231123-C วิธีปฏิบัติสัมมาอาริยมรรค ตอน3-พ่อท่าน-สันติอโศก-ฬ024.txt

นๆถ้าปล่อยยาวๆก็เท่ากับที่คุณจำลองเอามาเรียงเอาไว้ปลดปล่อยปละละหน่ายคลายจางปรับปล่อยอะไรคุณจำลองเอาไปเลี้ยงไว้ในช่องฟรีซเลยช่องยาวก็เป็นลักษณะเดียวกันคำเหล่านั้นให้ความหมายว่าเราจะต้องปลดปล่อยจากกิเลสปลดปล่อยจากความผิดยึดอยู่ในชีวิตชีวาแบบโลโก้ก็หลอกเอาไว้แล้วก็หลอกเราไว้มากเราไม่รู้ว่าเรานึกว่าเป็นความผิดความดีแล้วก็ย้อมมอมเมาใจของเราไว้แล้วก็ไปลง เรามีทิฐิหรือมีความเห็นนะมีความเห็นไปว่ามีความเห็นไปว่าการกิน 3 มื้อหรือ 4 มื้อหรือได้กินมากๆนี่เป็นความสมบูรณ์พูนสุขแต่ก่อนเรามีความเห็นอย่างนั้นเพราะฉะนั้นเราจะต้องหาเครื่องประกอบในการกินที่จะต้องมีเงินมากๆไว้ซื้อซื้อมาคอยออกมาไว้ซื้อมากองไว้ในบ้านเยอะๆอยากกินเมื่อไหร่ปั๊บถ้าไม่มีใครก็ต้องกดสวิตซ์สมัยใหม่ก็กดสวิตช์ปั๊บขึ้นมาให้เราเลยทีนี้ไม่ต้องใช้เครื่องยนต์เครื่องกลอย่างนั้นก็กดสวิตช์ฝากอยากกินเมื่อไหร่ก็ฝากกด แต่ที่จริงก็คงชื่อเพราะกว่านี้ให้คนใช้หรือให้คนที่คอยเป็นเบี้ยบ้าอะไรเนี่ยคอยรับใช้เอามาอยากเมื่อไหร่ต้องการเมื่อไหร่อยากได้อะไรเมื่อไหร่ให้ได้มาพร้อมช่างเสมอเพื่อเสพสมคนเรามีความเห็นอย่างนี้เคยตัวอย่างนี้เคยตัวอย่างนี้เพราะงั้นก็จะหาของทุกอย่างไว้เพื่อเสพสมถ้าเราได้กินมากๆอยากกินเมื่อไหร่อะไรมันอยากเมื่อไหร่ก็กินได้สมบูรณ์พูนสุขอันนี้เป็นความคิดเห็นหรือมันเป็นความเชื่อเป็นความเห็นที่เป็นจากโลกโลกภาษาพระพุทธเจ้าเรียกว่ามิจฉาทิฏฐิ เป็นความเห็นผิดเป็นความเห็นพิการเป็นความเห็นที่ไม่ถูกเรื่องแล้วเพราะถ้าใครเห็นอย่างนี้ก็จะสะสมแบบนี้แล้วก็แย่งกันแย่งชิงกันกอบโกยกันมาแล้วก็เห็นว่าตัวเองได้ที่จริงตัวเองทรมานตนกินมากๆไม่มีมือไม่มีคราวกินไม่ยับไม่ยั้งฆ่าตัวตายคนทุกวันนี้ทรุดโทรมคนทุกวันนี้เล็กลงแรงลงชีวะนี้มีภูมิคุ้มกันหรือมีภูมิต้านทานลดลงลดลงลดลงตามที่ท่านทำนายเอาไว้ว่าต่อไปคนนี้จะใสมะเขือจีนอายุ 15 ปีแก่แล้วตายแล้ว 15 ปีแค่นั้นแหละแต่อนาคต เพราะมันทรมานตนลงไปเรื่อยๆด้วยความโง่ด้วยความอวิชชาไม่รู้นะไม่รู้ตัวไม่รู้เท่าทันนะไม่สะกิดใจเลยไม่เคยสะกิดใจนึกว่าเป็นอย่างนั้นแต่ก่อนที่ถามจริงๆที่พวกคุณคิดเห็นอย่างนั้นใช่ไหมแล้วถ้ามีไอ้นี่กินน่ากินน่าอร่อยเอามาให้นี่เราก็เห็นว่าเรากินทั้งนั้นแหละเพราะมันไม่เต็มบางทีถ้าเป็นเต็มยังปากอยากเลยเพราะเต็มยังปากอยากกินกินเข้าไปมันกินได้ง่ายๆกินได้ 10 ปีมีเงินซื้อมีคนเอามาประเคนๆๆแล้วคุณก็ตายอย่างคนส่งมันเป็นยาพิษนะจนกว่าเราจะมารู้ปราบเอกเขาจะมาถึงพระพุทธเจ้ามาห้ามเบรคไว้หยุด กินกันระห่ำเกินไปแล้วนิกาเราโฆษณาพิจารณาเราเห็นผิดไปแล้วเพราะฉะนั้นก่อนอื่นมามีความเห็นให้ถูกมีสมาธิจิตว่าคุณกินอย่างนั้นไม่ได้กำไรหรอกคุณขาดทุนมหาศาลการที่คุณกินไม่ยับยั้งกินไม่มีวันไม่มีมือไม่มีคราวนี้คุณคิดนะคุณค่าตัวตายนะใครเห็นความเห็นนี้อย่างนี้จริงเลยว่าได้ก็กินอย่างนี้เรานี่เราผิดแล้วหรอแล้วต้องมากินน้อยลงหรือถึงจะถูกใครเห็นว่ามากินน้อยลงนี่ถูกใครเห็นก็ไปกินเฝอๆมากๆเงินไม่ใช่กำไรเป็นการขาดทุนเป็นการฆ่าตัวตายเป็นการทรมานตนใครมีความ เป็นอย่างนี้กลับกันแล้วทวนกระแสกันแล้วพูดได้เห็นอย่างนี้ผู้นั้นกำลังเกิดสัมมาทิฏฐิเกิดความเห็นที่ต่างกันกับที่เราเคยเห็นอย่างชาวโลกโลกหลอกเรามันเป็นมายาว่าใครมาสวดสัมมาทิฏฐิแล้วเกิดความเห็นดีแล้วเออดีเราก็จะมาปรับปรุงตนเราจะลดอาหารเราจะไม่กินเล่นกินหัวไม่กินไม่กินเผือกกินฟุ่มเฟือยไม่กินแล้วจะมาลดอาหารลงลดมือลดความมาเพื่อพิสูจน์ดูว่าเราจะกินน้อยลงจะตายไหมลดลงมาตามขั้นตอนตามฐานะของบุคคลอย่าลดพวกภาพรถรูปภาพไปเดี๋ยวก็เป็นโรคเป็นภัยอีกก็กลับไปอย่างเก่าอยู่เลยงงอยู่อย่างเก่าฉันมันลดแล้วงานนี้ฉันป่วยเลยรถ 6 ภาพไม่ได้ ป้ายลงมาไล่ลงมาหัดฝึกมารดลงมารดลงมาคุณจะพิสูจน์ความจริงแล้วเป็นความจริงโอ้ยที่จริงคนมันไม่ตายง่ายๆลดลงมาจนกระทั่งวันหนึ่งก็ไม่กินเลยพวกเรานี่ฝึกไปจนถึงขั้นจะว่าจะวันนึง 5 วันก็สึกไม่ได้ตายง่ายๆที่เรากินมากๆเพราะหนึ่งเราหลงว่าเราได้กำไรคนหล่อก็จะต้องมั่งมีศรีสุขมีข้าวของได้กินเยอะๆกินแล้วให้มันอ้วนๆด้วยไขมันเบิกบานออกมาแล้วก็เป็นโรคตายง่ายๆโรคอ้วนนี่ตายง่ายนะคุณมีโรคสารพัดเลยในคนอ้วนไปถามหมอดีๆหมอบอกว่าไอ้คนอ้วนนี่แหละตัวร้ายตัวที่จริงไม่ใช่อะไรหมอยิ้มคนอ้วนนี่แหละเหยื่อของฉันหมอก็ได้รักษา หมอก็ได้เงินอยู่เรื่อยๆคนอ้วนๆเพราะฉะนั้นอาตมาไม่ใช่แกล้งว่าหมอยุให้คุณกินมากๆเนี่ยไหนเขาเลี้ยงไข้หมอคนไหนก็บอกบำรุงสมองอ้วนเป็นหมูอยู่แล้วยังบำรุงบำรุงเขาเลี้ยงไข้ฟังดีๆนะแต่มันไม่ได้ตอบเสี่ยนะไม่ใช่แกล้งว่านะหมอคนนั้นหนึ่งไม่มีภูมิ 2 ถ้ามีภูมิจริงเรียงให้แหงๆหยุดครบเลยหมอแบบนี้พี่อยากให้กินก็กินกุ้งกินเปลือกกินจะแย่อยู่แล้วร่างกายนี่มันไม่ไม่ไม่ไม่ไม่มากไม่มายอะไรหรอกเลี้ยงมันไว้ให้มีสรีระอยู่มีกล้ามเนื้อมีอะไรต่ออะไรแข็งแรงพอสมควรแล้วไม่มาก คนทุกวันนี้มีความเข้าใจผิดอยู่ว่าเราจะต้องกินให้มากเสร็จแล้วเราก็เกินเพราะคนที่อยู่ในโลกนี้เนี่ยที่ตายเนี่ยกินเกินจนเป็นโรคตายมีปริมาณมากกว่าคนอดอยากตายมากเอาปากคนไหนมาเอานักสถิติคนไหนมาพิจารณากันต่อต่อกันจริงๆก็ได้จริงๆคนที่ไปโรงพยาบาลมีเหตุเกิดมาจากการกินเฟอร์เกินไปเยอะเลยแล้วเป็นโรคเป็นภัยรักษากันเสียเศรษฐกิจเสียเวล่ำเวลาเสียแรงงานต่อไปคิดหาอยู่ค้ายาอะไรมาแก้ไอตัวเห็นมาจัดการกินนี่แหละไม่ใช่เรื่องอื่นหรอกระบบในภายในอวัยวะภายใน แต่เดี๋ยวใส่พิการไปเดี๋ยวตับพิการไปเดี๋ยวนั้นถุงน้ำดีพิการไปเดี๋ยวหัวใจพิการไปเดี๋ยวอะไรมาจากไอ้เรื่องอาหารมากกว่ามากเลยศาสนาพระพุทธเจ้าจึงได้พิจารณาเรื่องอาหารนี้สำคัญมากนี่ก็เป็นความเห็นผิดที่จะต้องเข้าใจเป็นสัมมาทิฏฐิเมื่อคุณเข้าใจแล้วแน่ใจแล้วเห็นด้วยปัญญาว่าเออจริงด้วยเราจะมาลดแล้วคุณก็มาตั้งศีลลดลงมาเราจะกินถ้าคุณจะเอาใหม่ๆคนที่อินทรีย์อ่อนเรียกว่าน้องเล็กเข้ามาประถมหรือว่าเขาอนุบาลแล้วก็ลดอย่างชั้นต้นกิน 3 มื้อเต็มที่ก็กินกลัวมันจะตายนะมันยังหวั่นไหวอยู่มันยังไม่รู้ว่าที่จริง 30,000 บาทก็เกินพอแรงแล้วก็กินแบบ แต่อย่ากินเล่นเพราะเรานับไม่ได้เรากำหนดไม่ได้เลยถ้าไปอนุโลมเปิดช่องให้มันว่าให้กินเล่นๆหัวๆนี่ไม่นับนะคุณตายคุณจะไม่ยอมจับฉันไม่ยอมนับไม่ยอมคิดคุณกินกันไม่มีวรรคมีเว้นเลยกินไอ้มืดให้กิน 2 มื้อแต่กินกะปริบกะปอยจุกจิกนั่นน่ะรวมแล้วหนักก็ 50,000 บาทเอาจริงๆนะคุณจริงๆนะก็ไม่กินตั้ง 10 กว่าชั่วโมงเนี่ยมันจะไปไหวเหรอเพราะฉะนั้นเราต้องกั้นเลยกั้นวิธีคิดไม่เอาจะหัดรักกินเลยไปตามใจตนกินได้ไปกิจจะลักษณะพยายามเนี่ยมันน่ากินเนี่ยเห็นหีเห็นรูปเห็นกินนั่นแหละได้ตัดเลยจะมามื้อไหนมาประเคนอะไรไม่เอากินแต่อาหารธรรมดาจะกินเจ้าชอบน้ำ ขนมก็ไม่ว่าถ้ายังติดอยู่นะก็เอามาจะมากินในมื้ออาหารนี่แหละเราลดลงไปกิน 3 มื้อเอามากินในมื้ออาหารอีก 3 ครั้งลุกจากที่นั่งแล้วไม่เอาลุกจากที่นั่งแล้วไม่ไม่ไม่ไม่ไม่ไม่กินเล่นหัดอย่างนี้ก่อนแล้วจะรู้ว่ากิน 3 มื้อนี่มันก็เหลือเฟือมันไม่ตายรับรองไม่เป็นโรคด้วยไม่มีโรคจิตที่จริงมันเป็นโรคเนี่ยไปกินน้อยมื้อนี้ก็มันจะเป็นโรคจิตแล้วมันก็เลยพาประท้วงอะไรก็ได้ที่จริงมันไม่เป็นหรอกแม่กินมื้อเดียวก็ไม่เต็มหรอกอันนี้พอได้ 30,000 แล้วมั่นใจแล้วได้ทานนี้ค่อยไล่ขึ้นมาทีนี้รถมือสองมือรถสองมือได้ค่อยลดมาเป็นมือหนึ่งแต่ถ้าใครเก่งนะเป็นจำพวกเรียกว่า ก้าวหน้าเป็นพวกไปเร็วเหมือนพวกเรียนหนังสือก็เรียนคลาสชั้นอย่างนั้นนะหรือพวก Advance ไปว่าจะได้เลยจะทำกินเดี๋ยวก็ไม่ได้กิน 2 มื้อไปเดี๋ยวก็กินมื้อเดียวได้เชิญนิมนต์นิมนต์มาปฏิบัติได้แล้วไม่เป็นพิษเป็นภัยไม่ทรมานอะไรเชิญเลยมีเหมือนกันคนที่มีอินทรีย์พระแก่กล้ามีบารมีทำได้เมื่อเรามีความเห็นว่าการกินนี่เกลือยังอยู่เท่านั้นใช้อาหารก็ไม่สังเคราะห์ร่างกายเรียกมันไว้เหมือนเติมน้ำมันรถให้มีพลังงานเชื้อเพลิงสำหรับผลักดันให้มีพลังงานในวันหนึ่งคืนหนึ่งประมาณวันละ 2,000 แคลอรี่พอแล้วเรากินไว้แล้วเรียบร้อยทีนี้เราก็จะเหลือเวลาไม่ต้องไปนั่งเฝ้าหน้าเตาเอามาตั้งโต๊ะกิน ยกไปล้างไปล้างเดี๋ยวก็ไปตลาดเอามาเข้าหน้าเตาแล้วก็มาตั้งโต๊ะแล้วก็ไปล้าง 3 มื้อนี่คุณจะคิดดูสิโอ้โหแทบมืดหน้าเลยเนี่ยบ้านนี่แสนทรมานเอ้าแม่บ้านมีเงินก็เลยดีไปไปจ้างคนมาเป็นคนใช้ทำคนเหล่านั้นแทนที่เขาจะไม่มีแรงงานอื่นไปทำงานที่มันเป็นประโยชน์ในโลกมีอีกเยอะให้เขาไปดำนาอยู่ก็ยังดีไม่เอาฉันจ้างเธอมาอยู่ที่ฉันเนี่ยเดือนนึงเดี๋ยวนี้เท่าไหร่แล้ว 400 500 บาทมาอยู่ด้วยกันไม่ต้องไปดำนาและคุณก็กินข้าวคุณก็กดแรงงานของโลกมาเรื่อยๆเอาแรงงานของโลกเขาอยู่ที่กับพ่อแม่เขาอยู่เป็นชาวนาเขาทำนาอยู่ดีๆคุณเอาเงินฟาดไปคุณทำนาคุณไม่ได้มากเท่านี้คุณมาอยู่กับฉันได้เดือนละ 400-500 บาทคนก็เลยมาสมัครเป็นคนใช้ เพื่อมาล้างชามเพื่อมายกเสิร์ฟเพื่อมาอันตรายให้คุณแล้วก็เท่านั้นเองแรงงานคนแทนที่จะเป็นแรงงานที่ผลิตของมีค่ามาเป็นคนบริการคุณมาเป็นแรงงานภาคอาตมาอยากใช้คำนี้แหละก็ใช้คำนี้ไปแล้วคือมันมันเป็นแรงงานที่มันเป็นภาษีอะไรที่ไม่เข้าเรื่องเพราะแรงงานคนเนี่ยมันได้ประโยชน์เราช่วยตัวเองของเราเราอย่าไปเป็นภาระแก่คนอื่นให้มากเราอย่าไปเป็นภาระให้คนอื่นให้มากเราช่วยตัวเองของเราให้มากบางอย่างจริงมันจอดร้อยกันอยู่ว่าบางอย่างเราไม่ทำเราให้คนนั้นทำแทนแต่อย่าไปเชื่อได้เอาเข้ามาเพื่อที่จะแม้แต่เราเอง ช่วยตัวเองได้จริงๆเราก็ยังอุตส่าห์ไม่ช่วยเอาอำนาจเงินเอาอำนาจอะไรก็แล้วแต่แม้แต่เข้ามาเคารพนับถือศรัทธาก็จะคอยให้เขาเป็นแม่เป็นบริวารซับไทยหนักก็จนกระทั่งกินก็จะต้องป้อนเข้าช่วงก็ต้องให้เขาเช็ดก้นให้บริการกันถึงขนาดอย่างนั้นมันก็เกินไปหรือไม่เกินไปหรือไม่ขนาดนี้ก็เถอะเราต้องรู้ว่าเราต้องลดลดงานลดอะไรที่จะเป็นภาระผู้อื่นลงไปให้มากที่สุดเราจึงจะได้เหลือแรงงานไว้อีกคนและให้คนไปเอาแรงงานนั้นพัฒนาแรงงานอาตมาอยากจะเน้นเรื่องแรงงานถ้าพูดมากๆเขาจะหาอาตมาเป็นนักการเมืองหรือว่านักอะไรต่ออะไรที่จริงมันเป็นเรื่องสัจธรรม แปลแรงงานที่ศูนย์เปล่าของคนเนี่ยให้ไปเป็นแรงงานที่มีคุณค่านี่คือความประเสริฐของมนุษย์เป็นสัมมากัมมันตะเป็นการกระทำหรือการงานแรงงานกัมมะนี่แปลว่าแรงงานก็ได้กำหนดการกระทำแปลว่าแรงงานก็ได้การกระทำแรงงานให้มันมีคุณค่าขึ้นมาไม่ใช่กลายเป็นแรงงานที่สูญเปล่าเช่นคนเอาแรงงานไปเป็นคนงานผลิตเหล้าอย่างนี้เป็นแรงงานนอกจากสูญเปล่าแล้วยังมอมเมามนุษย์สร้างขึ้นมาเพื่อที่ให้มาฆ่ามนุษย์เหล้าเป็นยาพิษเหล้าเป็นยาพิษถ้าเอาไปใช้ในประโยชน์เป็นยารักษาโรคบ้างใช้ได้แต่ เอามาให้คนกินเล่นอย่างทุกวันนี้เป็นยาพิษคล้ายกันอย่างเอิกเกริกเฮฮาแบบนี้เป็นยาพิษเอาคนไปใช้แรงงานผลิตยาพิษเข้ามาแล้วก็มาฆ่าคนแบบนี้ไม่ดีแปลแรงงานเสียแรงงานคนงานที่ไปผลิตเหล้าให้แกมากวาดถนนก็ยังดีให้แกมาปลูกข้าวเป็นความสำคัญเพราะฉะนั้นถ้าแรงงานคนเนี่ยไม่มาทำเกษตรกรรมเพราะเกษตรกรรมถูกฆ่าเกษตรกรรมนี่ถูกตัดรอนจะเกิดอาการเนี่ยเป็นผลิตภัณฑ์ที่จะเป็นอาหารเลี้ยงมนุษย์สำคัญมากคนจะต้องไปกินผลผลิตของเกษตรงานเกษตรจึงเป็นงานสูงสุดเมืองไทยก็เคยมีคำพัง หรือว่าพยายามสนับสนุนเมืองไทยเป็นเมืองเกษตรเกษตรเป็นสันหลังของชาติการเกษตรเป็นสันหลังของชาติพบเกษตรกรเป็นกระดูกสันหลังของชาติถูก 100% มีกว่า 100 กว่าถูกยิ่งกว่าร้อยเพราะแรงงานพวกนี้เป็นแรงงานที่น่าบูชาอาตมาพูดอย่างนี้แล้วจะหาว่าอาตมานี่สนับสนุนกันมาอาชีพล้มล้างนายทุนเป็นผู้การเมืองไม่ใช่อาตมาพูดแต่จะทำคนต้องมีแรงงานคนต้องมีการงานคนต้องมีการกระทำแต่การกระทำอะไรที่ดีเราต้องรู้เราก็ยังกินข้าวอาตมาไม่ได้ปลูกข้าวเลยนะอาตมาก็ต้องเห็นคุณค่าของผู้ที่ปลูกข้าวไหมอาตมากินอาตมาก็จะต้องเผชิญ น้องนับถือเพราะว่าข้าวมันเป็นความจำเป็นเป็นอาหารที่สำคัญเป็นอาหารหลักของมนุษย์หรือผลไม้ก็ตามและพืชผักก็ตามยิ่งอาตมากินพืชผักเลี้ยงชีวิตคนไปเลี้ยงสัตว์แล้วก็ฆ่าสัตว์เอาเนื้อมากินเลี้ยงชีวิตนั้นเขาจะพยายามผสมผสมเลยไปอยู่ในแขนงของเกษตรกรรมก็ตามอาตมาก็ไม่ได้กินเนื้อสัตว์เพราะฉะนั้นอาตมาก็ไม่ไปชมเชยหรอกเพราะอาตมาไม่กินเนื้อสัตว์จะเลี้ยงสัตว์ไว้ใช้แรงงานก็เอาต่างคนต่างเลี้ยงมันเราเลี้ยงวัวเลี้ยงควายเราก็ให้บางคนเลี้ยงวัวเลี้ยงควายก็สุมไฟให้ไม่ให้ยุงไม่เหลืออะไรมันกัดก็ช่วยมันบ้างอาหารขาดแคลนบ้างแล้วก็หาให้มันอาหาร บริบูรณ์อยู่ก็ให้มันกินของมันโดยธรรมชาติแล้วเราก็อาศัยแรงงานของมันต่างคนต่างเชื่อคุณก็ไม่มีสิทธิ์เมตตาเอ็นดูกันจะเลี้ยงดูคนที่พึ่งพาอาศัยกันอย่างนั้นก็ไม่มีปัญหาเลี้ยงไว้ฆ่าแหมมันเอามาหยิบเดิมมนุษย์เลยเลี้ยงไว้ฆ่ามันหลอกไม่กินมันยิ่งกว่ายักษ์ก็มันเลี้ยงไก่ไว้ให้อ้วนแล้วก็เอามาไว้เชือดคอกินเลี้ยงหมูไอ้อ้วนกินไม่ไหวเพราะคนเรามันมีเชื้อต่ออยู่คือตัวกลางคือวิญญาณถ้าเราไม่เข้าใจเรื่องวิญญาณพวกนี้เราจะเอาไม่เห็นสุดท้ายแล้วก็ค่าของแกงแม้แต่สัตว์พืชไม่ใช่สัตว์พืชเนี่ยพืชก็เป็นเป็นประเภทที่มีวิญญาณที่นี่วิญญาณของพืชเนี่ยเราก็รู้ แรงงานหรือพลังงานระดับหนึ่งซึ่งมันยังไม่พัฒนาอยู่ในรอบของสัตว์ถ้าเรียนรู้ทางสัจธรรมทางธรรมะแล้วเราจะเข้าใจว่าการตัดรอบกันตรงไหนเพราะงั้นเราก็โดยต้องกินไปขนาดระดับพืชมันต่ำกว่านั้นมีอีกที่จริงนี่ในดินก็มีวิญญาณมีพลังงานที่พัฒนาตนดินก็พัฒนาตนแลก็พัฒนาตนดินน้ำในพื้นที่พบนี้มันก็พัฒนาตนมันปลอมตัวของมันมันพัฒนาตัวของมันแต่มันเป็นรอบพลังงานที่มันยิ่งไม่เหมือนกับพืชเลยและเราก็กินดินไม่ได้ด้วยเพราะฉะนั้นเมื่อเรากินดินไม่ได้เราก็กินอะไรอันนึงที่เป็นของสังเคราะห์ซึ่งกันและกันอยู่ในโลกแล้วก็ลดมากินพืชเป็นของที่สุดและสุดทางและเราก็จำใจกินพืชหรือว่าจะต้องกินพืชนั่นแหละเป็น ภูมิพลมีชีวิตอยู่ทุกรูปที่สุดแล้วมันก็หมดปัญหาทีนี้ก็รู้ว่าเราเอามาสังเคราะห์ร่างกายไว้เพื่อที่จะให้มันเกิดพลังงานเกิดพลังงานอยู่ทำอะไรเป็นคนทำงานมีแรงงานมีกรรมมีการงานคำว่ากรรมมันตัวอาตมาเคยตั้งข้อสังเกตให้พวกเรานัดธรรมะให้ฟังว่าในพยัญชนะหรืออนุกรรมการซึ่งเป็นทฤษฎีของพระพุทธเจ้ามีมีคำว่ากัมมะคำเดียวที่มีคำว่าอันตรายมันมีคำว่าอันตรายด้วยเพื่อขยายความให้ยิ่งใหญ่เพื่อให้เป็นที่สังเกตให้ชัดคำอื่นไม่มี คำว่าอ่านตอนนี้ยิ่งใหญ่อย่างไรอันตามมันแปลว่าที่สุดมันก็ใหญ่ที่มันที่สุดนะจะสูงที่สุดเลิศที่สุดแต่ถ้าทำเลวก็เป็นเลวที่สุดเหมือนกันนะการกระทำพฤติกรรมนี่แปลว่ากลางๆอกุศลกรรมเลวที่สุดก็ได้เหมือนกันกุศลกรรมดีสูงสุดก็ได้เหมือนกันไว้คุณจะเลือกอย่างไรศาสนาพุทธสอนเลือกกุศลอย่าไปทำอกุศลละเว้นชั่วปฏิบัติดีนี่เป็นหลักต้นง่ายๆก่อนเข้าใจอันไหนว่าเป็นของดีเลือกทำดีไม่ให้สูงสุดให้เต็มที่กุศลกรรมจึงเป็นตัวที่จะต้องกระทำกรรมมันจะกระทำสิ่งที่เป็นกุศลให้ถึงที่สุดถึงที่ปลายอันดาแปลว่าปลาแต่ว่าลึกซึ้งเข้า แจ่มเลยเข้าเนื้อเข้าในอันตะอันโตแปลว่าเนื้อแปลว่าในก็ได้แปลว่าสูงสุดปลายสุดให้ถูกสารัตถะเมื่อผู้ใดรู้แล้วก็ยังกุศลให้ถึงพร้อมอยู่หรือทำประโยชน์อยู่พระพุทธเจ้าเมื่อเวลาท่านตรัสรู้แล้วท่านก็ทำงานที่สูงที่สุดมีสัมมาอาชีวะคืออาชีพพระพุทธเจ้าก็ทำงานไม่ต้องแลกเปลี่ยนเงินทองแต่ก่อนเราเคยมีความเห็นถึงทิฐิอิจฉาเราต้องได้เงินมามากๆได้เงินมากๆมีเป็นความดีเป็นความอร่อยเป็นความประเสริฐเป็นความสำเร็จของมนุษย์แต่ก่อนคุณมีความเห็นอย่างนี้เดี๋ยวนี้หลายคนนั่งอยู่ในนี้ก็อาจจะมีความเห็นอย่างนี้อยู่แล้วอาตมาไม่มีความเห็นอย่าง อาตมามีความเห็นว่าอาตมาไม่ต้องเก็บเงินไว้เลยมีเงินก็สละออกสลากออกนี่สบายเบาว่าไม่ต้องแบกไม่ต้องถามและชีวิตมีได้ไหมมีได้ไม่มีเงินสักบาทก็มีชีวิตได้นี่โอ้โหมันซุปเปอร์แมนจริงๆเลยเหมือนปลาที่หารจริงๆยากยากแต่ว่าทำได้แล้วง่ายเห็นจริงก็ง่ายเห็นมีคนเดียวก็เห็นแล้วเข้าใจได้ทีนี้ตอนต่อจากเห็นแล้วได้เป็นสมาชิกแล้วก็มาฝึกหัดขนาดเห็นดีด้วยแล้วมันต้องมาลดละมันต้องมาฝึกหัดฝึกหัดที่เราเรียกว่าทำการลดปัจจัยและทิฐิอันแรกนี่คนมิจฉาทิฐิมาเป็นสมาชิกเราเห็นถูกต้องและเข้าทางแล้วพอเข้า มาปฏิบัติลดลงเราเรียกว่าคนรถรถสกายที่ถูกมนุษย์กับกายะจนมันพยายามทำทำจนกระทั่งเราเป็นอย่างที่เราเห็นนี่แหละเออเราเห็นว่ามีเงินมากนี่ไม่ดีรถดีกว่าค่อยๆลดลงลดลงจนไม่หวงแหนเงินเลยไม่หลงเงินหลงทองเลยอยู่เนื้อเงินไม่มีเงินเลยก็ได้เป็นที่สุดจิตของคุณเห็นอย่างนั้นลดได้จริงและเป็นจริงนะจิตมันเป็นอย่างนั้นจริงเลยจนคุณสามารถมีชีวิตมีอาชีพมีอาชีพโดยไม่ต้องยุ่งเกี่ยวกับเงินเลยคนก็มีได้เพราะเงินศาสนาพระพุทธเจ้าสอนให้พระสาวกมามีอาชีพไม่ต้องมีเงินเป็นของด่วนเลยสักบาทไม่ต้องใช้เงินเลยไม่ต้องซื้อไม่ต้องขายไม่ต้องสะสมอยู่ได้ในโลกมีคนกราบไหว้นับถือบูชายิ่งกว่า ต้องการบูชาเงินคนหลงเงินเป็นทาสเงินก็ไปบูชาไปกราบไหว้คนมีเงินอันนั้นไม่ประหลาดอะไรนิแต่คนมากล่าวว่าคนไม่มีเงินซะด้วยนี่มันน่าประหลาดนะมันต้องมีอะไรเหนือกว่าเงินถึงหมดปากแล้วเราก็มีชีวิตอยู่ได้เพราะคุณเริ่มต้นซะก่อนว่าเห็นไม่ถูกเป็นสัมมาทิฏฐิคนมิจฉาทิฐิแล้วก็มาปฏิบัติให้ผิดละหน่ายคลายตามลงไปเรื่อยๆเรียกว่ารถสกายและพ้นจากกายอาทิไปได้เรื่อยๆจนเหลือเศษน้อยเราเรียกว่าอัตรารู้มาทำลายเหลือเศษน้อยไม่ให้หมดเกลี้ยงเลยจนเห็นเป็นทิฐิเห็นเลยว่าหมดแล้วไอ้อัตราตัวกิเลสตัวจิตที่เป็นล้นเป็นของเราเป็นตัวเราเป็นอยากได้เป็นของเราสะสมเป็นของเราอยู่ ตัวเราอยู่อะไรเนี่ยหมดไม่มีให้คำว่าเป็นของเรานี่บางทีคนมีลูกมีหลานไอ้เราไม่อยากได้ลูกต้องเอาไว้ให้เป็นลูกมันหน่อยนั่นมันก็เป็นส่วนของของเราอยู่พอเราจะไปหลงกับลูกของเราแต่แท้จริงก็อ้าวคุณก็เป็นพ่อเป็นแม่คุณต้องหาไปให้มันที่จริงการหาเงินให้ลูกเงินไม่ใช่ความฉลาดการสอนลูกให้มีสมรรถภาพให้ช่วยตนเองได้มีวิชาความรู้มีความสามารถสร้างสรรค์อยู่ไม่ขี้เกียจขยันหมั่นเพียรและมีปัญญาสร้างสรรค์สิ่งที่ดีในโลกด้วยแล้วให้เรียนสดรักษาตนอันนี้เป็นความประเสริฐเอาเงินไปให้ลูกไม่ให้วิชามันใช้ เงินหมดแล้วมันก็ตายมันไม่ได้มันก็มีวิธีง่ายๆคือปล้นเท่านั้นเองเดี๋ยวไปลักขโมยของคนเท่านั้นเองมันไม่มีวิชาความรู้ทำไมการที่จะสอนลูกให้ใช้เงินเก่งๆหรือว่าหาเงินให้ลูกจึงไม่ใช่ความเก่งของพ่อแม่พ่อแม่ที่ให้วิชาการแก่ลูกให้ลูกขยันหมั่นเพียรให้ลูกรู้จักการกระทำที่ดีการงานที่ดีอย่าไปกระทำการกระทำที่ไม่ดีอย่าไปทำการงานที่ไม่ดีการงานที่ไม่ดีก็คือไปใช้แรงงานในเรื่องที่ทุจริตที่เน้นเรื่องอกุศลเป็นสิ่งมอมเมาหรือเป็นสิ่งเลวร้ายในมนุษย์อย่าไปสร้างจะไปสอนให้ลูกผลิตเหล้าเก่งๆมันก็อยู่อย่างผลิตเหล้ามอมเมามนุษย์อย่างนี้เป็นต้นยก คนอื่นมีอีกยกตัวอย่างสูงขึ้นไปหมายถึงจะแสลงมากก็ขอละไว้เข้าใจเป็นชั้นชั้นตอนไปเองอาตมาไม่อธิบายต่อว่าตอนนี้ละไว้หน่อยนึงแล้วเราสอนลูกให้รู้จักความรู้ให้มีความรู้ให้รู้จักดีจะชั่วให้รู้จักสูงจะต่ำไม่รู้จักควรไม่ควรแล้วก็ให้ลูกมีสมรรถภาพมีฝีมือมีความสามารถในการสร้างสรรค์มีแรงงานผลิตเป็นประโยชน์และให้แกเลี้ยงตนด้วยความรู้ความสามารถนั้นว่าจะเอาเงินไปยัดใส่มือใส่ไม้แก่จะให้แกไปเป็นทุนบ้างก็เอาถ้าเห็นว่าแกเองไม่เผาผลาญแกเองใช้ทุนใช้รอนจริงก็ให้ทุนพอสมควรแล้วก็ปลดปล่อยพ่อเอาละแค่นี้พอแล้วจะเคยตัว สอนลูกให้หัดรถรอพระด้วยความโลภด้วยลูกกินดีไม่ลูกที่ดีจริงๆไม่เอาเงินเอาทองพ่อแม่พ่อแม่ให้ความรู้เราดีแล้วพอตัวแล้วเราเลี้ยงตนเองสร้างตนเองแล้วมีเอาไปให้พ่อแม่ซะอีกถึงจะเป็นลูกที่กตัญญูกตเวทีเป็นลูกที่ดีเราสามารถสร้างกันได้มามากพอแล้วก็เอาไปทดแทนบุญคุณพ่อแม่อย่างนี้ฉันจะเป็นมนุษย์ประเสริฐเป็นลูกที่ดีมันเป็นระบบอาตมาก็จะไม่พูดเรื่องนี้ต่อไปอีกเพราะว่าไม่เจตนาจะพูดเรื่องนี้โดยตรงนะก็จะพูดถึงเรื่องอิจฉาทิฐิสัปดาห์เริ่มต้นเห็นถูกเป็นสมาชิกเริ่มต้นลดสัปดาห์ เคล็ดลับระดับ 2 นั่นคือคุณกำลังลดทุกอันแรกเพราะมิจฉาทิฏฐินั้นคือคุณเห็นอนิจจังเห็นอย่างไรเห็นไม่ใช่เห็นอนิจจังว่าคนเห็นหน้ากันล่ะๆไปเดินผ่านสรรพาวุธกองทัพอาวุธเดี่ยวเดียวมันระเบิดเลยตายไปกับไอ้กองสรรพาวุธที่มันระเบิดนั่นเลยเห็นแกอยู่แปลกๆไปตายซะแล้วไม่เที่ยงกินหนอไอ้อย่างนี้มันอันนี้จังเหมือนกันมันความไม่เที่ยงของตัวตนบุคคลเราเขาไม่ใช่ปรมัตถ์หมายความว่าให้เน้นเอาจิตแกจะติดลูกทิศทางปรมัตถ์ไม่ได้หมายความถึงเนื้อหนังมังสาตัวตนบุคคลการเคลื่อนไหวไม่ทั่วโลกไม่ใช่การเคลื่อนไหวของจิตเรียกว่าปรมัตถ์คนอนิจจังของปรมัตถ์ก็คือเห็นจิตของเรานี่แต่ก่อนมันยึดมั่นถือมั่นมันมีความเห็น การได้เงินมากๆเป็นของดีการได้กินมากๆเป็นของดีการได้แต่งตัวสวยๆเป็นของดียึดมั่นถือมั่นไม่แปรเปลี่ยนเลยนี่เที่ยงแล้วคงที่แล้วลดไม่ได้แล้วมีในวันนี้จังคุณเคยเป็นอย่างนั้นมาแม่แก่แล้วคุณก็ยังเป็นบำรุงผมอยู่แม่แก่แล้วคุณก็กินหนักอยู่แก่แล้วกูก็จะก่อกวนเงินทองอยู่จะต้องมีเงินให้มากๆจึงจะเป็นของดีอยู่อย่างเดียวความเห็นได้แปรส่วนอย่างนี้แสดงว่าคุณรู้จักอนิจจังไม่เที่ยงเจ็บหน้าคิดเป็นหน้าที่ฟังดีๆนะถ้าไม่งั้นคุณแยกอนิจจังเกิดไปรับที่เป็นปรามไม่ได้คุณก็จะไปรับลูกๆเท่านั้นเองเมื่อไหร่คุณก็ไม่รู้ทำแต่เราต้องทำงานมันไม่ใช่ก็ประมาณถ้าจะบรรลุธรรมต้อง ไตรลักษณ์ของปรมัตถ์ไตรลักษณ์ของจิตจิตไม่พ้นอนิจจังเราไม่ยึดมั่นถือมั่นแล้วเราไม่คงเที่ยงแล้วอ่าเป็นความเห็นเปลี่ยนแล้วไม่จริงไม่ถูกแล้วความเห็นที่บอกว่าจะไปมีเงินมากๆนี่เป็นความประเสริฐของมนุษย์ไม่จริงเราชักจะมีความเห็นเปลี่ยนมีปัญญาเกิดไม่ยึดมั่นเหมือนเก่าไม่เห็นแน่แน่วมั่นคงอย่างนั้นแล้วการได้กินมากๆนี่เป็นความเจริญเป็นความประเสริฐเป็นความสำเร็จเป็นผลสำเร็จของมนุษย์ไม่ใช่เราแค่เห็นเปลี่ยนแล้วนี่คือเกิดอนิจจังของจิตเราไม่เห็นอย่างนั้นแล้วคนมิจฉาทิฐิแล้วเกิดความเห็นต่างคนต่างหรือคนอนิจจังเกิดอนิจจังแล้วไม่เที่ยงอย่างเก่าไม่ไป เพลงเก่าแล้วกลับมาแม่คุณเกิดปัญญาเท่านั้นมันยังลดไม่ได้จริงจิตมันยังฝืนอยู่ก็ต้องมาประพฤติราชินีก็มีบทปฏิบัติเพื่อลดจิตที่คุณติดอยู่ก้อนเท่านี้เรียกว่าศรัญญามันเยอะมันใหญ่สัจจะหรือสัญญาแปลว่าใหญ่สัตว์ตัวการใหญ่อาตมาแปลภาษากลางใหญ่จิตตัวนี้มันยังแหมมันยังจะรักจริงมากๆมันยังไงก็รักขอบของเอาเงินเยอะๆมันยังจะรับแต่งตนแต่งตัวพริ้วๆสวยๆอะไรมากนักสร้างสีสันลดลงไม่ต้องไปแข่งไม่กินมากกินเท่านี้ไม่โลภโมโทสันไม่เอามากแต่ถ้าได้แล้วจะทำบุญทำทานเผื่อแผ่มันทำบุญทำทานคนนอกยังไม่ได้ทำบุญทำทานคนในญาติกาลูกเต้า กวาดไปก่อนคุณก็หัดลบจิตก็จะลดลงลดสัปดาห์นี้ลงรถสัตยะลงความโลภก็ลดลงความเห็นผิดไปนั่นมันเห็นถูกแล้วรถก็มาลดลงมาได้จริงๆคุณไม่ฝึกคุณไม่ไปทำจริงๆนะมันไม่มีทางลดได้ฝึกอย่างนี้ยังไม่ใช่ง่ายๆเลยรถจักรยานจนกระทั่งเลยเห็นจริงแล้วสบายแล้วสมมุติเรื่องการกินแม้เรามากินมื้อเดียวก็ได้กินแล้วก็แบบสูงขึ้นไปกว่านั้นภาษาฐานสูงอย่าว่าแต่มื้อเดียวเลยรถรู