สื่อธรรมะพ่อครู(ธรรมะ 2) ตอน สภาวะกับพยัญชนะคือธรรมะ 2.docx

สื่อธรรมะพ่อครู(ธรรมะ 2) ตอน สภาวะกับพยัญชนะคือธรรมะ 2 _สม.เป็นหญิง...สมัยที่ไปดูแลพ่อในจังหวัดลพบุรี เจอภิกษุที่ท่านมองดูเรา แล้วบอกให้มาหาท่าน เราก็วางบาตรแล้วกราบท่านก็ถามว่ามาจากไหน? ดิฉันตอบว่ามาจาก บางกะปิ กทม. ท่านก็บอกว่ามาจากสันติอโศกใช่ไหม...ดิฉันก็บอกว่าใช่ ท่านก็บอกว่าอาตมาก็ฟังพ่อท่าน อาตมาชอบมากเวลาพ่อท่านตอบปัญหา ตรงและมีสติแข็งแรงที่คนอื่นจูงไปใช้อาศัยว่าคนอื่นไม่ได้ ท่านฝากกราบขอบพระคุณพ่อท่านมา อีกเรื่องหนึ่ง ภาษากับสภาวะ คำว่าผัดหมี กับ ฝังพ่อท่าน สะดุด เขียนผิด

พ่อครูว่า...คำว่าเทวะนี้หมายถึงสภาวะกับพยัญชนะ สองคำนี้คนเอามาตีกินหลอกคน คนที่รู้ทันก็เข้าใจ แต่หากแยกออก สภาวะก็รู้แล้วสื่อให้รู้อันไหนสภาวะอันไหนพยัญชนะ นี่ยิ่งใหญ่ แต่เทวนิยมนี้ตีไม่แตก ต้องคิดตามพระเจ้า ห้ามแย้งทุกอย่าง นี่คือเผด็จการสุดยอด ของพระพุทธเจ้าเป็นปชต. ศาสนาเทวนิยมที่เขานับถือพระเจ้า ตีไม่แตกเทวะธรรมะสอง จึงเป็นปชต.ไม่ได้ดีเท่ากับของพระพุทธเจ้าที่ตีเทวะธรรมะสองแตก เทวนิยมมีมาก่อนพระพุทธเจ้า แม้ในช่วงพุทธันดรก็มีศาสนาเทวนิยม อยู่กับโลกสัตว์โลกตลอด จิตนิยามไม่แตกฉาน จนกว่าจะมีผู้รู้มาแตกเทวะ ทำลายเทวะให้เหลือ1 เหลือ0 เทวะเป็นนิรันดรตีไม่แตกไม่มี0 เทวนิยมไม่มีสุญญตาไม่มีนิพพาน ก็ถูกของเขา เขาแยกไม่ได้ สุญญตากับนิพพานเป็นคำไวยพจน์กัน อาตมากำลังพยายามฉีกหน้าเทวะ ถึงอย่างไรๆ ฐานรากของอเวไนยสัตว์ผู้ไม่รู้มีมากผู้รู้มีน้อย เรื่องลึกซึ้งคนรู้น้อย แต่เทวนิยมก็ชนะทางมวลตลอดกาล อเทวนิยมจึงไม่แปลกที่จะมีน้อย majority rule แต่ minority right เท่านั้นเอง เรารู้ majority rule กฎของพระเจ้าของคนหมู่ใหญ่ ศาสนาพุทธรู้ดีไม่แข่งไม่แย่งบริวารแต่ให้เลือกนับถือย่างอิสรเสรีภาพ ทุกวันนี้ ความ