220615-2-109 ทางเอกภาค2-ตอน109(หน้า240)-พ่อท่าน-สันติอโศก-ท052.txt
เนื้อหาในไฟล์
วันศุกร์ที่ 15 มิถุนายนพุทธศักราช 2522 พ่อท่านรบที่รักและอบรมทำวัตรเช้าที่พื้นฐานสันติอโศกบรรยายทางเอกภาค 2 บทที่ 15 แต่เรามาทำวัดกันต่อถ้าเราได้พูดเป็นดวงที่มันเป็นกรรมแล้วก็ได้บอกชื่อบอกเสียงมันขึ้นชื่อเสียงเราไม่ได้มาสร้างเองแล้วก็ต่างกันมานานแล้ว นอนแล้วแล้วก็อธิบายกันมานานแล้วเราก็เอามาอธิบายอีกแต่ก็อธิบายกันให้มันเป็นตัวตนมันเป็นเหมือนสัตว์โลกมันก็เป็นสัตว์โลกจริงๆพูดโดยปรมัตถ์พูดโดยอภิธรรมมันก็เป็นสัตว์โลกมันเป็นตัววิญญาณสัตว์แท้ๆไม่ตัดโรคจริงๆเทวดาที่เขาเรียกเทวดาสมมุติหรือสมมติเทพมันไม่ใช่เทวดาแท้เทวดาจริงอะไรเทวดาที่จะต้องรู้มันให้ได้เสมอคิดถึงสมมุติเป็นแปลว่ารู้ไม่ได้เสมอรู้ให้ได้ 10 รู้ให้ได้ประจำจุดเจอหน้ามันเมื่อไหร่ก็เห็นหน้ามึงก็รู้ว่าไอ้ตัวนี้ แล้วเราจะให้มีหรือไม่มีถ้าเราเข้าใจอย่างนี้แท้ๆเราไม่ให้มีเราจะให้ศูนย์เราก็ต้องทำให้มัน 0 ทำให้มันไม่มีไม่เป็นจิตเราไม่มีจิตเราศูนย์นั่นแหละศูนย์จากไอ้สิ่งที่เรารู้ว่าตัวนี้มันจำเป็นจะต้องไม่มีแม้แต่สบายเอามาพูดถึงศูนย์นี่ก็เราได้อธิบายกันถึงสิ่งที่เราจะต้องยินดีในความสงบถ้าเราก็ใช้ภาษาไทยว่ายินดีในความสงบส่วนใดที่ถึงว่าจะตามวันดีที่เป็นใช้ร้ายซึ่งนายกขึ้นมาจำได้อันนึงวันจันทร์จะพิจารณา ไกลกันอยู่ในอภินิหารปัจจะเวกที่เราพอดีตอนนี้เราเอามาอธิบายกันแล้วก็เลยไม่ใช้ก็เลยยังไม่รู้เหมือนกันว่าในสถาบันดีต้นรากเหง้าอันนั้นใช้สำนวนหรือว่าใช้ภาษาว่าอะไรพอใจโดยยินดีในความสงบสงัดกันเอามือไปค้นกันออกมาดูแล้วปรากฏว่าใช้ภาษาบาลีคำว่าตุ๋นยาทาเล็บมามิติไม่ได้ใช้ปัญญาเป็นนางในอดีตปัจจุบัน ปัจจเวกกับพังหรืออภินิหารปัจจัยนำสาธารณรัฐอินเดียแปลว่าความยินดียินดีในสุริยาทานก็แปลสุริยาทานมื้ออื่นว่าเคยแปลเป็นภาษาไทยแน่นอนสัญญา อาคารที่อาศัยอยู
อ่านต่อ
่ที่พักที่พักอยู่ที่อาศัยภาษาไทยก็เข้าใจดีภาษาบาลีก็ก็ด้วยเพราะคำว่าสุญญาคารก็แปลด้วยรูปก็แปลคำว่าเรือนว่าเป็นเรือนเป็นโรงเรือนที่เป็นเรือนใจมันก็เป็นภาษาไทยเราก็ยังใช้เรือนใจเรือนใจในภาษาไทยเราก็ใช้ไม่ใช่ว่าเป็นภาษาบาลีมีเรือนจำมีเรือนใจอันว่าแต่เรามีความหมายว่ามันไม่ใช่ว่าเฉยๆมันว่างจากอะไรอะไร หารู้ว่างจากเหตุปัจจัยที่เราหมายความจากลาข้าว่างจากโทรศัพท์ว่างจากโมอ่ะว่างจากกิเลสว่างจากอะไรที่เราหมายที่เรารู้อยู่ว่าเนี่ยแต่ก่อนมันมีอันนี้ตอนนี้มันไม่มีอันนี้แล้วจะไม่ให้ว่าอาจจะไปให้ว่างจากจิตเลยไม่ให้จิตเป็นตัวรู้นั้นน่ะมันเป็นไปไม่ได้สำหรับปรมัตถ์ของพุทธนั้นจะต้องมีจิตเป็นตัวเองมีวิญญาณเป็นตัวเองโดยเฉพาะเป็นภาพลูกเป็นผู้รู้เป็นพุทธะทุกท่านมีตัวลูกมีผู้รู้ผู้ตื่นอยู่มีสติสัมปชัญญะเต็มเบิกบานแจ่มใสอยู่ด้วยไม่ทุกข์ไม่ร้อนเรียกว่าพุทธะวิญญาณของผู้หญิงมีสัญญากำหนดหมาย อยากเป็นวิญญาณที่กำหนดมาให้ใช้เป็นสัญญาทางอยู่เหนือหรือว่าดับดับสิ่งที่ต้องการดับได้แล้วว่างลงน้ำยาทาดีอธิบายไปเป็นปรมัตถ์อธิบายจำเป็นไม่ใช่ลูกหมายถึงว่าเป็นความว่าเป็นเรือนใจที่ว่างหรือเป็นเรือนว่าเป็นความว่างหรือเป็นที่อาศัยที่ว่างๆเราอาศัยที่ว่างๆยินดีในความอาศัยที่ว่าโดยเฉพาะยินดีในเรือนใจดียินดีในใจที่เราเป็นอยู่อาศัยอยู่อย่างว่าว่าว่างจากอะไรเราก็รู้ความหมายแล้วด้วยถ้าเราว่างจากกิเลส ต่างๆกิเลสราคะโทสะโมหะต่างจากปัญหาอุปทานมันเป็นความว่างที่ยอดสุดแล้วว่าเราถ้าเราเข้าใจถึงสภาพชัดเจนไปที่สุดแล้วมันก็ไม่มีปัญหาในภาษาภาษาภาษาภาษาภาษาจะใช้ภาษาแทนสมมตินั้นๆเราจะเข้าใจทำความเข้าใจให้ลึกซึ้งเกินไปขนาดไหนขนาดไหนเราก็จะต้องทำให้ดีอย่างวันจันทร์จะเสียอนาคตมันเป็นหมายเอาสภาพของจิตรู้วันจันทร์ รูปปันปันนะอันตะปัญจะบุคคลจะอันตรายฟังแล้วแยกพยัญชนะอัญญะแปลว่าสาธุเป็นตัวธาตุจะไม่อนุญาตให้มันเกิดตัวมันเองเป็นเองไม่เคยรู้ได้นึกคิดเป็นธุรกิจที่มันรู้มันเกิดภาวะเกิดแต่พระพุทธเจ้าท่านสอนปัญจวัคคีย์แล้วคนธัญญะเกิดรู้ขึ้นมาเนี่ยอันยาโกณฑัญญะปัญญาอ่อนแล้วพระพุทธเจ้าเป็นอย่างยิ่ง พิจิตรเลยโอ้นี่มันเกิดแล้วนี่เป็นไปได้หนอเกิดแล้วหนอก็รู้ได้แล้วไม่ใช่ไม่รู้ไม่ใช่ไม่ใช่ว่ารู้ว่าแบบจะเขียนใจเฉยๆแต่ผมเกิดแล้วธุรกิจมันเปลี่ยนแปลงไปมันวันจันทร์จะตายเข้าถึงตัวเกิดเขาแปลว่าใจสงบก็แปลว่าความผูกพันแปลว่าอยู่เหมือนกันมีความหมาย ที่อยู่พญานาคคาราโอเกะสถานที่อยู่ชัยชนะชัยชนะชนะที่อยู่จากเครื่องที่มันจะใช้อยู่ถ้าเราอาศัยเครื่องที่เราอาศัยเป็นอยู่เนี่ยเราเอาสายแล้วจะเป็นสถานที่จะเป็นอะไรก็ได้สุดท้ายแม้แต่นามธรรมเราอาอาศัยนามธรรมที่มันเป็นไปด้วยดีเข้าใจนำมาทำแล้วมันดีแล้วมันเจริญแล้วเนี่ยเราได้อาศัยสิ่งอย่างนี้สูงสุดเพราะว่านามธรรม อยู่ด้วยมันไม่หนักไม่นานแล้วตัวมันเองมันก็ไม่หนาวนะมันตัวมันเองมันเก่งซะด้วยมันเป็นที่ว่างที่พระองค์ที่เบาที่ง่ายที่จะเดินให้เราอาศัยจึงเป็นที่สุดในที่สุดในความหมายสำคัญเราจะต้องฟังภาษาเข้าใจรู้แล้วเราจะต้องทำให้ได้ทำให้ได้ถ้าไม่เป็นไอ้นี่ก็อธิบายส่วนย้อนไปถึงส่วนนั้นแล้วเมื่อเราได้ปฏิบัติธรรมมาจนกระทั่งเราเข้าใจอาการของจิตรู้ตัวจิตมันเป็นการอย่างไรกามาวจรเป็นอยู่ในลักษณะต่างๆก็ยังมีความแตกต่างกันอย่างละเอียดบางทีมันลึกซึ้งไม่มีสภาวะมีคุณภาพต่างๆเข้าไปอย่างที่ เป็นเวสสุวรรณโณเป็นรูน 6 วิรุฬปักอะไรเนี่ยกำลังถึงเรากำลังอธิบายถึงพิรุณปักแล้วเราก็กำลังพูดต่อมาถึงสภาพที่เราไม่รู้แม้แต่การกินการอยู่การหลับการนอนไม่รู้สภาพที่เราเป็นไปเราก็กลายเป็นผู้ที่คนพิการได้เป็นคนพิการแม้แต่รูปที่เรียกว่ามีรูปรูปคนพิการและคำว่ามีลูกมันก็แปลว่าเป็นคนพิการ จะตายตัวเองตัวกลายเป็นอะไรก็ไม่รู้เป็นท่อนเป็นช่างในที่มันที่คนพิการอยู่เดินทางไปไหนก็เหมือนท่อนแทงพิสดารแปลกหูแปลกตาคนนั้นจริงๆแล้วผู้ที่ร่ำรวยมีเงินมีทองมีข้าวมีของมีอำนาจมีอะไรต่ออะไรต่างๆจึงใช้สิ่งที่ตัวเองมีนั้นเหล่านั้นกลายเป็นชีวิตของตัวกลายเป็นสิ่งที่ทำให้ตัวเองกลายเป็นคนที่คนพิการแม้แต่รูปร่างมันก็จะมีการแล้วมันพิการมาจากใจที่ไม่รู้จะจบไม่รู้จักความพอมันมีสันโดษไม่มีปัญญาไปมีปัญญาที่จะรู้ว่าขนาดไหนขนาดไหนคุณควรจะพอแล้ว โดยการปิดตลาดออกไปอย่างนั้นแหละที่จะยกตัวอย่างเล่าอะไรก็ได้ฟังแล้วพระพุทธเจ้าจึงให้พยายามมาพิจารณาให้มาหัดกินนอนผัดไทยชีวิตสัตว์ประกอบชีวิตควบคุมชีวิตร่างกายการปฏิบัติธรรมในปัจจุบันไปจนกระทั่งแม้แต่จะสามารถทำให้ชีวิตร่างกายของเรานี่พระพุทธเจ้าของแห้งแรงน้อยแต่ก็ยังยังยังไม่ได้หมายความว่าเป็นคนป่วยถ้าเผื่อว่าเป็นคนธรรมดาไม่มีอิสระแบบสั้น ถ้าคนธรรมดาถึงขนาดนั้นน่ะมันตายหรือว่าล้มป่วยมันจงนั่งอยู่ไม่ได้หรอกขนาดนั้นแล้วก็เป็นไปไม่ได้แต่นี่เป็นพระพุทธเจ้าซึ่งเป็นพระโพธิสัตว์ใหญ่มหาโพธิสัตว์ใหญ่อินทระแก่กล้าสามารถที่จะทรงตนเหนือคนที่จะเป็นไปได้ที่เป็นนักศึกษาดาราที่บรรยายแล้วมันเป็นไปได้ยังไงแต่กินมาลดลงมาจนกระทั่งเหลือเม็ดงานหรืออะไรก็ได้ทรมานไปจนกระทั่งตัวเองนี่พร้อมที่จะดูเป็นอะไรกับลูกผิวหนังก็ขนหลุดออกมาเหม็นเน่ารากเน่า แสดงว่าร่างกายไม่มีอาหารพอที่จะบำรุงแล้วจับข้างหน้าก็เหมือนถึงข้างหลังอะไรเนี่ยเจ๊จะนึกคิดจะลุกขึ้นเท่านั้นเองลงแต่คือมันก่อนมันเป็นก่อนยังไม่ทันที่จะใช้พลังงานลบนะเป็นแต่เพียงใช้พลังงานส่วนลึกคิดว่าคิดจะลุกไปเยี่ยวเท่านั้นล้มลงแล้วฟังดูมันหมดพลังงานส่วนที่จะใช้แล้วแต่ผมก็ไม่เอาพลังงานมันนึกอย่างงั้นน่ะนั่งอยู่เฉยๆมันก็จะส่งไม่ได้นึกแค่นั้นหมดพลังงานลมเลยซึ่งเราเกินค่าเกินเพราะเราเองเราไปไม่ถึงเราทำไม่ถึงอย่างนั้น เราก็ได้แต่ฟังแล้วก็อัศจรรย์หรือว่าแปลกเป็นไปได้ยังไงมันกลับความคิดแต่ที่จริงมันมีเหตุผลของมันชัดชัดเจนเจนถ้าเรารู้แจ้งเห็นจริงแล้วเข้าใจในทุกซอยพระพุทธเจ้าต้องทำอย่างนั้นเพราะท่านเป็นพระพุทธเจ้าท่านจะต้องพลิกตัวซึ่งจะต้องกระทำอะไรแสดงให้ถึงจริงเห็นจริงเป็นจริงและท่านก็รู้ว่าเออนี่มันความไม่พอดีตามมากไปของการทำให้มันไม่สมส่วนไม่ว่าลูกในวันนั้นทีนี้ด้านรูปเราจะพอเป็นพอไปอยู่ในส่วนที่จะไปทำผิดกะมักน้อยหรือว่าทำให้น้อยให้เล็กลงไปได้ส่วนใดก็เอาประหยัดและมันยังได้ประโยชน์สูงอยู่มันเป็นชีวิตชีวายังเป็นไปไม่ได้ถูกต้องไม่ได้ทำลายอะไรเพราะการที่จะมาลด เป็นระบบความทรมานตนไม่ใช่พระพุทธเจ้าไม่มีระบบทรมานตนและระบบนี้เป็นระบบสามัญด้วยมาเป็นอย่างนี้แล้วเป็นสามัญเพราะผู้ใดคือว่าเป็นบันทึกในละเว้นจากสองมือเราเว้นจาก 3 มื้อ 4 มื้อ 5 มื้อวันอาทิตย์หรือเปล่าถ้าคิดออกไปติดตั้งผู้บวชหรือผู้ปฏิบัติการเว้นออกมาอย่าง เอาลูกๆเขาออกมาเป็นผู้ที่เป็นไปได้ด้วยระบบที่ดีโดยสภาพอย่างนี้จงมาฉันจะกินหนักแห่งเดียวเถิดแล้วมันดียังไงแล้วก็บอกว่าดีลูกใครไม่มีไม่บกพร่องเบากายเบาใจสัก 462 คล่องแคล่วบี้มีพลังด้วยซึ่งลูกค้าเสียชีวิตด้วยถ้ายืนยันอย่างนี้ไม่ได้หมายความว่าจะพูดได้พระพุทธเจ้าคนมันเชื่อไม่ลงเชื่อไม่ได้เพราะว่าส่วนใหญ่ทั่วโลกมันเป็นเรื่องที่กลับกันพระพุทธเจ้าตรัสเอาไว้โดยไม่บังคับต้องการการจัดเอาไว้ทำไมเด็กบังคับสำหรับผู้ใดที่จะไม่ อยู่ในอานาอยู่ในคำสอนซึ่งเป็นคำสั่งท่านก็จะสั่งเอาบ้างเมื่อยินดีที่จะมาปฏิบัติตามถ้าไม่ได้ซื้อที่ดินแสดงสิทธิอะไรเกินขอบเขตและผู้ใดมาปฏิบัติแล้วมาฝึกดูที่ตูดต้องการการพิสูจน์ผู้ใดคิดดูได้ก็เป็นเพลงพระพุทธเจ้าที่ดูได้ก็เอามาบอกกล่าวเหมือนจะเรียกร้องไห้มากที่สุดกล่าวอย่างนี้เป็นอย่างนี้ท่านบอกว่าท่านฉันมื้อเดียวเมื่อฉันเป็นหมื่นเดียวเถอะฉันก็ต้องหันมือเดียวสิท่านบอกเข้ามาฉันมื้อเดียวแล้วท่านไม่ทันมือเดียวเป็นยังไงก็ตลกตายมันมองฉันผ่านมือเดียว เป็นยังไงก็เป็นอย่างนั้นดีที่สุดทั้งหลายที่เป็นสาวกก็มาฝึกหัดตามลองดูเห็นความพอดีเห็นความพอแล้วเห็นความเป็นไปได้ดีกว่าสงบสงัดเพราะว่าโลกนี้ถูกหลอกมานานเหลือเกินมากินกันหรือกำลังวังชากินกันไม่หยุดกินกันในยามเมื่อหัวใจมากที่สุดถึงสัจธรรมข้อนี้ได้จริงแล้วผมก็ยังเคยพูดนะพอแม่ผมจะออกไปเป็นฆราวาสแล้วใครจะมองข้ามของกินข้าวตอนนั้นมือถือผมไม่เอาอ่ะผมไม่ได้สนุกสนาน เรื่องกำไรนึกว่าอะไรต่ออะไรต่างๆนานาหรือว่าหรูหราถูกกว่าอะไรเป็นความหลงที่ว่ามันเป็นไปได้หรือว่าตัวได้นึกว่าตัวกำไรมันนึกว่าเป็นของกำไรแท้จริงมันไม่ใช่กำไรมันเป็นสิ่งสังเคราะห์ที่จะให้มันไม่สมส่วนของมันควรจะเอาถ่านที่เข้าไปสังเคราะห์ให้มันคงเป็นอยู่ให้มันเป็นไปได้ดีอยู่ก็เอาไปมันมีสัดส่วนที่มันพอเหมาะพออาศัยใช้พอประมาณแล้วเราก็จะต้องเอาเข้าทุกวันน่ะเพราะว่าไอ้สัตว์ส่วนเขาก็เพราะส่วนของลูกจ้างประจำตัวเพราะอะไรแต่มันก็มีเป็นเพราะของมันแต่เราจะต้องเอาเข้าไปวันๆนึงหนนึงก็เอาเข้าไปประมาณนี้แม้แต่บางทีเราไม่เอาเขาไปในวันมันก็ยังพอมีส่วนลดอะไรเป็นอะไรที่จะ พอไปได้เพราะเราไม่จำกัดความอะไรแล้วเรารู้ความเป็นจริงเราไม่หลงในรูปเราสัมผัสกันไม่ลงด้วยคำหลอกคำหลอกของมนุษย์เราไม่เห็นเป็นกำไรเราไม่เห็นเป็นกำไรไม่เห็นเป็นประโยชน์ที่จะได้เกินไม่เห็นเป็นประโยชน์ถ้าเราไม่เห็นเป็นประโยชน์ที่จะได้มาเป็นส่วนเกินเราเห็นแต่ความพอดีพอแล้วเพราะผู้ที่รู้จักความพอดีมันมาหรือสัมมาอย่างนี้จึงเป็นผู้ที่รู้จักเป็นผู้ที่สนใจหรอกทำอะไรต่ออะไรให้มันมากมันเกินเรารู้ความประมาทแล้ว เราจะไม่สงสัยเลยไม่ต้องสายแล้วยิ่งเราไม่มีเหตุในการที่จะต้องไปรับมาเหตุเพราะว่ามันอร่อยมันเป็นผีตัวแทนเราก็ไม่มีเหตุนี้มันสวยงามนะมันดูหลานมันควรจะได้เอาข้อมูลไว้ในของของเราตัวพวกเรานะด้วยเหตุผลนั้นเหตุผลมันไม่ได้ไปหลงไหลแล้วมันจะไปเอาเข้ามาทำไมเอามาให้มันหนักทำไมผลอย่างนี้รู้จริงๆก็จะชัดๆเราไม่ได้คิดจิตใจของเราปล่อยคลายจริงๆไม่หลงรสอะไรไม่รู้ความสูงความงามไม่หลงความถูกกว่าใหญ่โตไม่รู้ว่าเป็นกำไรอันตราย มาหลายวันแล้วพิสูจน์มาหลายเดือนแล้วพี่ตู่มาหลายปีแล้วหลายๆปีเข้าแล้วมันหมดปัญหามันหมดความสงสัยมันรู้ค่าแห่งความเอาเข้าไปตามนี้ตามนี้ตามนี้ตามพอประมาณจะเป็นยังไงก็เป็นได้ง่ายแล้วคุณจะทานจะรับประทานอาหารอะไรทุกวันนี้จึงจะต้องพิจารณาอยู่ไม่มีสิทธิ์ที่แลชัดเจนเหนือมนุษย์พวกนี้คุณเข้าใจได้จริงๆก็ทำถูกแล้วถูกใจก็ตัดมันจะฆ่ามันก็อยู่ในนี้อาหารที่มันมีมากมายเลยมันไม่มีแต่เสียงที่เคยยกตัวอย่างให้ฟังอาหารและประตูเสียงบางทีเขาก็ยังทำนะเสียงเคี้ยวดังกรอบกรอบ อธิบายให้มันไกลออกไปจนกระทั่งแหมได้ยินเสียงท่อดังขาดชวนหูชวนหูมันทอดมันเสียงท่อและกลิ่นก็มาพร้อมแล้วก็เลยไม่เข้าใจว่าไอ้กลิ่นนี้เป็นกลิ่นอาหารจำได้แน่เสียงมันก็เป็นเสียงท่ออาหารแหมเป็นเสียงต้องทอดก็รู้ความหมายมันเคยทอดอย่างนี้ขี้เกียจทอดไข่เจียวทอดอะไรก็แล้วแต่คิดฮอดปลาเค็มทอดจะตามใจมันก็เป็นความรู้มันเป็นความ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ก็เข้าใจเท่าทันมันแล้วก็วางปล่อยใจให้กลายเป็นใจที่เป็นสัญญาคาเรซื้อเป็นใจที่มันเป็นความดันจะทะยานใจที่มันสงบระงับเข้าถึงความสงบสํานักเข้าถึงความวางความปล่อยอาศัยเรือนใจที่ว่าอาศัยเรือนใจที่ว่าพยายามฟังดีๆเรือนใจภาษาไทยละเอียดละออภาษาไทยก็แปลทำความหมายมาเข้าใจได้ดีตรงกับมาลีมาควบคู่กันมีเรือนใจอันว่างเปล่าจากกิเลสโดยเฉพาะกิเลสที่โรงไม้อยู่เนี่ยตอนนี้เรากำลังหมายเน้นการมาจอดชัดๆ แม้จะเป็นดวงใจที่เราได้อาศัยแต่ยังไม่ต้องพูดถึงก่อนเราจะยึดมั่นถือมั่นในส่วนที่ละเอียดที่เราก็ค่อยว่ากันตอนนี้เราพูดคำนี้เราก็เข้าใจองค์ประกอบปืนยาวอะไรต่ออะไรมาเราต้องเข้าใจเมื่อผู้ใดได้มั่นใจได้พิสูจน์แล้วมึงจะไม่มีปัญหาอีกเมื่อไหร่เมื่อไหร่เราก็ไม่เวียนกลับอย่างที่บอกผมเองผมบอกแล้วผมยังถูกมีอะไรมันบังคับให้กลายเป็นฆราวาสอีกยังไงไม่มีกฎไม่มีข้อไม่มีระเบียบอะไรใครเขาจะมาสูงก็ไม่มีปัญหาอะไรผมก็ยังเป็นสัจจะอันเก่าเขาแน่ใจเขาไม่ไปนั่งไปเวียนกินแล้วกินอีกกินเล่นกินหัวไอ้โน่นในเมืองสุขภาพร่างกายของเราแทนที่จะมีเวลาอันดีเวลากินเวลาอยู่อะไรแสดงมันก็ถูกเรื่องถูกราวของมันแล้วจะให้มัน มีเรื่องให้เขาเลือกทรมานตอนอะไรมันไม่สภาเพราะพวกเราจะมาปรับปรุงตนมาปฏิบัติตนและแม้บางคนมานี่อย่างที่เป็นป่วยอะไรประมาณนี้ก็อ่อนแออะไรมาพอมากินอาหารมื้อเดียวมากินอาหารไม่มีเนื้อสัตว์มาอะไรก็ได้จัดระบบระเบียบอะไรเข้าคุณภาพมันดีเจ็บป่วยได้ไข้มันหายเนี่ยมันเป็นเครื่องพิสูจน์บทนี้ของพระพุทธเจ้ามันไม่ได้หมายความว่ามันกลับกันที่คนเขาระแวงกลัวตายมากเกินไป มันก็เลยยิ่งต่อตีกลับใหญ่เลยมันอาจจะเป็นได้อย่างนึงนะเพราะว่าเอาไปเพราะๆแต่มันไม่ได้หมายความว่าไอ้สิ่งที่ได้เข้าไปนั้นมันเป็นสัดส่วนที่ถูกต้องมันต่างกันร่างกายจึงได้สิ่งที่ได้หรือเปล่าคือมันเป็นภาวะที่เราไม่เข้าใจในร่างกายมนุษย์อีกคนกายของมนุษย์เราได้อีกอย่างเพราะการรักษาไข้จึงไม่ได้หมายความว่ารักษาโดยประเภทที่ได้ว่าจะให้มากๆลดลงมาก็ได้ในโลกนี้การทำเศรษฐกิจในโลกไม่ใช่การทำเศรษฐกิจประเทศเพิ่มผลผลิตอย่างเดียวไม่ใช่ ผลิตบางอย่างก็เป็นการเรียนทางเศรษฐกิจลดสิ่งที่ควรลดอย่างจริงจังมันก็เป็นการปรับปรุงเศรษฐกิจเหมือนกันฉันใดในทางวัตถุเขาเรียนกันทางนามธรรมก็เหมือนกันเราต้องลดไม่ได้มาปรับปรุงกันนี่เราถึงจะยืนยันไม่ใช่คนคนเดียวไม่ใช่ผมทำอยู่คนเดียวคุณก็ยืนยันแล้วก็หลายๆคนพวกเรามาแม้แต่ฆราวาสก็มาปฏิบัติมันลองกินมื้อเดียวก็เป็นไปด้วยระบบอย่างนี้จริงๆมันก็เข้ารูปเขาหรอกอนาคตเป็นโรคเป็นภัยขนาดเป็นวันละโรควันละโรคไม่ใช่วัณโรคขนาดเป็นวันโลกเป็นในอนาคต ขอให้แข็งแรงเนี่ยพูดถึงเขาก็รู้เขาก็ยืนยันถ้าเผื่อว่าเราไม่รู้ในสิ่งเหล่านี้เราก็พูดว่าเป็นแบบเป็นแบบลึกลับเป็นแบบเทพเจ้าเทวดาอะไรมาบันดาลมันโดนไอ้นี่ไฟก็เลยกลายเป็นเรื่องงมงายเงินมีเหตุผลของมันมีเรื่องจริงมีลักษณะมีสภาวะของมันมีเหตุมีปัจจัยอย่างนั้นอย่างนี้มันจะเกิดผลนั้นคนนี้ไม่ใช่หมายความว่ามาพูดอำลาความเก่งความดีอะไรแสดงต่างๆถ้าคุณค่าแท้และมีเหตุมีผลลึกลับอะไรแสดงสดเราจะต้องทำความไม่รับ จะต้องทะลวงเป็นอรหันต์แปลว่าไม่มีฤทธิ์ไม่ลึกลับยิ่งลักษณ์อยู่ทหารรหัสมันแปลว่าที่รับรหัสเครื่องรหัสมันคือเครื่องที่มีความลับจะมีรหัสบอกกันเป็นที่อื่นมีความลับอะไรที่รโหฐานหมายความว่าที่ที่รับไปอีกหลับตาคนเต็มที่ดีเป็นสัตว์ส่วนเฉพาะตัวที่ระโหฐานฮ่าๆๆภาษาเขมรแปลว่าที่รักมันลับลับไปมันหมายความว่าอะไรไม่รับแล้วเปิดเผย อะระหังอะระหังอะระหังสัมมาสัมแปลว่าไม่มันไม่รับแล้วมันไม่รับไม่รับเป็นไรหรอกแกล้งทักมันเห็นจริงมันถึงอยู่ตรงนั้นมันไม่รับไม่มีอะไรบังอะไรซ่อนไม่มีอะไรผิดมีอะไรอำพรางเป็นที่ชัดเจนรู้แจ้งในเมื่อเราได้รับที่ศูนย์แล้วเราจะรู้ความพอดีและนี่เป็นเรื่องที่จะต้องเป็นพระพุทธเจ้าท่านตรัสถึงบอกว่ายืนยันว่าเป็นสัจธรรมจะกลับแล้วเป็นความจริงของสิ่งนั้นเมื่อเรามาพิเศษ 24 วันนี้ฟังดูแล้วพระพุทธเจ้าจะมีคนธรรมดาฟังแล้วกลับกันผมประธานมื้อเดียวนี่ประธานาธิบดีเป็นไง แล้วนี่ไม่ป่วยไม่ไข้นะแต่คนธรรมดาเอ้ยจะกินมื้อเดียวระวังเถอะขาดอาหารป่วยตายเจ็บตายร้องกันจากๆอย่างนั้นเดี๋ยวไม่มีกำลังทำงานจะกลัวมันบอกช่องกลัวมันขาดแคลนกวนมันตกหล่นพระพุทธเจ้าบอกไม่เอาความต่างๆไม่ป่วยแล้วก็ไม่ตกหล่นไม่ขาดแคลนไม่เสียหายอะไรมันยืนยันด้วยแคล่วคล่องอยู่ทำงานทำการกันดีไหมขาดแล้วมันกินทั้งนั้นน่ะมันชัดๆมันไม่อึดอัดมันไม่ฉวยไม่เอาอะไรมากเรากินเข้าไปมากๆเลยไม่ต้อง [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ทำงานได้คืนหมายความพยายามเพราะบางทีเรากระชากมันไม่แรงสตาร์ทมันเบาๆไม่ได้ไปนั่งพยายามหาสิ่งที่มันออกแรงมากกว่านั้นให้มันสตาร์ทไม่ติดอ่ะเหมือนกับเราต้องเห็นเพราะรถนี่มันแรงน้อยๆมันก็สตาร์ทไม่ติดไฟมันจะชักให้เครื่องยนต์มันให้มันปิดเครื่องไม่ติดมันต้องแข็งๆแรงๆเห็นเร็วๆมากหน่อยมันถึงจะติดฉันใดก็ฉันนั้นเหมือนกันแหละร่างกายคนก็เหมือนกับเครื่องอะไรกันเราก็ไม่จำปากขยับเขยื้อนหรือว่านึกว่าอะไรถ้าเราจะเอาแต่พอนึกถึงมันมากทำให้มันดีขึ้นคนเดียวมันก็สว่างขึ้นมันเป็นจริงมันเกิดการ ชอบใจก็เลยจะเอาเฉพาะกินข้าวหน่อยๆแล้วก็ได้ที่ไปก็เลยไปเอามันก็ที่ๆมันก็ได้ท่องเพราะมันจำไว้นี่มันบอกตัวเองมันเป็นอย่างนี้แหละมันได้ทองเลยไปแต่คนหาช่องเรารู้แล้วเราก็ปิดช่องนี้เราเลิกไม่เอาไอ้อย่างนี้มันเป็นกรรมกริยาที่ไม่ดีกรรมกิริยาที่ไม่มีอาการกายมันด้วยอาการตายมันมีอะไรอาจจะไม่ใช่คนเราเองเราไม่พูดไม่จาไม่ได้ไปหาก็เงียบ เพราะบางทีเราก็ไปหาเพื่อนคุยเพื่อนพูดตามเรื่องนี้ไปหางานอื่นที่เราจะต้องออกแรงกายยังจำไว้ตีกันไม่ดีขึ้นมันจะได้ช่วยคิดซะด้วยแก้ไขอันนี้เราพูดว่ามันเข้าตัวเรามันเข้าตัวเราในขณะนี้เรามีกำลังดีเพราะมันอยู่ในเวลาใดก็แล้วแต่ที่เราเองเรารู้สึกว่าเราเป็นโรคนี้กันหรือว่าเป็นจุดนี้กันเป็นจุดบกพร่องเราก็จะต้องปรับปรุงต้องการสิ่งใหม่ๆหรือว่าการที่ยังรับอะไรเข้าไปเยอะๆในตอนที่เรารับเข้าไปแล้วมันจะเป็นแบบนี้ด้วยแล้วก็แก้ไขถ้าเรารู้จังหวะจะโคนของมัน แล้วทุกโอกาสโอกาสนี้เวลานี้กาลนี้มันเป็นอย่างนี้ไม่มีเหตุปัจจัยอย่างนี้อย่างนี้เราแก้ไขอันนี้อันนี้อันนี้เราก็พยายามปรับปรุงมันไปเรื่อยๆหรือแม้แต่เวลาที่เรานอกจากเวลากินที่บ้านหลังจากปิดแล้วมันตื่นหน่อยเวลาที่เราจิตใจมันเปลี่ยนแล้วก็พักผ่อนน้อยเป็นเรื่องจริงเวลาเราเครียดเราเคลียร์ลงไปทำอะไรมากนะแล้วก็ขยับเขยื้อนเปลี่ยนระบบได้รถพลังงานทางทิศมากกว่าลดพลังงานคิดใช้สมองมากก็พักหน่อยนึงพักผ่อนหน่อยนึงถ้าแบบถามหาดูยกจับอะไรอยู่ยังร้อนจัดพลังงานใช้มากเราก็ปรับปรุงพักสักครู่หนึ่ง สมองก็เหมือนการใช้พลังงานสมองแล้วก็พักผ่อนมันนิดนึงช่วงระยะปรับปรุงหน่อยนึงประเดี๋ยวเดียวมันก็กำลังใหม่แล้วก็ทำใหม่คอยทักคอยผ่อนไปตามควรเราต้องรู้จักเราต้องรู้จักถ้าผู้ใดเก่งก็ไม่ต้องพักผ่อนอะไรมากทำได้เรื่อยๆติดต่อไปนานแล้วก็เก่งเก่งหมายความว่าไม่ทำเกินแรงตัวจนร้อนเกินไปจะต้องหยุดพักนิดนึงแล้วก็ไปแล้วก็ค่อยไปอนามัยคำว่ามีกระดูกถ้าไม่ได้ทำไม่เก่งไม่ต้องสะดุดไปได้ราบรื่นเหมือนกับไปรษณีย์ของตัวเองได้มากมายวันนึงคืนนึงก็ทำงานของตัวเองได้เสมออันนี้เป็นความสามารถที่สุดยอด เบลเยี่ยมไม่มีสักพักแต่พักอยู่แล้วในตัวท่านพอดีมีประมาณอันพอดีไปได้เรื่อยๆเรามีประมาณอันมากด้วยมีพลังงานอันมากแล้วก็ไปได้เสมอไม่ต้องเดี๋ยวไปเดี๋ยวพักๆผ่อนๆสักพักเบียดเบียนอะไรอยู่เดี๋ยวสักพักเดี๋ยวก็เปลี่ยนเดี๋ยวก็พักเรื่องใหญ่เลยถ้าเผื่อว่าให้วัดเป็นเครื่องก็เลยอ่ะเดี๋ยวพักเที่ยงนี้เป็นฟันปลาเลยพระพุทธเจ้าท่านบอกเราไม่พักเราไม่เพี้ยนนะครับสงสารความหมายคำว่าไม่พักไม่ดีเพราะท่านไม่ต้องพักเลยแล้วท่านก็ไม่เปลี่ยนท่านเป็นของจริงมันเป็นอย่างนั้นฉันมีอายุเรื่อยไปอายุเกินไป มันไม่ใช่อายุอายุอะไรของท่านแล้วท่านเป็นอย่างนั้นอยู่แล้วอายุอายุกี่บาทเห็นตัวท่านเป็นตัวอิทธิบาทเลยเป็นตัวบทบาทที่ 10 บาทเป็นตัวบทบาทที่มีอะไรเล่าส่วนฉันพระวิริยะจิตตะวิมังสาเป็นตัวความยินดีโอ้ไม่เห็นลักษณะยินดีเห็นตัววิญญาณตัววิริยะแห่งความเพียรอยู่ความขยันหมั่นเพียรอยู่ชัดๆเป็นตัวนี้เอง ใจไม่ใช่ตัวไม่มีสิทธิ์วิจิตรและจิตใจอยู่กับอะไรเอาใจใส่อยู่กับอะไรเห็นกันอยู่ตอนนั้นไม่ใช่เป็นคนหล่อๆไม่ใช่ทำอะไรกันก็ตายทำอยู่ไม่ใช่เห็นเลยพอสัมผัสรับรู้ถ้าอยู่กับอะไรในใจใส่อยู่กับอันนั้นสัมผัสได้ดิตาเป็นเพราะเหตุใดเป็นพระนิพพานสรรพคุณเห็นเครื่องหมายเป็นภายนอกไม่ผ่าน หลายๆอย่างทั้งปวงทั้งหลายไม่รู้หรอกจะเป็นนิมิตแบบไหนก็แล้วแต่ทั้งนี้ทั้งปวงนิมิตอะไรที่มันละเอียดละออก็ตามหรือว่าหยาบก็ตามแต่เห็นนิดๆนั้นเห็นเครื่องหมายนั้นจุดเพราะเหตุนี้ถ้าเรารู้เลยว่ามันหมายความว่าบอกเราได้เป็นตัวละ 10 บาท นี่เป็นความขยันนะไม่ใช่ความขี้เกียจมีแต่ความมีจิตใจไม่ใช่คนตายไม่ใช่คนตายคนมีอายุ 13 วิริยะจิตตะอันนี้เป็นความพัฒนาไม่ใช่ความเสื่อมโทรมมีมังสาเป็นความก้าวหน้าในความพัฒนาดัดแปลงปรับปรุงเป็นความพัฒนาอยู่เรื่อยเป็นตัวอีกบาททั้ง 14 หลังพระพุทธเจ้าคืออะไรพระพุทธเจ้าคือตัวอิทธิบาทพระพุทธเจ้าคือตัวอายุพระพุทธเจ้าคือแต่มันนะที่ยังไม่ตายแต่มันนะมีอายอายุ พลังของสมณะก็คือวิมุติสมมุติสมมุติเรายิ่งเข้าใจสภาพธรรมจริงๆสภาพธรรมที่มันไม่ใช่ขัดแย้งอะไรเข้าใจแล้วพิสูจน์เป็นจริงก็ฟังไม่เห็นผลอย่างนี้กับเราแสนรู้แสนเข้าใจของดีมนุษย์เป็นแบบนี้ไม่ดีได้ยังไงมีประโยชน์ยังไงก่อนสำคัญเรายังทำไม่ถึงแต่เราทำไปได้เรื่อยๆเราก็จะรู้ว่าเราน่าภูมิใจเราไม่ได้น่ารังเกียจแล้วเข้าใจโดยแบบนี้ไม่ปลอดภัยอะไรเป็นคนดี เจริญงอกงามอย่างแท้จริงเพราะเรามาพิสูจน์ธรรมะของพระพุทธเจ้าปฏิบัติตามด้วยมันคิดแล้วเห็นจริงแล้วทำตามคุณก็สบายใจคนไม่จำเป็นของเราเหนือขนาดนี้ไม่มีปมด้อยอ่ะมันมีแต่ความเด่นระวังอย่าให้มันเป็นปมโด่ก็แล้วกันมันยังไม่ทันอะไรเลยมันจะเอา no no no no no เกินไปซ้ำไปไม่ใช่ผมได้เลยครับชาวโลกโลกสมมุติ พังสะระณังคัจฉามิธัมมังสะระณังคัจฉามิสังฆังสะระณังคัจฉามิใครจะมาพึ่งทางทางธรรมแบบอย่างทางธรรมะมาเอาเรามีระบบระบอบเรามีความเป็นอย่างนี้มาเอารูปนี้ร่างนี้จะเข้าเรือนอันนี้เป็นอย่างนี้เราก็จะเป็นไปได้เอามาต่อหน้า 244 ตะกรุดแห่งโอวาทปาฏิโมกข์ศีลหรืออนุสาสนีทั้งปวงของพระบรมศาสดาเจ้าของเรานั้นมันละเอียดละเมียดละไมดียิ่งเป็นที่สุดพร้อมจริงๆขอให้ปฏิบัติอย่าหลงลาภยศสรรเสริญสุขและตามมาคุณ 5 ทั้งหลายเลยแม้แต่ความสงบจิตการอยู่เฉยๆหรือการนอนพระบรมครูสมเด็จพ่อของเราก็ทรงสอนไว้ที่ว่าอย่าไปหลงอย่าไปติดยึดเป็นอันขาด ก็ยังเหลือตัวท้าวทศรถคือท่านเป็นเจ้าโลกบาลหรือมหาราชอีกองค์หนึ่งที่เป็นจอมพูดจอมคนพันธุ์จอเหมือนกันก็อธิบายกันมาทั้งนั้นแหละเราไม่ได้ตั้งใหม่นะตั้งแต่ท้าวเวสสุวรรณโณเป็นจอมยักมารอะไรเลยว่ากันมาเป็นจอมภูเวียงจนไล่มาเป็นท้าววิรุฬหกเป็นจอมนกจอมจริงๆมันก็จอมทรัพย์ใหญ่เลยฟังแล้วเป็นอะไรก็ไม่รู้จอมกุมภัณฑ์แต่ที่จริงเรามันน่ารู้ที่ไม่น่าอธิบาย ไม่รู้เพราะมันลามกเหลือเกินไอ้จอมพรหมพันธุ์ด้วยพยายามขยายพยัญชนะให้ฟังแล้วฟังแล้วโอ้โหตกใจแต่คนก็ไม่รู้สึกจะมาเป็นท้าววิรุฬหกๆเดือนเมษายนจอมนาคจอมงูจงอางที่จริงก็เขาก็หมายเอางูนาคะจอมหน้าทีนี้มาเป็นจอมคนพันธุ์นี้จอมพูดจอมวิญญาณจอมศรีจอมคนพันคำว่าคนฟังคำนี้มันมาจะมาจากภาษาบาลีเขาจริงๆคันๆมันมาจากภาษาทักษะมาเป็นคนทำแล้วเรามาเล่าเป็นนิทาน ภาษาไทยมันแปลว่าป่ามันเลยบอกว่าอ๋อพระที่บุกทะลุทะลวงดงนั่นน่ะเป็นพระธุดงค์ฟังเสียงทุ้มมันก็เหมือนทะลวงทะลุชุบงดงก็เป็นหมายเอาง่ายๆฟังเผินๆมันก็เลยบอกว่าปกติดีใจๆมันมีความหมายง่ายๆในระบบก็เลยเข้าใจเข้าใจมันมีความเหนียวความเข้าใจเผินๆบางทีก็พัดลมคือพระองค์ใหญ่พระธุดงค์เนี่ยโอ้โหฝากทะลุทะลวงไปเลย ฟังดูแล้วพระธุดงค์มันมีความหมายก็เลยเอาความอันนี้ก็เหมือนกันเขาบอกว่าคนธรรพ์ภาษาคำว่าคน
แสดงเฉพาะช่วงต้นของไฟล์ — อ่านฉบับเต็มได้ใน Google Drive