650706 โพธิสัตว์ที่มาสืบทอดประชาธิปไตยโลกุตระในยุคนี้ พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ.docx

ม่พอจะตอบ ขอสองชั่วโมงได้ไหมนะ ว่าไว้ก่อน ของเรานั้นเป็นปาฏิหาริย์ ที่เป็น อนุสาสนีปาฏิหาริย์ อนุสาสนีปาฏิหาริย์เป็นตัวอย่างชัดเจนทั้งรูปธรรมและนามธรรม

พ่อครูว่า...SMS วันที่ 1-3 ก.ค. 2565 SMS วันที่ 4-5 ก.ค. 2565

สื่อธรรมะพ่อครู ตอน การปฏิวัติโดยประชาชนไทยเป็นประชาธิปไตยโลกุตระ _*Danuthum Virulhsirikul (ดนุธรรม วิรุฬห์ศิริกุล)* : ถ้า"อุ๊งอิ๊ง"..ได้เป็นนายก"คนที่คอยบงการบัญชา" การบริหารประเทศไทย... ก็คือ.. ผู้ที่ยังหนีคดีอยู่ต่างประเทศ... วิบากกรรมของคนไทย... ที่ยังหลงกันไป.. ยังแยกกันไม่ออกอีกหรือ... พ่อครูว่า...ชัดเจนอยู่นะ จะจบก็น่าเสียดายจัง น่าจะขยายความประเด็นที่ กำลังเข้าใจสนใจกันอยู่ ถ้าเสี่ยงเอาอุ๊งอิ๊งมาบริหาร แน่นอนเบื้องหลังต้องเป็นทักษิณ woodsome ไม่ได้เป็นทักษิณ ชินวัตรแล้ว เปลี่ยนชื่อเป็นโทนี่ไปแล้วไม่ใช่คนไทยและเป็นต่างชาติไปแล้วจริงๆตอนนี้ เพราะว่าสัญชาติไม่เป็นไทย เชื้อชาติไม่เป็นไทยแล้ว เพราะฉะนั้นผู้ที่ยังไม่รู้จักสัจธรรมที่ลึกซึ้งละเอียด ติดตามดีๆเถอะ การเมืองกับธรรมะมันอันเดียวกัน การเมืองกับธรรมะไม่ได้แยกกัน เพราะฉะนั้นผู้ใดแยกธรรมะกับการเมืองออกจากกัน ทำให้โลกชิบหายเลย เพราะธรรมะนั้นมันมีอำนาจ มันมีฤทธิ์ มีสิ่งที่เป็นพลังที่จะช่วยมนุษยชาติอยู่ในโลก โลกจะไปขาดจากคนได้อย่างไร และคนนี้แหละที่ปฏิบัติอยู่ในโลก โลกคือมนุษยชาติ มวลมนุษยชาติ โลกคือลูกกลมๆที่หมุนอยู่ก็ใช่ สังขารโลกที่เป็นสังขารจิต ก็คือสิ่งที่เป็นมนุษยชาติหรือสัตว์โลก อย่างนี้เป็นต้น เพราะฉะนั้นถ้าเผื่อว่าไม่เข้าใจสัจธรรมพวกนี้และเราก็ไม่รู้อะไรรอบ เมื่อไม่รอบมันก็พาเสื่อมพาเดือดร้อน วุ่นวายกันไปหมด ต่างประเทศเขาไม่รู้จักโลกุตรธรรม จะเป็นประชาธิปไตยก็ดี เป็นคอมมิวนิสต์ก็ดี คอมมิวนิสต์เดี๋ยวนี้ก็เริ่มซาไป ประชาธิปไตยก็ขึ้นครองโลก ใครจะออกมาประกาศตัวเป็นคอมมิวนิสต์เต็มตัวก็มีน้อย ยังเหลือแต่เกาหลีเหนือเป็นหลัก นอกนั้นไม่กล้า ยังเกรงกลัว แม้แต่จีนที่เป็นคอมมิวนิสต์ใหญ่ ก็ไม่กล้าพูดว่าเป็นคอมมิวนิสต์หรือประชาธิปไตยเต็มตัว แต่พฤติกรรมที่ทำอยู่ในสังคมจีน ที่เจริญอยู่นี่ มันเป็นประชาธิปไตย ความเป็นประชาธิปไตยไม่ได้เข้าใจกันง่ายๆ อย่างเช่นทักษิณ บอกว่า ตนเอง เป็นพวก ประชาธิปไตย ก็ ประชาธิปไตย ขี้หมาเน่าๆ พฤติกรรมเขาคนละเรื่องกับประชาธิปไตย เขาเป็นประชาธิปไตยครอบครัว สมาชิกพรรคที่ทักษิณตั้งขึ้นมานั้นรากเลือดไปกี่คนแล้ว เป็นจิวยี่ อาเจียนเป็นโลหิตออกจากปากไปแล้วกี่คน ที่จะพูดคือเมืองไทยเป็น ประชาธิปไตย ดีที่สุด ตามความเป็น ประชาธิปไตย ของ พระพุทธเจ้า ด็อกเตอร์ทางรัฐศาสตร์ในไทย ไปเรียนจากรัฐศาสตร์จากประเทศเทวนิยม ต่างประเทศส่วนใหญ่ แม้แต่มหาวิทยาลัยที่สอนกันในเมืองไทย มหาวิทยาลัยที่อิงธรรมะ ก็มี 2 มหาวิทยาลัยๆ จุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย กับ มหามกุฏราชวิทยาลัย ประสาทปริญญาเอกมามากมาย ก็ยังยากที่จะเข้าใจประชาธิปไตยได้ เช่น ในเมืองไทยเรานี่แสดงความเป็นประชาธิปไตยสุดยอดคือ ประชาชนเป็นใหญ่ ประชาชนต้องปกป้องประเทศไทยอย่างแท้จริง เมื่อใดมีผู้กบฏต่อประเทศ เราก็ออกไปประท้วงสำเร็จถึงสี่รัฐบาลของรัฐบาลทักษิณ สำเร็จอย่างแท้จริง เป็นไปตามขั้นตอน เมื่อตอนรัฐบาลทักษิณมี พลเอกสนธิ บุญยรัตกลินมารัฐประหารสำเร็จไป เสร็จแล้วก็มีการคลี่คลาย ทักษิณก็ยังเก่งมีอิทธิพลเอานอมินีขึ้นมาอีกจนได้ ตามกระบวนการของกฎหมาย เอาสมัครขึ้นมา สมัครก็ถูกตุลาการภิวัฒน์ จัดการลงไป ตุลาการภิวัฒน์ก็เป็นอำนาจสุจริตของ 3 อำนาจในชาวพุทธนี่แหละ จัดการให้ คนก็บอกว่ามันไม่ได้แพ้จริงหรอกมันผิดกฎหมาย ตุลาการ ตัดสินก็จบไป จากนั้นก็เอาสมชายขึ้นมา ไม่เคยได้เข้าทำเนียบ จากนั้นก็เอายิ่งลักษณ์ขึ้นมาอีก ก็เกิดโกงจำนำข้าว ชิบหายวายป่วง สมกับที่ทักษิณจบอาชญวิทยาเอามาปล้นประเทศ สุดยอดเลย ตอนนี้แทนที่ทักษิณจะยอมรับการตัดสิน ไม่ยอม ก็จะเอาลูกสาวขึ้นมาให้ประชาชนประหารลงไปอีก สุดท้ายพยากรณ์ไว้ก่อนว่าจะไม่มีที่อยู่ ก็จะไปล่องลอยเหมือนพ่อเหมือนอา อาตมาพยากรณ์ไว้ก่อนเลย แต่คนไม่รู้ไม่เข้าใจว่าเป็นอย่างนั้น มาพูดถึงประเด็นพลเอกประยุทธ์ ที่บริหารอยู่ขณะนี้ นี่แหละคือประชาธิปไตยแท้ๆ แท้อย่างไร แท้อย่างที่ชาวรัฐศาสตร์ก็ยังยากที่จะเข้าใจตามที่อาตมาพูด เพราะอาตมาร่วมในเหตุการณ์ทั้งหมด แต่ว่าอาตมาไม่ได้แสดงตัวเป็นตัวเด่นหรือตัวหัวหน้า ให้คนอื่นเขาแสดงนำหน้าขึ้นมา แต่อาตมาปิดทองหลังพระ ไปในนามของชาวอโศกเท่านั้น แต่ ในนามของชาวอโศกนี่แหละเป็นหลักในการ protest ประท้วงจนสำเร็จผล ประท้วง ปฏิวัติ ประท้วงรัฐบาลที่เป็นทรราชว่า ยูผิด ยูต้องออกไป ยืนยันโดยที่ว่าถูกกฎหมายโลกว่า ปฏิวัติด้วยความสงบเรียบร้อยไม่มีอาวุธ ไม่รุนแรง ยืนยันความจริง เอาความจริงขึ้นมาสาธยาย ใครมีเท่าไหร่เอาออกมา ก็มีเวทีให้แสดง จนกระทั่งเกิดความแพร่หลาย จนรับรู้กันทั่วประเทศ นอกประเทศได้รับรู้ด้วย จึงเกิดธรรมฤทธิ์ของสัจจะความจริง ชนะมาตลอด สัจจะความจริงที่ชนะนี่แหละ มันยังอยู่ในระหว่างที่ยังคาบลูกคาบดอก ประชาชนปฏิวัติเสร็จแล้ว ในการปฏิวัติก็มีก็มี พลเอกปรีชา เอี่ยมสุพรรณ ขึ้นไปประกาศยึดอำนาจ บนหลังคารถหกล้อ ว่า ยึดอำนาจ ตอนนี้ประชาชนยึดอำนาจแล้ว อธิบดีกระทรวงต่างๆ มารายงานตัว ก็ไม่มีอธิบดีคนไหนมาสักคน เสร็จแล้วเราก็เข้าไปถวายฎีกาที่สำนักราชวัง ก็พากันไปกราบกลางถนนกัน นำฎีกานี้ไปทูลเกล้า แล้วเขาก็เอาฎีกาคืนมาเราก็มานั่งประท้วงกันใหม่ ปฏิวัติจนกระทั่งสุดท้ายประชาชนยุคแล้วยุคเล่าจนกระทั่งถึงสุดท้าย เป็นยุคของ ยิ่งลักษณ์ ชินวัตร ตอนนั้นก็มีนิวัฒน์ธำรง บุญทรงไพศาลรักษาการอยู่ ซึ่งก็ไม่มีอำนาจอะไรเป็นผู้รักษาการนายกที่ขาลอยหมดแล้ว จนกระทั่งพลเอกประยุทธ์เข้ามารับไม้ต่อ คือประชาชนปฏิวัติแล้วไม่เสนอตัวใครขึ้นมาเป็นผู้จะทำหน้าที่นายก ไม่มีตัวตน ประชาชนปฏิวัติชนิดที่ไม่มีตัวตน ไม่มีใครเสนอขึ้นไป มันก็คาบเกี่ยวกึ่งๆว่า ผู้มีอำนาจคือหัวหน้า คสช.คือพลเอกประยุทธ์ ตอนนั้น ก็ทิ้งไว้ตั้งนานนะ กว่าจะออกมา บอกว่าอย่างนั้นผมก็ขอยึดอำนาจจากนิวัฒน์ธำรง ซึ่งเขาก็ไม่มีอำนาจอะไร ขาลอยหมดแล้ว นี่คือรายละเอียดจริงๆเลย ก็เท่ากับพลเอกประยุทธ์มารับไม้ต่อจากประชาชน พอพลเอกประยุทธ์มารับไม้ต่อขึ้นมา อาตมานี่แหละก็พากันกลับ พาประชาชนกลับ กองทัพธรรมกลับ ผู้อื่นก็ไม่อยู่ตรงนั้นต่อ ก็กลับไปหมด ให้โอกาสพลเอกประยุทธ์ขึ้นมาบริหาร 4 ปีแรก เขาก็ว่าเป็นเผด็จการ บริหารไป 4 ปี ก็เข้าตาประชาชน จนกระทั่งมาเลือกตั้งใหม่ เมื่อเลือกตั้งเสร็จ โหวตเสียงในสภาก็เลือกพลเอกประยุทธ์อีก ทั้งๆที่พรรคฝ่ายทักษิณก็ยังมีอยู่ ตอนนี้พลเอกประยุทธ์จึงเป็นประชาธิปไตยแล้วเพราะรัฐสภาเป็นผู้เลือก แล้วพลเอกประยุทธ์ก็ไม่ได้เป็นสมาชิกพรรคไหน เป็นอิสระเสรีนี่คือประชาธิปไตยที่แท้จริงอีก แล้วพลเอกประยุทธ์ก็รักษาตัวไม่เป็นสมาชิกพรรคไหนจนกระทั่งเดี๋ยวนี้ แม้แต่พรรคที่สนับสนุนพลเอกประยุทธ์ ไม่ได้มีชื่อพลเอกประยุทธ์เป็นสมาชิก อย่างเช่น พรรคพลังประชารัฐ ซึ่งมันเรื่องเป็นตำนานของประชาธิปไตยอันยิ่งใหญ่ซึ่งละเอียดลึกซึ้งมาก จนทุกวันนี้ คนก็ยังไม่ค่อยเข้าใจ เพราะมันไม่เคยมีตัวอย่างในโลก ตัวอย่างนี้มันเกิดในประเทศไทย ตัวอย่างที่จะแสดงความเป็นประชาธิปไตยอันยิ่งใหญ่ Absolute หรือ Ultimate จริงๆ เป็น Axiom ที่ไม่ต้องอธิบายแล้ว แต่ก็ต้องอธิบาย เพราะคนยังไม่เข้าใจได้ง่ายๆ แต่ไม่มีอะไรทำลายสัจธรรมอันนี้ได้ Axiom สัจธรรมความแท้จริงอันนี้ไม่มีอะไรทำลายได้ อาตมาบอกไว้ก่อนเลยว่า ประชาธิปไตยไทยจะเป็นตัวอย่างของโลกไปอีกนานพอสมควรในกลียุคนี้ ปลายภัทรกัปที่เสื่อมแย่แล้วไปทั้งโลก จากนั้นโลกก็จะเป็นกลียุคไปทั้งโลก เพราะฉะนั้น ต่อจากนั้นก็จะเป็นขาขึ้นของประชาธิปไตยในประเทศไทย แน่นอนมันต้องมีฝ่ายค้านมีคู่ต่อสู้เป็นธรรมชาติของสภาวะ 2 ในธรรมชาติของสัตว์โลกมันต้องเป็นเช่นนั้น เพราะฉะนั้นก็จะเกิดสภาวะจริงของประชาธิปไตยไทย หรือประชาธิปไตยของพระพุทธเจ้า จะแสดงตัวถึงสัจธรรมไปเรื่อยๆๆๆๆ มันกำลังสนุก ซึ่งประชาธิปไตยไทยกำลังพัฒนา มีอัตราการก้าวหน้าไปอย่างสนุกทีเดียว อาตมาก็ยังไม่อยากตายเพราะมันน่าดูนะ เหมือนกับลิเกจะเลิกแล้ว อาตมาก็ยังมันในลิเกเรื่องนี้อยู่ ยังไม่อยากไปเลย ลิเกมันก็ยังไม่ยอมจบด้วย ต้องออกมาทำงานสัจธรรม ซึ่งจะต้องอธิบายสัจธรรมประกอบกับลิเก ประกอบกับโลก ประกอบกับบ้านเมือง ประกอบกับการเมือง ต้องทำหน้าที่ ตอนนี้ก็ออกโดยปริยาย คนเข้าใจว่าอาตมาไม่ใช่นักการเมืองหรอก แต่ที่แท้อาตมานี้เป็นนักการเมืองตัวยง ที่ปิดทองหลังพระ หรือทำงานอยู่เบื้องหลัง แล้วธรรมฤทธิ์ของการเมืองโลกุตระนี้มีฤทธิ์ ในประเทศไทยมีพระโพธิสัตว์ใหญ่เรียกว่า ธรรมิกราช 2 องค์ ชื่อในหลวงรัชกาลที่ 9 ท่านทรงทางรูปธรรม ซึ่งคนไม่ค่อยรู้เรื่องเท่าไหร่ คนยังยากที่จะเข้าใจ แค่ท่านตรัสว่าเอาเศรษฐกิจพอเพียงคนก็เงอะๆงะๆ ก็มาบอกว่าเอาแบบคนจน เอาแบบขาดทุนของเราคือกำไรของเรา เขาก็งงกันไป และในหลวงรัชกาลที่ 9 ท่านก็สาธยายได้เท่าที่ท่านจะแสดงได้ทางรูปธรรม ทางนามธรรมนั้นท่านแสดงไม่ได้มาก ไม่ได้ชัดอย่างอาตมาหรอก อาตมาก็ต้องรับช่วงต่อจากที่ท่านก็สวรรคตไปแล้ว อาตมาเข้ามาทำหน้าที่เดี่ยวๆ ต่อไปอีก ซึ่งอายุขัยของอาตมาก็ย่ำแย่เต็มที แต่พิสูจน์อีก พิสูจน์การต่ออายุขัย ตามโพชฌงค์ 7 ของพระพุทธเจ้า ผู้ที่เจริญโพชฌงค์ 7 ได้ดี จะต่ออายุไขไปได้เกินกัป กว่ากัป เกินกัปได้ ก็จริง อาตมาก็ต่อมาได้พอสมควร แต่ยังตะกละจะต่ออีก ไม่อยากให้ขาดช่วง เพราะว่าเมื่อขาดช่วงแล้วมันจะยาก ศาสนาพระพุทธเจ้าจะไปไม่ถึง 5,000 ปีด้วย เหตุการณ์ทางบ้านเมืองก็จะทรุดลงไปด้วย จึงจำเป็นต้องกัดฟันอยู่ ทุกวันนี้พยายามออกกำลังกายให้แก่ตัวเอง พยายามที่จะทำ 8 อ. ให้เต็มที่ จิตวิญญาณอาตมายังไม่ยอมตาย แต่สังขารต้องช่วยมันด้วย 8 อ.กันอย่างหนักเลย ก็พยายามไปเป็นหน้าที่ของโพธิสัตว์ อาตมาประกาศความเป็นโพธิสัตว์แล้วก็ปฏิบัติทั้งสาธยาย ทั้งนำพามาปฏิบัติ จนมาเป็นพระอาริยะบุคคลกัน มีพระโสดาบัน สกิทาคามี อนาคามี อรหันต์ 4 เหล่าเกิดขึ้นมา จนกระทั่งมีโพธิสัตว์ผู้เป็นน้อง เกิดมาตาม มาช่วยกัน พวกคุณนั่งๆอยู่นี้ มีโพธิสัตว์ที่ช่วยอาตมาอยู่ทั้งนั้นแหละ ก็จะนำพา คนไม่ได้เข้าใจความเป็นโพธิสัตว์ได้ง่ายๆ มหายานก็เข้าใจ โพธิสัตว์ผิดเพี้ยนเป็นมิจฉาทิฏฐิไปไกลเลย ดึงกลับยาก มันเลอะเทอะ จนไปเป็นเทวนิยมก็ไม่รู้ตัว มีพุทธเกษตร มีพระพุทธเจ้าหลายพระองค์อยู่ในนั้นไป เป็น กาย3 นิรมาณกาย สัมโภคกาย อทิสมานกาย เขาก็ไม่เข้าใจซึ่งเป็นกายเก๊ พระพุทธเจ้าปรินิพพานเป็นปริโยสานไปแล้ว เขาเข้าใจพระอรหันต์ที่ปรินิพพานเป็นปริโยสานไปไม่ได้ เพราะฉะนั้นก็เพ้อเจ้อ เพ้อพก สร้างลมๆแล้งๆ ขึ้นเป็นวิมานลวงกันอยู่อย่างนั้นทางมหายาน เขาชอบโพธิสัตว์มากมหายาน แต่เขาไม่รู้จักมหายาน มหายานมาเกิดในเถรวาท หินยาน ยานน้อย คนน้อย ทางมหายาน ยานใหญ่ คนเยอะ แต่มันเป็นสัจจะที่มันใกล้กลียุคแล้วคนจะมีน้อย สัจจะถึงเป็นเรื่องยาก อาตมาเขียนหนังสือธรรมะ สาธยายธรรมะไว้นี่แหละ ตอนนี้บรรยายเรื่องปัญญา 8 อยู่ ตอนนี้กำลังเข้าไคล มันละเอียดชัดเจน คนได้อ่านจึงเป็นบุญเป็นกุศลจริงๆเลย ก็ต้องทำเอาไว้ อย่างน้อยก็เป็นหลักฐานเป็นหนังสือ คนทั่วไป คนแก่คนเฒ่า คนที่ไม่ประสีประสากับเทคโนโลยีก็ไม่ได้อ่าน เทคโนโลยีบางทีก็ไม่เอาไปครบ แต่พิมพ์หนังสือนี้มันครบถ้วน มันเป็นไอ้ใบ้เสียงดัง เทคโนโลยีมันยังอยู่ในอากาศ เพราะฉะนั้นก็คว้ามาได้ยากกว่าหนังสือเล่ม เราก็จึงต้องทำ แม้หนังสือจะตกยุคไปมากแล้ว อย่างไรๆ ก็ต้องทำ ค่าพิมพ์จะแพงขึ้นก็ยังต้องทำ เพราะการพิมพ์หนังสือจะน้อยลง ราคาจะแพงขึ้น ก็ต้องทำ ไม่ต้องห่วงหรอกธนบัตร ธนบัตรมันเป็นกระดาษชำระ มันเป็นกระดาษชำระหนี้ได้ตามกฎหมาย เป็นกระดาษชำระจริงๆ เพราะงั้นไม่ต้องเป็นห่วงมากจะเป็นไปได้ตามบารมีอย่างที่เราพอได้ ซึ่งอาตมาก็ยังเห็น บารมีของตัวเอง ไม่ได้ขาดเหลือทั้งที่ไม่ได้กักตุนสะสมอะไร เป็นการทำเศรษฐกิจแบบสาธารณโภคี เศรษฐกิจยิ่งใหญ่ของโลก ไม่ได้สะสมคงคลัง ไม่ได้สะสมเงินก้อนอะไร นิมนต์พ่อครูจิบน้ำ สมณะฟ้าไท...

สื่อธรรมะพ่อครู ตอน โพธิสัตว์ที่มาสืบทอดประชาธิปไตยโลกุตระในยุคนี้ _สู่แดนธรรม... พ่อท่านมาบำเพ็ญบารมีให้ธรรมะ ให้ ประชาธิปไตยด้วย แล้วมารที่มาทดสอบก็ต้องเก่งอย่างเช่นทักษิณ ต้องเก่งใช่ไหมครับ พ่อครูว่า... จะว่าทักษิณก็ใช้ แต่ไม่อยากพูดรุนแรงไปถึงกว่านั้น ไม่เป็นเรื่องจริงมันไม่ปรากฏหรอก มันต้องจริง บอนทูบี ต้องเกิดเป็นอย่างนี้จริง ทุกอย่างไม่มีความบังเอิญ สมมุติมันเป็นการสมมุติได้ไม่นาน แต่นี่มันเป็นเรื่องจริงไม่ใช่สมมุติ มันต้องเป็นคู่ที่พอฟัดพอเหวี่ยงกัน สู่แดนธรรม... หากพ่อท่าน จะเพิ่มบารมีเป็นระดับ 8 ทักษิณต้องแย่งชิงให้หนักกว่าเก่า พ่อครูว่า... ใช่ ต้องทำให้หนักกว่าเก่าๆจนกว่าจะกระอักเลือด ตอนนี้ทักษิณอยู่ได้ด้วยโลกธรรมที่เป็นตัวเงิน เงินที่ขี้โกงเอาไปเยอะมาก ทั้งโลภในตัวที่เอาเปรียบเอารัดประชาชนคนไทยกอบโกยตั้งแต่เขาทำงานอยู่ในประเทศ ตั้งแต่ได้สัมปทาน โทรคมนาคม ดาวเทียม กอบโกยไปมาก แม้แต่นอกประเทศก็เกรงใจเพราะอำนาจเงินของเขา สู่แดนธรรม... หากจะแพ้จนกระอักเลือด เป็นอุปมาเหมือนว่าเขาทำทุกสิ่งทุกอย่างแล้วทำไมไม่ชนะ สุดท้ายต้องแพ้ภัยตัวเองใช่ไหมครับ พ่อครูว่า... ใช่ แพ้ภัยตัวเอง แต่หากเขารู้สึกตัว แล้วก็บอกว่าตัวเองยอมแพ้ก็จะไปได้ เหมือนจิวยี่ อาเจียนเป็นเลือดพุ่งออกจากปาก หรือเหมือนนักบวชที่ บรรลุธรรม 60 กระอักเลือดอีก 60 อีก 60 รูปนั้นลาสิกขาไป 2 ต่อ 1 อย่างนี้เป็นต้น ในสัจธรรม ประชาธิปไตยนี้ก็เป็นประชาธิปไตยที่ยิ่งใหญ่ระดับของพระพุทธเจ้า ระดับของคนที่ใช้ตัวเองเป็นคนศึกษาสัจธรรมในเอกภพมหาจักรวาลนี้ จนกระทั่งบรรลุสูงสุดไม่มีอะไรเท่า ยืนยันได้ ไม่ใช่เรื่องลึกลับเหมือนพวกเทวนิยม ที่บอกว่า พระเจ้ายิ่งใหญ่ ส่วนของพระพุทธเจ้านั้น ขออภัย สามารถฆ่าพระเจ้าได้ด้วย ทำลายพระเจ้าได้ หรือ อยู่เหนือพระเจ้าอย่างแท้จริง พระเจ้าเป็นสมมุติที่เขายังลึกลับอยู่ในเทวนิยม ทุกวันนี้ก็ยังลึกลับ แต่ของพระพุทธเจ้านั้น พิสูจน์ได้เลยว่า ผู้ที่เหนือกว่าพระเจ้าแล้ว พระเจ้าไม่บังอาจที่จะมาเป็นเจ้าของวิญญาณ ศาสนาพุทธพิสูจน์วิญญาณเป็นตัวเป็นตน เป็นอัตตา เป็นของตัวเอง รู้ตัวเอง และทำตัวเอง ปรินิพพานเป็นปริโยสาน ไปเอง ไม่ใช่ตายแล้วต้องไปอยู่กับพระเจ้าตามที่ศาสนาพระเจ้าเขาว่าอย่างนั้นเลย ไม่จริง พิสูจน์ชัดเจน ค้านแย้ง ตายแล้ว ปรินิพพานเป็นปริโยสาน มีหลักฐาน มีความเป็นจริงในบุคคล เป็นแต่เพียงว่า คนไม่เชื่อว่า เอ็งจะปรินิพพานเป็นปริโยสาน ตายแล้วเป็นดินน้ำไฟลงไปเลย ไม่เชื่อ เพราะเขาไม่เห็น แต่เห็นไม่เห็น ก็พิสูจน์ได้เป็นขั้นๆอยู่ในโลก เช่น ตายจากโลกอบาย ตายได้เด็ดขาด ผู้มีจิตวิญญาณบรรลุหลุดพ้นจากโลกอบาย หลุดจากโลกกามารมณ์ ก็ยังมีกาม สัมผัสกันอยู่ด้วยซ้ำไป แต่เราหมด เราไม่ตอแย ไม่ไปเอาแล้วเรื่องกาม ไม่จริงๆ จนกระทั่งถึงเรื่องของ รูปจิต อรูปจิต ก็พิสูจน์กันได้ว่าสามารถลดกิเลสในรูปจิต ในอรูปจิต จนเป็นพระอรหันต์ได้ เพราะฉะนั้น ผู้ที่จะพูดกันรู้เรื่องในเรื่อง รูปจิต อรูปจิต ก็ต้องเป็นผู้ที่บรรลุถึงขั้นอนาคามีขึ้นไปเป็นต้น ส่วนแม้แต่ชาวพุทธที่มิจฉาทิฏฐิ อย่างเช่น สายอาจารย์มั่น สายธัมมชโย สายนั่งหลับตาทั้งหลาย ธัมมชโยก็หลับตาแบบอาภัสรา ส่วนทางมหาบัว หลับตาทาง อสุภกิณหาด้วย ไม่รู้เรื่อง ของกิณหา ไม่รู้เรื่องของมืด ส่วนทางธัมมชโย ทางใส สว่างใส แต่ก็หลับตาทั้งนั้น นี่เป็นความซับซ้อนเป็นสัจจะจริงในประเทศไทย อาตมาก็ยืนยันความจริงอันนี้มาตลอด ยืนยันทั้งหลักฐานตัวอย่าง ทั้งอธิบายเนื้อหาสาระธรรมะขยายความ โดยปริยายไป ก็ยังเข้าใจกันยาก ไม่เป็นไร มันต้องยาก ธรรมะพระพุทธเจ้า คัมภีรา (ลึกซึ้ง) ทุททัสสา (เห็นตามได้ยาก) ทุรนุโพธา (บรรลุรู้ตามได้ยาก) สันตา (สงบระงับอย่างสงบพิเศษ แม้จะวุ่นอยู่) . ปณีตา (สุขุมประณีตไปตามลำดับ ไม่ข้ามขั้น) อตักกาวจรา (คาดคะเนด้นเดามิได้) นิปุณา (ละเอียดลึกถึงขั้นนิพพาน) ปัณฑิตเวทนียา (รู้แจ้งได้เฉพาะผู้เป็นบัณฑิต บรรลุแท้จริงเท่านั้น) (พตปฎ. เล่ม 9 ข้อ 34)

กลับมาหาการเมืองไทยใหม่ เมื่อกี้นี้อาตมาพูดยังไม่ทะลุยังไม่หมดยังไม่สิ้นกระแสความ เมื่อพลเอกประยุทธ์มารับไม้ต่อ โดยยังไม่ได้เป็นความเด็ดขาดสนิท จนกระทั่งว่า มีรูปธรรมว่าไปเชิญ ประชาชนที่ประท้วง หรือ Neo protest แม้ที่อื่นจะใช้ protest บ้าง แต่นี่เราใช้ Neo protest เป็นการประท้วงแนวใหม่ ที่เกิดขึ้นในโลก ซึ่งไม่ใช่เหมือนการประท้วงแบบที่พวกของทักษิณทำ ที่เขาทำอย่างรุนแรง แล้วตอนนี้ เขาทำรุนแรง ก็ทำอะไรรัฐบาลไม่ได้เพราะฤทธิ์เขายังอ่อนมาก ควรเปลี่ยนแปลงวิธีการ ตอนนี้ในรัฐสภาเขาก็มีลูกน้องที่ออกเสียงดัง เขาก็เลยออกมาวาดลวดลายจะเอาอุ๊งอิ๊งขึ้นมา ในระบบการเลือกตั้ง ซึ่งระบบการเลือกตั้งยังไม่ใช่ประชาธิปไตยที่แท้จริง มันเป็นประชาธิปไตยขาเดียว อันนี้ก็ยากที่คนจะเข้าใจ เพราะมองเผินๆ ว่า เป็นเรื่องของประชาชน แต่แท้จริง นามธรรมที่เป็นประชาธิปไตยจริงๆนั้น พลเอกประยุทธ์แสดงทั้ง 2 สภาพจริงๆให้ดู สภาพที่ไม่ได้เป็นการเลือกตั้งก็บริหารมาแล้ว 4 ปี สภาพที่ได้เป็นการเลือกตั้งก็บริหารมาแล้วกำลังจะเต็ม 4 ปี ยังมีผลงานที่ก้าวหน้า ด็อกเตอร์อานนท์ ลิสต์มา 61 อย่าง ที่เจริญฟื้นประเทศไทยขึ้นมา 61 ข้อ อาตมาเคยเอามาอ่านแล้ว ในเรื่องการเมืองอาตมาก็มีข้อมูลเข้ามาสาธยาย แต่อาตมาไม่ได้เอาตัวตนขึ้นมาเกี่ยวเป็นตัวบุคคลตัวละครอยู่ในๆการเมือง อาตมาจะเป็นตัวละครอยู่ในทางธรรมะ ปางนี้ชาตินี้ อย่างไรก็ไม่ไปทางโน้น แม้แต่การเมืองในวงสงฆ์ ในวงศาสนาพุธ จะให้อาตมาไปเป็นสังฆราชก็ไม่ไป เพราะมันไม่ใช่ประชาธิปไตย มันไม่ใช่สัจจะของพระพุทธเจ้า พระพุทธเจ้าไม่ได้ตั้งตนเองเป็นสังฆราชนะ ท่านลงมาเสมอภาคกับทุกคน แต่ท่านมีความเลิศกว่าเขาจริงเท่านั้นเอง มันก็จริงในความเลิศ เหมือนอย่างอาตมา พวกคุณยกย่องอาตมา เคารพอย่างสูง เคารพอย่างสูงยิ่งอะไรอยู่ตลอดเวลา อาตมาบอกแล้วพวกคุณพูดกันด้วยความเข้าใจเอง อาตมาไม่ได้ใส่เข้าไป อาตมาก็ปล่อยให้เป็นตามสัจจะธรรม ไม่ได้เหนียม ไม่ได้มังกุ ก็เป็นไปตามจริง เพราะพวกคุณไม่ได้เสแสร้งสร้างภาพ เพราะฉะนั้นมันก็ไม่มีปัญหาอะไร มันเป็นความจริงในความจริงทั้งนั้นเลย มันไม่เหมือนกับนักการเมืองที่กำลังเล่นกันอยู่ ที่เป็นตัวอย่างต่อไปนี้ อาตมาก็บอกไปแล้วให้ดูคุณชัชชาติ เป็นนักดรามาติคตัวสำคัญ เป็นนักแสดงสร้างภาพ ที่เก่งฉกาจคนนึงเลย ก็เป็นตัวอย่างที่ต้องมีจริง เขาชื่อว่าชัชชาติ เกิดมาเป็นตัวชัดๆ ชช จะแจ่มแจ้งจริงหรือไม่จริง ชช เป็นตัวอักษรที่สื่อความรู้ เช่น ปรีชา แปลว่าความรู้รอบ ชา แปลว่า ความรู้ 2ช. 2ความรู้ นี่ต่อให้ 2 ความรู้เลย มันสู้ความรู้จริง 1 ไม่ได้หรอก นี่เป็นเรื่องอจินไตย อาตมา ชัดเจนอยู่ในตัวเอง ใช้พยัญชนะ ใช้สภาวะ อยู่ในประเทศไทยมันมีตัวจริงแสดงความจริงทั้งนั้น เป็นความจริงแสดงตัวจริง มาขยายความ ที่ประชาชนปฏิวัติอีกต่อหน่อย ประชาชนปฏิวัติรัฐประหาร รัฐบาลไปถึง 4 รัฐบาล ตั้งแต่ทักษิณไปจนถึงยิ่งลักษณ์ ก็เป็นฝีมือประชาชน อย่างสงบเรียบร้อยสวยงาม เป็นประชาธิปไตยที่โลกต้องศึกษา เป็นตัวอย่าง เป็นตำราโลกทางประชาธิปไตยที่ยิ่งใหญ่ในโลก มันไม่ใช่การเสแสร้ง ไม่ใช่การเนรมิตเล่นลิเกเอาง่ายๆ แต่มันเป็นเรื่องจริง เกิดจริงเป็นจริง ทุกคนทำเต็มใจจริง ตามใจจริง ที่จะจริงของตนเองอย่างหมดตัว เสร็จแล้วการรัฐประหารหรือประชาชนปฏิวัติได้หมดเกลี้ยง ได้อย่างสวยงาม ถึง 4 รัฐบาล 4 เป็นเลขที่ออกมาจากวงวนในวัฏฏะของ 3 แล้ว แล้วก็เป็น 5 เป็น 6 เป็น 2 เส้า 2 ตัว เมื่อเป็นเลข 7 ก็จะเป็นหมู่ที่ 3 อธิบายโดยสังขยาเลขพวกนี้ก็คนที่มีปฏิภาณปัญญาก็พอเข้าใจ คนที่ไม่มีปฏิภาณก็รับรู้ไว้ แม้สังขยาเลขก็ต้องใช้ สภาวะธรรมก็ต้องใช้ เพราะฉะนั้นในประชาชนคนไทย ไปแสดงประชาธิปไตยของพระพุทธเจ้าสำเร็จ ด้วยลักษณะสาธารณโภคี อาตมาพาทำสาธารณโภคี จนกระทั่งไปจำลองรูปหมู่บ้าน สาธารณโภคี ขึ้นที่สวนลุมฯ หมู่บ้าน “ดูไป” สิ่งเหล่านี้มีหลักฐาน ไม่ได้พูดลอยลม เป็นความจริง อาตมาพูดความไม่จริงไม่ออก พูดความจริงไม่จริงไม่เป็น คนที่เข้าใจจะชัดเจนว่าอาตมาย้ำความจริง แต่คนที่เขาไม่เชื่อถือก็จะบอกว่า มันทำย้ำซ้ำ คุยตัวยกตัวไม่มีจบ ก็เพราะว่ายังมีความจริงลึกซึ้งกว่านี้อีก ก็ว่ากันไปได้เรื่อยๆ เพราะฉะนั้นก็ติดตามชม ติดตามดูไป ไม่เข้าไปก็ได้ เป็นนักดู เป็นนักชมก็ได้ หรือ ใครจะสมัครเป็นตัวแสดงในนี้เลย ก็เชิญ ผู้ที่มีจิตถึงขั้นที่ว่า เราเป็นคนดูไม่สนุกหรอกก็มาเป็นคนแสดงเลย ก็มีฉันทะเต็มที่ มีฉันทะเป็นมูลกา มีความยินดีพอใจลงไปถึงราก ต้องเข้ามาในนี้ คนที่มีฉันทะเต็มรูป จะต้องเข้ามาสู่พุทธ แม้ผู้ที่มีมิจฉาทิฏฐิจนกว่าจะมีสัมมาทิฏฐิ มี อัญญธาตุขึ้นมา ถึงขีดจนกระทั่งมีปัญญาเต็มที่ว่า จะต้องเข้ามาอยู่ในหมู่นี้ หมู่นี้จริงๆ เพราะที่นี่คือแดนของโลกุตระ แดนศิวิไลซ์ที่แท้จริง ไม่ต้องไปร้องเพลงศิวิไลซ์อยู่ไหนหรอก อยู่ที่นี่ๆๆ นะจ๊ะ เพราะฉะนั้นพฤติการณ์ หรือการประพฤติปฏิบัติจริง มันไม่ใช่เป็นการสร้างภาพ ไม่ใช่แบบดรามาติค เพราะมันเป็นของจริง ๆๆๆ ทั้งนั้นทั้งสิ้น ในหลวงรัชกาลที่ 9 เป็นโพธิสัตว์องค์จริง สวรรคตไปแล้ว อาตมาก็ต้องทำให้เต็มที่ ในฐานะที่ต้องรับผิดชอบ อาตมาต้องรับผิดชอบธรรมะโลกุตระมากกว่าในหลวง ในหลวงทำสภาพรูป อาตมาทำสภาพนามที่ละเอียดลึกซึ้ง ละเอียดสุขุมมากกว่ารูป รูปนั้นหยาบกว่านาม มันเป็นสัจธรรมที่ลงตัวต้องเป็นอย่างนั้น เช่น พระโมคคัลลานะกับพระสารีบุตร เป็นต้น คนหนึ่งก็ต้องเป็นเบื้องขวา คนหนึ่งก็ต้องเป็นเบื้องซ้าย เป็นธรรมชาติธรรมดาของสภาพ 2 สภาพเทวะธรรมิกราช 2 องค์ก็ต้อง 2 แต่อาตมาต้องพิสูจน์ความจริงมาเป็นโพธิสัตว์ แล้วคนไม่รู้จักโพธิสัตว์ที่แท้จริง เมืองไทยเป็นเถรวาทแท้ เถรวาท ผู้เถระ คือ ผู้ที่เกิดเป็นพระเถระในยุคพระพุทธเจ้า แล้วก็เทศน์ไว้ บรรยายไว้จึงเป็น เถระวาทะเป็นคำพูดของเถระหรือสาวกพระพุทธเจ้า คำตรัสของพระพุทธเจ้าไม่ใช่เถรวาท ไม่ใช่วาทะที่เป็นของสาวก แต่คำพูดของสาวกพระพุทธเจ้าที่อยู่ในยุคพระพุทธเจ้าเรียกว่า เถระวาทะ จากเถรวาทะ จึงมาเป็น อาจาริยวาทะ เหมือนอย่าง เจ้าคุณประยุทธ์ นามสกุลท่านก็ อาจาริยะ ไม่ใช่เถระ นามสกุลของ นัยนา เถรวงค์ ไม่ต้องพูดถึงมันจะยาวความ กลับมาพูดถึงเนื้อหาสาระประชาธิปไตยกันใหม่ อาตมาได้บอกยืนยันแล้วว่า พลเอกประยุทธ์เป็นเนื้อแท้ แม้แต่ 4 ปีแรกยังไม่ได้รับเลือกตั้ง คนก็ยังไม่ถื