630916 สุขภาพ คือ ภาวะที่ว่าง(จากกิเลส)_บันทึกปัจฉาพ่อครู โดย ส.แสนดิน.docx
เนื้อหาในไฟล์
สุขภาพ คือ ภาวะที่ว่าง(จากกิเลส) : The word "health" in Thai can be refered to an empty stage where "kilesa" or desires no longer exist.
พ่อครูสมณะโพธิรักษ์ในปี 2563 นี้ อายุย่างเข้า 87 แล้ว แต่ยังคงสรีระที่ปราดเปรียว แคล่วคล่อง ว่องไว กว่าคนวัยเดียวกันมาก และท่านเองมีความตั้งใจที่จะอยู่ให้ถึง 151 ปี เพื่อพิสูจน์ธรรมะของพระพุทธเจ้า ว่าอิทธิบาท ทำให้คนอายุยืนเกินกว่า 1 กัป ได้ (1กัป ในยุคนี้คือ 100 ปี) ทุกๆเช้า จะมีทีมงานพยาบาลที่เป็นญาติธรรม มาถามไถ่เรื่องสุขภาพของพ่อครู และชั่งน้ำหนัก บางวันก็เจาะเลือดดูระดับน้ำตาลในเลือด วัดความดันโลหิต วัดชีพจร ฯลฯ และจะรายงานเรื่องที่ทีมงานดูแลสุขภาพของพ่อครู(ประกอบด้วย หมอ พยาบาล และบุคลากรทางการแพทย์หลายท่าน) ได้เสนอแนะและให้ความเห็นต่างๆ รวมทั้งบอกผลการตรวจต่างๆให้พ่อครูฟัง วันนี้ (16 ก.ค. 2563) ก็เช่นกัน ทีมงานพยาบาลได้รายงานเรื่องของคำแนะนำด้านสรีระต่างๆยาวเลยทีเดียว ...เมื่อฟังจบ พ่อครูก็ถามพยาบาลว่า ที่รายงานมานี้ เป็นเรื่องของสุขภาพของอาตมาใช่ไหม? พยาบาลก็ทำหน้างงๆ แล้วตอบว่า ใช่ค่ะ พ่อครู..ก็ถูกแล้ว เพราะอาตมามีแต่ สุขภาพ(สุข มาจากคำว่า สุ = ดี และ ข = ความว่าง) อาตมาไม่มี ทุกขภาพ…
………………………………………………………..
คำว่า สุข ที่แปลว่า ว่างนี่แหละดี คือสภาพความว่างจากกิเลสตัณหาอุปาทานทั้งปวง ซึ่งพ่อครูมีภาวะนี้อยู่ตลอดแล้ว เรียกว่า พ่อครูพ้นทุกข์อาริยสัจได้อย่างเที่ยงแท้ถาวร พ่อครูจึงเป็นผู้มีสุขภาพที่ดี กว่าคนทั้งปวงด้วยประการฉะนี้ ส่วน ทุกขภาพ เป็นภาวะทุกข์ ที่แบ่งได้สองอย่าง คือ 1. ทุกข์ที่เกิดจากกิเลสอันเป็นทุกข์ที่เลี่ยงได้ ซึ่งหาไม่ได้ในพ่อครู 2.ทุกข์จากสรีระร่างกาย เช่นความเจ็บป่วย ความเสื่อมไปตามวัย ทุกข์ที
อ่านต่อ
่ต้องดูแลรักษาร่างกายให้สมดุล ซึ่งข้อนี้พ่อครูก็มีได้เหมือนกับทุกๆคน พระพุทธเจ้าก็ทรงมีภาวะนี้ได้เหมือนทุกคน เช่นกัน ทีมงานสุขภาพประจำตัวพ่อครู จึงต้องพยายามจัดสรรองค์ประกอบ อย่างเหมาะสมที่สุดเพื่อให้พ่อครูใช้สรีระร่างกายนี้ให้ได้นานที่สุดตามที่พ่อครูได้ตั้งใจไว้
………………………………………………………..
สุข นั้น พ่อครูแปลว่า ว่างนั่นแหละดี แต่ในสมมุติโลกทั่วไปนั้น สุข ก็คือ อารมณ์ที่ได้สมความอยากได้ อยากมี อยากเป็น ได้เสพสมอารมณ์หมาย นั่นแหละคือสุขที่โลกเขามุ่งหมาย ซึ่งแท้จริงแล้วมันคือ การถูกกิเลสหลอกต้มจนสุก เป็นสุขไม่จริง เป็นเพียงการบำบัดกิเลส ตัณหา อุปาทานเท่านั้น และจะมีทุกข์ติดตามไปด้วยอย่างเลี่ยงไม่ได้ เพราะสุขกับทุกข์เป็นของคู่กัน เป็นเหมือนเหรียญสองด้าน จะเอาแต่สุขไม่เอาทุกข์ด้วยไม่ได้
ผู้ที่รู้เท่าทัน สุข-ทุกข์ จน ทำจิตตนให้หมด สุข-ทุกข์ เป็นจิตไม่สุขไม่ทุกข์ เป็นจิต อุเบกขาได้ถาวรเที่ยงแท้ไม่แปรเปลี่ยน ไม่กลับกำเริบได้ อย่างที่พ่อครูเป็น เท่านั้น จึงเข้าถึง “สุขภาพ” ได้อย่างแท้จริง และพยายามอย่างยิ่งยวดที่จะให้ผู้อื่นได้รู้ตามเป็นจริงตามได้ถึงภาวะแห่ง “สุขภาพ” อันคือ ความว่างจากกิเลสตัณหาอุปาทานทั้งปวง
……………………………………………………….. ความสุข(สวรรค์)คือหม้อต้มความทุกข์(นรก) ใครโดดเข้าไปก็สุกเลย... พ่อครู 22 ต.ค. 2560 Happiness or heaven is in fact the boiling pot of suffering (hell). Whoever dare to jump into the so-called pot will be boiled.