220524-D มรณัสสติ(คุณเสียงใส สะอาดวงศ์)ตอน4-พ่อท่าน-วัดธาตุทอง-R073.txt

ปละละเลยไปก็ยิ่งจะหนักหน้าขึ้นทุกวันเพราะกิเลสมนุษย์ไม่ยับยั้งกิเลสมนุษย์ไม่หยุดเมื่อไม่มีใครดึงเมื่อไม่มีใครยอมมีแต่มันจะทุกหน้าเรื่อยไปเพราะจำเป็นที่สุดคืออาตมาจะต้องกล่าวต้องพูดแต่พยายามที่จะชี้แนะไว้พูดได้เห็นจะได้ช่วยกันดึงช่วยเป็นยับ ไม่เช่นนั้นแล้วจะกลายเป็นจารีตประเพณีหรือเป็นกรรมวิธีที่เกินขอบเขตตัดหน้าเรื่อยไปทำงานศพทั้งที่อาตมาได้ยกกล่าวเสมอว่าเขาจะมาจากพระพุทธเจ้าเป็นผู้ที่เข้าใจถึงชีวิตที่มีความสำคัญมีแก่นสารสิ่งใดที่ไม่ใช่ความสำคัญสิ่งใดที่ไม่ใช่แก่นสารแต่ก็พยายามที่จะรับตัดไม่ให้โน่นช้าเพราะว่าธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าไม่ใช่ธรรมะที่จะเป็นไปเพื่อความเนิ่นช้าแต่เป็นธรรมะที่ไปเป็นเพื่อความปลอดภัยจะต้องกระทำอะไรก็ให้รับตรงเร็วเข้าหาแก่นหาสาระที่เป็นประโยชน์สูงสุดเพราะเรื่องที่ควรจะทำควรจะเป็นอย่างไร กล่าวถึงสภาพของการกระทำงานศพไม่ว่าควรจะเป็นอย่างไรโดยอาศัยหลักฐานอาศัยยาน่ะใช้ความรู้อะไรของอาตมาเป็นความเห็นของอาตมาใครจะเห็นด้วยแล้วจะเอาตามก็ตามใจใครจะต่อกันไปกระทำการปรับปรุงขึ้นไปให้ใกล้เคียงหรือว่าให้เห็นเป็นอย่างนี้ก็ตามใจหรือว่าใครจะไม่เอาก็ตามใจนะอาตมาก็ไม่ไม่มีปัญหาอะไรแต่เป็นแต่เพียงว่าใครจะแสดงความคิดเห็นงานศพทุกวันนี้เพื่อที่จะอำนวยการในเรื่องของตามธรรมเนียมประเพณีของไทยที่ได้มีกันมานานจนยึดถือติดกันอยู่ถ้าไม่ทำซะเลยมันก็ดูจะหักโค่นรุนแรงเกินไปซึ่งมีผู้รู้หรือมีผู้ที่มีปัญญาก็ทำอยู่บ้าง ฉันว่าอาจารย์จีนายนต์ที่เขาสวนหลวงนี้เป็นต้นท่านเองท่านก็สั่งเอาไว้ก่อนจะตายว่าถ้าเผื่อท่านตายแล้วไม่ต้องทำอะไรทั้งสิ้นไม่ต้องตรวจไม่ต้องเปิดไม่ต้องอะไรเอาผ้าห่อแล้วก็เอาเข้าที่ต้องเตรียมไว้แล้วจบเลิกทีนี้พวกลูกศิษย์ลูกหาแล้วก็ญาติโยธิกาซึ่งเป็นผู้ใกล้ชิดแล้วก็ไม่ได้แคร์เรื่องของวัฒนธรรมจารีตประเพณีของใครเขาก็จับยัดเข้าอย่างที่ท่านว่าเสร็จไปแล้ววันนั้นก็เก็บวันนั้นตายวันนี้รุ่งขึ้นเอาเข้าไปเลยก็จบเป็นเรื่องนั้นอาจจะมีคนเคารพนับถือมีคนเคารพนับถือเคารพบูชาท่านก็สั่งไว้แล้วก็ญาติโยมเขาก็ ลูกศิษย์ลูกหาก็มีแรงเพียงพอแน่ใจมั่นใจไม่ลังเลไม่สงสัยแล้วก็ไม่ประดักประเดิดอะไรเขาก็ทำทำอย่างนั้นเสร็จไปเลยเรียบร้อยสบายไม่มีอะไรมากมายอยากจะทำบุญสุนทานจะเลี้ยงพระเลี้ยงเจ้าตามประเพณีบ้างเพื่อส่งส่งเสริมความเป็นอะไรอีกอันนึงในการเลี้ยงพระเลี้ยงเจ้าก็เลี้ยงไม่เป็นไรอย่าทำเป็นบุญสุนทานอย่างนั้นอีกบ้างเล็กน้อยก็ทำหรือจะทำอีกมากๆก็ไม่ได้ว่าอะไรแต่ถ้ามีจะเลี้ยงปลาอีก 100 วันเขาก็ไม่ว่านะแต่คุณสบายแล้วงานศพไม่ต้องยุ่งยุ่งยากอะไรแล้วอาจจะฟังดีๆนะอาตมาเน้นตรงไหนบางคนก็ไปเข้าใจผิดอาตมาพูดอย่างนี้นะอย่างนี้อาตมาบอกได้ด้วยว่าอาตมาแนะอย่างนี้ ผลประโยชน์จากศพนี่มีเยอะกว่าจะมาพูดอย่างนี้ก็พูดที่มีผลประโยชน์ก็พักไม่ค่อยจะพอใจอาตมาอาตมาขอบอกไว้ด้วยว่าอาตมารู้ไม่ใช่ว่าพูดอย่างไม่รู้เข้าใจแต่อาตมาก็ไม่อยากจะให้มาเที่ยววุ่นวายนี้ก็มีผลประโยชน์ก็ไปหาผลประโยชน์อย่างอื่นนะผลประโยชน์จากอันนี้อย่ามานั่งเอาผลประโยชน์จากศพเลยมันไม่ดีหรอกมันไม่ได้บุญได้บุญอะไรหรอกอาตมาบอกว่าไม่ได้บุญยิ่งกว่านั้นอาตมาไม่พูดนะมันได้บาปได้เบิกไปส่งไปอีกอาตมาไม่สะดวกพูดมากกว่านั้นก็ได้นะเพราะฉะนั้นก็ไม่จำเป็นอะไรมากมายนักนะอาทิตย์นี้อาตมาก็เกิดแล้วเมื่อกี้ว่าเพื่อที่จะอนุโลมบ้างเพราะฉะนั้นเรื่องของงานศพถ้าเราจะไม่ทำอย่างไรก็จับ จะเผาหรือจะฟังก็เรียกไปเลยวันเดียวก็แล้วอย่างนี้มันก็จะดูว่าบางคนอาจจะดูมันแข็งไปมันรุนแรงไปก็อ้าวมีสักประมาณ 2-3 วันถ้ายังงานศพอยู่ไสนี่ดูจะเป็นอาทิดูจะเป็นตัวอย่างหรือว่าเป็นต้นอย่างถ้าเป็นแบบอย่างอะไรอย่างนั้นน่ะดูจะเป็นเชิงนั้นคือไม่ได้จ่ายขึ้นโดยธรรมที่มาจัดขึ้นไปจัดขึ้นโดยธรรมมีขึ้นโดยที่เรียกว่ามันเป็นไปเองไม่มีใครคาดคิดไม่มีใครวาดฝันไม่มีใครที่จะคำนวณคะแนนหรือว่าได้วางแผนอะไรเอาไว้ไม่มีมันเกิดมาเป็นไปตามเรื่องของมันจริงมันเกิดเอ้าตาย ทำยังไงดีอ่ะทำอย่างนี้จะเผาแล้วเราก็ถ่วงโดยจริงเพราะว่าพี่บางคนของคุณสายก็จะเอาจากธรรมเนียมเก่าอยู่บ้างที่บางคนก็เห็นแล้วเข้าใจแล้วก็ทักๆคันๆกันบ้างขนาดน้ำหนักของพี่ของคุณต๋อยนี่หลายคนที่มาน้องมาในทางที่จะเอาให้ง่ายเบาบ้างสบายไปอ่ะพี่บางคนไปในทางที่ยังอยากจะให้มันเป็นอย่างจารีตประเพณีเดิมมีน้อยคนด้วยซ้ำยังห่วงกันได้ขนาดนี้เลยนะทางที่ก็ขอบอกว่าก็อย่าไปขัดใจอะไรกันเรียกว่าพยายามต่างคนต่างหวังดีต่างคนต่างอยากให้มันเป็นไปด้วยดีสบายง่ายเบาเป็นไปประโยชน์สูงประหยัดสุดอะไรก็ก็อย่างนั้นแหละมันจะได้ประโยชน์ดีประโยชน์สูงแต่ผมเคยทำมันไม่มีประโยชน์อะไรหรอกมันไม่มีค่าอะไร ทำไปให้มันมีค่าสูงสุดจะจ่ายก็จ่ายก็ไม่ว่าอะไรจ่ายในส่วนที่มันควรจะเป็นจะดีเพราะในขณะ 3 วันนี้อาตมาก็เห็นว่าเออก็พอเป็นไปแต่ในคราวข้างหน้าในอนาคตใครอยากจะเห็นว่าแหมถามมันก็เมื่อยเหลือเกินจะลดลงไป 2 วันวันนึงก็แล้วแต่เถอะนะอาตมาว่า 3 วันก็ควรจะสมควรมากสมควรอยู่ด้วยเห็นสมควรด้วยทีเดียวว่างานศพก็มีไป 3 วันส่วนพิธีกรรมอะไรอื่นๆนั้นถ้าใครเห็นอาตมาพูดมามากแล้วเมื่อมีงานศพตั้งค่าจะมีญาติที่โตโยต้าเพื่อนฝูงมิตรสหายเข้ามาจัดการทำอะไรก็แล้วแต่อาจจะวันแรกที่จะมาอาบน้ำศพมารดน้ำศพมาโหติดกรรมกันมาปลงสังเวช จะทำอะไรที่จะเกิดประโยชน์จากคนคนหนึ่งซึ่งได้ตายลงที่อาตมาเช่นไปแล้วตั้งแต่วันแรกหรือจะมีอะไรที่จะควรใช้สิ่งนี้เป็นประโยชน์ให้มากเพราะว่าจริงๆแล้วไม่ใช่แกล้งตายไม่ใช่เรื่องสมมุติไม่ใช่เรื่องเล่นเป็นเรื่องที่มีสภาวะธรรมอันจริงเป็นโจทก์เหมือนใครจะมาทำอะไรก็ทำไปนั่นหนึ่งปีหนึ่งจะมีการที่ประเพณีที่จะทำกันไปประกอบไปด้วยลัทธิทางศาสนาที่อาตมาขอยืนยันว่าลัทธิทางศาสนาของพระพุทธเจ้าโดยตรงนั้นไม่มีหรอกที่จะมานั่งสวดแล้วสวดเหล้าแล้วทำอะไรต่ออะไรกันไม่มีแต่เทศนานั้นมันมีมีมาแต่ไหนแต่ไหนเทศนาเพราะกรรมวิธีของศาสนาก็ดีการจารีตประเพณีก็ดีที่พวกเรานี่อยู่ในศาสนาพุทธจะทำกันอยู่นี้ของคุณเสียงสายจริงกระทำได้อย่าง ดีถูกต้องเราทำได้อย่างดีถูกต้องเป็นบุญเพราะมีการแสดงธรรมไม่ใช่ว่าอาตมาพูดอย่างนี้ก็คล้ายกับชมตัวเองว่าตัวเองมาเทศน์ซะทุกวันแล้วก็ชมตัวเองคนเดียวไม่ใช่อย่างนั้นถ้าใครจะทำเอาคนอื่นมาแช่หรือใครมาแช่อีกแม้แต่จะเอาพระที่ไหนๆก็ตามแต่ก็นิมนต์พระมาเทศน์ให้ได้ประโยชน์มากๆแล้วแต่องค์ไหนก็จะมีความสามารถมีภูมิที่จะประเทศก็แล้วแต่วันนิมนต์พระเทพไม่ต้องมาตรวจเงาๆอาตมารอบไปแล้วเมื่อคืนนี้ว่าการเกิดคืออะไรและมันเกิดที่ใหญ่ที่เป็นอยู่ทุกวันนี้กลายเป็นกิจการที่ประเพณีมาจากประวัติอะไรแต่ต่อมาก็ได้เล่าสู่ฟังแล้วเมื่อคืนนี้สิ่งที่อื่นบางทีบางแห่งอาตมาก็เคยเล่าไว้เมื่อคืนนี้ก็เล่าแล้วเพราะมันเป็นเรื่องที่มันเกิดเอามาเองด้วยเหตุด้วยปัจจัยแล้วก็มันก็ น้องไม่เอาอะไรไปอย่างนั้นแหละเพราะฉะนั้นถ้าเผื่อว่าใครจะเห็นด้วยจะทำอย่างในรูปที่มันจะเข้ารูปลอยของศาสนาพุทธโดยตรงโดยนิมนต์พระที่เรานับถือเป็นผู้ที่เราเชื่อว่าจะมาให้ประโยชน์ในการแสดงธรรมหรือเทศนาในงานศพทุกคืนทุกคืนที่เราจะมีไว้อย่างกับประมาณ 3 คืนแล้วก็ว่าไปแล้วมันก็จะต้องไม่ต้องเป็นเรื่องเป็นราวอะไรรุ่มร่ามฟุ่มเฟือยมากมายวุ่นวายงานนี้เป็นเองงานนี้ 1 เป็นที่สังเกตว่าไม่เลี้ยงข้าวต้มงานนี้ไม่เลี้ยงข้าวต้มมันเป็นเองเพราะอะไรเพราะแขกเรือที่ไม่มีมางานนี้ไม่กินข้าวต้มเย็นเพราะงั้นเจ้าภาพก็แน่ใจเลยว่าทำมาก็ไม่ค่อยทานเหลือแน่มึงไม่ได้มีใครกินกันนักหนาผู้จะกินมี คนพวกนั้นก็นิมนต์กินข้างนอกเองก็แล้วกันนะจะบอกว่าเราไม่เอื้อเฟื้อก็ไม่จริงเรามางานศพเราก็ควรจะมาแสดงการเสียสละไม่จำเป็นจะต้องมาเอาเปรียบอะไรกับงานศพนี่เพราะว่าเรามาเสียเวลาเรามาตั้งบุญมาเสียสละนี่คือมันสร้างบุญมางานศพทีนึงก็ได้โอกาสมาทำบุญเพราะฉะนั้นผู้ที่จะมางานศพจึงมาได้บุญไม่ใช่มาแล้วก็เอาเปรียบมาเอาส่วนได้ไปมันไม่ใช่มาเอาบุญมาทำบุญมาจ่ายมาเสียสละมาแสดงความเห็นใจมันจะมาเสียเวลามาเดี๋ยวก็ของเสียวัตถุเสียแรงเสียอะไรมาเราได้เสียสิ่งเหล่านี้โดยที่เราได้ตัวที่เสียสละไอ้ตัวที่ไม่จำเป็นจะต้องไม่ใช่เอาเปรียบเอารัฐอะไรขึ้นมาอย่างนี้เป็นตัวบุญเพราะเมื่อผู้ใดจะเห็นด้วยว่าก็ เป็นอะไรนักอาตมาสังเกตที่นี่มีเลี้ยงน้ำที่นี่ก็ไม่ใช่จนซะจนเกินไปจึงไร้ไม้ตอกเป็นคนยากไร้อะไรก็ไม่ใช่มีน้ำใจก็มีก็เลี้ยงน้ำหนึ่งก็เอามาแจกกันแต่ส่วนมากที่นี่ไม่เอาอีกแหละเอามาแจกเขาก็ไม่ค่อยรับกันถ้าไม่ขอรับก็ไม่เป็นไรเพราะว่าไม่จำเป็นจะต้องไปเฟ้อกับชีวิตร่างกายอย่างหนึ่งที่นี่ก็รู้เข้าใจธรรมะหลายๆผู้ที่มาในที่นี้ก็เป็นไปนะมันก็ไม่ได้เรื่องกล่าวอะไรกันนะ 1 อาทิตย์นี้ต่อมาจากนั้นอีกที่นี่ก็มีแค่ดังกล่าวแล้วต่อจากเป็นระดับกันไปแล้วก็มีไม่ตรวจไม่ร้องไม่อะไรต่ออะไรก็ตัดไปผ่านไปแล้วเมื่อเวลาเมื่อ 7 เทพอะไรต่ออะไรแล้วเสร็จมันก็เสร็จเรื่องต่างคนต่างกลับไม่ต้องไปรีรอไม่ต้อง กว่าจะสวดเสร็จที่ปาเข้าไปตั้ง 3 ทุ่ม 4 ทุ่มง่วงเหงาหาวนอนอะไรต่ออะไรต่างๆนานาเนี่ยมันก็แทบแย่เหมือนกันกว่าจะเสร็จบางคนนี่ถ้าปลาเข้าไปว่าตามคำนิยมยาที่ประเพณีเข้าไปสักพักเจ้าแล้วก็เอาร้อยวันนึงนะถ้าร้อยวันก็ต้องกินยาจะพาไปจะต้องไปเข้าโรงพยาบาลต้องฉีดน้ำเกลือบ้างก็กินยาด้วยรักษาตัวอะไรก็ได้ไปซึ่งเป็นกันจริงๆนะไม่ใช่พูดเล่นนะเพราะมันทรมานเหลือเกินเพื่อที่จะกระทำตามจารีตประเพณีอันไปถูกมอมเมาอะไรเอาไว้ก็ไม่รู้แต่เราก็ไม่ได้เรื่องอะไรเพราะงั้นถ้าบอกว่าทำก็ทำแล้วก็เสร็จเรียบร้อยแล้ว วันรุ่งขึ้นจะกระทำอีกบ้างเพื่อเป็นไปเปิดโอกาสให้แก่ญาติมิตรสหายจะได้มาใช้การตายของศพนี้เป็นประโยชน์อย่างที่ว่านั้นไปซะบ้างพอสมควรก็เหลืออีกกี่วันกี่วันก็กระทำกันไปก็ไม่มีปัญหาอะไรมากมายภายนอกคนนั้นอีกก็เรื่องของการที่จะมีเครื่องประกอบอะไรต่ออะไรต่างๆนานาอาตมาพูดมากตรงนี้ก็ไม่ค่อยดีนักสิ่งที่มันทุ่มกว่ามันมากไปหน่อยเอาใหม่ผสมไม่เคยนอนไม่มีเอามาใส่รุ่มร่ามเลอะเทอะอะไรซึ่งมันก็ไม่เข้ายาอะไรหรอกมันทำเป็นเครื่องมันทำเป็นเอ่อมันทำ เป็นเจ้าชายเจ้าหน้าเจ้าตาได้หน้าได้ตาอะไรเป็นคนแสดงถึงหลักฐานร่ำรวยอะไรต่างๆนานาพรุ่งนี้ก็อาตมาว่าก็ไม่จำเป็นที่จะต้องตรวจจับหัวตัวอะไรกันนักหรอกเพราะว่ามันมันเปลืองเปล่าเศรษฐกิจมันไม่ไหวแล้วซึ่งในโลกนี้หรือว่าในสังคมนี้เราต้องการแรงงานหรือผลผลิตที่เกิดจากแรงงานที่มีค่ากว่านี้เอาแรงงานมาจ่ายแล้วก็จ่ายเงินให้ค่าบริการและค่าแรงงานกันโดยที่เรียกว่าการกระทำงานนั้นเป็นเรื่องของการฟุ่มเฟือยกองปราบมันไม่เกิดผลผลิตอะไรมันเป็นเรื่องจำเป็นจำใจที่กระทำกันไปเฉยๆเพราะฉะนั้นการที่จะเป็นอย่างนั้นเราเลิกเสียกิจกรรมมันก็จะลดลงแรงงานเราก็จะแปล ก็ไม่มีรายได้ไม่มีอะไรผลได้จากอันนี้เขาจะแปลไปสู่แรงงานอื่นซึ่งมันควรจะได้ทั้งโดยตรงหรือโดยอ้อมที่จะให้เขาเกิดไปแปลแรงงานให้ไปเป็นสิ่งที่เป็นผลประโยชน์มันก็จะได้เป็นอย่างนั้นถ้าเราทำอย่างนี้เราจะได้ชื่อว่าเราทำบุญเพราะเราปรับปรุงทั้งมนุษย์ปรับปรุงทั้งสังคมแปลแรงงานที่ควรจะเป็นแฟนไปทำผลผลิตที่ดีอะไรที่ควรลดได้ลดกันอะไรที่ควรเพิ่มจะได้เพิ่มไปในส่วนที่มันเป็นประโยชน์สูงขึ้นสูงขึ้นนี่เป็นเรื่องของการทำบุญหรือว่ากระทํา ต่างจังหวัดอาตมาจะขอท้าวความไปถึงงานต่างจังหวัดถ้าเป็นงานศพก็ดีงานแต่งงานงานบวชงานอะไรแล้วแต่จะเป็นงานนี้ก็ดีแล้วเขาก็กล่าวว่าเขาจะทำบุญธรรมดาเนี่ยคนเราอยู่ธรรมดาแม้แต่เรื่องจะทำบุญนี้จะต้องเลี้ยงอาหารเป็นหลักเลี้ยงของกินเป็นหลักเมื่อจะเลี้ยงอาหารเลี้ยงของกินเป็นหลักธรรมดาเนี่ยคนก็กินก็อยู่กันปกติไม่ได้มีอะไรมากมายนักเพราะบ้านนั้นพอเจ้านั้นจัดงานบุญขึ้นมาบอกว่าจะทำบุญฟังดีๆนะจับเขาดีๆบอกว่าจะทำบุญเพื่อจัดงานขึ้นจะทำบุญ เสร็จแล้วก็ลงมือฆ่าสัตว์มาอีกมากลงมือเอาเหล้าเอายามาเลี้ยงเกลือกันอีกมากดีไม่ดีอย่างต่างจังหวัดนี่เล่นการพนันผสมลงไปอีกมากขอถามหน่อยสิว่าอาตมากล่าวไปเมื่อกี้นี้การฆ่าสัตว์คดีการเลี้ยงเหล้าเลี้ยงยากันก็ดีการเล่นการพนันในงานที่เรียกว่างานบุญนั้นก็ดีคือบุญตรงไหนคือสุจริตตรงไหนคือผลประโยชน์ที่จะเกิดขึ้นว่าเป็นบุญหรือว่าสมกับที่เราตั้งใจว่าจะทำบุญตรงไหนมันกลับเป็นการทำบาปเพิ่มขึ้นกว่าอยู่เฉยๆปกติธรรมดาอีกไม่ใช่ธรรมดาเลยบางทีถึง เพราะฉะนั้นถ้าเผื่อว่าจัดงานบุญขึ้นทีไรแล้วมันน่าสงสารที่สุดที่บ้านที่จัดงานบุญหรือกระทำบุญนั้นแทนที่จะเป็นว่าได้มีบุญหรือพูดทำบุญผู้จัดงานบุญนั้นแทนที่จะได้บุญกลับได้บาปเพิ่มขึ้นอีกเผลอเกวียนอย่างนี้ไม่ใช่สัจธรรมอย่างนี้ไม่ใช่ความเป็นจริงแต่เป็นโมหะหรืออวิชชาที่ไม่รู้ความจริงอาตมาก็ขอชี้ให้ใช้ปัญญาพิจารณาให้ดีๆเพราะการทำบุญของงานคุณไสยนี้ไม่มีเหล้ายาไม่มีการพนันไม่มีการฆ่าสัตว์ตัดชีวิตบุญมีได้ 100% การทำบุญเลี้ยงพระทำทานพวกนี้ได้บุญการทำบุญเลี้ยงพระพรุ่งนี้ได้บุญ 100% เพราะไม่มีสิ่งที่เป็นบาปดังที่กล่าวแล้วก็เอาสีธรรมดามาจับง่ายๆในศีลข้อ 1 ศีลก็แค่อบายมุขเล่นอบายมุขหรือว่าเจ็บสุรายาเมาอะไรพวกนี้คือมันเป็นตัวบาปหรือเป็นตัวที่ทุจริตเป็นตัวที่ไม่ดีแล้วเพราะการที่ตั้งใจทำบุญไม่ว่าจะเป็นงานศพไม่ว่าจะเป็นงานบวชไม่ว่าจะเป็นงานอะไรก็แล้วแต่ขึ้นบ้านใหม่งานฉลองวันปีใหม่ฉลองหนี้อะไรเนี่ยอยากจะให้ไตรตรองกันให้นึกคิดกันบ้างพอวันอย่างนั้นเป็นวันทำลายหรือวันสร้างสรรค์ กล่าวกันว่าเป็นวันทำบุญหรือว่าการจะทำบุญน่ะการทำบุญคือการสร้างสรรค์หรือการทำลายถ้าเราจะทำบุญให้เป็นการสร้างสรรค์เราควรจะทำบุญให้มีปัญญาทำบุญให้เป็นการสร้างสรรค์ที่จริงอย่างที่อาตมากล่าวแล้วว่าทำบุญมันก็จะได้ไม่มีบาปอย่างยกตัวอย่างเห็นชัดๆเนี่ยเลี้ยงพระหรือเลี้ยงคนมองและต่างจังหวัดนี่เขาล้มวัวล้มควายล้มหมูล้มเป็ดล้มไก่อ่าชีวิตต้องตัดทั้งพืชทั้งผลักปลาอะไรอาตมาพูดถึงเรื่องเน้นถึงเรื่องฆ่าสัตว์ยิ่งกวีการทำบาปเพิ่มเติมขึ้นมาอีกมากมายมหาศาลจึงขอถามกันหน่อยว่าได้บุญกันตรงไหนเพราะฉะนั้นงานบุญที่ทำอยู่กัน วันนี้อาตมาว่า 95% ขึ้นไปมั้งที่บอกว่าจัดงานบุญอีกทั้งต่างจังหวัดและในกรุงเทพฯล้วนแล้วแต่ได้บุญหรือได้บาปคิดดูอาตมาอย่างนี้เพื่อเป็นประโยชน์ว่าเราจะได้ไม่คิดจะเห็นด้วยหรือไม่เห็นด้วยอาตมาเองอาตมาไม่มีสิทธิ์ที่จะบังคับความคิดใครนะแต่ถ้ามาพยายามชี้สัจธรรมบอกแจ้งสัจธรรมให้ไตร่ตรองใครจะทำตามใครจะเห็นด้วยไม่เห็นด้วยอาตมาไม่มีสิทธิ์จะไปบังคับใครได้หรอกอาตมามีจิตใจจะชี้สิ่งที่เห็นว่าคิดดูบ้างถ้ามันดีก็ปรับปรุงเสียเพราะเราจะทำบุญเลี้ยงพระเลี้ยงเจ้าคนดีอะไรก็ดีโดยตรงอย่างนี้ก็ขอให้คำนึงถึงบุญที่แท้จริง ให้เกิดประโยชน์เพราะที่นี่ได้ทำอย่างงานคุณไสยนี่เลี้ยงพระกลางวันที่นี่เลี้ยงที่นี่เลี้ยงพระที่นี่เอง 10 องค์ก็เลี้ยงด้วยอาหารมังสวิรัติอาหารที่ไม่ต้องไปฆ่าสัตว์มาสักชีวิตเลยบริสุทธิ์ 100% อาตมาที่ใช้คำว่าบริสุทธิ์ 100% ได้บุญ 100% ไม่มีบาปจะเลี้ยงทั้งแขกทั้งเรือทั้งฟ้าทั้งเจ้าอะไรก็แล้วแต่ไปด้วยกันเป็นบุญงานอย่างนี้จึงเกิดบุญและได้บุญนะนี่ก็ประกาศ 1 อาทิตย์นี้ก็งานศพเมื่อเวลาจัดการเผาอาตมาเคยกล่าวและเมื่อคืนนี้ก็ว่าแล้วว่าประเพณีของศาสนาพุทธทำอย่างไรประเพณีของศาสนาพุทธนั้นนิยมการเผาเผาเรียบร้อยเพื่อที่จะทำลายหลักฐานว่าอะไรเมื่อคืนนี้เพื่อที่จะไม่ต้อง ไม่ต้องมาอาลัยอาวรณ์มาห่วงมาหาอาตมายังไม่ได้ต่อยังไม่ได้อธิบายต่ออีกนิดนึงตรงที่ว่าเมื่อเผาแล้วเสร็จเป็นฝุ่นเป็นกระดูกเป็นส่วนเหลือเท่านั้นเมื่อคืนนี้ก็บอกอยู่เหมือนกันว่าก็เอาไปลอยน้ำทิ้งไปลงแม่น้ำแม่น้ำเล็กแม่น้ำใหญ่อะไรก็แล้วแต่ยิ่งแม่น้ำใหญ่ยิ่งดีใหญ่เลยเพราะว่ามันไม่มีหลักฐานอะไรวางตรงไหนทิ้งกลางแม่น้ำตรงไหนก็เลิกกันเลยไม่รู้ว่ามันตรงไหนกันแน่แต่ถ้าเอามาฝังไว้ตรงนั้นฝังไว้ตรงนี้มันเป็นเป็นที่เป็นทางมันเป็นจุดอยู่และยิ่งจะเอามาใส่โกรธเก็บไว้หรือจะเอามาใส่เจดีย์บรรจุอาตมาก็ขอบอกว่านั่นผิดพุทธประเพณีอย่างยิ่งผิดตรงไหน องค์พระพุทธเจ้าท่านตรัสเอาไว้ว่าฤดูหรือพระธาตุก็ดูนี่แหละกระดูกเผาเสร็จแล้วนี่ของผู้ที่สมควรจะใส่เจดีย์มีอยู่ 4 ประเภทนอกกว่านั้นอย่ามาใส่เจดีย์ไว้เพราะว่าจะถือว่าเป็นปูชนียสถานหรือปูชะนีอ่ายาวัตถุอะไรยังไม่ได้มันกลายเป็นสิ่งที่ต่างกันรวมกันเพราะต่างคนต่างมีกิเลสแล้วก็จะมีพ่อฉันก็อยากจะให้เขาใครมาเคารพพ่อฉันกันทั้งนั้นเพราะฉะนั้นถ้าเผื่อว่าไม่มีคุณธรรมใน 4 ประเภทนี้อย่าเอามาใส่ใจดี 4 ประเภทนั้นคือ 1 พระพุทธเจ้าไม่ชัด 1 พระพุทธเจ้า เอาพระธาตุพระบรมสารีริกธาตุหรือว่าผู้เป็นภาษาไทยภาษาง่ายๆนะว่าเอากระดูกที่เผาแล้วนี่มาใส่เจดีย์ไว้ได้ 1 พระพุทธเจ้า 2 พระปัจเจกพระพุทธเจ้า 3 พระอรหันต์ 4 จอมจักรพรรดิอาตมาเคยได้เรียนเคยได้ศึกษาตั้งแต่ยังไม่ได้ปฏิบัติธรรมยังไม่มีความรู้ในด้านทางธรรมเคยงงงงเลยลงตรงไหนตรงที่ว่าถ้าเอากระดูกพระพุทธเจ้าบอกว่านี่แหละเป็นปูชนียวัตถุเป็นสิ่งที่น่าเคารพนับถืออาตมาก็เข้าใจเข้าใจถ้าจะเอากระดูกพระพุทธเจ้ามาไว้ใจดีเคารพนับถือกราบไหว้ให้เป็นนิรันดรหรืออาตมาไม่สงสัยแม้ว่าปัจจัยกับพระพุทธเจ้าก็ไม่สงสัยแม้พระอรหันต์ก็ไม่สงสัย กระดูกจอมจักรพรรดิ์อาตมางงแตกเลยนี่จอมจักรพรรดิมีอาตมามองเห็นเก่งที่สถานถือดาบฟันคนถ้าจะให้อาตมาไปกราบเคารพกระดูกคนนี้อาตมาไม่กราบเคารพอาตมาไม่ถือว่าเป็นปูชนีวัตถุได้เปล่าอาตมาไม่เข้าใจคำว่าจอมจักรพรรดิที่เข้ามาแปลเป็นภาษาไทยนะอาตมาแปลตามที่เขาแปลฟังตามที่เขาแปลอาตมาเราคิดว่ามันจักรพรรดินี่ยังไงอาตมาต้องไปค้นคิดไปพยายามทำความรู้กับคำว่าจอมจักรพรรดิมันเป็นนานจนสามารถเข้าใจจนสามารถรู้ได้ว่าพอที่แท้จริงไม่ได้หมายความว่าจอมจักรพรรดินั้นจะเป็นอย่างยิ่งทานอย่างนักบอลระยอง ถ้าอย่างนี้หรอกอย่าให้อาตมาต้องไปเคารพเลยอาตมาว่าเคารพอาตมามันสงสัยอีกว่ากำหนดพระอรหันต์เท่านั้นทำไมพระอนาคามีพระโสดาบันทำไมบรรจุจะดีไม่ได้ถ้าไม่ไปเอาพระจักรพรรดิจอมจักรพรรดิมาใส่อาตมาเองอาตมาตั้งข้อสังเกตอยู่เหมือนกันว่าทำไมตายจากพระอรหันต์เท่านั้นทำไมพระอริยเจ้าจึง 3 ระดับหน้าก็น่าจะกราบไหว้ได้เหมือนกันเพราะว่ายังน้อยก็เป็นคุณงามความดีไม่ใช่น้อยทำไมจะต้องไปเอาจอมจักรพรรดิมาอาจารย์จักรพรรดิมือเปื้อนเลือดอยู่อย่างนี้แล้วก็แพ้มันมันไม่ลงอ่ะอาตมาว่างั้นแต่เมื่อคนแล้วเมื่อศึกษาแล้วพระพุทธเจ้านี่มีจิตใจเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ทั่วไป คำว่าจอมจักรพรรดิของท่านนั้นน่ะเมื่อเวลาศึกษาก็จริงแล้วไม่ได้หมายความว่าเป็นทางโลกไม่ได้หมายความว่าจอมจักรพรรดิหรือผู้ที่เป็นเจ้าจักรพรรดิเจ้าจักรพรรดิเราเรียกจอมนี่มันภาษาคนถ้าเรียกว่าเจ้าจักรพรรดิเราจะเข้าใจอย่างขณะนี้อาตมาชี้บอกเจาะเจ้าจักรพรรดิองค์หนึ่งทุกคนจะเข้าใจง่ายๆอย่างโป๊ถือว่าเจ้าจักรพรรดิฟังดีๆนะจะเห็นจะรู้อย่างนี้ถือเป็นเจ้าจักรพรรดิอย่างนี้ตกลงแล้วก็กล่าวว่าได้เป็นปูชนียสถานและบูชาบุคคลเพราะว่าอย่างฉันประปาปาของศาสนาคริสต์เขาเนี่ยมีทั่วทั่วโลกใช่ไหมเป็นผู้ที่เป็น หรือว่าเป็นเจ้าเจ้าจะเรียกว่าจักรพรรดิได้นะเจ้าจักรพรรดิทางศาสนธรรมหรือทางคุณธรรมไม่ได้หมายความว่าทางพระเอกหรือทางไอ้ที่มันไม่สะอาดเพียงพอแต่เป็นคุณธรรมทางและคำว่าจักรพรรดิหรือจักรวรรดิจักรวรรดิเนี่ยมันหมายความว่าโลกส่วนใหญ่หลายๆแห่งหลายๆประเทศหลายๆกลุ่มหมู่กลุ่มโตๆแม้พระปัญญาที่คุณพระพุทธเจ้านี่ลึกซึ้งเหลือท่านเพื่อแผ่คนพวกนี้และควรจะระลึกถึงไม่ได้คิดว่าจะต้องมาเคารพแต่เฉพาะคนที่อยู่ในสายของศาสนาพุทธเท่านั้นเพราะคนที่อยู่ในศาลศาสนาพุทธก็แล้วไปแล้วแต่คนอยู่ในศาลศาสนาอื่นด้วยพระพุทธเจ้าท่าน ให้ให้ยอมรับและก็ให้รับเพราะฉะนั้นคำว่าจอมจักรพรรดิคำนี้จึงมันเป็นคำภาษาที่เพี้ยนไปควรจะใช้คำว่าเจ้าจักรพรรดิหรือเจ้าจักรพรรดิเจ้าจักรวรรดิเจ้าจักรพรรดิจักรวรรดิอย่างที่อธิบายแล้วคือผู้ที่มีคุณงามความดีที่เป็นเป็นเจ้าหรือไม่เป็นจอหรือว่าเป็นผู้ที่เป็นยอดเป็นประธานที่ญาญ่าจะมายกตัวอย่างขณะนี้เห็นมีตัวอย่างอยู่จริงๆสมควรถ้าอย่างนี้เอาเข้าเจดีย์ก็มีอยู่ 4 ประเภทนี้เท่านั้นที่พระพุทธเจ้าท่านแนะนำแนะนำเอา แม้แต่พระอนาคามีพระสกิทาพระโสดายังไม่เอาเข้าเลยและก็ไม่มีตัวอย่างเราไปถ่ายภาพที่อินเดียถ่ายภาพหลักฐานศาสนาพุทธต่างๆเราจะเห็นที่เก็บอัฐิและพระธาตุแล้วก็เก็บศพของพระอริยเจ้าต่างๆและถ้าใครได้ดูหนังที่ไปถ่ายมาก็ที่เขาไปถ่ายจากอินเดียมาจะเห็นว่าไอ้ที่ๆไว้ก็ดูของพระอรหันต์กลมๆติดไว้ติดพื้นสูงขึ้นมานิดนึงเท่านั้นเองไม่ได้หมายความ [ข้อผิดพลาด: recognition connection failed: [Errno 32] Broken pipe] [ข้อผิดพลาด: recognition connection failed: [Errno 32] Broken pipe] เราจะได้เอาคุณงามความดีอย่างนี้แล้วต้องทำยังไงถึงทำซึ่งเป็นอย่างนี้เราก็จะได้เอาวิธีการเหล่านั้นมาประพฤติปฏิบัติสืบสาวกันไปต่อไปให้มันเป็นนิรันดรอีกซึ่งเป็นประโยชน์มากและการที่จะกระทำโดยจะมีวัตถุหรือใส่เจดีย์ใส่อะไรนี้จึงขอให้พวกเราไตร่ตรองพิจารณาอีกด้วยรูปกิเลสเราก็ทำประพฤติกระดูกพ่อเราปู่เราแม่เราอะไรก็ไปทำเจดีย์ไว้ในวัดในวาทำไอ้โน่นไอ้นี่ออกทำกันซึ่งมันออกนอกเรื่องของศาสนาพระพุทธเจ้าแล้วแต่อาตมาพูดตามความรู้ตามความเห็นตามความเข้าใจตามยานของอาตมาเพื่อให้เราได้ฟังได้เห็นได้เข้าใจบ้างแล้วก็เอาไปพิจารณานึกคิด ฟันเฟืองบางทีคนมีเงินก็สร้างเจดีย์ใส่กะปู่ย่าตาทวดพ่อแม่ของตัวเองซึ่งน่าเคารพหรือไม่น่าจะสืบประวัติหรือไม่ไม่รู้ไม่รู้ไม่รู้เลยแต่เขามีสตางค์หรือก็มีอำนาจแล้วก็กระทำกันอย่างนี้มันก็ไม่ใช่สัจธรรมหรือไม่ใช่ส่วนตรงหรือส่วนถูกของสัจธรรมมันก็ไม่ได้ประโยชน์อะไรเพราะฉะนั้นการที่จะมาทำปูจะมีวัตถุหรือว่าการที่จะระลึกกันถึงว่ากระดูกนี้เราจะต้องเอามาเก็บมาบูชามาอย่างโน้นอย่างนี้อะไรต่ออะไรกันจนเกินไปจึงเป็นเรื่องที่ไม่ต้องไปคำนึงมากนักถ้าเราแน่ใจว่ากระดูกนี้เขาศพนี้เป็นพระอรหันต์ขึ้นไปก็ทำเถอะจะทำเจดีย์ จงทำแต่ถ้าไม่ใช่กระดูกของพระอรหันต์ขึ้นไปแม้จะเป็นพระอนาคามีเป็นสตรีเป็นโสดาเอาไปลอยน้ำอร่อยน้ำไปเลยก็เป็นอันสิ้นเรื่องการทีนี้ก็วกกลับเข้ามาถึงตัวคุณสายเองก็เกริ่นก่อนเลยว่าคุณสายเนี่ยถ้าจะว่ากันไปจริงแล้วก็เป็นพระอริยะอาตมากล่าวโดยไม่เก้อเขินกล่าวโดยจริงใจกล่าวโดยบอกกันโดยตรงๆและจำเป็นที่จะต้องบอกจำเป็นที่จะต้องพูดถ้าไม่บอกถ้าไม่พูดไม่รู้ว่าอะไรคืออริยะก็ไม่รู้คำว่าอะไรคืออริยะเราจะปฏิบัติตามอย่างไรตามใครเราไม่รู้ ก็ไม่รู้ว่าปฏิบัติอย่างไรตามใครแล้วตามใครนั่นคือคนคนจริงๆนะคนจริงๆก็เป็นอย่างนี้เขาก็ทำอย่างนี้เราก็จะได้รู้เจตนากล่าวว่าอริยะจะกล่าวเกินกว่านี้ก็ได้แต่ว่าเอาละจำไว้แค่นี้ที่ว่าอนุญาตก็คือคนดีคนที่มีคุณธรรมคุณซ้ายมีคุณธรรมอะไรคุณใช้เป็นคนมีคุณธรรมคืออาตมาบอกได้ก่อน 1 เป็นผู้ที่พรหมจรรย์ไม่ได้วุ่นวายเรื่องราคะอะไรนี่เป็นโดยจริงโดยเองมาแต่ต้นจนกระท