มหาปวารณา ปี ๕๔ (1).docx
เนื้อหาในไฟล์
มหาปวารณา ปี ๕๔ ส.เดินดิน รู้สึกว่า เอาเรื่องที่เป็นมหาปวารณาโดยตรง จริง ๆ แล้วคงจะได้หัวใจเหมือนกันนะ เพราะว่าบรรดาบัณฑิตบุญนิยมเนี่ยครับ เขาให้บันทึกเขียนประสบการณ์การปฏิบัติธรรมของเขา แล้วก็ให้เขาช่วยมองด้วยว่าลักษณะของสมณะที่ไม่น่าเลื่อมใส ลักษณะของสิกขมาตุที่ไม่น่าเลื่อมใสนี่มีอะไรบ้าง ซึ่งรู้สึกมีกองพระสังฆาธิการตั้งขึ้นเมื่อเช้านี้นะครับ ให้ช่วย ๆ กันอ่านกันมา แล้วก็แบ่งเป็นประเภท รู้สึกว่าเป็นปึกเบ้อเริ่มเทิ่มเลยนะครับ ดูเหมือนว่าถ้านับเรื่องที่ได้รับการท้วงติงมามากที่สุดคือ “เรื่องของมาตุคาม” นะครับ จะปึกใหญ่กว่าเพื่อน เรื่องที่ไม่น้อยเหมือนกันคือเรื่องเงิน เรื่องเรี่ยไร เรื่องล้วงกระเป๋าอะไรเขาใช้สำนวนมานะครับ เรื่องนี้ก็เป็นที่เรียกว่าไม่น่าเลื่อมใส เป็นเรื่องฆราวาสเขาโจษจันเหมือนกันว่าสมณะของเรามีพฤติกรรมที่เกี่ยวกับเรื่องเงินทอง เรื่องเฟสบุคก็มีที่วิพากษ์วิจารณ์กันเข้ามา ที่จริงเรื่องนี้ก็รู้สึกว่าเท็คโนโลยีมันมาเร็วมากจนผมก็ไม่มีเวลาไปศึกษาพอนะว่ามันชั่ว-ดีอย่างไร แต่เท่าที่ดูว่าพวกเราเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับเฟสบุคเนี่ย แม้สมณะของเราที่เรียกว่าเคร่งครัดมักน้อยสันโดษก็ยังถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่ามีความไม่เหมาะสมนะครับ เขายกเรื่องที่เกี่ยวข้องก็แทบจะ..ที่เขายกเรื่องวิพากษ์วิจารณ์ขึ้นมานี่แทบจะเรียกว่าเป็นเนื้อหาตรง ๆ ของงานปวารณานี้เลยโดยเฉพาะก็ว่าได้นะครับ มีเวลางานวันอปริหานิยธรรมไม่มีอะไรจะคุยกันก็เอาเรื่องที่บัณฑิตบุญนิยมเขาช่วยมองช่วยส่องให้ มีพวกเรามองว่าเหมือนกับการปิดทองสมณะให้ดูงามให้ดูขลังยิ่งขึ้นก็ดูจะสอดคล้องกับปีนี้ที่พ่อท่านเน้นเรื่องฌานนะครับ การเผา อ่านแล้วเนี่ยคงจะเกิดฌานนะครับ เกิดการที่เรียกว่า “ช่วยเผา” ให้พวกเราสะอาดบริสุทธิ์ขึ้นนะครับ ผมดูผ่าน ๆ ยังไ
อ่านต่อ
ม่มีเวลาดูเท่าไหร่ คงจะให้สมณะที่ท่านดูเป็นหลักเนี่ยลองช่วยหยิบยกเรื่องนี้ขึ้นมา น่าจะเป็นหัวข้อหนึ่งซึ่งคิดว่ามันตรงเป้าหมายกับงานมหาปวารณาของเราโดยตรง ส่วนพ่อท่านเองปีนี้รู้สึกว่างานที่ผ่านมาดูเหมือนท่านก็ทุ่มสุดตัวทั้ง ๆ ที่ตอนก่อนที่จะมานี่ก็ไม่ค่อยสบายนะครับ ไอจนหมอจีนเขาทักท้วงว่าถ้าพ่อท่านไออย่างนี้เนี่ย การให้ยาก็คงจะไม่มีผล ตอนที่ก่อนที่จะไปเชิญหมอจีนมานี่ พ่อท่านก็มีภาวะค่อนข้างจะร้อนมาก ร้อนจนลิ้นดำนะครับ พอเขาให้ยาขึ้นไปเนี่ยลิ้นที่ดำก็ค่อย ๆ หายไป ร้อนจนผมรู้สึก เอ๊ะ! พ่อทานนอนพัก ผมรู้สึกว่าอากาศหนาวนะ พ่อท่านยังบอกให้เปิดพัดลมหน่อย ให้เปิดพัดลมเพื่อให้ระบายความร้อน ร้อนขนาดนั้นเพราะว่าท่านปรุง ๆ ๆ ๆ ๆ อยู่ตลอดเวลา หมอเขาบอกว่าการทำงานของพ่อท่านเนี่ยเหมือนกับการเอาพลังงานในอนาคตมาใช้ ถ้าไปอย่างนี้อีกนานคงจะมีผลต่อสุขภาพเหมือนกัน ก็จนต้องต่อรอง แต่ว่างานก็รู้สึกว่ามีมากขึ้น ๆ ถ้าใครมาเตรียมงานสังเกตเห็น เนี่ย ! พ่อท่านก็เริ่มต้องหยุดไปหลายวันแล้ว คือไปไม่ได้แล้ว เครื่องรวนจนพวกเรานิมนต์พักบ้างอะไรบ้าง ปกติพ่อท่านเองก็จะไม่ยอมพักง่าย ๆ ตอนก่อนงานต้องยอมจำนนเพราะว่าเครื่องมันบอกสัญญาณแล้วว่าไปไม่ได้ แต่ว่าพอถึงวันงานเนี่ยความตั้งใจของพ่อท่านว่าจะต้องเทศน์เช้าเทศน์เย็น ๆ เนี่ย ก็ดูเหมือนว่างานนี้จะบรรลุผลนะครับ จนเสร็จงาน แต่เมื่อเช้านี้โรคเก่าก็กลับมานะครับ คือพ่อท่านพอถึงจุดหนึ่งจะมีอาการจี๊ด ๆ ที่ขา มันจะทำให้นอนไม่ได้ทั้งคืน มันจะพักไม่ค่อยได้เลย เมื่อเช้าต้องฉีด บี.๑๒ วิธีแก้ง่าย ๆ วิธีแก้ขัดก็คือทำการนวดให้เลือดลมมันเดิน แล้วฉีด บี.๑๒ ช่วย เมื่อเช้าท่านก็โดนแซวว่า “เนี่ย ! พ่อท่านทุ่มหมดตัวแล้ว งานนี้” ทั้งเช้า ทั้งถูกจับนอนฉีดยา นี่พูดถึงสภาพร่างกายของท่านที่ผ่านมาที่โหมงานหนักมาตลอด เมื่อกี๊ผมก็เลยนิมนต์ท่านว่า จะยังไงพ่อท่านก็ยังไม่เสร็จนะครับ ก็ฉันไปแจกไป ๆ ก็คิดว่าถ้าเรื่องของพวกเราที่ตกลงอะไรกันเรียบร้อยแล้วก็จะไปนิมนต์พ่อท่านก็แล้วกัน ก็จะไม่ไปกำหนดเวลาพ่อท่าน พ่อท่านจะทำอะไรก็ตามอัธยาศัยก็แล้วกัน แล้วพวกเราก็ประชุมกันไประดับหนึ่งคิดว่าถึงเวลาสมควรที่จะไปนิมนต์พ่อท่าน ก็ค่อยไปเรียนนิมนต์พ่อท่านมาเพื่อให้พ่อท่านจะได้ไม่ต้องเร่งรัดว่า ไอ้โน่นก็ยังแจก ฉันก็ยังฉันอยู่ ก็จะต้องรีบมาประชุมตรงนี้อีก มันจะงานซ้อนหลายอย่างจนเกินไปนะครับ ก็เรียนพ่อท่านไว้ก่อนที่จะมาประชุมกัน...ก็จะกลับเข้ามารายงานปีที่แล้วนะครับ... ส.บินบน ขออภัย หลวงพ่อคูณ(ส.ถนอมคูณ)กำลังมา (ส.บินบนบอกสมณะให้ช่วยพยุง ส.ถนอมคูณ) ส.เดินดิน ตอนนี้เรามีสมณะที่ป่วยหนักอยู่ ๒ รูปนะครับ ท่านถนอมคูณ กับ ท่านพุทธชาโต ท่านเบิกบานก็แจ้งมาว่าท่านก็ตั้งใจจะมาเหมือนกัน แต่ว่าอากาศเปลี่ยนแปลงก็เลยทำให้ท่านไม่สบาย ก็คิดว่าถ้ามาแล้วเนี่ยคงจะประมาณว่าทำให้ร่างกายทรุดได้ ก็เลยไม่ได้มา ส่วนท่านน่านฟ้าก็ไม่ได้มาด้วยเพราะต้องช่วยท่านธงรบดูแล ส.มั่นแจ้ง(พุทธชาโต)ตลอด ๒๔ ชั่วโมง ท่านมั่นแจ้งท่านบอก ก็ไม่รู้ว่าท่านบอกเองหรือท่านน่านฟ้า สุขฌาโนบอกนะครับว่าของดการเยี่ยม(จาก)ทุกท่าน ยกเว้นพ่อท่านองค์เดียว(มีเสียงสมณะเสริมขึ้นว่าเป็นท่านมั่นแจ้งบอกเอง) แสดงว่าสงสัยคงจะเหนื่อยเอามาก ๆ ละนะ ผมไปเยี่ยมครั้งสุดท้ายก่อนที่จะมา ผมก็เกรงใจนะ คือไม่กล้าพูดอะไรมากเพราะพูดไปแล้วก็รู้ว่าท่านจะต้องโต้ตอบกับเรา ก็ขนาดเดินออกมาแล้วเงียบ ๆ ไม่บอกท่าน ท่านก็ยังถามว่า “ภันเตจะเดินทางไปรถอะไรครับ ?” (หัวเราะ) คือรู้สึกว่าพลังอิทธิบาทของท่านเนี่ย...แม้พลังงานของท่านดูแล้วจะน้อยเพราะว่าตอนนี้เหลือแต่กระดูก กระดูกกับเวทนาที่ต้องคอยอาศัยการลูบคลำตามเนื้อตามตัว คอยจับตรงนั้นตรงนี้เพื่อให้เลือดลมมันเดิน เวทนามันทั่วตัว [มีเสียงสมณะพูดว่า “ภันเตสุขฌาโนว่า(อยู่ได้)ไม่เกิน ๓ เดือน”] ตอนนี้ก็เหลือแต่เวทนากับความเจ็บปวด(มีเสียงสมณะพูดเสริมว่าจากที่ไปเยี่ยมพบว่าท่านต้องดื่มมอร์ฟีน) มีเวทนาแก่กล้าขึ้นมา แต่จริง ๆ แล้วมีเทวดามาบอกนะว่า รู้สึกว่าเห็นท่านป่วยเนี่ย มีแต่ท่านธงรบดูแลผู้เดียวเนี่ย ก็ดูไม่ค่อยดีเท่าไหร่ ถ้าได้สมณะไปช่วยดูแลเพิ่มขึ้นก็จะดี คือเท่าที่ดูรู้สึกว่าเวทนาของท่านนี่มันจะแก้โดยการคอยบีบคอยนวดเพื่อให้เลือดลม(มันเดิน) ท่านเองท่านก็ไม่มีใคร ท่านก็นวดเอง นวดจนเจ็บมือก็ต้องคอยมานวดมืออีก คือมันรู้สึกว่าเวทนามันทั่วตัว ก็เป็นเวทนาที่ครอบงำนะครับ ส่วนท่านถนอมคูณก็ตอนนี้ก็มาได้แล้ว ก็ถือว่าป่วยหนักเหมือนกัน เคยป่วยขนาดที่เรียกว่าเส้นเลือดที่ให้ล้างไตเนี่ยมันแตก ท่านก็นอนอยู่องค์เดียว พอดีนาคเขาพายเรือผ่านไป(เห็น)เลือดไหลนอง เอานิ้วโป้งบีบ(ไว้อยู่) ถ้านาคไม่เห็น เลือดก็คงจะนองทั่วแพอยู่ตรงนั้นเอง เพราะเส้นเลือดเส้นใหญ่เบ้อเริ่มเทิ่มเนี่ยนะมันไหลออกมา บีบกันกว่าเลือดจะหยุดได้ก็เสียเลือดไปเยอะพอสมควร ครั้งนี้ก็ป่วยยาวพอสมควรนะ เพิ่งออกจากโรงพยาบาล (มีเสียงสมณะพูดเสริมว่ากลางคืนท่านก็คงหลับไม่สนิทเพราะได้ยินเสียงท่านพูดอยู่) อาการของท่านจะเป็นอย่างหนึ่งนะคือมันอยู่ที่การที่เสียเลือด การที่ให้เลือดเนี่ย ปัญหาคือว่าความสมดุลระหว่างโปตัสเซียม พวกเกลือแร่ ต้องระวังผลไม้ที่มันมากไป เกินไป ทีนี้กรณีที่เกลือแร่ในร่างกายไม่สมดุลเนี่ย มันจะทำให้ควบคุมความคิด ควบคุมคำพูดอะไรไม่ได้ มันจะเหมือนกับคนที่พูดอะไรไม่หยุดเลยนะ จะเป็นอย่างนั้นน่ะ เคยเห็นหลายครั้งที่พอภาวะเกลือแร่ในร่างกายไม่สมดุลเนี่ยจะมีปัญหา หมอจะต้องระวังอย่างมากเลย จะคอยเช็คเลยว่าโปตัสเซียม เกลือแร่อะไรต่าง ๆ นานาเนี่ยมันอยู่ในภาวะสมดุลไหม นี่เป็นภาวะของโรค แต่ตอนนี้คงพูดได้อยู่มั้งเนี่ย(หัวเราะ... มีเสียงเสริมว่าพูดได้) จะเอาไมค์ส่งให้ท่านถนอมคูณพูดหน่อยไหม? ว่าอาการสุขทุกข์ตอนนี้(เป็นอย่างไร) ส.ถนอมคูณ กราบนมัสการพ่อท่าน และหมู่สงฆ์ทุกรูปครับ ผมก็หลังจากเส้นเลือดแตกมาได้ระยะหนึ่ง รักษาเส้นเลือดเสร็จมันก็ติดเชื้อ ส.เดินดิน เขาสงสัยว่าแตกนานหรือยัง? ส.ถนอมคูณ จำไม่ได้...ตอนเข้าพรรษา (ส.เดินดินเสริมว่าตอนน้ำท่วมนั่นแหละ) พอเส้นเลือดแตกแล้ว(ภายหลัง)แผลก็หาย การรักษาเขาซ่อมเส้นเลือดให้ มารอบสองมันก็ไปติดเชื้ออีก เป็นหนอง มีพยาบาล ๒ คนเขาตกใจ เลยต้องไปนอนโรงพยาบาลกัน ๑๐ กว่าคืนน่ะ..ครึ่งเดือน อยู่โรงพยาบาลก็ประสาทมันหลอนรึเปล่าไม่รู้ ประสาทมันกระตุกรึเปล่าก็ไม่รู้ เพราะเขามาปลุกฉีดยาบ่อย แล้วก็วัดความดันบ่อย ประสาทกระตุก ควบคุมตนเองไม่ได้ ควบคุมแขนไม่ได้ บางครั้งถือขวดไมโลอยู่ พอกระตุกขวดมันกระเด็นไปเลย บังคับตัวเองไม่อยู่ แต่ช่วงมาอยู่ที่นี่ ๒ – ๓ วัน ก็รู้สึกว่าดีขึ้นมาบ้างแล้วนะ แต่ก็ประมาทไม่ได้หรอก ต้องดู ๆ กันไปก่อน เพราะเราไม่เหมือนคนอื่น (มีเสียงสมณะถามถึงอาการหนาว..) อาการหนาวไม่ค่อยมี มีผ้าห่มก็ช่วยได้อยู่ (มีเสียงสมณะถามถึงเสียงพูดตอนนอน ท่านบอกว่าหลับแบบละเมอนั่นแหละ) เวลาเขามาปลุกให้มาฉีดยาเนี่ย เหมือนเราจะระแวงเลย เหมือนประสาทระแวงเลย นอนอยู่เฉย ๆ ก็กระตุกเอาเลย(เพราะระแวง) องค์อื่น(สมณะอื่น ๆ)ก็คงรู้หลายองค์อยู่ ผมว่าถ้าอาการขณะนี้ก็ค่อยเป็นค่อยไปอยู่ ยังไม่ถึงขนาดหนักหนาสากรรจ์เท่าไหร่ พอพึ่งตนเองได้ บิณฑบาตอาจจะยังไม่ได้ในช่วงนี้ ขามันไม่แข็ง ก็คิดได้แค่นี้แหละครับ... ส.เดินดิน คงไม่รบกวนมากกว่านี้หรอก คือถ้ายังไงนั่ง ๆ ไปเนี่ยนะ ผมว่าหาที่นอนโดยไม่ต้องเกรงใจได้ไหม? นอนได้เลยนะ ตอนนี้(แม้จะ)นั่งก่อน ถ้ายังไงนอนเลยก็ได้ ส.กอบชัย ขอโอกาสภันเตครับ ขอแจ้งหมู่สมณะครับ ถึงแม้ว่าการเยี่ยมภันเตพุทธชาโตจะเป็นการรบกวน แต่ว่าองค์ไหนถ้าหากอยากจะเยี่ยมก็มีการทำเป็นสมุดเยี่ยมอยู่ที่ประตูข้างล่างของบริษัทฟ้าอภัยนะครับ ถ้าองค์ไหนจรไปหรือแวะไปถ้าอยากจะเยี่ยมก็ไปใช้การเซ็นต์สมุดเยี่ยมข้างล่างก็ได้นะครับ เพราะว่าท่านธงรบท่านก็เอาไปให้ท่านพุทธชาโตอ่านอยู่เป็นประจำ ๆ อยู่ครับ ก็แจ้งหมู่สงฆ์ทราบครับ ส.เดินดิน กลับมาวาระในการประชุมของเรานะครับ รายงานครั้งที่ ๒๙ ไม่ทราบว่าพวกท่านเอาไปอ่านกันแล้วนี่... อดีต ส.ร้อยดาว ผมเสนออย่างนี้ได้ไหมครับภันเต ฟังดูแล้วเนี่ยเรื่องสมณะเยอะ (มีเสียง ส.เดินดินรับว่า “ครับ”) แบบว่าเริ่มต้นให้พุทธสถานรายงาน แล้วก็ลงอาราม จากนั้นก็วิจารณ์สมณะด้วยกัน ผมว่าญาติโยมวิจารณ์มาก็คงจะนิดหน่อย ส.เดินดิน โอ้ ! ไม่ใช่นิดหน่อย ปึกเบ้อเริ่มเทิ่มนั่นแหละ ! อดีต ส.ร้อยดาว นั่นแหละ มีสมณะที่จะวิจารณ์กันเยอะกว่านั้นอีก ผมเชื่อนะฮะ แล้วปีนี้ผมว่าภันเตติกขะ ๑ คณะทำงาน ๑ ทำงานยังไงผมไม่ทราบ แต่อะไรที่เร่ง ๆ เนี่ยมันไม่ดี (มีเสียง ส.เดินดินรับว่า “ครับ”) ครับ พ่อท่านก็เหนื่อยด้วย เราก็เหนื่อยตาม (มีเสียง ส.เดินดินหัวเราะเบา ๆ) แล้วงานมหาปวารณาเนี่ย จาก ๒ วันมาเหลือครึ่งวัน ซึ่งอย่างเนียะอีกหน่อยก็จะเหลือแต่ตรายาง มันไม่เข้าเป้าฮะ อันนี้ถวายภันเตเลยนะครับ ส.เดินดิน เอ้า ! ขอบคุณมาก ๆ (หัวเราะ) ขอบคุณที่ชี้เป้าให้ (หัวเราะ) เอ๊ ! อันนี้ไม่ต้องพูดถึงกันเลยเหรอ? (มีเสียงอดีต ส.ร้อยดาวแทรกว่า “อ่านแล้วฮะ อ่านแล้ว”) ...อ่านแล้ว...คือจะถามว่าพวกเรามีติดใจเรื่องอะไรไหม? มีอะไรในเนื้อหา มันมีเรื่องที่สืบเนื่องเหมือนกัน... ส.บินบน ถ้าไม่มี ให้ยกมือรับรองบันทึกการประชุมเลยครับ (มีเสียงว่าให้ว่าวาระสืบเนื่องเลย) ส.เดินดิน ครับ ๆ ใครอ่านไปแล้วรู้สึกว่ามีข้ออะไรผิดพลาดไหมครับ ในรายงานครั้งที่ ๒๙...มีไหมครับ? ส.บินบน ถ้าไม่มีก็ถือว่า “ผ่าน” (มีเสียง ส.เดินดินออกชื่อผู้ที่จะพูด... “ท่านขยะขยัน”) ส.ขยะขยัน มีตรงหน้า ๓ (มีเสียง ส.เดินดินรับว่า “หน้า ๓ นะครับ”) ที่แถวที่ ๒ “สามประสานด้านการศึกษาคือ มหามงกุฎ” มงกุฎ หรือ มกุฏ? ส.บินบน มกุฏ ส.เดินดิน หน้าที่ ๓ บรรทัดที่ ๒ “มหามกุฏ ไม่ใช่ “มหามงกุฎ” นะ ส.ขยะขยัน “มกุฏ” ไม่มี ง.งู (มีเสียงจากสมณะรูปอื่นบอกคำที่ผิดอีก) ส.เดินดิน หน้าเท่าไหร่นะครับ...(มีเสียงตอบมาเบา ๆ) หน้า ๒ บรรทัดที่ ๖ จากล่าง...(ส.เดินดินอ่านตามที่ระบุ)...ไม่ต้องกลัวเรื่องทุนรอน ให้เรามั่นใจในสาระสัจจะของพระพุทธเจ้า (คำว่า) “ในพวกเรา” ควรจะเป็น “ให้พวกเรา” ...ตกลงถูกต้องแล้วใช่ไหมครับ? (มีเสียงสมณะแทรกว่า แล้วก็หน้าที่ ๖ ครับ...พ่อท่านจะกลับพุทธสถานศาลีอโศก บรรทัดที่ ๒ “โยมไปล่” ) ล.ลิงครับ ...(เสียง ส.ขยะขยันท้วงว่า “ไปร่” เป็น ร.เรือ) ร.เรือ เหรอ? เอ ! อยู่มาจนตายแล้วเพิ่งรู้ว่าเป็น ร.เรือ...(มีเสียงเสริมว่าตามบัตรประชาชนเป็น ร.เรือ คือ “ไปร่”) เอ้า ! ตกลง ท่านลือคมท่านยืนยันว่าใช้ ร.เรือครับ ใคร...มีผิดที่ไหนบ้าง(อีก)ไหมครับ? ไม่มีแล้วนะครับ ขอนิมนต์ยกมือรับรองรายงานครั้งที่ ๒๙ หน่อยครับ...ขอบคุณครับ มาดูเรื่องสืบเนื่องนะครับ...เรื่องสืบเนื่อง ส.บินบน เรื่องสืบเนื่องมันไม่ค่อยมีมากนะ มันเป็นขุมทรัพย์นะ (ส.บินบนหารือกับ ส.เดินดินถึงประเด็นเรื่องลงอาราม ศาสนบุคคล ทีมปัจฉาฯ) (มีเสียงสมณะแทรกว่าน่าจะเอาสมณะอยู่กรรมขึ้นมาว่ากันก่อน) ส.เดินดิน อ๋อ ! พระ(สมณะ)อยู่กรรมใช่ไหม? ส.บินบน อืม ! ท่านธาตุบุญ ส.เดินดิน เอ๊ะ ! ตอนนี้ท่านอยู่หรือเปล่า? (มีเสียงตอบว่าอยู่ท้ายบุ่ง)...อยู่ท้ายบุ่งนะ ส.บินบน ปกติจะให้เก็บวัตรใช่ไหม? [มีเสียงสมณะหารือว่าท่าน(ธาตุบุญ)ต้องมาร่วมประชุมหรือเปล่า?] ส.เดินดิน พอดีไม่ได้บอก(ท่านธาตุบุญ)ไว้ ส.บินบน ไปตามมาได้ไหมครับ? ส.เดินดิน ไป..ใครช่วยไปตาม...สมณะที่บ้านราชฯ ใครรู้จัก...ไม่รู้ว่าพักที่ไหน? ส.บินบน เอ่อ ! เรื่องสืบเนื่องนี่มันมีเรื่องของศาสนบุคคลนะฮะ มีสมณะช่วยงาน FM. ปัจฉาฯ สมณะป่วยแห่งปี แล้วก็คณะคภส. แล้วก็คณะจากโรงเรียนนวกะ แล้วก็ลงอาราม อดีต ส.ร้อยดาว เสนอข้ามไปครับ ส.บินบน เราจะให้ชี้ขุมทรัพย์กันเลยหรือ? ... พ่อท่านมาจะได้เทศน์ปิด (มีเสียง ส.เดินดินว่า พ่อท่านเดินมาแล้ว) ก็เสนอว่ายังงี้ไหมว่า เราวิพากษ์วิจารณ์กันเลย เราให้ขุมทรัพย์กันเลยดีไหม? เรื่องอื่นมันก็โอเคนะ ลงตัวอย่างนี้ พอเราให้ขุมทรัพย์กันเสร็จแล้วพ่อท่านมาก็ให้กล่าวปิดพอดี มีใครเห็นต่างกว่านี้ไหม? ส.เดินดิน มันมี ๒ ระบบน่ะ จะเอาของโยมก่อนหรือจะเอาของสมณะด้วยกันเองก่อน? แต่ฟังท่านร้อยดาวแล้วดูเหมือนว่าสมณะของเราเริ่มต้นก่อนก็ได้ อย่างนั้นใช่ไหม? อดีต ส.ร้อยดาว ผมว่ารายงานพุทธสถานก่อนดีกว่าฮะ ไม่งั้นมันจะรีบ ๆ ๆ ส.เดินดิน รายงานจากพุทธสถานต่าง ๆ น่ะเหรอ? อดีต ส.ร้อยดาว ครับ จะได้รู้ว่าพุทธสถานไหนเจริญ พุทธสถานไหนใกล้เจ๊ง ใกล้ปิดก็จะได้รู้กัน (ส.เดินดินหัวเราะ) ส.บินบน มีใครเห็นต่างไหมครับ? ส.เพาะพุทธ ผมว่าประเด็นมหาปวารณาเนี่ย คือการวิพากษ์วิจารณ์ แต่เดี๋ยวมันก็เข้าไปสู่พุทธสถานเอง เพราะสมณะเราก็อยู่ตามพุทธสถานต่าง ๆ แล้วการรายงานพุทธสถานแต่ละพุทธสถานเนี่ย เท่าที่ผ่านมามันก็เป็นกิจกรรมกิจการมากกว่ามหาปวารณาด้วยซ้ำไป ผมว่าในฐานะที่เราจะใช้เวลาให้มันคุ้มค่าเนี่ย ก็เข้าสู่หัวใจมหาปวารณาเลย ส่วนอะไรที่มันจะต่อเนื่องไปจากนั้นผมก็ว่ามันก็เป็นไปเอง ส.บินบน มีใครมีความเห็นอื่นอีก? ส.เดินดิน นิมนต์ท่านอนุตตโร ส.ผืนฟ้า ผมว่าก็ฟังข้อมูลจากญาติโยมที่เขาให้ เพราะว่ามันก็เป็นข้อมูลที่... ส.บินบน เอ้า ! อันนี้ก็ประเด็นหนึ่ง ส.เดินดิน อันนี้ก็สอดคล้องกับท่านจันทร์นั่นแหละ คือเอาเรื่องวิพากษ์วิจารณ์กันเลย (มีเสียง อดีต ส.ร้อยดาวว่าเห็นด้วยครับ) ... ท่านร้อยดาวท่านถอนแล้วนะครับ จะลองดู เอ๊ะ ! เมื่อเช้านี้ที่ดู ส่วนใหญ่..ท่านดวงดีจะลองดู...(มีเสียงแทรกขึ้นว่าหลายคนช่วยกันครับ) ... หลายคนช่วยกันนะ แบ่ง ๆ กันยังไง? ส.บินบน ให้อ่านหรือครับ? ส.เพาะพุทธ ผมช่วยด้วยนะครับ...ผมจะได้จับประเด็น ส.เดินดิน ได้ ๆ ๆ ส.เพาะพุทธ แล้วส่วนพวกเราคุยอะไรกันก่อนก็คุยกันไปก่อน แล้วผมจะดูตรงนี้ให้เสริม ส.บินบน หมายความว่าเราเริ่มต้นก็คือการวิพากษ์วิจารณ์จากที่โยมเขาให้มา หรือว่าเราจะทำไปพร้อม ๆ กันขณะที่เว้นวรรค? ส.เพาะพุทธ ผมว่าทำไปพร้อมกันเลย อดีต ส.ร้อยดาว คือชงขึ้นมาทีละประเด็นได้ไหมฮะ? แล้วหมู่ก็ต้องติง ๆ กันอยู่แล้ว ส่วนคนที่ดูข้อมูลเพิ่มก็ดูไป แล้วก็ป้อนเข้ามา ส.เดินดิน เอาเรื่องที่เยอะที่สุดก่อนดีไหม? เรื่องผู้หญิงเนียะ...(มีเสียง อดีต ส.ร้อยดาวว่า “นิมนต์เลยครับภันเต”) ...ลองอ่านดูก่อนก็ได้ท่านจันทร์ ส.เพาะพุทธ ประการแรก(เสียงไมค์ดังขึ้นกว่าเดิม)...ขอโทษนะครับ เสียงผมจะดังไป เอ่อ ! เรื่องผู้หญิงนะครับ หมวด...ขออนุญาตนะครับ เอ่อ ! ตรงประเด็นไหนล่ะ ช่วงท้าย ๆ ใช่ไหม? (มีเสียง ส.เดินดินว่า “ตรงกลาง ๆ ด้านหลัง” และเสียงอื่นว่า “ข้อ ๕ ข้อ ๖)...ข้อ ๕ ข้อ ๖ ใช่ไหมครับ? ลักษณะของสมณะที่ไม่น่าเลื่อมใสมีอย่างใดเท่าที่ได้พบมา ไม่สงบสำรวม แล้วก็อยู่กับผู้หญิงสองต่อสอง ลักษณะของสิกขมาตุ อันนี้ผ่านไปนะฮะ...เปิด ๆ ไป...สมณะ...หน้าต่อไปนะครับ เปิดต่อไป...แล้วก็หน้า...ลักษณะของสมณะที่ไม่น่าเลื่อมใส คนต่อไป ทำไม่ได้ตามที่สอน ไม่สำรวมระวังในศีลข้อ ๓ แล้วก็คนต่อไปบอก ใกล้ผู้หญิงมากเกินไป คนต่อไปบอกว่า สมณะที่คบคุ้นกับการศึกษามากเกินไป คนต่อไปบอกว่า สมณะที่ชอบคุยกับผู้หญิงตัวต่อตัว คนต่อไปบอกว่า การพูดคุยกับสตรีมากเกินไป หรืออยู่กับสตรีสองต่อสองบ่อย ๆ นาน ๆ คนต่อไปบอกว่าสมณะที่พูดคุยกับสตรีมากเกินไป หรืออยู่กับสตรีสองต่อสอง คนต่อไปบอกว่าสมณะที่รักษาพระวินัยไม่เคร่งครัด โดยเฉพาะประมาทกับการพูดคุยกับสตรีเพศ คนต่อไปบอกว่าสอนอย่างทำอีกอย่าง ไม่สำรวมระวังในศีลข้อ ๓ คนต่อไปบอกว่า ย่อหย่อนศีล ขาดการสำรวม คุยกับผู้หญิงสองต่อสองบ่อยครั้ง ต่อไปบอกว่าไม่ประพฤติพรหมจรรย์ มีลักษณะชู้สาว หรือรักชอบสตรีแล้วลาสิกขาไปแต่งงานซึ่งมีสมณะของอโศกมีลักษณะนี้อยู่ ซึ่งสร้างภาพพจน์ไม่ดี คนต่อไป เอาแต่ใจตนเองมากเกินไป ใจร้อน คลุกคลีกับฆราวาส (มีเสียงชะงักคล้ายสัญญาณขัดข้อง เสียงที่ตามมาจึงฟังดูไม่ค่อยประติดประต่อกัน) ส.เดินดิน