220211-B มาฆบูชาปี22-กฉ-พ่อท่าน-สันติอโศก-ฬ018.txt

ีพระชุมนุมกันในวันเพ็ญธรรมดาเนี่ยแล้วก็เกิดมีพระมาชุมนุมกันอยู่ดีๆก็มีพระมา โดยไม่ได้นัดหมายมาชุมนุมกันตั้ง 1,250 รูปไม่ได้นัดหมายอะไรมาเองวันนั้นเสร็จแล้วก็มาชุมนุมกันแล้วพระเหล่านั้นคัดเลือกที่สูงคัดเลือกที่ยอดมาทั้งนั้นมาเองแต่ว่าเป็นพระอรหันต์ทั้งสิ้นบริสุทธิ์สะอาดหมัดเดียวเป็นพระอรหันต์ 1,250 รูปโดยไม่ได้นัดหมายและพระต่างๆเหล่านั้นเป็นขั้นยอดอีกคือเป็นยอดคัดไปจนกระทั่งถึงว่าถ้าเหล่านั้นพระพุทธเจ้าบวชให้เองหมดทุกรูปด้วยยังไม่เป็นพระที่ ว่าเป็นส่วนออกนอกรอบกระจายออกไปเป็นพระที่พระพุทธเจ้าบวชให้เหตุภิกขุทั้งสิ้นด้วยไม่มีใครกำหนดไม่มีใครนัดหมายแต่เป็นเองพอมาประชุมกันครบพร้อมเช่นนั้นถ้าจะมาจะพระพุทธเจ้าก็ถือเอาโอกาสที่พระมาชุมนุมกันตั้ง 1,250 นั้นน่ะเป็นโอกาสดีที่จะแสดงธรรมที่จะอบรมท่านก็ได้อบรมเน้นถึงจุดยอดของศาสนาและก็กระจายอธิบายความตามควรและก็ไม่พูดกันสั้นหรอกแต่วัสดุความแล้ววันนั้นเนื้อความหรือชื่อหัวข้อที่ตรัสรู้ก็คือโอวาทจะแสดงโอวาท ปาฏิโมกข์ให้เข้าใจถึงดีและชั่วและความบริสุทธิ์คืออย่างไรสรุปรวมแล้วก็ว่าท่านชี้แจงให้เลิกความชั่วปฏิบัติดีแล้วก็ให้มันขัดเกลาไปจนกระทั่งบริสุทธิ์ผ่องใสถึงจิตเป็นที่สุดรวมความแล้วจะย่นย่ออวสานศาสนาทั้งหมดก็มีอยู่แค่นี้ว่างั้นเพราะว่าถ้าปาฏิโมกข์ทุกคำสอนโอวาทคำสอนปาฏิโมกข์คือหมายความว่าสิ่งที่จะเข้าไปขัดเกลารอบแล้วรอบๆจนกระทั่งถึงความหลุดพ้นเป็นผู้บรรลุผลได้ก็ไม่มีอะไรนอกจากจะเรียนรู้ความดีนอกจากรู้เรียนรู้บาปบุญด้วยความดีความชั่วแล้วก็ เสียละบาทมันเสียจริงๆเลิกบาปไม่ได้จนกระทั่งบาปนั้นมันไม่เป็นมันไม่มีแล้วบำเพ็ญบุญจนไม่ติดบุญอีกเหมือนกันนานเลยความหมายสูงสูงไม่ติดบุญจนสะอาดบริสุทธิ์ยุบผ่องใสสะอาดไม่ติดบาดเจ็บคุณเลยจริงๆจึงเรียกว่าสูงสุดเป็น 10 ทิศทางอธิบายเป็นนัยยะแล้วก็สรุปให้เข้าใจจุดสำคัญแล้วก็มีภาษาสั้นๆทั้งอธิบายให้พระอรหันต์เข้าใจโดยภาษาโดยกลวิธีโดยพิสดารเพื่อพระอรหันต์ต่างๆจะได้เข้าใจภาษาจะได้รู้จักโวหารรู้จักสำนวนรู้จักกรรมวิธีที่จะพูดจะแจกแจกแจงเข้าใจละเอียดละออมีรอบมีชั้นพระอรหันต์บาง ตรงกับปัญญาไม่ดีไม่เข้าใจไม่มีปฏิภาณท่านก็ต้องแสดงให้รู้เพื่อจะได้ไปเผยแพร่ศาสนาเพื่อจะได้สืบทอดศาสนาออกไปได้เป็นโอกาสดีเหลือเกินที่มาชุมนุมกันตั้ง 1,250 ถ้อยคิดแสดงธรรมในโอกาสเช่นนี้ก็เช่นเดียวกันวันมาฆบูชาพุทธบุตรพุทธศาสนิกชนทั้งหลายทั้งๆที่ได้กำหนดกันแล้วว่าวันมาฆะเป็นวันสำคัญนะก็จะมีคนพุทธศาสนิกชนผู้ที่มีใจเป็นพระเท่านั้นแหละแต่ระลึกถึงวันสำคัญจะมาเติมจะมาเอาธรรมะจะมาเอาสิ่งที่ดีโดยใช้ฤกษ์นี้เป็นเครื่องหมาย อุบายในการจัดทำแล้วผู้ใดมีไหวพริบดีก็จะชวนลูกหลานจะชวนญาตินิโกโยธิกาชวนผู้ที่จะจูงดึงให้เป็นพระจูงดึงให้เป็นผู้มีมักมีผลมีความประเสริฐจูงดึงมาคนไหนสมควรคนไหนเป็นไปได้ใครใกล้ใครคิดใครก็พากันดึงมาพากันมาชุมนุมเหมือนอย่างกับพระอรหันต์ทั้งหลายที่ท่านได้มาชุมนุมแล้วท่านมาก็ได้รับผลได้รับประโยชน์เราจะดำเนินรอยตามแบบอย่างอย่างนั้นเห็นว่าเป็นนโยบายหรือว่าเป็นรูปรอยที่ดีเหลือเกินไม่ต้องเป็นนักเต้นและก็มาเองเพราะมีคนมาถามเสมอที่นี่ว่าวันมาฆะเนี่ยมีอะไรจะทำอะไรอาตมาบอกไม่รู้มีอะไรไม่รู้จะมีอันนู้นอันนี้ ไม่รู้หลายปีมาแล้วที่นี่มีคนถามว่าวิสาขะปีนี้จะมีอะไรมาคะโดยเฉพาะมาคะเนี่ยอาตมาบอกว่าท่านเน้นว่าท่านไม่ได้นัดแนะข้อสำคัญคือพระมาประชุมกันโดยไม่ได้นัดหมายไหมมันโก้จังเลยจุดนี้อาตมาก็ลองๆดูที่จริงก็ไม่อยากเปิดเผยอยากจะลองอีกหลายปีนะแต่ว่าเอาละวันนี้ก็พูดเสียลองดูหลายๆปีดูซิว่าไม่นับแนะจะอยู่กับพระไหมอย่าว่าแต่คนที่จะมาเลยคนอยู่กับพระยังหนีจากพระเขาจะอยู่กับพระแท้ๆพอวันมาเขาเลิกหนีจากพระอย่างนี้มันยิ่งแย่ใหญ่ยิ่งเลวใหญ่คนที่ไม่ได้อยู่กับพระคนที่ไม่ได้ใกล้พระพอวันมาฆะเลิกกับมากินเยอะมา เรารู้ว่าพระองค์ไหนยอดพระองค์ไหนที่จะไปประเสริฐอย่างพระอรหันต์ท่านก็มาหาพระผู้ประเสริฐอีกมาหาพระสัมมาสัมพุทธเจ้าโดยไม่ต้องนัดแนะนัดหมายเนี่ยมาเติมวันนี้วันเต็มจะต้องเอาให้เต็มจะต้องเอาให้เต็มมาถ้าเลิกมาฆะแปลว่าการแปลว่าความเต็มคำว่ามาฆะแปลว่าพระจันทร์เต็มก้อนมาแปลว่าพระจันทร์พระเนี่ยแปลว่าก้อนพระเนี่ยแปลว่าก้อนเต็มสังฆะประกอบก้อนประกอบความเต็มขึ้นมาฝังแปลว่าประกอบพระแปลว่าความเต็มแปลว่าก้อนแต่ว่าได้ส่วนบริษัทเต็มรูปแล้วมาแปลว่าพระจันทร์มาข้าจึงแปลว่าพระจันทร์เต็มรูปเต็มเต็มดวงเต็มก็เต็มที่สุดมาทั้งเรื่องนี้เป็นพระจันทร์ที่เต็มมากกว่า ช่วยคนอื่นพระจันทร์จะเต็มดวงทุกๆ 15 วันแหละแต่ว่าก็ไม่ได้ทุกๆ 30 วันจะเต็มครั้งหนึ่งแต่ว่ามาฆะเนี่ยเลิกของเดือนมาครั้งมันจะเต็มมากที่สุดเพราะจนกระทั่งจะเต็มเต็มก็ให้เต็มอีกเต็มอีกฟังดูดีๆนะธรรมะนี่มันซ้อนพระอรหันต์ท่านเต็มแล้วนะแต่ถ้ายังจะมัดรวมเอาเป็นอีกเราได้แล้วเราจะได้เต็มก็เป็นยิ่งกว่านั้นอีกมันมีอีกได้เป็นอันนั้นฟังถ้ามันมีจุดตอนนั้นก็มาจากพระพุทธเจ้าเป็นจุดสูงสุดยอดเต็มพระพุทธเจ้าเต็มๆของท่านพระอรหันต์เต็มรอบของพระอรหันต์แต่พระอรหันต์ก็ยังจะมาเติมเต็มเข้าไปอีกเพื่อให้สมหวังสวยได้รูปร้อยที่ชัดเจนมี ได้ยินดียิ่งขึ้นไปอีกท่านก็มามารวมกันเพราะในรูปหล่ออย่างนี้แหละเราเอาลักษณะเด่นดังนี้ไว้สำหรับใช้ในวันมาฆฤกษ์วันที่เป็นอย่างนี้พระพุทธเจ้าพระอรหันต์แต่โบราณท่านจะทำอันนี้เราก็เอามาใช้บ้างอาตมากำลังฝึกฟื้นกำลังพลิกศาสนากลับไปสู่ศาสนาพระพุทธเจ้าที่แท้ๆที่เข้าใจความหมายที่รู้ความจริงให้รู้ลึกซึ้งไปจนถึงเนื้อหาสาระกันแท้ไม่ได้ทำเล่นๆลองทำให้เป็นจริงดูซิจะมาลองทำไปชี้ชวนไปชักชวนไม่หลอกล่อไม่โยงใยถ้าใครรู้ความหมายก็รู้ทั้งๆที่บอกแล้ว ประกาศกันอยู่ได้ทำกันนั้นมาเป็นจารีตเป็นวัฒนธรรมก็รู้อยู่วันว่าเลิกสำคัญแล้วเราก็ไม่รู้ความสำคัญในความสำคัญคนนั้นก็แล้วไปส่วนได้ส่วนเสียก็ของคนนั้นเองเพราะฉะนั้นผู้ใดที่มานี้ก็แสดงถึงน้ำใจแสดงถึงความจริงแสดงถึงสัจจะอันที่ตนมีอยู่จริงทั้งรู้และทั้งจริงอยู่ในใจนั้นผมว่ารวมกันในวันมาฆะที่ไหนวัดใดที่ใกล้ที่พอไปพอมาพระใดที่เราเคารพนับถือที่ใกล้ที่ควรเราก็ไปคนเราจะไปที่ไกลครับศรัทธาเลื่อมใสที่ไกลก่อนเกิดความสำคัญว่าเรื่องนี้วาระนี้อันนี้สำคัญเราก็ไปเอาอันนั้นแม้ไกลเราก็ไป ถ้าคนใดเห็นว่ามันไปไม่ไหวมันมีเวลามันมีโอกาสไม่มากแล้วก็ไปที่ใกล้ก่อนแม้จะที่อื่นสำคัญกว่าแต่เราก็ยังไปไม่ถึงก็ไปที่ไกลแต่ทีนี้ที่สำคัญพอรองลงมาบ้างก็มาที่ใกล้แล้วเอาประโยชน์นั้นในจิตใจก็เอาหรือยิ่งพระหรือว่าที่ที่เราเคารพนับถือยิ่งใกล้มีโอกาสง่ายแล้วก็เอาติดใกล้และไม่มีเรื่องพิเศษอะไรไม่มีความพิเศษอะไรขึ้นมาเราก็เอาที่ใกล้ก็ว่าเป็นคนฉลาดที่จะรู้ประโยชน์ในประโยชน์แล้วก็อ้าวเขาก็เลือกสรรเอาพยายามใช้ปัญญาและทุกคนก็ใช้อยู่แล้วล่ะที่ชี้ให้ชี้ให้เห็นความจริงเห็นปัญญาให้เห็นสารัตถะของความ พูดได้ทำเอาผู้ใดเลือกเป็นเอาผู้ใดครับหัดเต้นเอาของผู้ใดที่จะทำได้ประโยชน์ให้แก่ตนเองมากที่สุดก็เป็นการดีนะแล้วเมื่อมาชุมนุมกันแล้วในประเพณีในจารึกของพระพุทธเจ้าก็บอกแล้วว่าท่านไม่ทำอะไรมากหรอกท่านแสดงธรรมการแสดงธรรมเนี่ยเราจะต้องรู้ว่านี่เป็นสารัตถะที่สูงสุดแสดงเป็นกิจจะลักษณะแสดงธรรมเทศนาโดยมีผู้รู้ที่เรายกไว้ว่าเราสมควรที่สุดที่จะให้ท่านเป็นผู้แสดงธรรมในกาลนี้อย่างนี้และท่านก็แสดงให้เราได้เกิดรับรู้และเข้าใจเปลี่ยนความคิดเห็นที่ผิดๆเรียกว่าทำ ทำความเข้าใจให้ลึกซึ้งแต่ทำความสงสัยให้สิ้นไปแล้วเราก็จะได้รู้ว่าเราได้อะไรบ้างอะไรที่เรายังไม่ได้รู้แล้วล่ะแต่เราทำยังไม่รอดเราก็จะได้ไปฝึกฝนฝึกหัดก็ทำให้บริบูรณ์บริสุทธิ์ขึ้นอีกเราจะได้เป็นผู้เจริญเราจะได้เป็นผู้ก้าวหน้าเป็นผู้ได้ดีขึ้นมาเรื่อยๆขับรถวันนี้ในตอนเย็นอาตมาก็จะพาจะเรียกว่าพิธีก็จะต้องเริ่มพิธีกันบ้างถูกใจมีโอกาสคนใดจะอยู่ได้ก็อยู่ผู้ใดมีธุระจะไปก็ไปจริงๆก็ไม่ใช่พิธีใหญ่โตอะไรอาตมาไม่ ความใหญ่ไม่ลงความใหญ่แต่ทำไปตามกาลอันควรตามเหตุปัจจัยให้มันเป็นองค์ประกอบที่จะมีประโยชน์ขึ้นไปตามลำดับตามควรมันจะใหญ่ขึ้นไปจ่ายเองมันจำเป็นต้องใหญ่แล้วก็ย้ายมันไม่จำเป็นต้องใหญ่ไม่ต้องใหญ่หรอกยายมันไม่ได้เรื่องราวอะไรดีแต่ถ้ามวลมหาศาลมูลของนักธรรมะมวลของผู้บรรลุธรรมมวลของพระอริยะมากมีปริมาณจำนวนมากมันก็ดีเพราะว่าพระอริยะมีประโยชน์ต่อตนมีประโยชน์ต่อท่านได้อย่างแท้จริงเพราะความใหญ่นั้นเกิดโดยธรรมถ้าเกิดได้มากๆมันดีไม่ได้อยากใหญ่ถึงอยากให้ตายก็ไม่ได้พระอริยะจะเกิดเองเป็นเองตามที่คุณไม่ได้ฝึกฝนจริงลงตัว ไม่ใช่ใครเป็นเจ้าสร้างไปก่อนได้ตัวบุคคลที่เป็นตัวบุคคลนั้นเองจะทำความเป็นอริยะจะทำความเป็นผู้บรรลุจะทำความเป็นผู้ได้ธรรมะก็เป็นผู้ที่กระทำเองลงมือได้กายไว้ตีมโนของตนเราก็จะเจริญได้เองเพราะมันเกิดจริงมันมีมากได้มันก็ดีใครๆก็ว่าดีทั้งนั้นแหละไม่ใช่ของน่าสงสัยอะไรแต่ก็ไม่จำเป็นจะต้องอยากได้แต่เพียงขวนขวายช่วยเหลือโปรไฟล์กันมีเจตจำนงมุ่งหมายอะไรที่จะเกี่ยวโยงกันมาชักจูงกันมากระทำกันมาได้ก็พยายามกระทําความดี ไม่ใช่ของเสียหายแต่ความมากของความชั่วเป็นความเสียหายและโดยเฉพาะใครติดความมากความใหญ่แม้ความดีจะมากเราก็ไม่ติดแล้วก็ไม่หลงแล้วก็ไม่ได้เอามาถือรอยดีอกดีใจหรือเฟืองอะไรในจิตในใจก็ไม่ต้องมันดีก็รู้ว่าดีแล้วดีแล้วก็ดีแล้วมันมีมากก็ดีสิ่งหนึ่งสิ่งดีมันมีมากก็ดีสิ่งไม่ดีมันมีมากไม่ดีเราก็พยายามทำสิ่งไม่ดีนะในรถน้อยๆๆลงก็ถูกสับสนของมันแล้วเราก็ไม่ทำให้จิตใจของเรานี่มันคือฟองใหญ่โตให้มันเป็นมากให้มีใจมากใจใหญ่ใจโตใจทองเป็นอัตราโตๆอยู่ก็ไม่ตอบ นี่ซับซ้อนลงไปหาบางคนอาจจะฟังไม่เข้าใจอัตราเติบโตใหญ่ๆนี่ไม่ดีหรอกทุกตัวใจตัวใหญ่ๆโตๆขึ้นไปมากมายไม่ดีแต่ความขยันหมั่นเพียรความขวนขวายใหญ่ๆมากๆก็ดีแล้วก็ต้องรู้สัดส่วนว่าขวนขวายมากพากเพียรมากๆแล้วจนกระทั่งเราเพี้ยนมากเกินไปมันก็มีขีดอยู่เหมือนกันขนขวายมากเกินไปจนกลายเป็นไม่ดีมีขีดถึงเหมือนกันจะต้องศึกษาเรียนรู้และก็พยายามจัดเตรียมทำให้มันลงสักลงส่วนลงแล้วจะเกิดผลเกิดประโยชน์แต่ทีนี้ก็ขออธิบายถึงธรรมะซึ่งๆธรรมะง่ายๆแต่สำหรับผู้ที่มาในวันนี้มีหน้าใหม่ๆมีผู้ที่ไม่ ฟังธรรมของที่นี่มากอยู่นะเราก็ขอบอกตั้งแต่เริ่มต้นผู้ที่มาที่นี่จะเห็นที่นี่หนึ่งไม่มีพระพุทธรูปที่นี่เรียกพระพุทธรูปพยายามจะใช้ชื่อเรียกอีกชื่อหนึ่งว่าพระแข็งหรือพระแท่นที่นี่ไม่มีพระแข็งไม่มีพระแท่นมีเฉพาะคนนามธรรมของพระพุทธเจ้าท่านเรียกว่าพุทธะหรือพระพุทธคำว่าพระนี่หมายความว่าคำนำหน้าที่เทิดทูนไปเชิดชูเราเรียกอะไรพระเราก็เชิดชูทั้งนั้นอย่างที่ของที่ใช้กันในหลวงเนี่ยเราเรียกพระทั้งนั้นพระกฐินพระอาจารย์พระธรรมอะไรก็ เอาพระนำหน้าก็เป็นของยกย่องทั้งนั้นใช้กับในหลวงใช้กับผู้สูงที่เราจำเป็นที่จะต้องใช้ไม่ผิดไม่เสียหายเพราะเรายกย่องสิ่งที่เกี่ยวข้องกับศาสนาสูงๆเราเรียกพระธรรมเราเรียกพระพุทธเราเรียกพระสงฆ์เป็นของยกย่องทั้งนั้นเราเรียกคนเป็นพระผู้นี้ชื่อนี้ผู้นี้ชื่อนี้แล้วเราก็เลือกนามคำว่าพระนำหน้าก็เรียกว่าเรายกย่องขึ้นมาเพราะแม้แต่หมายความว่าพุทธเรายกย่องพุทธทาสเขาเรียกว่าพระพุทธคำว่าพระพุทธนั้นน่ะเป็นคุณธรรมนะเป็นคุณธรรมที่คนนี่แหละปฏิบัติประพฤติเข้าแล้วจะเกิดที่ตนเองเรียกว่าเป็นความเป็นพุทธะเป็นความ นี่คุณงามความดีอย่างไรถึงเรียกว่าพุทธคุณคุณนี่มีพุทธคุณหรือมีคุณยังไงคนของพุทธมีอยู่ 3 พุทธคุณมีหนึ่งปัญญาธิคุณ 2 บริสุทธิ์ที่คุณ 3 กรุณาธิคุณไม่มีคุณ 3 อย่างปัญญาก็คือความรู้ที่กำลังพูดกำลังอธิบายเดี๋ยวนี้เพื่อที่จะให้เกิดปัญญาให้รู้ความจริงเป็นยังไงแท้ๆอย่าไปหลงความไม่แท้เพราะว่าพยายามที่จะลดความไม่แท้ออกเรื่อยเดี๋ยวนี้กำลังหลงใหลกันสงกรานต์หลงผิดกันเข้าใจว่าพระพุทธอยู่ที่พระแข็งพระพุทธอยู่ที่ท่านก่อนดินโลหะ ปั้นอาตมาได้รับคำท้วงติงเสมอว่าทำไมไม่เหมือนคนอื่นอาตมาบอกว่าอาตมาไม่เหมือนคนอื่นทำไมไม่เหมือนวัดอื่นวัดที่นี้ทำไมไม่มีพระพุทธรูปที่จริงเขาบางทีเขาก็มีแต่พระพุทธรูปเขาบอกว่าที่นี่ทำไมไม่มีพระพุทธอาตมาก็บอกที่นี่มีพระพุทธพอเขาบอกว่าไม่พบที่มาเขาบอกว่าพระพุทธรูปเนี่ยอาตมาก็เอาความหมายจริงๆจริงๆถ้าจะเถียงกันแล้วนะพระพุทธรูปมันก็ไม่มีตัวตนรูปกระทำไม่มีตัวตนหรอกก็เป็นคุณธรรมของพระพุทธเจ้ามีแล้วต้องอธิบายกันต้องอธิบายกันจะจับก่อนอธิบายรายละเอียดจากที่อาตมาว่านี่ไม่ได้ก็ต้องตามเขาอาตมาก็ต้องเน้น ภาพวาดภาพพระพุทธรูปหมายถึงพระแข็งหมายถึงพระแท่นดินแท่งหินแท่งโลหะแท่งก้อนฟันที่มีไม่นิยมที่นี่ไม่ไม่ไม่ไม่ไม่ไม่ส่งเสริมแต่ก็ไม่ได้หมายความว่าเรารังเกียจพระพุทธรูปพระเจ้ากราบพระพุทธรูปมั่งก็ไม่ได้ไม่ใช่ที่ไม่กล้าพระพุทธรูปพระพุทธรูปที่ไหนมีก็กราบแต่ที่นี่ไม่เดือดร้อนไม่มีก็ไม่แปลกไม่แปลกจริงๆเพราะสมัยพระพุทธเจ้าไม่มีพระพุทธรูปหรอกไม่มีพระแข็งไม่มีสมัยพระพุทธเจ้าทรงพระชนม์อยู่สร้างศาสนามีพระอรหันต์มีพระอริยะเยอะแยะมากมายเพราะแข็งไม่มีถ้าท่านไม่มีฟังศัพท์ใหม่ๆออกจากสันติอโศกไปเรียก อาจจะเป็นพระพุทธรูปนะที่นี่เขาเรียกกันว่าพระแข็งหรือพระแท่นพระแท่นไม่มีสมัยพระพุทธเจ้าไม่มีพระแท่นเดี๋ยวนี้พระแท่นเฟ้อพระแข็งหลายร้อยปีมาพระพุทธเจ้าปรินิพพานเป็นหลายร้อยปีแล้วถึงมีคนกล้าตอนแรกๆไม่กล้าไม่กล้าปั้นรูปแทนพระพุทธเจ้าถือว่าเป็นของสูงไม่ควรจะไปทำและทำมันก็ไม่เหมือนแล้วไปสมมุติเจ๊และพระพุทธรูปทุกวันนี้ก็เก๊เพราะมันเหมือนหน้าของพระพุทธเจ้าไม่เหมือนหน้าตาต่างคนต่างฝ่ายต่างคนต่างคิดแค่วันหน้าแขกเช็คท่านหน้าเช็คไทยปั้นหน้าไทยญี่ปุ่นปั้นหน้าญี่ปุ่นไปกันคนละรูปคนละร้อยถ้าให้ฝรั่งก็ฟันหน้าฝรั่งมันเป็นเรื่องของความรู้สึกแต่ความเห็นอยู่มันก็จะทำตามนั้น ไม่จริงหรอกไม่เหมือนไม่มีรูปถ่ายไม่มีรูปจริงอะไรมาทั้งนั้นแหละใครๆก็ไม่รู้เมียจะทำบอกเขาไว้แต่คำบรรยายหรอกพระพุทธเจ้ามีปัญหา 32 อย่างนี้จะปั้นตาและพวกคุณวิ่งหนีเลยถ้าลักษณะอย่างของพระพุทธเจ้า 32 ประการปั้นตามนั้นเป๊ะเลยนะพวกกูเห็นแล้ววิ่งหนีเลยรับรองไม่ไม่ดูหรอกเพราะรูปร่างอย่างงั้นเราไม่นึกว่าจะเป็นของดีอย่างที่มหาประลัยลักษณะ 32 แต่เป็นของดีอาจเป็นนามธรรมที่อธิบายได้อย่างชัดแจ้งและรูปธรรมสมัยโน้นเขาก็ไม่ขัดข้องเขาเห็นดีเพราะว่าเขาสมมุติเป็นอย่างนั้นแล้วเขาก็เห็นดีด้วยเป็น Police ไวพจน์พระพุทธรูปเดี๋ยวนี้พระพุทธรูปพระแข็งปั้นบางองค์เหมือนพระเอกลิเกเลยมีดีดดิ้นมีนิ้วกรีดกรายมีแข้งขามีอะไรพริ้วพรายบางที่ทรงเครื่องโอ้โหเหมือนพระเอกที่แกออกมารำก็หน้าเวทีเลยดูแล้วมันยิ่งตลกจากที่นี่ไม่ได้ไปรังเกียจพระพุทธรูปถ้าใครจะปั้นแทนก็ไม่ว่าท่านแทนแล้วเราก็จะให้เราเองร่วมด้วยก็ทำแต่เราไม่ส่งเสริมไม่สรรเสริญนอกจากไม่ส่งเสริมไม่สรรเสริญพระพุทธรูปมาโดยความหมายผิดบ้านมาโดยความหมายที่ออกนอกรีตเช่นบ้านมาแล้วก็จะต้องมาทำพิธี ปลุกเสกพระพุทธรูปที่บอกว่าเป็นพระพุทธเจ้าแล้วคนดันอุตริไปปลุกพระพุทธเจ้าอวดเก่งยังไงพระพุทธเจ้ามีแต่ปลุกคนให้ตื่นมาให้รู้จักกิเลสเป็นอย่างนั้นความชั่วเป็นอย่างนี้ความดีเป็นอย่างนั้นและปฏิบัติตนให้ดีอย่าไปกระทำความชั่วพระพุทธเจ้ามีความสุขคนน้อยนี่คนเก่งไปปลุกพระพุทธเจ้าเราตื่นแล้วเราเป็นพุทธเราเป็นผู้ถือเป็นผู้รู้เป็นผู้เบิกบานแจ่มใสแล้วหรือเปล่าเลยเรายังเป็นผู้มืดมนหม่นหมองอับเฉาไม่รู้เรื่องจะเป็นผู้ไม่ตื่นเลยยังงงๆๆอยู่เลยขี้ตาหูฟังอยู่เลยกว่าจะเป็นเบอร์พระแม่พระพุทธเจ้าพระพุทธรูปสมมติว่าพระพุทธเจ้าพระพุทธเจ้า บาปไม่กินก็ไม่รู้จะว่ายังไงแล้วกูทำเหล่านั้นอุตริอะไรถึงปานแผ่นนั้นฟังดีๆนะฟังให้ชัดๆแล้วพระที่ไม่รู้เรื่องก็พลอยไปด้วยกับเขาพระมันทำหน้าที่เชิญพระองค์นั้นมาเบิกพระเนตรพระพุทธเป็นยาฟังหมดแล้วมันเอาตามมาเป็นขาวขาวเป็นดำเนี่ยคือโมหะคือกลับหัวเป็นเท้ากับเท้าเป็นหัวกับดำเป็นขาวกับขาวเป็นดำกับผิดเป็นถูกลงผิดเป็นถูกลบถูกไปเป็นผิดเห็นมันกลับกันหมดเลยถ้าผู้ใดทำอย่างนั้นอยู่ยังไม่เข้าใจเลยยังไม่รู้เรื่องรู้ราวอะไรพระพุทธรูปองค์ใดมีพิธีการ ปลุกเสกธูปปลุกเสกพระพุทธรูปองค์นั้นปลอมแก้ผิดจารีตประเพณีถ้าจะทำพระพุทธรูปถ้าจะปั้นพระพุทธรูปอาตมาบอกแล้วว่าถ้าจะปั้นก็ไม่ได้ว่าอะไรแต่ต้องปั่นให้ถูกพระพุทธรูปองค์ใดที่ได้รับการปลุกเสกแบบไสยศาสตร์หลงผิดแบบทุกคนมืดมนผู้คนนอนหลับๆหลายๆเรียกว่าไสยศาสตร์ตราบที่มันไม่ถูกต้องมันโมหะมันใช้ยากมันมืดมืดมนๆๆไม่ค่อยตรงเบี้ยวๆเป็นเพียงถ้ากระทำด้วยกรรมวิธีศาสนาอย่างนั้นแล้วถือว่าพระพุทธรูปเหล่านั้นมันผิดพระพุทธรูปเก๊พระพุทธรูปจริงแล้วต้องไม่ได้รับการปลุกเสกเลยถือว่าสุดยอดเป็นพระพุทธเจ้าแล้วไปปลุกฉันทำไมให้ท่านมาปลุกเรา ถือว่าท่านพระพุทธเจ้าแล้วพระพุทธรูปแล้วอย่าไปอุตรดิตถ์ต้องเบิกพระเนตรท่านให้ท่านเบิกเนตรเราน่ะมันยังตาถั่วตาบอดอยู่เยอะท่านจะตาสว่างแล้วท่านอาจารย์ดีแล้วตาใสแล้วอย่าไปอุตรดิตเข้านี่แหละอวดอุตริแบบนี้ปากตายแล้วมันปวดอุตรดิตถ์กันเยอะและอวดอุตรินี่เป็นคำที่จริงนะภาษาดีภาษาบาลีอวดอุตริมนุษยธรรมเป็นความสูงส่งเป็นความเจริญมีความสูงส่งแล้วก็เอามาแสดงถ้าผู้ใดมีจริงมีในตนออกมาแสดงถ้าผู้นั้นมีการเก่งจนกระทั่งสามารถเบิกพระเนตรคนที่เป็นพุทธะได้เบิกประเทศคน ตายไปเบิกพวกนี้ดินปูนโบกทำไมพระเนตรเห็นถึงดินปูนไปปลูกให้ตายยังไงก็อย่างนั้นแหละธาตุดินธาตุน้ำธาตุไฟธาตุลมมันก็อย่างนั้นแหละมันจะไปตื่นไปไม่ตื่นอะไรยังไงมันก็อย่างนั้นถ้าไม่ได้ไปตื่นไปรู้อะไรมันไม่รู้มันไม่ตื่นเอาเนื้อทองคำเนื้อเพชรเนื้อพลอยมาปลูกยังไงมันก็ไม่ตื่นคนไปทำสิ่งที่มันเป็นไปไม่ได้มันก็ตายเปล่าตัดสินชาติมันก็ตายเปล่าหรือว่างมงายนะเพราะงั้นเราก็ไม่ไม่ไม่ไม่ไม่ทำแล้วเราต้องรู้จริงๆถ้าจะถือว่าพระที่บริษัทแล้วพระยิ่งไม่ต้องเข้าพิธีปลุกเสกไม่ต้องเข้าพิธีอย่างทำอย่างไสยศาสตร์ถึงก็ทำเต็มบ้านเต็มเมืองนี้นะให้ใครไม่รู้หรอกอาจารย์อาจารย์อะไร แต่มันนั่งหลับตาปลุกแหมนั่งไปเพ่งพลังพลังอะไรเข้าไปแล้วก็ถามว่ามีอะไรจะปลุก 7 วัน 7 คืนปลุก 3 เดือนสุขตลอดไตรมาสสุขตลอดปี 2 ปี 3 ปีอะไรก็แล้วแต่นึกว่ายิ่งคลังยิ่งเจ็บมากยิ่งโง่มากพระพุทธรูปองค์ที่ถูกปลูกมากยิ่งแก่มากทุกวันหนึ่งแกวันนึงปลุก 7 วันแก้ 7 วันศุกร์ 3 เดือนเจ๊หนักเข้าไปถึง 3 เดือนก็มันเอาของเจ๊ยัดเข้าไปทุกวันทุกวันมันก็ยิ่งมากฟังดูดีๆนะฟังธรรมะอาตมาอาจจะกลับตาลปัตรเดินกับโลกเขาพยายามเขายิ่งจะเอาผู้สาวพยายามปลูกตั้งหลายเดือนหลายปียิ่งมากเขานึกว่ายิ่งขลังยิ่งเก่งยิ่งดีทางนี้กลับบอกว่ายิ่งเหลวใหญ่เลยยิ่งเละใหญ่เลยยิ่งผิดใหญ่เลยครับกลับจะลำบาก ฟังดีๆอย่าเพิ่งเชื่ออาตมายิ่งมาใหม่ๆฟังดีๆบางคนมานั่งฟังธรรมอาตมาบอกโอ้ยอีฉันงงหมดแล้วนะมานั่งฟังธรรมอาตมาไปทำไมอย่างเงี้ยเดี๋ยวๆๆจะปวดหัวหมดแล้วทำไมตอนนี้ไม่เคยได้ยินไม่เคยได้รู้ไม่เคยได้ฟังเลยทำไมพูดอย่างนี้อาตมาบอกอาตมาพูดอย่างนี้ฟังดีๆอย่าเพิ่งงงถ้าใครงงอาตมาก็เดี๋ยวตั้งหลักให้ผู้ฟังแล้วก็อธิบายใหม่ถ้าผู้ใดไม่มองฝั่งเลยต่อไปเรื่อยๆแต่มันตรงกันข้ามกันมันกลับกันเพราะแม้แต่คำว่าพุทธพระที่เราจะรู้จะเรียนอยู่ทุกวันนี้เราเกร็งกล่าวพุทธังสะระณังคัจฉามิเราก็จะศึกษาพุทธะ ศึกษาคำว่าพุฒาจารย์กระจ่างแจ้งได้มีจริงเป็นสิ่งที่ถูกตัวถ้าเราไปหลงตัวพระพุทธอยู่ที่อิฐหินดินปูนและหลงเสกหลงป่ากันอย่างนี้แล้วก็ตายเปล่าไม่มีพระพุทธแล้วยิ่งเป็นธรรมพระพุทธปลอมก็ขึ้นมาหลอกกันอย่างนั้นอีกตายเลยเพราะงั้นจะมีรูปแทนเหมือนรูปฟันรูปถ่ายของพ่อของแม่ของผู้ติดและเคารพนับถือบูชาแล้วเราจะระลึกว่าท่านเป็นชีวิตอย่างนี้แต่ก่อนจะเป็นชีวิตถ้ามีคุณงามความดีอะไรท่านมีปัญญาที่คุณอะไรท่านมีบริสุทธิ์ที่คุณอะไรถ้ามีกรุณาธิคุณอย่างไรเราจะเรียนรู้แล้วเราจะทำตามเพราะเรายังเรียนรู้ไม่ใช่ว่าเราจะมายึดเอารูปปั่นดูผ่อนดูแข่งอะไรพวกนี้เป็นตัวจริงมันไม่ใช่ตัวจริงและจะไม่มีพลังอะไรเข้าไปไว้ในนั้นอย่างนี้ก็สวด อัดเป่าอะไรเอาพลังอะไรเข้าไปแล้วล่ะก็ขอบอกว่าอย่าหลงใหลเป็นอันขาดยิ่งไปเข้าใจว่าพระพุทธรูปนี่เป็นสิ่งที่มีฤทธิ์เดชมีพลังมหานิยมมีพลังจะอยู่ยงคงกระพันหรือมีพลังอื่นอีกนานาประการอาตมาไม่สาธยายเพิ่มเอาแต่แค่ประเด็นสำคัญว่าหลงมหานิยมเป็นเอกหลงเสกอยู่ยงคงกระพันเป็นเอกมีจุดเด่นๆที่ก็หลงกันมากอยู่ทุกวันนี้มีฤทธิ์มีเดชเหลือเกินอย่างนี้นั่นไม่ใช่พระพุทธรูปพระพุทธเจ้าพระพุทธเจ้าไม่หลงฤทธิ์อย่างนี้ท่านบอกว่าท่านจะใช้สำรวจสมัยใหม่ไอ้ฤทธิ์เดชอิสระปาฏิหาริย์ปาฏิหาริย์อยู่ยงคงกระพันปาฏิหาริย์ทำให้ร่ำให้รวยอะไรพวกนี้นะ ฤทธิ์เดชผิดท่านใช้ภาษาบาลีว่าอิทธิปาฏิหาริย์หรืออาเทสนาปาฏิหาริย์ปาฏิหาริย์มันมี 3 อย่างอนุสาสนีปาฏิหาริย์ก็เอาเทศนาปาฏิหาริย์ 2 อย่างนี้พระพุทธเจ้าท่านตรัสไม่ได้แก่วัดพระสูตรในพระไตรปิฎกท่านบอกว่าสิทธิปลาที่หาและหาเทศนาปาฏิหาริย์ในราชบุรีละเบื่อฟังดีๆพระพุทธเจ้าตรัสอย่างนี้เราก็หาคนเบื่อภาษาบาลีว่าอะไรว่าเบื่อแปลว่าระอาหนังใหม่ที่ผู้ชายไม่ชอบใจไม่พอใจในอิทธิปาฏิหาริย์ ในสมัยพระพุทธเจ้าก็มีมีหลงก็ดื่มดากพระพุทธเจ้าที่จะให้คนเห็นพุทธสาวกผู้ที่เป็นลูกศิษย์ลูกหาจะได้เข้าใจว่าสิ่งนี้พวกเจ้าไม่สรรเสริญสิ่งที่พระพุทธเจ้าเบื่อหน่ายเป็นอย่างนี้พระพุทธเจ้าไม่เอานี่ไม่ได้พูดเล่นนะแม้จะใช้สำนวนทันสมัยมากเดี๋ยวนี้บอกกูละเบื่อแล้วก็เป๊ะเลยพระพุทธเจ้าตรัสว่าอย่างนั้นจริงๆเบื่อท่านบอกเบื่อระอาแหงนหน้าเกลียดฉันไม่พอใจเอาไปเถอะนำไปอื่นอย่างนี้อย่าเอามาใกล้ความหมายของอัธยาศัยที่คุณสามีสถาบันจัดสรรเพราะเหตุที่ปาฏิหาริย์เทศนาปาฏิหาริย์อย่างที่ว่านั้นพระพุทธเจ้าไม่เคยสรรเสริญเราไม่เคยสอนสาวกของเราให้แสดงอิทธิปาฏิหาริย์เทศนาปาฏิหาริย์ เหล็กไทวัสดุตัดต่อไว้ละเอียดออกบรรยายไว้บอกอย่างนี้ด้วยแต่พระทุกวันนี้อาตมาใช้คำว่าพระนี่ที่จริงอาตมาไม่อยากใช้คำว่าพระแต่ไม่รู้จะเรียกอะไรก็ต้องเรียกทรัพย์เป็นผู้ประเสริฐเป็นผู้ที่มีปัญญาที่คุณเป็นผู้ที่มีบริสุทธิ์ที่คุณมีกรุณาที่คุณการกระทำที่ให้คนหลงอิทธิปาฏิหาริย์หลงอาเจนตินาปาฏิหาริย์เป็นยั่วยุไปกระทำอะไรย้อมใจคนให้หลงอย่างนี้อยู่เป็นพวกกรุณาไม่ใช่พวกกรุณาธิคุณเป็นพวกมีโทษมันจะมีคุณประโยชน์ด้วยคนอื่นก็หลงผิดไม่มีกรุณาต่อมนุษย์ชาติพวกนี้นอกจากไม่มีกรุณาแล้วไม่มีปัญญารู้ความจริงสัจธรรมของพระพุทธเจ้าในพระพุทธเจ้าสอนอะไรพระพุทธเจ้าเน้นอะไรและไม่มีความบริสุทธิ์ ไม่มีไม่ได้เป็นไปเพื่อความรักหน่อยคลายกิเลสออกจากจิตมีแต่จะยั่วยั่วมีกิเลสเช่นว่าผู้ที่จะต้องการลาภยศสรรเสริญก็ต้องไปใฝ่หาพวกนี้ก็นี่เขาต้องการอย่างนี้ต้องเอาใจก็หาพระที่บอกเอานี่เอาไปเนี่ยจะเดี๋ยวมามหานิยมท่านจะช่วยส่งเสริมให้รวยมหานิยมได้แล้วก็จะสาระไปนิดเดียวกันอย่างนี้เลยรับรองเป็นเศรษฐีไม่ช้าคนมันขี้โรคปรารถนาอย่างนั้นแทนที่จะบอกว่าถ้าอยากรวยก็ขยันสิถ้