สื่อธรรมะพ่อครู(ธรรมะ 2) ตอน ธรรมะ 2 ของ มารยาทกับการปฏิบัติธรรม.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(ธรรมะ 2) ตอน ธรรมะ 2 ของ มารยาทกับการปฏิบัติธรรม _.. คำว่า “มารยาท”กับการปฏิบัติ ควรจะก้าวเดินไปพร้อมกันไหมคะ พ่อครูว่า..ไปด้วยกัน มารยาท เป็นคำซ้อนลึกซึ้ง มารยาทกับมายา สูงสุดแล้วจะต้องรู้จักใช้มารยาทหรือใช้ มายา อย่างได้สัดส่วนเพราะเป็นสมมติสัจจะ เป็นสิ่งของที่เราจะต้องใช้ให้อย่างฉลาดเหมาะสม เพราะความจริงแล้วในโลกนี้ไม่มีอะไรจริงทุกอย่าง 0 มี 1 ก็เพื่ออาศัยให้เป็นสิ่งที่ดีมีคุณค่า จริงๆแล้วทุกอย่างเกิดขึ้นตั้งอยู่ดับไปไม่มีอะไรเที่ยง ตัวยึดเป็นทุกข์แต่ทุกอย่างไม่เที่ยงแท้ทุกอย่าง จึงเป็นเรื่องลึกซึ้งสูงสุด ไตรลักษณ์ ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ไม่ใช่ตัวใช่ตน ที่ถามมาก็เป็นสิ่งคู่ที่เราปฏิบัติเช่น ถ้าเราปฏิบัติไม่สำเร็จยังไม่บรรลุธรรม นี่ยาก มันจะเป็นผลเสียหาย ถ้าเผื่อว่าผู้บรรลุแล้วสามารถควบคุมมีภูมิปัญญารู้สิ่งที่ควร สิ่งที่ดี สิ่งที่ถูกต้องอย่างแท้จริงได้ ก็จะเอามาใช้ได้อย่างชัดเจนดีและได้สภาพที่มันลงตัว สภาพที่เป็นประโยชน์ได้ อาตมาก็ว่าอาตมาอธิบายขยายความเรื่องนี้ยังไม่ดีพอเรื่องมารยาท ยังไม่เก่งเพราะมันมีธรรมะ 2 มารยาทหรือมายา มารยาทเป็นภาษาที่ชัดเจนกว่ามายา มารยาทเป็นการสำรวมสังวรพฤติกรรมที่แสดงออก แต่มายามันแปลตรงๆว่าพฤติกรรมมีเชิงหลอก สิ่งที่ไม่สมบูรณ์แบบจริง จนจะเข้าใจว่าเราแสดงออกประมาณไหน ถึงจะดีที่สุด จนกระทั่งไม่เป็นผลเสียต่อการแสดงร่วมกัน ที่มีพฤติกรรมร่วมกันของใครก็แล้วแต่ แต่ละคู่แต่ละคน มันจึงยาก เพราะฉะนั้นสิ่งที่จบก็คือจบอยู่ที่สิริมหามายา การแสดงออกเป็นมายาทั้งนั้น แสดงออกให้ดีที่สุด สิริ แปลว่าดี มหาแปลว่าใหญ่ ตัวการแสดงออกเป็นสมมติสัจจะทั้งนั้น จริงๆแล้วคือ 0 หรือไม่เกิดสภาวะคู่ก็ไม่เกิดทุกข์ มีอยู่ที่ฐาน สุขที่จะทำให้เกิดการสูญมันเป็นไ
อ่านต่อ
ปไม่ได้ สุขมันเป็นภาวะคู่ มันแยกไม่ได้ เหมือนเหรียญสองด้านกระดาษ 2 หน้าแยกให้ตายก็เป็นไปไม่ได้มันเป็นภาวะคู่นิรันดร ศาสนาพุทธจึงลึกที่สุดที่การดับความสุขความทุกข์ไม่มีสักเหรียญไม่มีกระดาษ เป็นภาวะแทรกซ้อนที่ลึกซึ้งมากเลย และจะต้องไม่มีจริงๆนะ คุณจะต้องอ่านเวทนาอารมณ์สุขอารมณ์ทุกข์ มันละเอียดมากแล้วเราจะอาศัยทุกข์หรืออาศัยสุข ก็ต้องอาศัยสุข จนกระทั่งมันไม่มีสุข เหลือน้อยจนจะหมดกับหมดแล้วมันเป็นเรื่องละเอียดมาก คุณจะต้องศึกษาเป็นเรื่องสุดยอด อาตมาก็อธิบายได้เป็นภาษาขนาดนี้นะ
_..ดิฉันเป็นอาสาอยู่ฐานขยะ จะมีคนนำของมาบริจาควันละหลายๆเจ้า ดิฉันจะยกมือไหว้เขาแล้วบอกว่าโมทนาบุญด้วยนะคะ ดิฉันพูดผิดหรือถูกคะ พ่อครูว่า..โมทนาบุญ ก็หมายความว่า ขอยินดีด้วยที่บุญของคุณเป็นผล ภาษาที่พูดนี้ดี แต่คนจะเข้าใจด้วยไหม คนที่เข้าใจคุณผิดอยู่เขาเข้าใจว่าบุญเป็นกุศลเขาก็ยังสบายใจก็ใช้ได้ อย่างน้อยที่สุดเขาก็รู้สึกว่า เขาได้บุญ แต่เหมือนกับหลอกเขาอย่างหนึ่งเหมือนกัน หลอกว่าเขาได้บุญ ถ้าเขาทำใจไม่เป็นเขาไม่ได้บุญหรอก เขาก็เลยยิ่งไปเข้าใจว่าเขาได้บุญ แต่แท้จริงเขาได้แต่กุศล นี่มันเป็นเรื่องซับซ้อนลึกซึ้งอย่างนี้ ก็เอาเถอะ เอาไปก่อน อนุโมทนาบุญก็ได้ ก็ไม่ต้องใช้คำว่าบุญก็ได้ อนุโมทนาอย่างเดียวก็ได้ไม่ต้องเติมคำว่าบุญ อาตมาก็ใช้แต่อนุโมทนา