สื่อธรรมะพ่อครู(โพธิปักขิยธรรม 37) ตอน สติปัฎฐาน 4 ที่ทรงไว้ซึ่งธรรม.docx

โฟลเดอร์ธรรรมะพ่อครูตัดเป็นหัวข้อย่อย
ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)
ขนาดไฟล์7.89 KB
วันที่แก้ไข1 ตุลาคม 2560

เนื้อหาในไฟล์

สื่อธรรมะพ่อครู(โพธิปักขิยธรรม 37) ตอน สติปัฎฐาน 4 ที่ทรงไว้ซึ่งธรรม _อยากถามเรื่อง กาย เวทนา จิต ธรรม ว่าสิ่งที่เข้าใจนี้ถูกต้องหรือเปล่า เวลาที่ตากระทบรูปแล้วเกิดความรู้สึกชอบหรือไม่ชอบนี่เป็นอาการของกายหรือไม่ แล้วพิจารณาลงไปอีกว่าชอบหรือไม่ชอบเพราะอะไรแล้วทำใจนั่นคือกายในกายใช่ไหมอันนี้ แล้วจะอ่านอาการของเวทนาในเวทนา จิตในจิต ธรรมในธรรมต่อไปอย่างไรในเรื่องเดียวกันนี้ อยากอธิบายต่อแต่ไม่ชัด พ่อครูว่า…กายเวทนาจิตธรรม กายคือองค์ประชุมของรูปและนาม พระพุทธเจ้าว่า กาย คือจิต คือมโน คือวิญญาณ และอีกสูตรหนึ่ง ล.16 บอกว่า [59] พระผู้มีพระภาคได้ตรัสว่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย กายนี้ของคนพาลผู้ถูกอวิชชาใดหุ้มห่อแล้ว และประกอบแล้วด้วยตัณหาใด เกิดขึ้นแล้ว อวิชชานั้น คนพาลยังละไม่ได้ และตัณหานั้นยังไม่สิ้นไป ข้อนั้นเพราะเหตุไร เพราะคนพาลไม่ได้ประพฤติพรหมจรรย์ เพื่อความสิ้นทุกข์โดยชอบ เหตุนั้น เมื่อตายไปคนพาลย่อมเข้าถึงกาย คำว่ากายประกอบด้วยภายนอกด้วย แล้วเรียนรู้ตัวจิต หรือตัวธาตุเวทนาที่ปรุงแต่งเป็นอารมณ์ชอบหรือชัง ไม่ปรุงแต่งก็เป็นตัวจิต เพราะฉะนั้น กาย เวทนา จิต อันเดียวกันหมด คำว่าธรรมะคือสิ่งที่ทรงอยู่ในตัวเรา ถ้าไม่ทรงอยู่คืออธรรม มันไม่มี ตัวใดเป็นอกุศลจิต เป็นอธรรมต้องเอามันออก ออกหมดก็เหลือแต่ธรรมะที่เป็นกุศล หรือธรรมะที่หมดอธรรม คุณก็ทรงไว้สิ ทำอะไรก็ทำแต่กุศล ไม่ทำบาปทั้งปวง จิตมีแต่กุศล ทำออกได้จริง แล้วมันก็เข้ามาในจิตไม่ได้ ได้แล้วไม่เปลี่ยนแปลงด้วย นิจจัง(เที่ยงแท้) ธุวัง (ถาวร) สัสตัง (ยืนนานตลอดกาล) อวิปริณามธัมมัง (ไม่แปรเปลี่ยน) อสังหิรัง (ไม่มีอะไรหักล้างได้) อสังกุปปัง (ไม่กลับกำเริบ) นี่คือหลักสูตรพระพุทธเจ้าที่จะทำให้เกิดคุณวิเศษเช่นนี้ กาย เวทนา จิต ธรรม

อ่านต่อ

เป็นพลังงานอันเดียวกัน เป็นแต่เพียงว่ามันเป็นปฏิกิริยาลูกโซ่ จากองค์ประชุมกาย แล้วก็เรียนรู้มันมาเป็นอารมณ์เวทนา ชอบชังสุขทุกข์ ก็เรียนอาการมัน ที่นี้เหตุที่ทำให้เกิดทุกข์สุขก็คือจิต อ่านอาการจิตให้ออกให้เป็น แล้วมนสิกโรติ แล้วกำจัดตัวอกุศลจิต เมื่อกำจัดตัวจิตแล้วก็หมดเหตุ เวทนาก็เป็นอุเบกขา ไม่ทุกข์ไม่สุข ทำจนแข็งแรงก็เป็นธรรมะทรงไว้ซึ่งธาตุธรรมะที่ไม่ทุกข์ไม่สุข เพราะฉะนั้น กายเวทนาจิตธรรม คืออันเดียวกัน อยู่ในคนละกาละ คนละสถานะ ที่ทำให้เป็นลักษณะใดๆ ลักษณะกาย ลักษณะเวทนา ลักษณะจิต สุดท้ายก็ทรงไว้ซึ่งธรรม

590225_รายการตอบปัญหาอันยอดเยี่ยม ๑

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน