สื่อธรรมะพ่อครู(ศีล สมาธิ ปัญญา) ตอน จะบรรลุธรรมได้ไหมถ้ายังกินเนื้อสัตว์.docx

โฟลเดอร์ธรรรมะพ่อครูตัดเป็นหัวข้อย่อย
ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)
ขนาดไฟล์8.39 KB
วันที่แก้ไข14 เมษายน 2561

เนื้อหาในไฟล์

สื่อธรรมะพ่อครู(ศีล สมาธิ ปัญญา) ตอน จะบรรลุธรรมได้ไหมถ้ายังกินเนื้อสัตว์ _ผู้ยังกินเนื้อสัตว์อยู่จะบรรลุธรรมะขั้นไหน พ่อครูว่า..บางทีมันก็เหลื่อมกันอยู่เป็นโสดาบัน แต่ก็ยังต้องกินเนื้อสัตว์เหตุปัจจัยสิ่งแวดล้อมบังคับมีข้อจำกัดหลายอย่าง ให้ต้องกิน บางอย่างก็ไม่ชัดเจนเท่าไหร่ แต่มีภูมิธรรมถึงขั้นโสดาบัน โสดาบันก็เอาตามที่พระพุทธเจ้าระบุเอาไว้ ว่าจะเป็นโสดาบันนั้นมีเงื่อนไขอยู่แค่ 1. รู้จักสักกายะทิฏฐิ 2. รู้อย่างชัดเจนไม่มีวิจิกิจฉา เขาแปลวิจิกิจฉาว่าไม่สงสัยในพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ พูดอย่างนี้ก็ไม่รู้เรื่อง อธิบายให้ฟังก็คือ เป็นผู้ไม่สงสัยแล้วในความเป็นสักกายะ ต้องพ้นสักกายทิฏฐิสังโยชน์ สักกายะคือรูปนามของเรา มีธรรมะ 2 สัมผัสอยู่ แล้วในการสัมผัสนั้น คุณก็อ่านออก เรื่องกาย สักกาย กายคือองค์ประชุมของรูปนาม มีตากระทบรูปแล้วมีจิตวิญญาณร่วมด้วยเรียกว่านาม กระทบรูปแล้วก็เกิดเวทนา อ่านเวทนาออก คุณรู้กายถูกต้องรูปนามถูกต้อง มีการพิจารณาเป็นแล้วก็มีการแยกรูปนาม แยกกิเลสออกจากจิตได้ คุณก็ทำลายกิเลสได้ รู้จักสักกายทิฏฐิ แยกกิเลสออกได้ ก็พ้นสังโยชน์ข้อ1 แล้วก็รู้ชัดเจนมีวิธีกำจัดกิเลสนี้ด้วยปัญญา หรือกดข่มไม่ถาวร ถ้าเข้าใจด้วยปัญญาว่ากิเลสมันไม่ใช่ตัวตน มันมาหลอกมันเป็นอาคันตุกะ มันไม่เที่ยงหรอก มันอยู่กับเรานานที่ไหน สัมผัสเกี่ยวข้องกับมันพอสมควร บางอย่างสัมผัสแล้วกิเลสก็หายไปเดี๋ยวเดียว มันไม่อยู่กับคุณหรอก มันมีตัวทุกข์จากตัวนี้ ทิ้งกิเลสตัวนี้มาต่อตัวนี้ กับตา หู จมูก ลิ้น กายของคุณสัมผัสทั้งนั้น จากตัวนี้ก็ต่อตัวนี้ มันก็เลยกลบเกลื่อนความไม่เที่ยง กลบเกลื่อนความเที่ยงความไม่เที่ยง คุณก็ต้องเรียนรู้สัจธรรมที่เป็นสภาวะตัวนี้ให้ชัด ต้องสัมผัสให้นานๆ สัมผัสกับส้มโออันนี้

อ่านต่อ

บางทีมันชอบแล้วมันก็อาจมีเว้นวรรค หากติดอยู่มันก็ติดอยู่นาน ไม่มีเว้นวรรคเลย ก็ชอบดิ่งไปสิ ก็ติดมัน หรือไม่ชอบๆๆๆ คุณก็โยนทิ้งเท่านั้นไม่มีอะไร แล้วคุณจะเอาไว้ทำไมคุณก็หนีจากมัน ก็เรื่องเท่านี้แหละง่ายจะตายไป ในโลกนี้ เราเองยังกินเนื้อสัตว์อยู่ จะบรรลุอาริยผลได้ไหม ก็ได้อย่างเก่งแค่โสดาบัน สกิทาคามีไม่โง่จะกินเนื้อสัตว์หรอก ยังมีเหลื่อมแลบอยู่ จริงๆ คนที่รู้ไม่กินเนื้อสัตว์ก่อนจะเป็นโสดาบันก็มีเยอะไป อย่างพวกเรานี้ ได้ยินสัตบุรุษสอน ไม่กินมาก่อนแล้วก็ไม่เสียหายอะไร คนบางคนไม่รู้สัตบุรุษแต่ไม่กินเนื้อสัตว์มาก่อนก็ได้ จะรู้เองสัตว์เป็นเพื่อนทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตายทั้งสิ้น แล้วมีวิบากต่อกัน เรามีวิบากร่วมกับอะไรต่ออะไรมามากแล้วโดยเฉพาะ พยาบาท อกุศลวิบาก จะไปแถมเอามาให้แก่ตัวเองทำไม ชาตินี้เกิดมา ก่อนจะมากินมังสวิรัติคุณกินสัตว์มากี่ล้านตัวแล้ว สัตว์ในโลกตั้งแต่สัตว์เซลล์เดียวก็มีพยาบาทแล้ว มันรู้เลย สัตว์เซลล์เดียวมันจะเริ่มมีวิชชาหรือไม่ มันก็ไม่มีวิชชามันก็พยาบาททั้งนั้น สัตว์เซลล์เดียวมันก็รักชีวิตของมัน ใครไปเอามันตาย มันก็พยาบาท แล้วยิ่งสัตว์มีหลายเซลล์ ก็ยิ่งพยาบาทหนักขึ้น คุณมาทำใส่ตัวเองทำไม คุณล้างละเสีย ไม่ต้องเกี่ยวข้องกับสัตว์ใดๆ เกี่ยวข้องกับพืชเท่านั้น ก็ไม่สร้างวิบากต่ออีกเลยไม่ดีหรืออย่างไร ใครจะไปทำโง่อีกก็แล้วแต่ จะทำวิบากกับสัตว์อีกกี่เซลล์ก็เชิญสิ คุณถูกไวรัส ไวรัสเป็นสรีระแล้วไม่ใช่นามธรรมเท่านั้น คุณยังทุกข์เท่านี้เลย แต่ไวรัสที่ดีก็ยังมีนะ แม้แต่ไวรัสทางนามธรรมไปสะสมมันทำไม

610410_ตอบปัญหางานปลุกเสกฯ ครั้งที่ 42 บวร ราชธานีอโศก ตอน 1

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน