กรรมพันธุ์กับสรีรพันธุ์ กรรมวิบากกับการพลัดพราก.docx
เนื้อหาในไฟล์
กรรมพันธุ์กับสรีรพันธุ์ กรรมวิบากกับการพลัดพราก _พอใจเพ็ญ . น้อมกราบนมัสการเจ้าค่ะ ดิฉันได้รู้จัก และเข้ามาเรียนรู้ชาวอโศกมาเกือบ 15 ปี ถึงวันนี้ ยังปฏิบัติได้ยากเรื่องความผูกพันกับบุคคล และยังหวาดหวั่นกับการพลัดพรากค่ะ กราบเรียนถามถึงการฝึก เพื่อคลายทุกข์ในเรื่องนี้ค่ะ กราบขอบพระคุณค่ะ พ่อครูว่า…ประเด็นก็คือ ยังรู้สึกว่าตัวเองยังหนักในเรื่องความผูกพัน อยู่กับอโศกก็ปล่อยให้เกิดภูมิปัญญารู้จักการปล่อยวาง ซึ่งเป็นความตรงกันข้ามกับความผูกพัน ที่นี้ของคุณพอใจเพ็ญผูกพันกับบุคคล หวาดหวั่นกับการพลัดพราก เมื่อผูกพันกับบุคคลก็หวาดหวั่นกับการพลัดพรากจากบุคคล ยังหมายถึงบุคคลเท่านั้น ก็ลองขยายความหมายหรือว่าความเป็นอย่างที่ควร ความควรควรจะเป็นอย่างไร คนเราเกิดมาอาศัยกัน อาศัยกันแม้แต่เริ่มอาศัยกันอย่างเป็นสายเลือด พ่อแม่ลูกกันปู่ย่าตายายเป็นสายเลือด ก็เป็นอย่างหนึ่ง วิบากกรรมในเรื่องของสายเลือดก็เป็นจริง จะเกิดมาเป็นสายเลือดเดียวกัน เป็นพ่อ แม่ ลูก ปู่ ย่า ตาทวด อะไรกันมันก็เป็นจริงอย่างหนึ่ง ผูกพันกับบุคคลที่ไม่ใช่สายเลือด แต่เป็นเรื่องของจิตวิญญาณ เพราะฉะนั้นผู้ที่ยังติดพัน หรือยังติดยึดผูกพันอยู่กับตัวตนบุคคลเลย จนกระทั่งแม้กระทั่งสายเลือด เท่ๆ หน่อยก็คือติดต่อกันทาง DNA ทางยีนส์ เป็นต้น เชื่อมต่อทางสรีระ ถ่ายทอดทางสรีระ เป็นพี่เป็นน้อง เป็นญาติกันทางสายเลือด ญาติกันทางสรีระ ทางสรีรกรรม ไม่ใช่พันธุกรรมนะ อาตมาเคยขยายความค้านแย้งอันนี้ สรีรพันธุ์ มันเป็นการผูกต่อเชื่อมโยงกันทางสรีระ ทาง DNA ทางวัตถุ ทางรูปธรรม แต่ทางนามธรรมนั้น เป็นพันธุ์ที่มันเกิดจากทางกรรม เป็นกรรมพันธุ์ เพราะฉะนั้นกรรมพันธุ์นี่มันผูกพันทางกรรม มันไม่ใช่ผูกทางสรีระ แต่คนไปหมายเอาว่าไปหมายเอาผูกพันกันหรื
อ่านต่อ
อว่ากรรมที่เป็นวิบากแก่กันและกันถ่ายทอดอะไรกัน แต่ในทางของสรีระ สรีระมันก็หมายถึงดินน้ำไฟลม หน้าตา สีสัน ผิวพรรณ รูปร่างอะไรก็แล้วแต่มันคล้ายกัน มันก็เรื่องของสรีระ คนผิวดำถ่ายทอดออกมาเป็นคนผิวดำ คนรูปร่างใหญ่ รูปร่างสูง ลูกเต้าถ่ายทอดกันมาก็รูปร่างใหญ่สูง คนที่เป็นคนเตี้ยคนเล็กถ่ายทอดออกมาก็เป็นคนเตี้ยคนเล็กมันก็เป็นสรีระเท่านั้น ส่วนด้านจิตวิญญาณนั้น ไม่มีกรรมพันธุ์ทางจิตวิญญาณที่จะไปถ่ายทอดกันได้ กรรมพันธุ์ กรรมเป็นการกระทำ พันธุ์ของใครก็เผ่าพันธุ์ของกรรมของตัวเอง ไม่ขึ้นกับพ่อแม่ ไม่ขึ้นกับปู่ย่าตาทวด ไม่ขึ้นอยู่กับถ่ายทอดกรรมพันธุ์ มันถ่ายทอดพันธุ์ของเรา กรรมของเราพันธุ์ของเราเท่านั้น อันนี้ลึกซึ้งมากคนจะไม่เข้าใจง่ายๆ ลึกซึ้งมากที่คุณจะเข้าใจได้ง่าย มันยากที่จะเข้าใจ กรรมพันธุ์ กรรมเป็นของของตนๆ เป็นทายาทของกรรม มรดกกรรมของตนทั้งนั้น คุณจะไปแบ่งมรดกกรรมให้คนนั้นคนนี้ไม่ได้ เช่น อาตมาก็ขยายความไม่รู้กี่ทีแล้ว คุณไปตีหัวเขาโป้ง บาป สมมุติตีราคาว่า 1 โป้งไปตีเขานี่ร้อยหน่วย เสร็จแล้วคุณก็บอกว่าแบ่งเอาบาปได้มา 100 คุณเอาไปสัก 50 คุณเอาไปสัก 80 เราเอาไว้แค่ 20 ได้ไหม ไม่ได้ กรรมวิบากแบ่งกันได้ยังไง เขาไม่ได้กระทำ แต่คุณจะไปให้เขารับวิบากกรรมที่เขาไม่ได้กระทำไปจากคุณ นี่มันก็ชัดๆ ง่ายๆ อย่างนี้ เพราะฉะนั้นกรรม คุณทำทางกายกรรมคนอื่นเขาไม่ได้ทำด้วยคุณไปแบ่งให้ใครไม่ได้ วจีกรรมก็ตามคุณเป็นคนทำจะเป็นกุศลหรืออกุศลก็ตาม คุณทำแล้วแล้วคุณจะไปแบ่งให้คนอื่นแบ่งได้ยังไง แม้แต่คุณคิดของคุณ ยิ่งคุณคิดของคุณมันก็ยิ่งเป็นของคุณ คนอื่นเขาไม่รู้ด้วยซ้ำไป วจีกรรมคนอื่นยังพอได้ยินด้วย กายกรรมคนอื่นพอเห็นด้วย แต่ความคิดคนอื่นไม่ได้รู้กับคุณด้วย ใครจะไปแบ่งไปรับไปอะไรกับคุณได้ อย่างนี้เป็นต้น มันก็จะลึกซึ้ง อธิบายไปก็จะลึกซึ้งไปอีก สรุปตรงที่ประเด็นว่าจะทำอย่างไร จะคลายความผูกพัน อาตมาอธิบายขยายความลึกซึ้งของกรรมให้เห็นว่า ทุกคนเป็นทายาทของกรรม เพราะฉะนั้นของใครก็ของใคร คุณห่วงหมายความว่า คุณจะช่วยเขา คุณก็ช่วยได้แค่ผิวๆ เผินๆ ภายนอก ช่วยได้แต่ภายนอก ถ้าลึกเข้าไปถึงภายในแล้ว กรรมใครวิบากใคร ก็เป็นของๆ ตน อันนั้น เพราะฉะนั้นคนใดก็แล้วแต่ แม้แต่จะมาเกิดร่วมสายเลือดกับเรา กรรมก็เป็นของ ของพ่อของแม่ ของพ่อก็เป็นของพ่อ ของแม่ก็เป็นของแม่ ของปู่ของทวด ของย่า ของตา ของยาย ของลูก ของหลาน ของเหลน ไม่ได้ถ่ายทอดจากของเรา ลูกเราก็ไม่ได้เป็นกรรมที่ถ่ายทอดจากของเรา อันนี้แหละคนเข้าใจง่าย คนเข้าใจตื้นเกิน ว่ารับถ่ายทอดจากพ่อแม่ทำไว้ ลูกก็เลยต้องรับกรรมต่อ ไม่ ถ้ากรรมที่จริงแล้วกรรมวิบากที่เป็นปรมัตถธรรมที่แท้จริงแล้ว มันไม่ มันของใครของมัน อันนี้เป็นอจินไตย กรรมวิบากไม่ใช่แค่คิดเท่านั้น ต้องเข้าใจจนกระทั่งคุณจะมีสภาวะจริงของตนแล้วคุณจะรู้ว่า อ๋อ อันนี้เราโทษพ่อ-แม่ โทษปู่ย่า-ตาทวดเขาไม่ได้ คุณเป็นของคุณเอง คุณมีของคุณเอง อาตมา ในความคิดตอนนี้มันอยากจะไปขยายความปัจจุบันธรรม พูดชัดๆ ง่ายๆ มันขยายความไปถึงปัจจุบันธรรม ของคุณอุ๊งอิ๊ง ว่าคุณอุ๊งอิ๊งนี่มันมาจากกรรมพันธุ์ของพ่อ หรือที่ขณะนี้ที่เขาทำอยู่นี้มันไม่ใช่หรอก มันไม่ใช่ มันเป็นกรรมพันธุ์ของอุ๊งอิ๊งเอง อยากจะเป็นนายกฯ ก็ขนาดลูกชายของทักษิณเขายังไม่อยากเป็นนายกฯ เลย อุ๊งอิ๊งเองเป็นผู้หญิงแท้ๆ เป็นน้องคนสุดท้องด้วย ก็อยากเป็นเองด้วยมันกรรมของใคร กรรมของพ่อหรือ กรรมของพี่หรือ ของเชื้อสายหรือ ก็เชื้อสายนั้นโอ๊คก็ควรจะหนักกว่าอุ๊งอิ๊งสิ เป็นพี่คนโตด้วยเป็นผู้ชายด้วยแต่เขาไม่เอา เธอเองต่างหากเธอจะเอา อุ๊งอิ๊งเอ๊ย ชัดเจนไหมว่ากรรมพันธุ์ของใครของมัน มันไม่ใช่ของพ่อ ใช่ พ่อสนับสนุน ส่งเสริมเพราะเขารักในสายเลือด เขารักในตระกูล เขายึดติดในสิ่งนั้น แล้วเขาก็ทรมานทรกรรมกับลูกส่งเสริมมาให้ลูกรับ อาตมานี่เกิดชาตินี้โชคดีจังเลย ที่ไม่ได้มาเป็นนายกฯ โอ้โห!! เกิดมาโชคดีไม่ได้เป็นนายกฯ ไม่ได้เป็นสังฆราช ทำไมเฮงจริงๆเลย ไม่ได้เป็นคนรวย โอ้โห!! โชคดีทั้งนั้น เกิดมาชาตินี้ ไม่ได้เป็นนายกไม่ได้เป็นสังฆราช ไม่ได้เป็นคนรวย โอ้โห!! _สู่แดนธรรม... แม้แต่เจ้าอาวาส พ่อท่านยังไม่ได้เป็นเลย พ่อครูว่า... ไม่ได้เป็นแม้แต่เจ้าอาวาส ทำไมโชคดีขนาดนี้จังเลย เจ้าอาวาสยังไม่ได้เป็น ไม่ได้เป็นนักธรรม นักธรรมจัตวายังไม่ได้เลย _สู่แดนธรรม... ผมนี่ยังได้มานะครับ นักธรรมตรี พ่อครูว่า... มันเป็นธรรมะที่ทวนกระแสที่เข้าใจกันยากมากเลย 661030 Soft power โลกุตระของพ่อครู นำสู่การพ้นคนโลกเก่า รายการปรับทุกข์ปลุกธรรม #45 ราชธานีอโศก