สื่อธรรมะพ่อครู(เศรษฐศาสตร์บุญนิยม) ตอน แบบคนจนมหัศจรรย์.docx

มคม ปากก็คม ไม่ลงมือลงไม้หรอก ชาวอโศก มีแต่มุขสตี มีหอกปาก หอกตา เรียกว่าเนตรสตี สตีแปลว่าหอก มุขสตีแปลว่าปากหอก เนตรสตีแปลว่า ตาหอก มีนะ คนที่มีพลังงานทางตามองแค่นั้นก็หลบ ยอมรับ เป็นพลังงานอจินไตย คนที่มีพลังงานจริงใช้ได้จริงๆ พลังงานทางจิตพระพุทธเจ้าให้ใช้ให้เป็นประโยชน์ ไม่ใช้ไปทางสายดำขี้โลภ ทำร้ายทำลายคนอื่นอย่างธัมมชโย หลอกคนว่าเขาเป็นสายขาวสายใส ไม่ใช่พวกสายดำนะ แต่เขาดำยิ่งกว่าพวกดำ หลอกคนอื่นว่าใส แต่ดำหนักหนาสาหัสไม่ให้ใครรู้เลย คนที่หลงลมก็เลยหลง ใสแต่แท้จริงดำ ก็ต้องขอบคุณธัมมชโยที่เป็นตัวอย่าง ป่านนี้ยังไม่รู้ว่าหลบรูไหน DSI ยังจับตัวไม่ได้ จับตัวไม่ได้ก็หนีไป แต่คนไม่หนีอย่างยิ่งลักษณ์เหนือชั้นกว่าทักษิณ หรือจะถูกบังคับให้อยู่รับหน้าก็แล้วแต่ อาตมาก็ยกให้เหนือกว่าทักษิณ ทักษิณเป็นผู้ชายเสียเปล่า เสียชื่อผู้ชาย สู้น้องสาวไม่ได้ อย่างนี้เป็นต้น คนจนหมายความว่า เป็นคนไม่สะสมหรือสะสมน้อยจนไม่สะสม คุณคงเชื่อว่า คนในชาวอโศกไม่ต้องสะสมหรอก เงินทองวัตถุสมบัติไม่ต้องสะสม แม้แต่นามธรรมก็สะสมบ้าง สะสมความดีงาม แต่ไม่ต้องสะสมกิเลส พอหมดกิเลสแล้วจบ หมด ก็จะไม่มีพลังงานที่ไม่ควรจะมีในจิตใจ ก็จะเหลือแต่พลังงานที่เอามาทำงาน พลังงานนั้นจะเกิดแต่ดี กุสลสูปสัมปาท ทำแต่ความดีงามสะสม แม้เราจะไม่รับเป็นของเราแต่มันก็เป็นเราทำ กัมมสกะ ถ้าเราไม่ปรินิพพาน เป็นปริโยสาน ก็จะเป็น กัมมปฏิสรโณ เป็นสิ่งที่คุณต้องอาศัยพึ่งพาไปจนกว่าจะปรินิพพาน เป็นปริโยสาน จะบอกว่าไม่เอากุศล ก็ไม่ได้ ไปทำลายทิ้งก็ไม่ได้ กัมมัสกะ ตนต้องเป็นคนรับมรดกกรรมตนเอง ไปแบ่งออกไปไม่ได้ อาตมาย้ำแล้วย้ำอีก ว่า แบ่งกรรมวิบากกันไม่ได้ เป็นกรรมของตน ตนเองต้องรับมรดกกรรมของตนไม่ขาดหกตกหล่น มันมายังไม่ถึงเท่านั้นก็เลยใช้ไม่ได้ ถ้ามาถึงก็เอาไปใช้ได้ แต่ถ้าไม่มีมันก็ไม่มาหรอก เป็นสัจจะที่สุดยอดไม่มีอะไรขัดแย้ง ไม่มีอะไรต่อต้านลบล้างบิดเบี้ยวได้ ทุกอย่างเป็นจริง เพราะฉะนั้นผู้ที่มาหัดจน ผู้ที่มีจิตใจกล้าหาญถึงขั้น อัปปิจฉธรรม คือคนกล้ามามักน้อยอยู่อย่างจนอยู่อย่าง 0 พยายามทำตนให้ 0 ได้ อยู่กับหมู่มิตรดี เขาไม่ปล่อยปละละเลยเลย คนชั่วเขาก็ยังช่วยเลยถ้าไม่สุดวิสัย คนดีจะช่วยใครก็ไปช่วยคนชั่ว คนดีช่วยตัวเองได้แล้วก็ไปช่วยคนชั่วต่อ แล้วคนชั่วก็มีเยอะด้วย จะปล่อยตำตาอย่างไร หูได้ยิน จะปล่อยปละละเลยใจดำได้อย่างไร เราทำตามสูตรพระพุทธเจ้า และพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช รัชกาลที่ 9 ได้ตรัสไว้แล้ว ว่ามาเอาแบบคนจน ซึ่งจะเป็นคำที่ยิ่งใหญ่ ต้องมายืนยันพิสูจน์ศึกษากันแล้วทำให้จริงเป็นจริงให้ได้ โดยนัยสำคัญที่ว่า พอเพียง ขาดทุน กับจน นี่แหละ มาขาดทุนคืออย่างไร คือเราต้องเสีย ชักเลือดเนื้อวิญญาณของเราให้คนอื่น แล้วอย่ากักตุนสะสมก็จนสิ ขาดทุนแล้วอย่าสะสม ประมาณให้พอเป็นพอไป 1 ประมาณให้พอกินพอใช้ของตน 2 อย่าตะกละเผื่อไว้มาก ไม่ต้องเผื่อใครมากหรอก เผื่อพอดี เขาก็ไปตามวิบากกรรม ในสัจจะ ต้องรู้กรอบขอบเขตความควร ต้องเผื่อไปถึงขีดไหน ไม่ใช่ใจดำ เราต้องรู้ตนอัตตัญญุตา ตัวเราก็เท่านี้ ให้ได้ประโยชน์สูงประหยัดสุดต้องพอแล้ว เมืองไทยกำลังทำอยู่มีตัวอย่างของจริง มีของจริงของคนจน ระบบคนจน ระบบขาดทุนของเราคือกำไรของเรา ระบบการงานสร้างสรรผลิตสิ่งที่ไม่เป็นพิษเป็นภัยเป็นประโยชน์สูงประหยัดสุด กำลังทำอยู่อย่างซับซ้อน ขอพูดสรุปแค่นี้ก็แล้วกัน เราก็ยืนยันว่าอยู่ได้อย่างเบิกบานร่าเริงเป็นคนสมบูรณ์ ไม่เหลือมากหรอก อย่างในหลวงตรัสว่าเราก็ไม่เป็นคนรวย ไม่รวยมากหรอก แต่เราก็ไม่ขาดแคลน อยู่อย่างอลุ่มอล่วยช่วยเหลือเกื้อกูลขาดทุนคือกำไร เป็นเรื่องยิ่งใหญ่ที่สุด ในหลวงเป็นคนตรัสน้อยไม่พูดมากหรอก อาตมาพูดมาก เจตนาไม่ให้ผิด แต่เก่งเท่านี้ 600820_วิถีอาริยธรรม ศีรษะอโศก ตอน คนจนมหัศจรรย์ที่มีวรรณะ 9