แค่เลี้ยงสัตว์ก็บาปแล้ว.docx

แค่เลี้ยงสัตว์ก็บาปแล้ว _เมตตา โพธิสุทธิ์ : วันนี้มีคนถามดิฉันว่าทำหมันให้สัตว์ บาปไหม ดิฉันก็งง จะตอบว่าไงดี คิดในใจว่า ทำหมัน ก็ยังดีกว่าปล่อยให้มันขยายพันธุ์ไปเยอะ ๆ แล้วเลี้ยงไม่ไหวเป็นภาระมากมาย หรือต้องนำไปปล่อยวัด แต่ดิฉันตอบเขาไปว่า "แค่เลี้ยงก็บาปแล้ว" ดิฉันคิด และพูด ถูกต้องไหมคะ พ่อครูว่า…ตอบอย่างสรุปเลยว่าถูกต้องแล้ว สัตว์ก็ปล่อยให้เขาไปตามยถากรรมเขามีวิบากของเขา หากว่าไม่มีความจำเป็นสุดวิสัยเราจะต้องดูแลก็แล้วไป ถ้าหากว่าไม่สุดวิสัยไม่จำเป็นแล้ว อย่าไปเลี้ยง ปล่อยให้เป็นไปตามวิบากของเขา ถ้าเราไปเลี้ยงเราก็จะไปร่วมวิบากกับเขาอีก แล้ววิบากของคุณมันน้อยแล้วหรืออย่างไร คุณไม่รู้ ไม่รู้จักวิบากดีเสียแล้ว คนเรามี วิบากนี้เป็นตัวที่ทรมานทรกรรม ที่ไปผูกพันรักใคร่ไว้ก็มีวิบาก ไปทำความโกรธแค้นอาฆาตกันไว้ก็เป็นวิบาก ไอ้ที่จะเฉยๆกลางๆนั้น มันมีน้อย เพราะฉะนั้นคนทำความเฉยๆกลางๆได้ แม้จะเป็นสมถะอย่างโลกีย์ มันก็ยังสบายและไม่เพิ่มวิบากมากขึ้น แต่มันไม่สูญไม่สำเร็จ มันก็มีการเปลี่ยนแปลงไม่เที่ยงแท้ได้ เฉยๆแบบเคหสิตอุเบกขาโลกีย์ทำได้ สะกดจิตเฉยๆให้อยู่ได้นานมันก็มีแรงมีพลัง มีความควบแน่นของการสะกดเอาไว้ เหมือนอาฬารดาบส อุทกดาบส สายหลับตาทั้งหลายก็ทำได้ แต่มันไม่เที่ยงมันก็วนเวียนมาอีกได้ วนเวียนมาอีกไม่รู้กี่พันหมื่นแสนชาติก็ได้ มันไม่จบ เรียนให้ดีให้สัมมาทิฐิตามของพระพุทธเจ้าแล้วก็ ลดตัวเหตุหรือกิเลสที่มีให้ได้ ลดชนิดที่เราใช้เป็นพลังงานทางจิตที่เรียกว่าพลังงานไฟ ฌาน ฌานนี้ เกิดในจรณะ 15 เป็นจรณะข้อที่ 12 13 14 15 เกิดจากกระบวนการของจรณะ 15 วิชชา 8 เป็นศีล แล้วอธิจิต อธิปัญญา และเกิดวิมุติหลุดพ้นไปตามจริงเกิดนิพพานหรือนิโรธไปได้เรื่อยๆ ศึกษาให้ดีอาตมาก็ยังไม่คิดว่าจะต้องตา