650914 ฟังธรรมศีลข้อ 1 ให้ลึกซึ้งถึงกรรมวิบาก พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ.docx

ย่ารอช้า รีบสมัครเลย!!

_วันนี้เวลา 08.24 น. ได้ส่งข้อความมาถึงปัจฉาสมณะว่า ผมสมณะแสนจน สรณีโย ขอลาออกจากสมณะอโศก แต่ยังเป็นพระสงฆ์หรือนักบวชในศาสนาพุทธอยู่ และจะเปลี่ยนรูปแบบไม่ให้เหมือนสมณะอโศกและไม่ให้ผิดกฎหมาย ขอกราบลาพ่อครูและหมู่สงฆ์ ที่ผ่านมา 40 ปี ผมได้รับประโยชน์จากพ่อครูและชาวอโศกมากมายสุดที่จะคณนา บุญคุณมหาศาลนี้ผมจะไม่มีวันลืม และจะยังคงปฏิบัติธรรมตามแนวทางของพระพุทธเจ้าและชาวอโศกตลอดไป สิ่งใดที่ผมผิดพลาดบกพร่องไป ก็ขอให้พ่อครู สมณะ สิกขมาตุ และญาติธรรมชาวอโศกทุกท่านให้อภัยและอโหสิกรรมให้แก่ผมด้วย ถือว่าผมได้ตายจากโลกนี้ไปแล้ว เหมือนสมณะและสิกขมาตุบางรูปที่มรณะภาพไป ผมขออนุญาตกล่าวลาเพียงเท่านี้ ขอกราบลาพ่อครูและสมณะทุกรูป ขอเจริญธรรมเจริญอภัยสิกขมาตุและญาติธรรมทุกๆท่าน วันพุธที่ 14 กันยายน 2565 ครูบาเฮง สรณีโย

_สมณะแก่นหล้า ได้ส่งข้อความมาในไลน์กลุ่มสมณะว่า กราบเรียนพ่อครูอุปัชฌาย์อาจารย์และหมู่สมณะครับ เมื่อคืนนี้วันที่ 13 กันยายน 2565 สมณะคมเย็น ถามวโร ได้มาขอลาสิกขากับผมเวลา 22:20 น. เช้านี้ได้เปลี่ยนรูปแบบเป็นฆราวาสเรียบร้อยแล้วครับ บอกว่าเดี๋ยวญาติจะมารับกลับบ้าน

พ่อครูว่า... SMS วันที่ 12 กันยายน 2565

_สว่างแสง ขวัญดาว · น้อมกราบนมัสการพ่อครูด้วยความเคารพอย่างสูงค่ะ ลูกมีความเห็นในด้านของการให้ประชาชน ว่าระหว่างนายกประยุทธกับ อดีตนายกทักษิณ เห็นว่านายกประยุทธได้ให้วัตถุ และให้คุณธรรมแก่ชาติประชาชนคนไทยอย่างมากมายมหาศาล และเป็นการให้อย่างแท้จริงเพราะ เสียสละ ซื่อสัตย์ สุจริตต่อชาติ แต่อดีตนายกทักษิณให้ประชาชนยังไม่มากเท่านายกประยุทธ์ และเป็นการให้ที่ ไม่แท้ ไม่จริง เพราะทุจริตโกงชาติมหาศาล น้อมกราบนมัสการพ่อครูด้วยความเคารพอย่างสูงค่ะ พ่อครูว่า...นี่ก็เป็นคอมเม้นอยู่ในสังคม อาตมายังไม่ขอวิจารณ์อะไรมากมาย

สื่อธรรมะพ่อครู ตอน อธิษฐานบารมีแบบพระพุทธเจ้าคือเช่นไร _มั่นใจพุทธ บุญเสร็จ · น้อมกราบนมัสการพ่อท่าน ด้วยความเคารพอย่างสูงยิ่ง ลูกได้เปิดอ่านใน ธรรมพุทธสุดลึก ว่าด้วยเรื่องของบารมี 10 ขอโอกาสกราบเรียนถามว่า "อธิษฐานบารมี" ในแบบที่พระพุทธเจ้าทรงบำเพ็ญนั้น รายละเอียดเป็นประมาณไหนหรือเจ้าค่ะ 🙇🏻🙇🏻🙇🏻 พ่อครูว่า...ก็คือการตั้งจิตที่จะเป็นพระพุทธเจ้า ตั้งจิตที่จะเป็นคนดี ตั้งใจที่จะเลิกสิ่งนั้นสิ่งนี้ที่เป็นของไม่ดี ตั้งจิตที่จะทำอย่างนั้นอย่างนี้ ที่เราเห็นว่าควรจะทำ อะไรอย่างนี้เป็นต้น ก็เป็นการตั้งจิต คนเราต้องมีการตั้งจิต ตั้งทิศทาง ตั้งเป้าหมายอะไรไว้ซะก่อน เสร็จแล้วก็ลงมือหาเหตุผล หาเหตุหาปัจจัย ที่จะเป็นองค์ประกอบที่ใช้เป็นไปตามที่เราตั้งจิตนั้น ที่เราตั้งใจหรือเราอธิษฐาน การอธิษฐานในศาสนาพุทธ จึงไม่ใช่ตั้งจิตอธิษฐานและก็ขออ้อนวอน ขอจากอะไรที่ประทานมาให้ ยกมาให้หามาให้ ไม่ใช่ เราต้องทำเองทั้งนั้น แม้แต่อธิษฐานจิต อธิษฐานบารมีก็เป็นการตั้งจิตของเราเอง ตั้งจิตแล้วก็ปฏิบัติเอง ประพฤติหาเหตุผล หาเหตุปัจจัยต่างๆ ที่จะทำให้เกิดผลตามที่เราต้องการ ที่เราตั้งจิตอธิษฐานไว้ เช่น ต้องการเป็นคนดี ต้องการเลิกเนื้อสัตว์ ต้องการจะปฏิบัติอย่างที่ดีอย่างนั้นอย่างนี้ หรือไม่ที่สุดต้องการบำเพ็ญเพื่อที่จะบรรลุธรรมเป็นอรหันต์ บำเพ็ญเพื่อจะบรรลุธรรมเป็นพระโพธิสัตว์ บำเพ็ญเพื่อจะเป็นพระพุทธเจ้าถึงขั้นนั้นทีเดียว อย่างนี้ก็คืออธิษฐาน พอเข้าใจนะว่าเป็นการตั้งจิตแล้วก็ทำตามที่เราตั้งจิตนั้น

_Nomapai Penparsertsith (น้อมอภัย เพ็ญประเสริฐสิทธิ) · กราบนมัสการค่ะ เมื่อวาน โชคดีได้ฟังธรรม จากหลวงปู่ ในมุมที่ยังไม่เคยได้ฟัง ละเอียดมากค่ะ เมื่อจันทร์ที่ 12 ก.ย. 65 รายการตุ้มตะลุ่มตุ้มม้ง พ่อครูว่า...เรื่องความเป็นกลางจะต้องอธิบายอีก เมื่อถึงเวลาวาระ

สื่อธรรมะพ่อครู ตอน ตั้งชื่อให้ญาติธรรม ป่ารุ่ง ออกอากาศ _Wanawut Sirisakorn (วนวุฒิ ศิริสาคร) · กราบนมัสการพ่อครูด้วยเคารพด้วยสุดเศียรเกล้า กระผมรู้สึกว่าตัวเองคงมีกุศลบารมีเก่าที่ติดตัวมาบ้างจึงทำให้ได้มาพบกับพ่อครูและชาว อโศก ก่อนนี้กระผมยังไม่สัมมาทิฏฐิเวลาไปวัดทำบุญไหว้พระก็จะอธิษฐานขอพร แต่พรที่กระผมขอมิใช่ลาภยศสรรเสริญอื่นใด กระผมมักจะขอให้มีพลังสติปัญญาที่จะเข้าใจปฏิบัติตามคำสอนของพุทธเจ้าให้สำเร็จและ เป็นประโยชน์ต่อการดำรงชีวิต จนไม่นึกคิดว่าช่วงชีวิต เหตุปัจจัย และเหตุการณ์ในชีวิต ทำให้กระผมถึงรอบที่จะได้มาพบกับคำสอนแบบพุทธแท้ๆอย่างชาวอโศกและได้มาฟังธรรมะจากสัตบุรุษอย่างพ่อครู ยิ่งฟังยิ่งเข้าใจ ยิ่งลึกซึ้งไปตามลำดับๆ อย่างที่พ่อครูได้เทศน์ไว้ กระผมตั้งใจว่าเมื่อถึงวาระที่เหมาะคงมีวาสนาได้ไปคบคุ้นอยู่กับหมู่กลุ่มอย่างชาวอโศกบ้าง จะเป็นกุศลและบารมีอย่างสูงต่อชีวิตกระผมครับ ปล.แม้ยังไม่มีโอกาสได้ไปคบคุ้น กระผมก็รู้สึกประหนึ่งเหมือนเป็น "ญาติธรรม"ไปแล้วผ่านการติดตามทาง Facebook , YouTube ถึงขั้น "แฟนพันธุ์แท้" เลยที่เดียวครับ สุดท้ายนี้ถ้ากระผมยังพอมีวาสนาอยู่บ้างอยากจะขอเมตตาจากพ่อครูช่วยตั้งชื่อทางธรรมให้กับผมครับ จะเป็นพระคุณอย่างสูงยิ่งครับ ✨🙏✨ พ่อครูว่า...นี่ก็แสดงถึงการก้าวหน้าของภูมิปัญญา เจริญ เห็นความจริงชัดเจนในความจริง เรื่องปัญญาความรู้ความฉลาดชนิดที่เป็นปัญญา มันเป็นความลึกซึ้งที่เข้าไปเห็นสัจธรรม ที่เป็นรายละเอียดของพฤติกรรม พฤตินัย อันลึกซึ้ง โดยเฉพาะลึกซึ้งไปในทิศทางของโลกุตระ เป็นความลึกซึ้งที่ทวนกระแสของโลกีย์ ซึ่งโลกีย์เข้าใจไม่ได้ง่ายๆ เพราะมันทวนกระแสใจที่จะรับรู้ มันต้านอยู่มันแย้งอยู่ มันทวน ไม่ได้ไปตามแนวที่เขาเป็นไปกันอย่างสบายๆมันไม่ใช่ เป็นเรื่องยากที่จะวิ่งเข้าไปได้ เพราะเขายึดมั่นถือมั่นของเขาอยู่ ก็ตั้งใจดีแล้วล่ะ ดี มันเป็นความจริง ความรู้สึก ความรู้ที่เป็นของตนเอง มันเข้าใจเองลึกซึ้งเองซาบซึ้งเอง อย่างนี้แหละเป็นของจริงไม่มีปัญหา ก็ตั้งกันทางอากาศเลยนะ คุณชื่อว่า วนวุฒิ อาตมาก็เลยตั้งให้เป็นชื่อว่า “ป่ารุ่ง” วนะแปลว่าป่า วุฒิ แปลว่าเจริญ ก็ตั้งชื่อให้ว่า “ป่ารุ่ง”

สื่อธรรมะพ่อครู ตอน ชีวิตจากดาราโลกียะถึงโลกุตระของพ่อครู _หลวงตาแด่ธรรม ธัมมรักขิโต : พ่อครู หัวใจประชาธิปไตยไม่บังคับใคร ปกครองด้วยพระธรรมวินัย สาธุ พ่อครูว่า...แน่นอน อาตมาไม่ศรัทธาเรื่องการบังคับเลย ชัดเจนในเรื่องการบังคับ ว่ามันไม่มีประโยชน์สำหรับอาตมา แต่คนอื่นเขาอาจจะต้องใช้อยู่บ้าง ใช้การบังคับก็ต้องใช้อยู่บ้าง แต่อาตมา ในชีวิตนี้อาตมาว่าอาตมาไม่ได้บังคับใครเลย ให้อิสรเสรีภาพเต็มที่ มันเป็นการพิสูจน์ว่า อาตมาพยายามจะให้ความรู้ ประพฤติให้เห็น พูดให้ฟัง คิดอย่างไรก็อธิบายทุกอย่างให้เข้าใจต่างๆนาๆ เสร็จแล้วเขาก็ไปตัดสินเอง แล้วก็ไปประพฤติเอง ได้เอง เป็นเอง อาตมาจึงได้คนชนิดที่ทุกคนมีอิสรเสรีภาพหมด ไม่ประเล้าประโลม ไม่หลอกลวง ไม่โฆษณาเพื่อชี้ชวนให้อยากได้ มีแต่พูดผ่าๆ แรงๆ ตรงๆ เปรี้ยงๆ มันแข็ง อาตมาจะเทศน์แข็ง แล้วก็รับเอาเอง ผู้ที่ได้ฟังก็รับรู้เอาเองตัดสินเอาเอง อาตมาจึงได้คนที่มาเป็นชาวอโศกเป็นแก่นๆเนื้อๆ เพราะว่า เป็นวิธีคัดเลือกของอาตมา เพราะอาตมามีความเห็นว่า ธรรมะโลกุตระนี้มันยากมาก เพราะฉะนั้นจะปลูกฝังลงเป็นแก่น จะต้องให้เป็นของจริงๆ คนจริงๆ มีบารมีจริงๆเข้ามาก่อน มาเป็นแก่นแกน มาเป็นกลุ่มแรก กลุ่มต้น เพื่อจะได้ช่วยกัน เข้ามารวมตัว โลกุตรธรรมมันสูญไปแล้ว ตามที่พระพุทธเจ้าสมณโคดมท่านทรงพยากรณ์เอาไว้ว่ามันจะเสื่อม ในอาณีสูตร แล้วมันก็เสื่อมจริงมาถึงยุคครึ่งพุทธกัปป์ 2,500 ปี จาก 5,000 ปี มันเสื่อมจริงๆ อาตมาพูดความจริงไม่ได้พูดเล่น อาตมาอุบัติขึ้นมาศาสนาพุทธมันเสื่อมมาก มันไม่เป็นศาสนาพุทธ แต่อาตมาเป็นบอร์นทูบี จะต้องเป็นอย่างนี้ต้องมาทางนี้แน่นอน อยู่ในทางโลกไป 36 ปี อายุ 36 ปี ก็จบ มันไปไม่ออกแล้ว ไปไม่ได้แล้ว ต้องมาทางนี้ มาทางธรรม แต่แรกเลยก็เคยเล่า เคยอธิบาย บันทึกไว้ก็มี อาตมาไม่ได้คิดอ่านจะมา กอบกู้ ไม่รู้ตัวว่าตัวเองเป็นโพธิสัตว์จะมากอบกู้อะไร เป็นแต่เพียงว่ามันเป็นสัจจะว่า มันหน่ายทางโลกมา ก็เลิกก็ทิ้งเลยไม่ไยดีทางโลกเลย ออกมา ตอนแรกก็ยังเป็นฆราวาสแต่งตัวเป็นฆราวาสโกนหัว นุ่งกางเกงขาสั้น ใส่เสื้อคอกลมสีขาวรองเท้าก็ไม่ใส่ เดิน แล้ว อาตมาเป็นดาราโทรทัศน์นะ ที่เป็นโทรทัศน์ช่องแรกของประเทศไทยเลยนะ อาตมาทำงานโทรทัศน์ ตั้งแต่ช่องแรก เปิด พ.ศ. 2498 พ. ศ. 2498 เขาเปิดมิถุนายน เดือนธันวาคมอาตมาก็เริ่มเข้าไปทำงาน อาตมาเรียนอยู่ที่เพาะช่าง อาจารย์สมจิตร สิทธิชัย ไปตามหาหนุ่มๆสาวๆ ตอนนั้น อาตมาก็ยังหนุ่มอยู่แน่นอน พ. ศ. 2498 อายุ 20 -21 ปี อาจารย์สมจิตรก็ไม่ได้เจตนาจะเอาอาตมามาหรอก ก็ไปตามในชมรมเยาวชน ซึ่งจะมีชมรม จะมาหาคนทำรายการเด็ก ก็ไปเจอน้องแดง นิภา ธรรมปรีชา ตอนนั้นอายุ 17 ปี เขาก็ชอบใจมากเลย ก็เลยชวนน้องแดง จะให้มาทำงานโทรทัศน์ ทำรายการเด็กเป็นพิธีกร น้องแดงนั้นศรัทธาอาตมามาก เชื่อถือนับถืออาตมามาก ก็มีข้อแม้กับอาจารย์สมจิตรว่า ถ้าจะเอาหนูมาต้องเอาพี่รักมาด้วย อาจารย์สมจิตรก็เลยยอมให้อาตมาติดมาด้วย เสร็จแล้วก็จะมาปั้นให้เป็นพิธีกร ก็ถามว่า ทำรายการเด็กจะทำอย่างไรดี อาตมาก็ช่วยคิด อาจารย์สมจิตรไม่ได้คิดว่าจะให้มาทำอะไรหรอก อาตมาก็บอกว่า เป็นรายการถามปัญหาตอบปัญหาสิ จะเอาเด็กรุ่นไหน เด็กรุ่น 7 -15 ขวบ ก็เอาปัญหาทางเข้าไปแล้วก็ให้รางวัลเป็นตุ๊กตาตุ๊กตาก็ได้ แล้วจะตั้งชื่ออะไร อาตมาก็ช่วยคิดอีก คนเก่งรุ่นจิ๋ว เขาก็ชอบใจ ก็เลยเป็นรายการเด็ก รายการแรกของประเทศไทย เกิดขึ้น ก็เปิดให้น้องแดงเป็นพิธีกร ทีนี้ จะไม่เอาอาตมาก็ไม่ได้ เงื่อนไขจะต้องให้เอาอาตมาไปช่วย ตอนแรกอาจารย์สมจิตรจะให้ช่วยอยู่นอกจอ น้องแดงก็บอกว่าไม่ได้ จะให้เข้าไปช่วยในจอ อาจารย์สมจิตรก็ไม่ได้ศรัทธาอาตมาเลย อาตมาก็เลยตามใจ เสร็จแล้วก็ให้เข้าไปช่วยกัน น้องแดงก็เป็นพิธีกรอยู่ 1 ครั้ง 2 ครั้ง แค่นั้นเอง บอกว่าไม่ไหวหรอกพี่รัก พี่รักเอาไปเถอะ อาจารย์สมจิตรก็ไม่ยอมอีกแหละ เขาก็รู้อาตมาแต่งเพลงผู้แพ้ แต่งเพลงชมรม เพลงดรุณวอลซ์ อาตมาแต่งส่งเพลงเข้ามาก่อน ตัวยังไม่เข้ามา โดยอาตมาใช้นามปากกาว่า เกื้อปรียา โดย อ.องุ่นมีชื่อว่า ปรียา อาตมาเลยเอาไปเป็นนามปากกา เขาก็ใช้เพลงอาตมาร้องไป เสร็จแล้วเขาก็อยากจะเจอตัวผู้แต่ง อาตมาก็เลยถึงวาระ ชมรมวันใดวันหนึ่ง อาตมาก็เลยไปปรากฏตัวอยู่ในชมรม ที่เขานัดเป็นเวลากัน อาตมาก็ไปปรากฏตัวตอนอายุ 21 ปีแล้ว ก็โข่งแล้ว น้องแดงก็ 17 ไปปรากฏตัว อาตมาก็ยังนุ่งกางเกงขาสั้นใส่เสื้อเชิ้ตไปธรรมดา ใส่แว่น คนเขาก็ ยอมรับนับถืออยู่เหมือนกัน เสร็จแล้วก็อยู่ในชมรมนั้น จนกระทั่งอาจารย์สมจิตรไปเจอ แล้วพาน้องแดงมา อาตมาก็ติดมาด้วย ทำได้ 2 ครั้งน้องแดงก็ไม่สบาย บอกว่าทำไม่ไหวแล้วพี่รักทำ อาตมาก็บอกอาจารย์สมจิตร อาจารย์สมจิตรก็ยังไม่ยอมให้อาตมาเป็นอีก ก็ไปเอาพี่อู๊ด หม่อมราชวงค์พิศวาส นาควานิช แม่ของ ผบ.ทบ. ก็ให้พี่อู๊ดมาเป็นแทนน้องแดง อาตมาก็ยังเป็นผู้ช่วยอยู่เช่นเดิม พี่อู๊ดเขาก็ไม่ถน้ด อาจารย์สมจิตรสิ้นทางเลี่ยงไม่ออกก็เลยให้อาตมาเป็นพิธีกรเอง จัดการเอง คนเดียวเลย อยู่ในรายการ อาตมา one man show เลย พออาตมาทำ มันก็ดูดี หนังสือพิมพ์ลงข่าวเลย โอ้โห ดีจังเลย มันเป็นธรรมชาติ เขียนเชียร์อาตมาในหนังสือพิมพ์ อาตมาก็ไม่รู้ว่าเขาเขียนเชียร์ เมื่อเขาเขียนเชียร์เท่านั้นแหละก็ได้เรื่องเลย ตั้งแต่วันนั้นมา อาตมาก็เลยต้องทำงานโทรทัศน์ ตอนนั้นเรียนอยู่ปี 3 เท่านั้นอยู่โรงเรียนเพาะช่าง อาตมายังถีบจักรยานทำงานส่งหนังสือพิมพ์อยู่นะ ตอนนั้น แต่งเพลงผู้แพ้แล้ว เสร็จแล้วมาทำงานโทรทัศน์ตอนแรกก็ยังส่งหนังสือพิมพ์อยู่ จนกระทั่งพอได้รายได้จากโทรทัศน์ ชักมีคนรู้จัก จักรยานราเล่ย์ ขอจากลุงหมอนายแพทย์สุรินทร์ เขาใช้มาตั้งแต่เป็นนายแพทย์ระดับต้นจนเป็นผู้อำนวยการ จนมีรถประจำตำแหน่ง เขาก็ใช้จักรยานคันนี้มา ขอเขาไป เขาก็ส่งมาทางรถไฟ อาตมาก็เลยใช้ส่งหนังสือพิมพ์ตามบ้านตามตลาด ก็เรียนหนังสือด้วยการส่งหนังสือพิมพ์ อาตมาทำอะไรเป็นคนบุกเบิกเริ่มต้นใหม่ๆเยอะหลายอย่างมากทีเดียว อาตมาเป็นดีเจคนแรกของประเทศไทย ก็ไม่มีใครรู้หรอก ตั้งแต่สมัยวิทยุ วิทยุพึ่งมี 1 วิทยุกรมประชาสัมพันธ์ ช่องวิทยุ 1 ปณ 3 วิทยุรักษาดินแดนเกิดขึ้นอีก ห้องส่งอยู่ที่มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ เสร็จแล้วอาตมา คลุกคลีทางด้านนี้ ทำวิทยุทำละครวิทยุ ลุงเหงี่ยมพี่เป็นผอ.อยู่วิทยุ อาตมายังเด็กอยู่นะ ตอนนั้นยังไม่ถึง 20 ปีจนกระทั่งถึง 20 กว่า เขาก็เชื่อมืออาตมา อาตมาจะทำละครวิทยุให้ก่อนทั้งนั้น จนกระทั่งรักษาดินแดนเกิดขึ้น ตอนนั้นอาตมาพักอยู่กับพี่ล้วน ควันธรรม ตอนนั้นไม่มีที่อยู่ก็เลยไปอยู่กับพี่ล้วน วาสนาอาตมาก็จะไม่ได้เป็นนักร้อง เขาก็เอาไปเป็นคนทำครัว เป็นคนเลี้ยงลูกเขา อาตมาก็ทำไป พอดี อาตมามีที่อยู่แล้วด้วย แม่ก็โทรมป่วยหนัก แล้วทรุดไม่มีเงินส่งอาตมาแล้ว อาตมาก็จำเป็นจะต้องอาศัยอยู่กับคุณล้วน รับใช้เขา ซักผ้าให้เขา เลี้ยงลูกให้เขา เจ้าแหลมเจ้าหลิม ซึ่งตายไปหมดแล้ว ส่วนเจ้าหมึกยังอยู่ วิโรจน์ ควนธรรม แต่วิโรจน์เป็นลูกอีกเมียหนึ่ง อาตมาเมื่ออยู่กับคุณล้วน คุณล้วนได้สปอนเซอร์ จากนาฬิกา Rolex ก็โฆษณาทางวิทยุ ก็ให้อาตมา ไปเป็น แต่ก่อนไม่ได้เรียกดีเจ ก็ไปบรรยาย เป็นคนแรกเลย บรรยายแล้วก็มีโฆษณา โฆษณาสินค้า ที่วิทยุรักษาดินแดน ร.ด เอาแผ่นเสียงของคุณล้วนกับเมียแก แม่นายหลิม สะอาด นิลอร่าม เอาไปเปิด อาตมาก็แต่งกลอนบรรยายว่าจะมีเพลงนี้คนนี้ร้อง บรรยายเป็นกลอน เสร็จก็เปิดเพลง เปิดเพลงเสร็จก็มาพูดแล้วบรรยายเป็นกลอนนำเพลงอีก แต่ก่อนนี้เยอะ มีกลอนนำเพลงเยอะ อาตมาแต่งโคลงแต่งกลอนมาตั้งแต่อายุ 11-12 แต่งฉันทลักษณ์มาแต่เก่าแก่ อาตมาถึงเป็นดีเจคนแรกของประเทศไทย ที่นำทำอันนี้ขึ้นมา อย่างนี้เป็นต้น มาถึงโทรทัศน์ อาตมาออกโทรทัศน์มาประจำ จนทำรายการเพิ่ม จากคนเก่งรุ่นจิ๋ว คนกล้านักกีฬาน้อย และอีกหลายรายการ เป็นคนทำรายการเด็กคนแรกในประเทศไทย จนกระทั่งอาตมาเรียนจบปี 5 จากโรงเรียนเพาะช่าง จบปวส. จบแล้วก็ยังทำงานหาเงินลำไพ่ได้จากโทรทัศน์ เสร็จแล้วก็มีโรงเรียนต่างๆเขาชอบ เพราะว่าอาตมาอยู่กับเด็กอยู่กับโรงเรียน นักเรียนกับเยาวชน โรงเรียนต่างๆก็ชอบ อาตมาก็มี Talent ทางด้านแต่งเพลง ก็ไปแต่งเพลงให้โรงเรียนต่างๆประกวด งานกาชาด งานศิลปหัตถกรรม เขาเอาเด็กโรงเรียนต่างๆประกวดได้ถ้วย อาตมาก็ไปแต่งเพลงให้โรงเรียนต่างๆโรงเรียนเบญจมราชาลัย โรงเรียนสตรีวิทย์ โรงเรียนสตรีประเทืองวิทย์ แต่งให้ ซ้อมให้ คัดเลือกเด็กมาซ้อมร้องแล้วก็ไปแข่ง แล้วชนะได้ถ้วยมาเยอะแยะ อาตมาเลยยิ่งมีกู๊ดวิลทางด้าน กับโรงเรียนต่างๆเยอะ อย่างน้องๆอาตมาลูกคุณลุง อาตมาไม่ต้องให้สอบเข้าหรอก ฝากเข้าโรงเรียนนั้นโรงเรียนนี้สบายมาก มันเป็นเอกสิทธิ์ เพราะว่าเราช่วยเขา เขาก็เลยช่วยเราบ้างอย่างนี้เป็นต้น แต่ว่าเป็นอิทธิพลก็ไม่เชิง เทคนิคบางมด เขาชอบเพลงแม่มูลที่ทำกับคุณสุภัทร สวัสดิรักษ์ ตอนนั้นได้เงินอยู่สิ มาทำละครต่อต้านคอมมิวนิสต์ ฟังวิทยุ ก็ร่วมมือกับคุณสุภัทร สวัสดิรักษ์ ทำรายการภาคอีสานภาคกลาง อาตมาก็จัดทีมภาคอีสานสมาคม เอาพวกเราไปจัด ส่วนทีมภาคกลางก็มีอีกทีมนึง อาตมาก็รวมอยู่ในทีมภาคกลางด้วย มีคนแสดงละครวิทยุต่อต้านคอมมิวนิสต์ แต่ก็แต่งเรื่องไม่ทัน เขียนเรื่อง แต่งเพลงด้วย อย่างเพลงแม่มูลหรือแม่จ๋า เป็นเพลงต่อต้านคอมมิวนิสต์ด้วย มันก็ติดตลาดคนก็ชอบ จนกระทั่งเทคนิคบางมดชอบ มาขอให้อาตมาแต่งเพลงให้แก่บางมด อาตมาก็แต่งให้อีก เพลงไม่ลืมบางมด ซึ่งไม่ใช่เพลงมาร์ช นิมนต์พ่อครูจิบน้ำ สมณะฟ้าไท... เป็นประวัติของพระโพธิสัตว์ที่คนบันทึกเอาไว้ให้ศึกษาเป็นข้อมูล พ่อครูกว่าจะเข้ามาทางศาสนาก็มาทำงานอื่นมามาก เดี๋ยวนี้เด็กนักเรียนนักศึกษาให้มีประสบการณ์มากกว่าเอาแต่ทางตำรา

_Jaitham Sittinawin (ใจธรรม สิทธินาวิน) · กราบนมัสการพ่อครูด้วยความเคารพยิ่งค่ะ วันนี้ได้ดูคลิป 640909 144 1 ไขมิติธรรม บวรภูผาฟ้าน้ำ ตอน รำลึกถึงคุณพรพิชัย เจียมกัลชาญ ครบรอบ ๓๐ ปีการเสียชีวิต รู้สึกซาบซึ้งในการปฏิบัติของคุณพรพิชัยมากค่ะ คุณพรพิชัยเสียชีวิตปี ๒๕๓๔ ทำให้ดิฉันได้มีแบบอย่างเรื่องการกินอาหาร และได้เริ่มฝึกทานมื้อเดียวตั้งแต่นั้นมาค่ะ ซึ่งนับว่าเป็นเรื่องยากของดิฉันค่ะ แต่ก็ทำได้แล้วค่ะ พ่อครูว่า... อนุโมทนาสาธุด้วยนะ พูดถึงคุณพรพิชัย พรพิชัยก็เป็นบารมีเก่าของเขามามาก ซึ่งเป็นคนมีคุณธรรม แรกๆ ยุคโน้นสมัย พ.ศ. 2530 กว่า เพิ่งจะผ่านวิกฤต พ.ศ. 2532 เถรสมาคมเล่นงานเราแย่เลย ตอนนั้นพรพิชัยเขาก็เสียชีวิตเพราะไปขับรถ แล้วรถก็อุบัติเหตุทับตัวเขาเอง ซึ่งก็เป็นวิบากของเขาเอง มันก็พูดยากเป็นเรื่องวิบากกรรมของเขา ซึ่งเป็นคนที่ตั้งอกตั้งใจปฏิบัติได้ดีมากเลย จะเป็นตัวอย่างที่ทุกคนยังซาบซึ้งใจ มีภาพประวัติเอามาเปิดให้ดู อะไรกันพอสมควร สมัยโน้นเราก็ยังไม่มีโทรทัศน์อะไรเก่งกาจ เท่าไหร่ ก็เป็นตัวอย่าง ถ้าจะพูดไปแล้ว อาตมาก็จำไม่ค่อยแม่นเท่าไหร่ ก็ต้องอาศัยที่เขาบันทึกไว้จะดีกว่า พรพิชัย ก็ขอชมเชยไว้เท่านี้ อาตมาจำได้ไม่เท่าไหร่

สื่อธรรมะพ่อครู ตอน การปฏิบัติธรรมโดยฟังธรรมจากพ่อครูและสมณะสิกขมาตุสำคัญอย่างไร _ซึ้งซื่อ วิเชียร : กราบนมัสการพ่อท่านด้วยสุดเศียรเกล้าครับ คือการฟังธรรมจากพ่อท่าน และสมณะสิกขมาตุมีความจำเป็นแค่ไหนกับการปฏิบัติศีล ปฏิบัติธรรมครับ ขอสัมมาทิฏฐิจากพ่อท่านด้วยครับ กราบขอบพระคุณครับ พ่อครูว่า... ฟังสัมมาทิฏฐิจากอาตมาดีๆ ถามว่าจำเป็นแค่ไหน จำเป็นที่สุด ยิ่งกว่าอะไรใดๆทั้งหมดในความเป็นชีวิต โปรดฟังอีกครั้ง การปฏิบัติศีลปฏิบัติธรรมนี้ จำเป็นแค่ไหน จำเป็นที่สุด ของชีวิตคนทุกคน ถ้าใครๆไม่เข้าใจ ไม่ปฏิบัติศีลไม่ปฏิบัติธรรม ชีวิตจะขึ้นๆลงๆ ชีวิตจะตกต่ำได้ดี ได้ดีตกต่ำ หมุนเวียนแล้ววนเวียนอีก อยู่ในโลกีย์อยู่อีกนาน มาก นานเท่านานเลย โดยเฉพาะศีลธรรมที่เป็นโลกุตระของพระพุทธเจ้า จริง มีศีลธรรมของศาสนาอื่นๆอีกหลายศาสนาแต่เป็นโลกียธรรมทั้งนั้น มีศาสนาพุทธเท่านั้น ที่เป็นโลกุตระ โลกุตรธรรม หมายความว่า เป็นธรรมะของพระพุทธเจ้าทุกพระองค์ แล้วพระพุทธเจ้านี้เป็นผู้ที่ตรัสรู้โดยชอบด้วยพระองค์เอง ตรัสรู้โลกุตรธรรมนี้แหละ ซึ่งเป็นศีลธรรม ธรรมะที่แตกต่างจากโลกียะคนละขั้วกัน ทวนกระแสกัน Contrast กัน หรือออฟโพสิทกัน ตรงกันข้ามกันเลย ทวนกันเลย นี่คือ ธรรมะของพระพุทธเจ้าตรัสรู้ในโลกและเอามาประกาศ คนรู้ยาก ไม่ใช่เข้าใจได้ง่ายๆ เพราะมันทวนกระแส ไม่ไปตามน้ำ แต่ทวนน้ำ ก็ต้องยาก แต่ มันมีความจบ มีความบริบูรณ์ มีความสัมบูรณ์ อะไรจบ อะไรบริบูรณ์ อะไรสัมบูรณ์ คือ ความเป็นคน คุณเกิดมาเป็นคนแล้ว คุณจะมีชีวิตเป็นคนต่อไป เป็นชีวิตที่บรรลุธรรมของโลกุตระแล้ว จบ จบมี 2 ขั้น ขั้นที่ 1 จบแบบโลกียะ แล้วเป็นแบบโลกียะที่วิเศษด้วย คือ โลกุตระ เป็นโลกียะที่เป็นโลกุตระ หรือเป็นอาริยธรรมที่แท้จริง หมายความว่า แม้จะเป็นแบบโลกียะที่เขาเป็น เช่น เขาปฏิบัติดี ไม่ปฏิบัติชั่ว ละเว้นชั่วประพฤติดี ชั่วดีเป็นโลกียะ พระพุทธเจ้าก็มีธรรมะของท่าน สอนให้คนทำดีละชั่ว ดีชั่วไม่เที่ยง ดีชั่วเป็นสมมติ ขึ้นอยู่กับองค์ประกอบกาละ เทศะ ฐานะ สมมุติ จะขึ้นอยู่กับองค์ประกอบ ไม่ได้หมายความว่าเท่าเดิม คงเดิม เป็นอย่างนั้นไปตลอดไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลง 1 + 2 เป็น 3 2 + 2 เป็น 4 ตายตัว ไม่ใช่ ขึ้นอยู่กับ กาละ เทศะ ฐานะ กาละ คือ เวลาที่ผ่านไปเรื่อยๆ เทศะ คือ สถานที่ องค์รวมของพื้นที่นั้นๆ ฐานะคือตัวบุคคลเอง จะมีภูมิธรรม จะมีความรู้ความสามารถเท่าไหร่ที่จะมาร่วมกับ สามเส้า กาละ เทศะฐานะ จึงจะมาปฏิบัติธรรมได้สมบูรณ์แบบ ถ้าไม่ครบ กาละ เทศะ ฐานะ ไม่สมบูรณ์แบบ ถ้าครบ กาละ เทศะ ฐานะ สมบูรณ์แบบ มาพูดที่คุณซึ้งซื่อบอกว่า การฟังธรรมจาก พ่อครู สมณะ สิกขมาตุ จำเป็นแค่ไหนกับการปฏิบัติธรรม อันนี้ก็อีกประเด็น ฟังจากอาตมาหรือฟังจากสมณะ สิกขมาตุ ซึ่งจะเป็นธรรมะที่เป็นสามัญญตา เป็นศีลสามัญตา ทิฏฐิสามัญตา แปลว่า เป็นความเห็นไปในทางเดียวกัน อธิบายธรรมะหัวข้อก็จะไปทางเดียวกันไม่ขัดแย้งกัน เป็นหนึ่งเดียวกันไป แต่มีคนละระดับเท่านั้นเอง แต่ไปในทางเดียวกัน ทั้งข้อศีล ทั้งความเห็น ทั้งทิฏฐิ ทั้งศีล เป็นไปในทางเดียวกัน ถามว่าจำเป็นแค่ไหน ตอบว่า จำเป็นที่สุด เพราะว่าแนวทางของอาตมาก็ดี ของสมณะของสิกขมาตุก็ดี เป็นแนวทางโลกุตระที่เป็นสัมมาทิฏฐิที่สุดแล้ว เป็นหนึ่งเดียว ขอย้ำ เป็นหนึ่งเดียว เป็นที่สุดเป็นหนึ่งเดียวแล้ว ในปัจจุบันนี้อาตมาขอรับประกัน ตัวเองเป็นผู้รับประกัน แล้วผู้อื่นที่ปฏิบัติธรรมบรรลุได้ ก็รับรองช่วยอาตมา ผู้ที่เป็นชาวอโศก ชาวอโศกจะรับรองอาตมา แม้แต่ผู้ที่ยังไม่เข้ามาเป็นชาวอโศกที่ เข้าใจแล้วก็ยังมีที่จะรับรองว่า อาตมาเป็นโลกุตระธรรมของพระพุทธเจ้าในยุคนี้ ผู้ที่เข้าใจเชื่อถือก็จะเชื่อว่าอาตมาเป็นผู้มากอบกู้โลกุตรธรรม ศาสนาพุทธต้องเป็นโลกุตรธรรม ใช้คำว่า ต้อง Have to เลยนะ จะต้องเป็นโลกุตระ ถ้ายังไม่เป็นโลกุตระ ธรรมะนั้นยังไม่ใช่ของพระพุทธเจ้าทีเดียว เป็นโลกียะก็เป็นดีชั่วซึ่งไม่เที่ยง ดี ชั่ว นั้นไม่เที่ยง อาจจะพยายามพากเพียรทนปฏิบัติดีให้ได้แน่นอนคงทนนาน ได้ อุตสาหะวิริยะเพื่อจะให้ยืนยาวปฏิบัติที่ให้ยืนยาวก็ทำได้ แต่ไม่เที่ยง เพราะไม่เข้าใจกรรมวิบากที่เป็น อจินไตย ไม่รู้จักการเวียนวน ตายแล้วเกิด เกิดแล้วตาย คนนี้ตายแล้วเกิด เกิดแล้วตายเป็นล้านๆชาติ เพราะฉะนั้นในเรื่องของความจำหรือการบันทึก การเกิดการตายหรือชีวิตที่จะผ่านไปเรียกว่า บุพเพสันนิวาส เป็นการระลึกความเป็นไปของตัวเองก่อนเก่า มันจำไม่ได้หมดหรอก เพราะฉะนั้นมันจะยาวนานไปก็ลืมแล้ว แล้วก็นึกว่าใหม่ไป มันก็ไม่เที่ยง แล้วก็เปลี่ยนไปตามเหตุปัจจัย ตามสมมุติ แต่พระพุทธเจ้าของท่านนั้นเที่ยง แม้ทำดี ปฏิบัติดีอย่างโลกียะ ก็ดีอย่างเที่ยง ไม่ได้มีการตกต่ำเป็นธรรมดา อวินิปาตธรรม นิยตะ เที่ยง สัมโพธิปรายนะ มีแต่ไปสู่ที่สูงที่สุดถ่ายเดียวอย่างนี้เป็นต้น ธรรมะโลกุตรธรรมของพระพุทธเจ้าจึงเป็นธรรมะที่พิเศษ วิเศษ เกินกว่า โลกียะ เกินกว่าศาสดาเทวนิยมทั้งหลาย ที่ท่านก็รู้ของท่านตรัสรู้ของท่าน แล้วท่านก็เอามาสอน เป็นศาสนาของท่าน แต่ของพระพุทธเจ้านี้ ชัดๆจริงๆก็คือ อย่างที่ศาสดาเทวนิยมทั้งหลายรู้ พระเจ้าเคยเป็นหมดแล้ว ศาสดาแบบใดพระพุทธเจ้าก็เคยเป็นมาหมดแล้ว เกิดตายตายเกิด ไปเป็นจริงๆเลยนะ ไม่ได้หมายความว่า เชื่อเอา คิดเอาว่า ท่านเป็น ไม่ใช่ แต่ไปเป็นจริงๆ เพราะฉะนั้นจึงไม่ได้มาพูดเอาแ