสนา ทุกวันนี้ก็ได้แก้ไขก็คือได้แต่พวกหลับตาปฏิบัติ ไม่มีจรณะ 15 ไม่มี สังวรศีล สำรวมอินทรีย์ โภชเนมัตตัญญุตา ชาคริยานุโยคะ มันเป็นสิ่งที่ผิดไปจากศาสนาพุทธ ก็ยืนยันในทุกหมวดทุกหลักเกณฑ์ สอนได้แต่ส่วนน้อย คือพวกชาวอโศก แต่มวลหลักของศาสนาเขามีมากมาย ทั้งมวลพวกที่บวชตามๆกันไปมากมาย อโศกเทียบไม่ติดหรอกในจำนวน ที่พูดนี้ก็เข้าใจเขาว่าเป็นยุคที่เสื่อมจริงๆ เสื่อมที่อาตมาต้องมา กอบกู้ เมื่อยแสนเมื่อย จนกระทั่งสังขารร่างกายทุกวันนี้เลยอายุขัยมาแล้ว 80 กว่า อายุไขของอาตมา 72 ตอนนี้เป็น 88 ปีแล้ว จะพยายามกระเสือกกระสนไปให้ได้อีกสักมากที่สุดเท่าที่จะมากได้ มีตัวเลขประหลาดๆ 151 มา เดี๋ยวนี้ก็ยอมแพ้แล้วไม่ถึงแน่นอน จนกระทั่งบอกก็ได้ว่าอาตมาพยายามพากเพียรอยู่ให้นานที่สุดเท่าที่จะเป็นได้ กระเสือกกระสนดิ้นรนไปจริงๆให้ได้จะได้สักเท่าไหร่อย่างเก่ง ก็คิดว่า 133 นี้ก็สุดยอดแล้ว ลดราคาจาก 151 เหลือ 133 ก็ยังมุ่งมั่น แต่ใจอีกใจหนึ่งก็คิดว่า 120 นี่จะถึงไหมเนี่ย 120 มันจะถึงไหมหนอ พยายามอยู่ทุกวันนี้ กินอาหารนอนพักแต่ละคนช่วยดูแลเหลือเกิน จะพักที่ไหนจะนอนนั่งที่ไหนเอาออกซิเจนมา อย่างกับคนอยู่ใน ICU ตลอดเวลาเลย พยายามประคบประหงม ที่จริงไม่น่าเล่าเลยมันเปิดโปงหมด สู่แดนธรรม.. กลับมาถามอวิชชา หากนักโทษประหารเปรียบเสมือนอวิชชาที่ฆ่าไม่ตาย ใครที่หลับตาก็บอกว่าอวิชชามันเข้าทางในการลืมตา แต่ท่านไปทำอวิชชาด้วยการลืมตา มันฆ่าอวิชชามันฆ่าได้ยากกว่าการลืมตา อย่างไรครับ พ่อครูว่า... ตรรกะมันเป็นตรรกะพิการ เหตุผลมันฟังดูตลกไม่เข้าท่า เด๋อๆด๋าๆ โขลกๆเขลกๆ สู่แดนธรรม... เหมือนกับนกกระจอกเทศ ศัตรูมาก็เอาหน้ามุดดิน พ่อครู… คุณก็เป็นนกกระจอกจะเป็นมนุษย์ที่เป็นอริยชนได้อย่างไร ยังไกลมากเป็นแค่นกกระจอกเทศ สู่แดนธรรม... ปิดตาก็ไม่เห็นศัตรู พ่อครูว่า... มันง่ายจังปิดตาเหมือนคนตาบอดอย่างที่พระพุทธเจ้าตรัส ปิดตาปิดหูไปกดประสาทหูไม่ให้ได้ยิน คุณก็เหมือนกับคนหูหนวกตาบอด มีหลักฐานยืนยัน แต่เขาก็ศึกษาไม่ครบ ในพระไตรปิฎกมีครบ แม้แต่ในพระไตรปิฎกฉบับสยามรัฐของพระมหากัสสปะก็ตาม สู่แดนธรรม... การลืมตาทำให้อวิชชาสิ้นได้อย่างไร พ่อครูว่า... สิ้นได้ เพราะมีจักษุ อาโลก แสงสว่าง ในการเห็นทั้งภายนอกภายในมันรู้โลก รู้อัตตา มาดูทั้งสอง โลกคือภายนอกทั้งหมด อาโลกคือแสงสว่าง มีพระอาทิตย์ มีพระจันทร์ มีนามรูปครบหมดเห็นครบหมด ไม่ใช่ไปหลับตามีแต่อัตตาอยู่ในภพในภวังค์เป็นสัมภเวสีไป นิมมานนรดี เนรมิตไปเองเป็น นิรมาณกาย มันไม่ใช่ อย่างนั้นมันฝันฟุ้ง ฝันเพ้อไปเองอย่างไรก็ได้ พระพุทธเจ้าก็ตรัสไว้นะ พรหมชาลสูตรว่า การหลับตาอาศัยขันธ์เดิมไปล่วงรู้อดีตอนาคต ได้แค่ 62 ความรู้เรียกว่า 62 ทิฐิ อดีตได้ 18 อนาคตไปได้ 44 ไปอ่านสัก 100 เที่ยวให้แตกฉาน พระพุทธเจ้าสรุปลงแค่นี้ แล้วคนก็จะอาศัยอื่นไม่ได้ ต้องอาศัยขันธ์ ที่ตัวเองเคยอาศัยมาแล้วแต่ชาติไหนก็แล้วแต่ เพราะว่าคุณจะรู้เท่าที่คุณเคยมีเคยเป็นฝังไว้ในสัญญา นอกสัญญาคุณก็เป็นความเพ้อเจ้อ เพราะฉะนั้นอดีตมันมีสัญญา ฝังเป็นความจำเก่า อนาคตมันมีด้วย แล้วมันก็คิดใหม่ คิดเพ้อเจ้อไปได้อีก มันจึงมีได้ถึง 44 พวกหลับตาจะไม่มีความรู้ เกิน 62 อดีต 18 กับอนาคต 44 ไม่มีความรู้เกินนี้เลย เพราะฉะนั้นจบสุดท้าย ทิฏฐธรรมนิพพานทิฏฐิ 5 มีกาม และ ฌาน 1 2 3 4 คุณต้องมี ปัจจุบันชาติ ลืมตามารู้ทั้งหมดแล้ว คุณก็จะรู้ กาม แล้วรู้ฌาน 1 2 3 4 แบบลืมตา ฟังไว้พวกหลับตาทั้งหลาย มิจฉาทิฏฐิเป็นโจรปล้นศาสนา ที่พระราชาให้เอาไปฆ่าด้วยหอก 300 เล่ม คุณก็ยังยอมเป็นโจรอยู่อย่างนั้น เมื่อไหร่จะหยุดเป็นโจรปล้นศาสนาสักทีล่ะ อาตมาขออภัยที่พูดชัดเจนและเน้นด้วย แรง ไอ้ที่เบาๆมา จนกระทั่งทุกวันนี้อาตมาแรงน้อยลงไปแล้ว ก็ยังจะต้องทำแรงอย่างนี้แหละ เพราะตีเบาๆเหมือนเอาสำลีไปเช็ดหนามทุเรียน สำลีพังหมดเลย นิมนต์พ่อครูจิบน้ำ สมณะเดินดิน... พวกเชน เหมือนตัดขาดทั้งหมด แต่มีบุหรี่ เงินทอง พ่อครูว่า... เหมือนสายอ.มั่น อ.มหาบัว ไม่รู้ว่ากินหมาก สูบบุหรี่คือสิ่งเสพติด หลวงปู่แหวน ก็ใช้บุหรี่ขี้โยยาวๆ สมณะเดินดิน... ภาพรวม ของพระญี่ปุ่นสายลืมตา เขาก็ยังไม่ได้ติดอะไรมากเท่าไหร่ยังมีความคิดสร้างสรรค์พัฒนา ลืมตา กิเลสน่าจะมากกว่า แต่ดูดีๆ พวกหลับตาแก้ผ้านี้ซับซ้อนมากกว่า พวกลืมตาเอาบุหรี่มา ก็ถูกหลอกให้ติดได้ พ่อครูว่า... ขออภัยที่วิจัยวิจารณ์สายหลับตาทางมหาบัวและอาจารย์มั่น ตำหนิมานาน ก็ยังตามอีกต่อไปเพราะมันผิดจะได้แก้ไข ขอยืนยันว่าอาตมาไม่ได้พูดผิด จะมาพูดความผิดคือความผิด ความถูกคือความถูก อาตมายืนยันว่าพูดอย่างนั้นจริงๆ

สื่อธรรมะพ่อครู ตอน การปฏิวัติโดยประชาชนของไทย เป็น Soft Power _ดาวดิน ชาวหินฟ้า : 2 สัปดาห์ที่ผ่านมา ...พ่อท่านภาคภูมิใจกับบทบาททางการเมืองที่ผ่านมาของท่าน ผลจากการมีส่วนร่วมทางการเมืองในช่วงที่ผ่านมาทำให้เกิดการรัฐประหาร การรัฐประหารทั้งปี49และ57 ชาวอโศกที่เข้าไปร่วมทั่งพันธมิตรและกปปส.มีผลให้เกิดการยึดอำนาจของทหาร ผลจากการยึดอำนาจทำให้สถานการณ์ด้านสิทธิและเสรีภาพของคนไทยตกต่ำลงอย่างมาก เกิดความเหลื่อมล้ำทางรายได้ พ่อครูว่า... บทบาทการเมืองที่ผ่านมาก็ยังรู้สึกภาคภูมิใจอยู่ ดาวดินผิด ก็ประชาชนไปปฏิวัติยึดอำนาจ แล้วก็บอกว่าทำให้เกิดรัฐประหาร โดยทหาร ฟังดีๆ ตรงนี้ก็ยากเหมือนกัน เพราะผู้ที่มากล่าวบอกว่าผมขอยึดอำนาจคือทหาร คือพลเอกประยุทธ์ จันทร์โอชา รูปมันชัด แต่นามมันไม่ใช่ เป็นความเข้าใจของดาวดินเองว่าสิทธิและเสรีภาพของชาวไทยตกต่ำลงเมื่อพลเอกประยุทธ์มา การที่ดาวดินกล่าวว่ามายึดอำนาจ แต่ที่จริงแล้วประชาชนยึด แล้วพลเอกประยุทธ์เป็นหัวหน้าคสช.ตอนนั้น ก็เข้ามาส่งหน้าที่ต่อจากประชาชน อาตมาอธิบายว่าเป็นการรับไม้ต่อจากประชาชนที่ทำรัฐประหารสำเร็จแล้ว ถึง 4 รัฐบาล ตั้งแต่รัฐบาลทักษิณ ก็มีรัฐบาลทหารออกมาแสดงลิเกนิดหน่อย พลเอกสนธิ ออกมาทำท่ารัฐประหาร ที่จริงแล้วประชาชนรัฐประหารก่อนแล้ว ทักษิณออกไปจากประเทศมีคดีติดตัวแล้ว ทหารก็เอารถถังออกมาให้ประชาชนเอาดอกไม้เสียบๆๆ มันเหมือนลิเกละคร เสร็จแล้วทักษิณก็เก่งเอานอมินี่เข้ามาเป็นนายกอีก สมัคร สมชาย ยิ่งลักษณ์ ตอนนี้กระเหี้ยนกระหือรือจะเอาอุ๊งอิ๊งขึ้นมาอีก ไม่เข็ด จริงๆแล้วเป็นคนใจดำอำมหิตฆ่าตระกูลตัวเองด้วย แม้แต่ลูกก็จะเอามาฆ่า โอ๊ค เอมปั้นไม่ขึ้น แต่ปั้นอุ๊งอิ๊งขึ้น ขณะนี้การศึกษาเรื่องของเศรษฐศาสตร์โดยมีชาวอโศกนำเศรษฐศาสตร์ระบบสาธารณโภคีกระจาย มีผู้ทำวิทยานิพนธ์ปริญญาโทปริญญาเอก มากแล้วตอนนี้ การศึกษากำลังกระจาย แพร่ไปลึกๆแล้ว ผู้ที่กำลังศึกษากำลังเข้าใจ เศรษฐศาสตร์สาธารณโภคี ซึ่งเป็นเศรษฐศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่สูงสุดยอดที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้ ยังไม่มีใครจะทำได้ เศรษฐศาสตร์ของต่างประเทศเทวนิยมทุกประเทศยังไม่มีทางที่จะเข้าใจเศรษฐศาสตร์สาธารณโภคีได้หรอก ยิ่งใหญ่กว่าคอมมิวนิสต์ ยิ่งใหญ่กว่าประชาธิปไตยที่เป็นกันอยู่ทั่วโลก เศรษฐศาสตร์บทนี้ สาธารณโภคี ซึ่งเป็นเศรษฐศาสตร์ที่อยู่กันอย่างพิสูจน์ยืนยันในสาราณียธรรม 6 สาราณียธรรม 6 เมตตากายกรรม เมตตาวจีกรรม เมตตามโนกรรม ลาภธัมมิกา อยู่กันด้วยศีลสามัญตา ทิฏฐิสามัญตา อย่างที่ชาวอโศกเราเป็น เขายังมองไม่ออกหรอก เขาจะต้องศึกษา พวกเราก็ให้เจริญ มีอรหันต์เข้าไปพอสมควรแล้ว อนาคามีก็ไม่ใช่น้อยไปเรื่อยๆ ในพวกเรานี้ อรหันต์ขั้นต้น ขั้นกลาง กัน ขอยืนยันว่าพวกเราเป็นพวกโพธิสัตว์ เป็นอรหันต์สายเจโตมีน้อย เป็นโพธิสัตว์กันแทบทั้งนั้น นัยยะอันนี้ต้องอาศัยระยะเวลาพิสูจน์ความจริง เพราะมันต้องพิสูจน์ทั้งปรากฏการณ์จริงที่มีตัวจริงในพวกเรา จะมีมากขึ้น รูปธรรมชัดเจนมากขึ้นพฤติกรรมของสังคมก็จะเกิดมากขึ้นให้เขาเห็นว่า องค์รวมของพฤติกรรม มีมนุษย์จริง เป็นมนุษย์ที่มีวรรณะ 9 มนุษย์ที่มีพุทธพจน์ 7 มี สาราณียะ ปิยกรณะ คุรุกรณะ สังคหะ อวิวาทะ สามัคคียะ เอกีภาวะ ยืนยันสภาวะจริงมีคนปฏิบัติได้ปฏิบัติจริง ยถาวาที ตถาการี ยถาการี ตถาการี สายหลับตาที่บรรลุจริงก็มีได้ มีบารมีเก่ามา ที่ทำได้แต่พูดไม่ได้ แต่ส่วนมากทำได้แบบมิจฉาทิฏฐิ ทำได้ถูกต้องนั้นมีบารมีเก่าเสริม ซึ่งจะต้องอธิบายตั้งแต่ สัทธานุสารี ธัมมานุสารี กายสักขี สัทธาวิมุติ ทิฏฐิปัตตะ ปัญญาวิมุติ อุภโตภาควิมุติ ที่ดาวดินเขาบอกมา ก็เป็นการประเมินของเขาเอง เสรีภาพของคนไทย ทุกวันนี้ดีขึ้นมาก เพราะได้รับการปลดปล่อย เป็นประชาธิปไตยที่ดี ดีขึ้น ดีขึ้นกว่า สายทาง แม้แต่จีน จีนยังเป็นปัญญาและยังเป็น Command หรือคอมมิวนิสต์ จีนเป็นปัญญาที่เป็นคอมมิวนิสต์ แต่เพราะมันซ้อนตรงที่ว่า คนมันมาก ทำให้ภายใน ราคาถูก จนกระทั่งแพร่ออกมาตีตลาดโลก ราคาถูกหมดข้าวของ สินค้าของจีนตีตลาดหมด เพราะถูก และคุณภาพก็ไม่ด้อย คุณภาพก็ทำดีขึ้นเรื่อยๆทำมาแข่งกัน ก็ได้ทางด้านเศรษฐศาสตร์เศรษฐกิจ ปริมาณมวลคนมีมากมันก็ได้ทางปริมาณ ไปเลี้ยงประชาชนอยู่ ถ้าต่อไป เขาอยู่ดีกินดี เขาไม่ได้ศึกษาโลกุตรธรรม ประชาชนจีนพันกว่าล้านก็จะเสร็จติดรูปรสกลิ่นเสียงสัมผัส และอัตตาหรืออำนาจ ก็จะแย่งชิง แต่ตอนนี้ยังไม่มีใครกล้าแย่งชิงอำนาจของสีจิ้นผิง แต่มวลประชาชนนั้น ไม่ใช่ผู้บรรลุธรรม เป็นแต่เพียงเขาอาศัยรูปของวัตถุรูปของสิ่งที่มันกระจายกันอยู่ได้ เขาก็เลยพออาศัยกันทุกวันนี้ เพราะฉะนั้นเศรษฐศาสตร์อันนี้จึงซ้อนซ้อนในรูปธรรม เขาไม่ได้มีนามธรรมเหมือนกับชาวอโศกที่ศึกษาธรรมะพระพุทธเจ้า ถ้าสีจิ้นผิงประกาศทฤษฎีของพระพุทธเจ้าขึ้นมาเมื่อไหร่ อาตมาจะรับสีจิ้นผิง อย่างไม่ถึงสมบูรณ์แบบก็ยัง แต่ยังไม่ออกจากปากสีจิ้นผิง จนกว่าสีจิ้นผิงจะได้ยินโพธิรักษ์พูดถึงจะเอาไปคิด แล้วเขาจะคิดออกหรือไม่ออกก็ไม่รู้นะ เพราะว่าความเป็นพุทธของพระพุทธเจ้ามันสุดยอด จะเรียกว่าประชาธิปไตยหรือเรียกว่าคอมมิวนิสต์ก็สุดยอดทั้งคู่ อย่าง สาธารณโภคีสุดยอดทางประชาธิปไตยสุดยอดทั้งคอมมิวนิสต์ ประเด็นที่สุดยอดก็คือทุกคนไม่มีตัวตน ทุกคนทำงานฟรี เสียภาษี 100% ประชาธิปไตยและคอมมิวนิสต์ก็ต้องการให้ประชาชนเสียภาษี100% สูงสุดเหมือนกันหมด แล้วมันสูงสุดตรงที่ทุกคนทำงานให้แก่ส่วนกลางฟรีหมดเลย เอาที่ไหนมาสุดอีกละ มันเป็นที่จบแล้ว เพราะฉะนั้นชาวอโศกเป็นนักเศรษฐศาสตร์ของพระพุทธเจ้า 100% ทำได้อย่างมีรูปธรรม และยากแน่นอนเพราะมันเป็นยอดของพีระมิด สำหรับผู้ที่เข้าถึงทางปัญญาและเจโต มันถึงจะทำสาธารณโภคีได้ โดยไม่ต้องฝืนเป็นปกติ สบายๆ หากว่าคุณกำลังสบายจงปรบมือพลัน ของอุดม แต้พานิช ชัดเจนไหม นี่คือ Soft Power นั่น ทันซะอีก ทันสมัยอีก สู่แดนธรรม... คืออะไรครับ พ่อครูว่า... สู่แดนธรรมยังไม่ทันอีก อาตมาพอรู้นิดหน่อย นี่แหละยุค New Normal สู่แดนธรรม... ผมมีความเห็นแย้ง ว่า ความเหลื่อมล้ำทางรายได้มาจากการรัฐประหารของทหาร ท่านลองบอกมาสิว่า สมัยไหนประชาชนไม่มีรายได้เหลื่อมล้ำบ้าง สมัยทักษิณ หรือแม้แต่พนักงานในบริษัทคุณธนาธร จะมีรายได้เท่าเทียมกับคุณธนาธรไหม แค่นี้มันก็มาอ้างไม่ได้ว่ารัฐประหารทำให้ประชาชนเกิดความเหลื่อมล้ำทางรายได้ (พ่อครูไอตัดออกด้วย) สู่แดนธรรม... ในยุคนี้ประชาชนมีความสามารถค้าขายออนไลน์ ใครมีความรู้ความสามารถเขาเก่งก็ขายได้ ใครเอาแต่เล่นมือถือ เป็นแต่ผู้เสพ ก็ไม่ได้ดี นี่คือความเหลื่อมล้ำโดยธรรมชาติ นี่คือ สำหรับพวกอยากรวยนะ ใครมีหัวคิดหน่อย ศึกษาเขาก็ไม่เท่ากันอยู่แล้ว มันเป็นธรรมชาติที่จะต้องมีการเหลื่อมล้ำ พ่อครูว่า... ผู้ที่มีจิตจริง เป็นผู้ที่ไม่มีตัวตนไม่ยึดถือไม่แย่งชิงไม่เอาเปรียบและดีมาก มีมากไม่เอา เอาแต่น้อย มันไม่มีอะไรน้อยกว่าที่ว่า ศูนย์ก็พอ ภาษาพูดกับสภาวะจริงเป็นหนึ่งเดียวกันชาวอโศกทำได้ สิ่งที่พูดมานี้ อย่างดาวดิน บอกมาอย่างนั้นอย่างนี้ก็ยังเพ้อเจ้องมงาย ความจริงแล้วนายกประยุทธ์แจกเงินแก่ประชากร เดือนนี้คนแก่ก็ได้รับเพิ่มขึ้น คนขาดแคลนก็ได้รับเพิ่มขึ้น แบ่งให้คนละครึ่งเป็นต้น ทำไปจนกระทั่งไม่มีใครหรอกจะมาทำได้อย่างพลเอกประยุทธ์ เพราะมีคณะรัฐบาลช่วยกันคิดหาวิธีด้วยช่วยกัน พลเอกประยุทธ์เป็นหัวหน้าก็ดีแล้ว แล้วมันก็ออกมา เพื่อประชาชน จึงแสดงให้เห็นซ้อนลงไปว่า แม้แต่ผู้บริหารก็ทำเพื่อประชาชน มองความจริงตรงนี้ออกไหมล่ะ จากพฤติกรรมของ รัฐบาล ที่ทำกับประชาชนนั่นแหละ มันเพื่อประชาชนเห็นแก่ประชาชน ไม่ใช่ว่าไปฮั้วกันแล้วจับกลุ่ม เอ็งรวยๆๆ ขึ้นไปหายอดไม่ใช่ แต่กระจายมาถึงประชาชน กระจายเงินของรัฐ ออกมาถึงประชาชน อย่างสุจริต จำได้สัดส่วนตามเวลาที่ควรจะได้ เพราะฉะนั้นความเป็นประชาธิปไตยของไทยนี้ จะพิสูจน์ความจริงของความเป็นประชาธิปไตยแบบของพระพุทธเจ้าหรือแบบโลกุตระแข่งกันกับจีน Wait and see _ดาวดิน…นี่คือสิ่งที่คนไทยจำนวนมากเห็น เมื่อพ่อครูไม่มีกิเลสแล้วสรุปว่าความเห็นทางการเมืองของท่านถูกต้อง ข้อสรุปนี้ไม่ได้อยู่บนพื้นฐานความเป็นจริงทางสังคม เศรษฐกิจ การเมืองที่เป็นอยู่ จึงเป็นสิ่งที่น่าเสียดายที่ท่านนำวัตรปฏิบัติที่ดีงามมารองรับหรือให้การรับรองกับสภาพที่เป็นปัญหาที่กำลังเป็นอยู่ในวันนี้ พ่อครูว่า... ถ้าคนจำนวนมากเห็นอย่างดาวดินก็เป็นอย่างดาวดิน แต่ถ้าคนส่วนมากเห็นตามพลเอกประยุทธ์ก็มาทำอย่างพลเอกประยุทธ์ ตอนนี้นายกตู่ได้ฉายาลุงตู่ตลาดแตก แล้วไปตลาดแตกที่ปักษ์ใต้ ซึ่งเป็นชาวมุสลิมส่วนใหญ่ ซึ่งชาวมุสลิมส่วนใหญ่ยังเป็นประชาธิปไตยไม่ได้ง่ายๆหรอกขอพูดได้แค่นี้ ดาวดินทำไมตาบอด ทำไมไม่บอดไม่ลืมตาดู คุณกำลังเป็นเจ้าปัญหาเองขณะที่คุณเป็นอยู่ทุกวันนี้ คุณไม่รู้ ไขไม่ออก ตื้อของตัวเอง ไปทะลุทะลวงตามความเป็นจริงที่มนุษย์คนไทยเป็นกันได้จริงๆส่วนใหญ่เขา แม้แต่โพลต่างๆ แต่ดาวดินไม่เห็น แล้วก็หลงตัวเอง ตัวเองไม่เห็นก็หาว่าคนอื่นไม่เห็น หาว่า คนอื่นอยู่ในรูกระบอกครอบกะลาครอบ ไม่ออกจากกะลาครอบ ขออภัยที่จริงไม่ได้แปลว่าดาวดินเท่าไหร่ น่าสงสาร แม่ก็โอยๆ อยู่ที่นี่ก็ไม่รู้จะทำอย่างไร เป็นลูกชายคนเดียว ก็ขอขยายความตามสภาวะสัจธรรมก็แล้วกันว่า ที่บอกว่าทหาร รัฐประหารที่ทำบอกว่าทหารมาทำรัฐประหาร ก็ขอย้ำ พูดมาไม่รู้กี่ที ว่าประชาธิปไตยของไทยขณะนี้ ที่ดำเนินไปอยู่ ไม่ใช่ประชาธิปไตยที่ทหารปฏิวัติ แต่เป็นประชาธิปไตยที่ประชาชนปฏิวัติ ปฏิวัติมาได้ตั้ง 3-4 รัฐบาล เขาก็ยังมองไม่ออก เห็นไหมว่าความมืดของคนมืด นักรัฐศาสตร์เองฟังอาตมาก็ยังมืดอยู่นะ เพราะมันยังไม่เคยมีมาในโลก เมืองไทยเป็นเมืองแรกที่ประชาชนทำรัฐประหาร หรือประชาชนปฏิวัติ รัฐบาลมาถึง 4 รัฐบาล เสร็จหมดได้ ทิ้งช่วงจังหวะหน่อย แล้วประชาชนก็ทำทั้งหมด เสร็จหมดแล้วพลเอกประยุทธ์อยู่ในหน้าที่คสช. มันเป็นตำแหน่งที่จะต้องรับผิดชอบ ก็เข้ามารับไม้ต่อจากประชาชน ด้วยความสุภาพเรียบร้อย ผู้ที่ดื้อดึงดัน ก็หลุดหมดจากตำแหน่งทุกทางแล้ว อย่างเป็นรูปธรรมที่มีในสังคม โลกก็ต้องมีพยัญชนะ ต้องมีบัญญัติ ก็มาตามบัญญัติ อย่างนั้นผมก็ขอยึดอำนาจ คนที่ไม่มีอำนาจแล้วก็บอกว่าเอ็งจะยึด ก็ยึดไปสิ เพราะว่าพวกเขาไม่มีอำนาจแล้ว ก็พูดให้เป็นรูปธรรมเท่านั้น โดยนามธรรมมันสำเร็จไปหมดแล้ว เสร็จแล้วพลเอกประย