651102 เรื่องง่ายที่แสนยากของการเพาะพันธุ์จิตอรหันต์ พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ.docx

ษของระบบสาธารณโภคี อยู่บ้านราชมา 20 กว่าปี ปีนี้น้ำท่วมสูงที่สุดเท่าที่เราเคยอยู่กันมา ปี 2562 ว่าหนักแล้ว ปี 2565 สูงกว่าปี 62 อีก ถ้าหากท่วมหนักกว่านี้ก็จะใกล้เคียงปี 2521 แล้ว เป็นอันดับหนึ่งแล้ว แสดงว่า เราอยู่ที่นี่ก็ถูกยกระดับให้สูงขึ้นไปเรื่อยๆตามน้ำ ทำให้เห็นความวิเศษของระบบสาธารณโภคี ที่แม้ว่าน้ำจะท่วม 2 เดือน พี่น้องแต่ละชุมชนก็ส่งข้าวของอาหารมาให้เราอยู่กันอย่างไม่เดือดร้อน ชักไม่แน่ใจว่า ตอนน้ำท่วมมีอาหารมากกว่าปกติหรือเปล่า เพราะพี่น้องส่งมาไม่ขาดมาทุกภาคเลย ในยามวิกฤต ความมีพี่มีน้องอยู่ทุกที่ ทำให้เรามีความอุดมสมบูรณ์อยู่ตลอด จึงเป็นความวิเศษข้อที่ 1 ที่พ่อท่านพาสร้างระบบนี้มา แม้จะมีวิกฤตขนาดนี้ พวกเราก็อยู่ได้อย่างไม่ลำบากเดือดร้อนเกินไป ความวิเศษข้อที่ 2 ก็คือ ให้เห็นถึงจิตวิญญาณของพวกเรา ชุมชนทั่วไปเขาเจอหนักแบบนี้ ทุกคนก็จะนั่งกอดเข่าเจ่าจุกหมดอะไรตายอยาก อยู่ตามศูนย์พักพิงต่างๆ คนก็จะเศร้าเสียใจ แต่ที่นี่พวกเราไม่มีเวลาเศร้าเสียใจ มีแต่เวลาช่วยกันทำงานอย่างไร เพราะว่าเราจะต้องทำเวลาทุกนาที เพื่อเตรียมงานตลาดอาริยะ จะได้ช่วยเหลือชาวบ้านที่เดือดร้อนกันมาก สิ่งที่พ่อครูฝึกฝนให้พวกเรามีชีวิตอยู่เพื่อผู้อื่น มันไม่มีเวลาที่จะมานั่งเสียใจ เหมือนอย่างคนทั่วไป แต่เวลาชีวิตของเราอยู่เพื่อทำประโยชน์ให้แก่มนุษยชาติให้ได้มากอย่างไร เห็นความไม่มีตัวตนที่เราถูกลดลงไป เป็นเวลาเพื่อผู้อื่นผู้อื่น ทำให้เราไม่มีเวลาโศกเศร้าอะไร ทุกคนก็มุ่งมั่นที่จะจัดการให้เรียบร้อย ไม่ใช่เพื่อเราจะสุขสบายนะ แต่เพื่อต้อนรับพี่น้องได้อย่างเต็มที่ นี้เป็นสิ่งที่ทำให้เห็นว่าสังคมของเราน้ำท่วม แต่จิตวิญญาณของพวกเราเป็นพวกเราอยู่เหนือน้ำ น้ำท่วมไม่ทำให้เราเศร้าโศกเสียใจอะไร ยิ่งทำให้เราใช้ความเพียร ตั้งใจมุ่งมั่นเพิ่มขึ้น วันนี้พ่อครูต้องเดินลงมาจากชั้น 4 ไม่ได้ใช้ลิฟท์ มาจัดรายการที่นี่ จัดรายการตอนกลางวันเพราะกลัวว่ากลางคืนจะเดินทางลำบาก แต่จัดไปจัดมาก็ใกล้จะกลางคืนพอดี

พ่อครูว่า… วันนี้วันซักซ้อม อาตมาค้าง SMS เขามาเป็นดินพอกหางหมู SMS วันที่ 28-30 ต.ค. 2565

สื่อธรรมะพ่อครู ตอน บาปมหาบาปของการทอดกฐินในยุคนี้ _Kunkanit Dumrugs (กัณขนิฐ ดัมรักส์) : ดิฉันเชื่อพ่อครูสมณะโพธิรักษ์อย่างสนิทใจและศรัทธายิ่งค่ะ แต่ถ้าดิฉันจะคิดว่าที่เขาไปทอดกฐินนั้นเป็นศาสนาอื่นไม่ใช่ศาสนาพุทธจะได้ไหมคะ (คอมเม้นต์จากโพสต์ กฐินบาป โพสต์แรก) พ่อครูว่า…ที่จริงแล้วเรื่องนี้ อาตมาพูดมานานหลายทีแล้ว ว่า มันคงไม่จบลงได้หรอกเพราะว่า ตราบใดที่ยังมีคนและคนก็ยังมีอวิชชา โดยเฉพาะตัวพระ แม้แต่คนทั่วไป ประชากรชาวพุทธทั้งหลายก็ตาม ยังงมงายอยู่ ยังไม่มีปัญญา ยังไม่มีความเฉลียวฉลาดพอที่จะรู้สัจจะความจริง ว่า กรรมกิริยา การกระทำ คำว่าศัพท์ว่า การทอดกฐิน มันเป็นศัพท์ แต่พฤติกรรมนั้นคือ การรวบรวมหาเงินมาให้พระ พระจะเป็นเจ้ากี้เจ้าการ หรือฆราวาสจะเป็นเจ้ากี้เจ้าการก็ตาม แล้วก็ระดม โดยเอาคำของพระพุทธเจ้าคือคำว่าทอดกฐิน เอามาเบี้ยวบาลี มาดัดแปลง มาปรับปรุง เละเทะหมดเลย ทอดกฐิน คือ มีผ้าไตรจีวรมาสักชุดหนึ่ง 3 ผืนเป็นต้น ก็ทอดได้แล้ว ไม่ต้องมีอะไรเลย มีผ้า 3 ผืนนี้แหละแล้วก็เอามาทอด ทอดกฐินก็หมายถึงว่าเอาผ้า 3 ผืนนี้มาถวายพระ ถวายภิกษุ ให้พระภิกษุได้ใช้ผ้าไตรจีวรนี้ เท่านั้น จบ. จบ แต่ทีนี้พวกที่มีกิเลสทั้งหลายแหล่ ก็นำมาประยุกต์ ปรับปรุง ตกแต่ง แต่งตัว งอกเป็นเนื้องอก เนื้อเน่า เป็นเรื่องพิเศษ ผิดๆอะไรออกมา จนกระทั่งกลายเป็นวิธีการสำเร็จผลของความเห็นแก่ได้ของความโลภ ก็หาเงินมา จะเป็นฆราวาส เป็นหัวเรือใหญ่ เป็นตัวการ จัดการหาเงินมาเพื่อทอดให้พระ เอามาให้พระ ให้วัดนั้นวัดนี้ก็ตาม ก็เป็นความผิด เป็นบาป นี่พูดอย่างชัดๆนะ พูดอย่างฟันธงลงไปหาสัจธรรม โดยไม่เกรงใจไม่ไว้หน้า ยิ่งพระเป็นตัวการเองเลย ยิ่งบาปมหาบาป ซับซ้อนเข้าไปอีก เพราะว่าเป็นผู้ที่เป็นพระ เป็นผู้ที่รู้ว่าควรจะห้าม ควรที่จะหยุดยั้งเขา แต่กลับส่งเสริมเพราะว่าตัวเองจะได้ ขี้โลภ ยิ่งเป็นตัวการใหญ่เลยด้วย ยิ่งบาปซับบาปซ้อนหนักหนาเข้าไปอีก ซึ่งมันห้ามไม่ได้หรอก ตราบใดที่ยังมีพระ สมัยนี้ มีพระ มีวัด ที่ยังไม่จัดการอย่างเข้มงวด มันก็คงจะแก้ไม่ได้หรอก มันคงจะต้องเป็นเน่าๆเฟะๆกันอย่างนี้ไปตลอดกาลนาน เพราะฉะนั้น ผู้ฉลาดก็ดูพิจารณาเอาเอง เลือกเฟ้นเให้ได้ อย่าไปสนับสนุนสิ่งที่ไม่ควรสนับสนุน อะไรที่ควรสนับสนุน ก็มาสนับสนุน อะไรไม่ควรสนับสนุนก็ควรเลิก หรือช่วยกัน บอกกล่าวกัน วิพากษ์วิจารณ์กัน หรือว่าพูดข่ม พูดให้เห็นชัดเจนว่ามันผิด ไม่ควรไปส่งเสริม คำว่า เป็นบาป ส่งเสริมบาปนั้นเป็นภาษาศัพท์ แต่ก็คือเป็นกรรมวิบากที่แท้จริง ที่ในมนุษย์กรรมเป็นอันทำ ทำจริงตั้งแต่คิด หรือพูด หรือลงมือกระทำสมบูรณ์แบบ ครบทุกอย่าง ก็ยิ่งเป็นกรรมที่สมบูรณ์แบบ ก็เป็นเรื่องที่ คนเราไม่เข้าใจเรื่องกรรมวิบาก ซึ่งเป็นอจินไตย เป็นเรื่องที่คิดเอาไม่ได้ง่ายๆ เป็นเรื่องลึกซึ้งซับซ้อนมาก ในเรื่องของจิตนิยาม ในเรื่องของมนุษยชาติ เรื่องของสัตว์โลก เป็นเรื่องที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ที่อาตมาก็พยายามนำความจริงอันนี้มาขยาย มาเปิดเผย มาบอกกล่าวอธิบาย แล้วก็นำพาพิสูจน์ให้เห็นว่า เรื่องของจิตวิญญาณเป็นประธานสิ่งทั้งปวง จริงๆ ก็เกิดผล เกิดความเป็นจริง เกิดมนุษยชาติที่บรรลุธรรม จนกระทั่งเอาชีวิต มาเป็นมามีอย่างที่ชาวอโศกเป็น มาอยู่รวมกันเป็นกลุ่มชนสังคมมนุษยชาติ มีวัฒนธรรม มีวิธีประพฤติปฏิบัติ แล้วก็อยู่กันอย่างทิฏฐิสามัญญตา ศีลสามัญญตา อย่างที่เป็นอยู่นี่แหละ ก็พูดไว้แค่นี้ก่อนก็แล้วกันตอนนี้

_ตุ๊ก อัศวิน · ได้ไปถอยผักกระฉูดจาก พลังบุญ มาปรุงแล้ว..เจ้าค่ะ นำผักกระฉูดมาลวก..แล้วราดด้วย หัวกระทิ !! อร่อย..มากเจ้าค่ะ!! ก้านผักกระฉูด..กรุ๊ป..กรอบ..กำซาบฟันยามเคี้ยว..มีรส 'หวาน_มัน_เค็ม' จากหัวกระทิ..!!ซู้ดดด..ย้อด..ยอด..ยอดเจ้าค่ะ ขอโอกาสกราบขอบพระคุณ..ท่าน ส ฟ้าไท ท่านแนะสูตรนี้ !! สูตรฉบับเต็ม..ต้องทานพร้อมน้ำพริก เจ้าค่ะ..ทำน้ำพริกเองบ่เป็น!! ทำได้ครึ่งสูตรก็..โอ ค่ะ อาหย่อย...มั่กๆ..เจ้าค่ะ Confirmed !! พ่อครูว่า… ก็ผ่านไป ก็สนุกๆไปตามประสา

_ณัฐนพ วิชากรนฤมิต · ขอแสดงความเสียใจสุดซึ้ง ต่อเหตุโศกนาฏกรรม #อิแทวอน เกาหลีใต้ ครับ พ่อครูว่า…นั่นก็เป็นเหตุการณ์ที่ดังไปทั่วโลกก็เป็นที่น่าสงสาร

_สื่อฟ้าศิลป์ ภูวนาถ · ประทับใจพลังบิ๊กคลีนนิ่งน้ำลงฯพลังสามัคคีกู้แผ่นดินพุทธที่จมน้ำลึกที่สุดในรอบทศวรรษฯพลังหมู่กลุ่มจิตอาสาสาธารณโภคีฯหมู่กลุ่มไร้อามิสสินจ้างต่างตอบแทนฯมีแต่น้ำใจไทยเป็นกำลังกายใจฟรีๆให้แก่กันและกันฟื้นคืนบวรนาวาบุญนิยมกลับมาเพื่อมวลมนุษยชาติต่อไปสาธุ🙏🌍🙏 พ่อครูว่า…เราก็ยังจะมีบิ๊กคลีนนิ่งกันอีกนะ มากันให้ครึกครื้นเลยตอนนี้ มาช่วยกัน การแสดงพฤติกรรมที่ดีๆต่อสังคมออกไปนี่นะ แสดง จะบอกว่าอวดอ้างอวดโชว์ก็ได้ แสดงพฤติกรรมดีๆออกไปให้มนุษย์ได้เห็น ได้พบ มันเป็นกุศล มันเป็นสิ่งที่ประเสริฐที่สุดที่มนุษย์จะพึงกระทำให้แก่กันและกัน แค่ได้เห็นก็ดีแล้ว ยิ่งได้มาร่วมมือร่วมไม้กัน พร้อมใจทำด้วยกันเลยยิ่งดีใหญ่ใช่ไหม “จงทำ” อย่างนี้แหละ ขอใช้คำ command เลย จง ที่จริงว่า ช่วยกันทำก็เบาหน่อย แต่อาตมาใช้คำว่า จงทำ เพราะว่าเป็นสิ่งที่ดี ที่ประเสริฐแล้ว

_นาคี ภูน้ำเพชร · ถ้าไปร่วม Big Cleaning และช่วยซ่อมอุปกรณ์ต่าง ๆ เครื่องมือ ช่างควรเตรียมมาเองจากบ้าน หรือทางวัดมีให้ครับ พ่อครูว่า…ถ้าคุณไม่หนักหนาสาหัสจะเอามาด้วยก็ดี ทางวัดก็พอมีบ้าง เครื่องมือทางวัดก็ไม่รู้จะถนัดมือคุณหรือไม่ เครื่องมือบางอย่างคุณเห็นว่าหายาก ถ้าเรานำมาได้ก็ติดตัวมา ที่นี่ก็มีเครื่องมืออยู่บ้างประมาณหนึ่ง ถ้ามีดีๆมาด้วยก็ยิ่งจะดี

_อุบล คนโก้ · วันที่ 3 นักเรียนสันติเปิดเทอมพร้อมเดินทางล้อหมุนไปบ้านราชตี 4เจ้าค่ะ พ่อครูว่า…มาเลย มาเลย ยินดีต้อนรับ

_อมร ณ สุวรรณ · กราบคารวะธรรมครับ ปรากฎการณ์สาธารณะโภคีในสถานะการณ์น้ำท่วมบ้านราชฯครั้งนี้ คือผลงานอันยิ่งใหญ่ที่พ่อท่านสมณะโพธิรักษ์และคณะพากเพียรสร้างตลอดมา พ่อท่านสมณะโพธิรักษ์คือโฆษกของพระพุทธเจ้า นำคำสอนจากพระพุทธเจ้ามาบอกสอนตลอดมา ผลิตสื่อธรรมะนานาชนิดมาบอกกล่าวให้คนพ้นสุขพ้นทุกข์ ผมคนหนึ่งครับซึมซับเรื่องนี้ได้ ผมกราบเคารพเทิดทูนสักการะบูชาครับ วันที่ ๕ พ.ย.นี้ผมรู้สึกยินดีต้อนรับ คุณตู่ จตุพร และทนายนกเขา ที่จะมาเยี่ยมบ้านราชฯ "ปรับทุกข์ปลุกธรรม" องคุลีมาลย์ ยังกลับใจได้เมื่อได้ฟังธรรมจากพระพุทธเจ้า งานนี้ผมว่าน่าจะได้เห็นเหตุการณ์ทำนองเช่นนั้นครับ พ่อครูว่า…I hope so เช่นเดียวกัน อาตมาก็คิดว่าน่าจะเป็นเช่นนั้น

_บุญญากร พัฒนสัตถาพร : ขอให้ข้อมูลเกี่ยวกับ รมต. กระทรวงการคลังปัจจุบัน คุณอาคม เติมพิทยาไพสิฐ เป็นนักเศรษฐศาสตร์และนักการเมือง ปัจจุบันดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการคลัง เคยดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงคมนาคม รัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงคมนาคมในสมัยรัฐบาล คสช. รัฐมนตรีท่านนี้ที่วางรากฐานโครงสร้างพื้นฐานด้านคมนาคม เคยดำรงตำแหน่งเลขาธิการคณะกรรมการพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ เป็นคนอำเภอราษีไศล จังหวัดศรีสะเกษ ครับ

_เดชา อำพร : (ข้อไตร่ตรองและสรุปส่วนตัว)..ในยุคนี้..เราเคารพใครบ้าง?.. 1. เราเคารพ”คานธี”ที่ท่านวางตัวเป็นตัวอย่างที่ทุ่มเท,จริงใจ,ตรงต่อธรรม,เหมือนศาสดาองค์ใดองค์หนึ่ง.. 2. เราเคารพ”ไอสไตน์”ที่จริงใจ,จริงจังต่อความรู้และจินตนาการของตัวเอง.. และไม่เชื่ออะไรใครง่ายๆ.. 3. เราเคารพ”ท่านปยต.”ที่จริงใจต่อการศึกษา,ค้นคว้าหาความรู้,และวางตัวสมถะ,ไม่ถือตัว.. รวมทั้งไม่ประสงค์ที่จะต่อสู้เพื่อเอาชนะใครๆ.. 4. เราเคารพ”อ.เจษฎา”ที่มีพื้นฐานของผู้ที่ใช้เหตุผลทางวิทยาศาสตร์เป็นหลักอย่างแน่วแน่,ไม่เชื่ออะไรง่ายๆ,และไม่มีจิตที่ลำเอียงเข้าข้างใครแน่ๆ.. 5. เราเคารพ”ตัวเราเอง”(ติดอันดับ5กับเขาด้วยโนะ)ที่เป็นผู้ที่มีความซื่อสัตย์ต่อสัจจะความจริง,มีความประสงค์ดีและมีเมตตาธรรมต่อชาวโลกทั้งมวล.. 6. เราเคารพ”ท่านถักบุญ”ที่เป็น”ผู้ซื่อๆ”,ไม่อาฆาต,ไม่ผูกพยาบาท,วางตัวและใช้ชีวิตแบบง่ายๆ.. 7. เราเคารพ”คุณอี๊ดในน้ำคำ”ที่เป็นผู้ที่วางตัวดี,มีบุคลิกดี,มีความอดทนสูง,ยืนหยัดในสิ่งที่ตนเองเชื่อถือ,และยอมรับ,ศรัทธา,อย่างไม่รู้สึกย่อท้อใดๆ 8. เราเคารพ”คุณโอ๋”ผู้ที่วางตัวพอดีๆ,ไม่มากไป,ไม่น้อยไป,มีอัธยาศัย,มีอารมณ์ดี,และมีจิตใจที่เป็นมิตรต่อทุกผู้คน.. 9. เราเคารพต่อ”คุณสติพล”ที่วางตัวใจกว้าง,น้อมรับฟังความคิดเห็นที่หลากหลายจากทุกผู้คน.. โดยที่ไม่เอาอารมณ์ส่วนตัวมาแทรกแซง,และวางตัวเป็นกลางได้อย่างดีเยี่ยม.. 10. เราเคารพ”คุณจรรยา”ในฐานะที่เป็นคนที่มีน้ำใจ,ไม่มองเมิน,ไม่ละเลย,ไม่มองข้ามในสิ่งสะดุดแม้เล็กแม้น้อย.. และยังช่วยเก็บกวาดสิ่งรกหู,รกตา,รกความคิด.. เพื่อให้เกิดการจัดระเบียบสู่ความเรียบร้อยลงตัวอยู่เสมอ.. ...ด้วยความเคารพครับ... พ่อครูว่า…ก็คงจะนาน ความรู้สึกอาตมาต่อคุณเดชา เพราะว่ารู้มาก มีภาษาไทยบอกว่ารู้มากนี้จะยากนาน คงไม่จบหรอกนะคุณเดชา อัมพร เพราะเห็นว่า อันนั้นก็ดูดี อันนี้ก็ดูดี ลองฟังแกดู ระวังจะปวดเอวนะ เคารพมากเกินไป เอาแต่เคารพอยู่นั่น

SMS วันที่ 31 ต.ค. – 1 พ.ย. 2565

_ผาหิน จอมภูผา · กราบนมัสการด้วยความเคารพอย่างสูงครับ...เสขบุคคลนับตั้งแต่พระโสดาปัตติมรรค จนถึง พระอรหัตตมรรค ได้ทำภาวะ๑ (เวทนาที่รู้เห็นตามความเป็นจริง ไม่มีกิเลสเข้าร่วม)ให้เกิดขึ้นตามลำดับ จนสุดท้ายสิ้นอาสวะซึ่งรู้ด้วยวิชชา ๓ ได้เป็นอรหัตตผล ภาวะ ๐ จะเกิดขึ้นโดยอัตโนมัติใช่หรือไม่ครับ ....ภาวะ ๐ จะทำให้ถึงภาวะสูญต้องมีความรู้การแยกกายแยกจิตตั้งแต่ก่อนนี้แล้วและเข้าสู่ความเป็นสูญด้วยวิโมกข์ ๓ ใช่หรือไม่ครับ พ่อครูว่า... ใช่ ตามที่อาตมาฟังภาษาที่คุณพูดมา ซึ่งภาษาที่สื่อสภาวะ สื่อกรรมกริยาต่างๆด้วยภาษานี้ ผู้ที่มีปฏิภาณปัญญาแล้ว ก็จะเข้าใจสิ่งที่มันสัมพันธ์กันพวกนี้ เกิดปฏิกิริยากันพวกนี้

สื่อธรรมะพ่อครู ตอน บรรลุด้วย จักษุ ญาณ ปัญญา วิชชา อาโลก จึงไม่เป็นปทปรมะ _จะรู้นามรูป,อายตนะ,ผัสสะ,เวทนาฯได้จะต้องมีจักษุ,ปัญญา,ญาณ,วิชชา,อาโลกเสมอใช่ไหมครับ พ่อครูว่า... นี่ก็ถูกต้อง จักษุ ปัญญา ญาณ วิชชา อาโลก มันเป็นตัวกำหนดของพระพุทธเจ้าที่กำหนดว่าการที่จะรู้ครบ รู้บริบูรณ์ รู้อย่างจบแจ้งหรือแจ้งจบจริง จะต้องมีตา มีหู จมูก ลิ้น กาย ภายนอก ทำงานอย่างเต็มที่ แล้วก็เกิดปัญญา ญาณ วิชชา โดยเห็นทุกอย่างของโลก อาโลก ทุกอย่างที่ในโลกเขามีเป็นลำดับๆๆ เราเรียนโลกไปตามลำดับ มันปรุงแต่งกันอยู่อย่างไร เราก็ทำความรู้แต่ละปริเฉท แต่ละรอบ แต่ละกรอบ แต่ละเรื่องไป มันก็จะรู้ความจริงตามไปได้เรื่อยๆจนครบ มากขึ้นๆๆ ก็จะสมบูรณ์แบบเอง ไม่ใช่ตะกละตะกลาม หรือรู้เละรู้มาก อันนี้ก็จะศรัทธาไปหมดเหมือนคุณเดชา อัมพร สรุปไม่ลง ขอพาดพิงไปถึงท่านปยุตฯ อีกคน เยอะ อะไรก็น่ารู้ น่ารู้ แล้วท่านก็รู้มาก รู้ไป แล้วท่านก็มาเรียนที่ตัวเองแล้วมาสรุปจบให้ได้ แล้วท่านก็จะดำเนินไปตามลำดับที่นี้ ทีนี้มันมากจนมันไม่มีลำดับ แล้วมากไม่รู้จบหรอก เราเรียกว่าโลกจินตา ความคิดของชาวโลก โลกมันพาสิ่งที่คิดที่เฟ้อขึ้นมาในโลก มันมากจนเรียกว่าโลกจินตา ก็ไม่จบหรอก มันก็จะปนๆอีกนานแสนนาน ถ้าสรุป จับจุดที่ตัวเองจะปรุงแต่งเป็นชุดๆๆๆ แล้วก็ให้จบไปเป็นรอบๆๆๆ ได้ ถ้าจับอย่างนี้ไม่ได้เลย จะกลายเป็น ปทปรมบุคคล จะรู้มาก อะไรก็รู้มาก โดยเฉพาะความรู้พระพุทธเจ้า รู้มาก ท่องจำก็มาก สอนสาธยายอยู่ก็มาก แต่ตนไม่ได้บรรลุธรรมในชาตินั้นๆ น่าสงสารมากเลย อาตมาก็ได้แต่พูดความจริงอย่างนี้นะ ใครจะหาว่าอาตมาไปลบหลู่ท่านประยุทธ์ ไปยกตนข่มท่านประยุทธ์ ก็แล้วแต่ใครจะคิดไม่มีปัญหาอะไร อาตมามีแต่ความจริงใจ สงสาร อาตมาก็ว่าอาตมาไม่ได้เข้าใจผิด เป็นความเชื่อของอาตมาว่า อาตมาไม่ได้เข้าใจผิด ส่วนคนอื่นจะเชื่ออย่างไรก็ของใครของมันเนาะ ก็แสดงธรรมไปอย่างนี้แหละ ฝากฟ้าฝากลมไป

_ทำไมหนังสือปัญญา ๘ ส่งไปไม่ถึงบวรสีมาอโศกสักทีครับ...รออ่านอยู่ครับ ขอขอบพระคุณด้วยความเคารพอย่างสูง พ่อครูว่า... ปัญญา 8 เล่ม 1 ออกวางตลาดแล้ว แจกจ่ายไป พิมพ์อยู่ 5 พันกว่าเล่ม แจกจ่ายไปให้หมด จะได้ไปอ่านกัน ก็พยายามส่งอยู่ คุณผาหินก็น่าจะได้อ่านแล้วนะหลายวันผ่านไปแล้ว

_Chilic ชีลิค : รบกวนขอความรู้ครับ กระจกบ้านที่น้ำท่วมคราบติดแน่นมาก ต้องใช้น้ำยาหรืออะไรทำความสะอาดครับ พ่อครูว่า...อาตมาโง่นะเรื่องนี้ไม่รู้ เปิด Google ถามดู

สื่อธรรมะพ่อครู ตอน บุญคือประโยชน์ชนิดโลกุตระ _Ka Por (กล้า พอ) : อยากจะหยุดความฟุ้งซ่านด้วยการทำความตั้งใจจดจ่อให้อยู่ในเรื่องเดียว โดยไม่ต้องท่องคำภาวนา ควรดูอารมณ์ หรือ ใจตนเอง สมัยคุณลุงจำลองเป็นผู้ว่ากทมได้นั่งเรือสำรวจคลองที่ทุ่งสีกันกับในหลวงร.9 ในหลวงถามคำหนึ่งกับลุงจำลอง จำลองบุญคืออะไร ลุงเหลียวหน้าเหลียวหลังหาตัวช่วยไม่มี ในหลวงเฉลยคำตอบก่อนไม่อยากเห็นลุงขายหน้าว่า บุญคือประโยชน์ การทำประโยชน์คือ การทำบุญทำอะไรที่เป็นประโยชน์มากคือการทำบุญมาก ลุงจำลองจดจำไว้และตั้งหน้าทำประโยชน์เรื่อยมาจนกระทั่งทุกวันนี้ พ่อครูว่า... ก็เป็นภาษาความหมายเอาคำว่าบุญ ไปขยายว่า เป็นประโยชน์ ก็เป็นประโยชน์นัยยะหนึ่ง แต่ที่จริงในรายละเอียดต้องเรียนรู้จริงๆเลยนะ ถ้าเข้าใจคำว่า บุญ โดยสภาวะแท้ของพยัญชนะ ตัวบุญที่เป็นภาษาไทย มาจากคำว่า ปุญญะ ของภาษาบาลี คำว่า บุญ นี้ยิ่งใหญ่ อาตมาเริ่มเปิดยุคบุญนิยม เขียนในหนังสือ"เราคิดอะไร" เขียนขยายความมาจนถึงทุกวันนี้ แล้วก็ยังจะพูดถึงเรื่องนี้ไปอีก ไม่ง่ายเลย มันเป็นเรื่องลึกซึ้ง เป็นอจินไตยจริงๆ ผู้ที่เข้าใจแล้วค่อยๆเอามาฝึกฝนปฏิบัติประพฤติ สร้างใจในใจของตนให้เป็นพลังงาน พลังงานที่ยังไม่ถึงบุญเรียกว่าฌาน พลังความร้อนเรียกว่า อุณหธาตุ เป็นพลังงานธาตุไฟ เป็นพลังงานที่มีฤทธิ์มีอำนาจที่จะไปเผาผลาญพลังงานเหมือนกัน ที่เรียกว่า พลังงานราคะ โทสะ โมหะ ใช้ภาษาเรียกสภาวธรรม พลังงานราคะ โทสะ โมหะ เป็นกิเลส มันเผามันทำลายกันได้จริงๆ เพราะงั้น ผู้ที่มาเรียนรู้ธรรมะพระพุทธเจ้าที่สัมมาทิฏฐิจริง จะมนสิการหรือ ทำใจในใจของตนเองให้เกิดพลังงานฌาน จนถึงพลังงานบุญ พลังงานบุญนี้ นับตั้งแต่ฌานที่ 4 จะเรียกว่าฌานที่ 5 ก็ตามใจ มันเป็นตัวสรุปจบ เป็นตัวฆ่ากิเลสตัวสุดท้ายที่ตายแน่ๆ เด็ดขาดเลย แล้วมันมีสภาวะเป็นจริงได้ด้วย มาฝึกฝนดีๆ พวกเราจะรู้ว่า โอ้ มันจริงมันมี แล้วก็ดับกิเลสมาตามลำดับๆ ตั้งแต่กิเลสหยาบมา เราจะรู้ว่าเราทำได้ ก็จะรู้ว่าอย่างนี้เอง มันไม่มีตัวตน มันไม่มีรูปร่างนะพลังงานจิต พลังงานของจิตที่ปรุงแต่งเป็นพลังงานอาวุธร้ายที่เรียกว่า บุญ นี้ แล้วมันมีฤทธิ์ มีอำนาจจัดการได้ มาศึกษาดีๆเป็นเรื่องที่ยิ่งใหญ่ ความรู้ความตรัสรู้ พระพุทธเจ้าตรัสรู้ อาตมาเอามาเปิดเผยในเมืองไทย เมืองไทยจะมีความรู้อันนี้ คนที่สร้างอาวุธ ต่อให้คิมจองอึน ต่อให้ปูติน ต่อให้ไบเด้น ที่ไหนๆก็แล้วแต่ ที่สร้างอาวุธร้ายประหารพวกนี้ นั่นแหละบาปกินหัวทั้งนั้น อย่าไปทำเลย อาวุธอันนี้แหละสุดยอดที่เป็นกุศล สุดยอดที่เป็นสิ่งประเสริฐสิ่งดีที่สุด ที่จะต้องสร้างขึ้นมาให้มนุษยชาติ และมนุษยชาติได้ประหารกิเลสกันแล้ว คนก็จะเป็นสังคมมนุษยชาติอีกชนิดหนึ่ง มนุษยชาติที่ได้ฆ่ากิเลสของตัวเองแล้วมารวมกันอยู่ ร่วมกันของโลกนี้แหละ โลกของคนชนิดนี้ สังคมมนุษยชาติของโลกชนิดนี้ สุดยอดประเสริฐ ที่สุด ขอยืนยัน เมืองไทยปักหลักอันนี้แล้ว มีโลกุตรธรรมอันนี้ จนกระทั่งถึงกลุ่มหมู่ที่เป็นแก่นแกนเรียกว่า กลุ่มอโศกหรือกลุ่มชาวสาธารณโภคี จะก่อ ขยายผล ก่อแล้ว จะขยายผลต่อไปในโลก ไม่ได้อวดดีนะ ที่อาตมาพูดไม่ได้อวดดี แต่เอาความจริงมาพูด ยืนยัน มาช่วยกัน ใครจะร่วมมาเป็นมวลก็เป็นกุศลของตนเองอย่างยิ่ง เชิญ เร็ว 🎵 มาเถอะมาอย่าช้า อยู่ไหนรีบมา คว้ามีดพร้าและจอบเสียม 🎵 อาตมาเป็นนักร้องเก่า ก็ต้องอย่างนี้แหละ จะต้องมีเรื่อยๆ แถม

สื่อธรรมะพ่อครู ตอน ช่วยคนนั้นดีแต่ต้องประมาณตน ไม่งั้นจะตายไปด้วยกัน _จรรยา ประเสริฐ · คนที่ตกร่วง ก็เพราะคำว่าช่วยเขา อนุโลมให้เขา เห็นใจเขา นักปฏิบัติธรรมตกร่วงก็เพราะตัวนี้ ช่วยกันแต่จมโคลนเลนด้วยกัน เห็นภาพที่ท่านตถภาโวเทศน์เลยค่ะ กราบสาธุค่ะ พ่อครูว่า...จริง ช่วยเขาช่วยเขา แล้วตัวเองก็ช่วยตัวเองไม่ได้ ตายด้วยกันพร้อมกับคนที่ช่วย คนตกน้ำตัวเองก็ช่วยไม่ไหว ตกน้ำไปด้วยกัน ต้องประมาณตน อย่าอวดดีอวดเก่ง เราจะสามารถทำ ตัวเราก็เท่านี้ ตัวเราเท่าใด จริง มีใจอยากจะช่วยคน มันเป็นจิตที่ดี เป็นจิตประเสริฐ แต่ต้องประมาณตน ถ้าประมาณตนไม่ได้พอดี ตายไปด้วยกัน แต่ถ้าประมาณตนได้พอดี จะช่วยกันได้ นี่ก็เป็นนัยยะสำคัญที่จะต้องรู้

_สว่างแสง ขวัญดาว · น้อมกราบนมัสการพ่อครูด้วยความเคารพอย่างสูงค่ะ พื้นที่บ้านราชน้ำท่วมมากและบ่อยมาก ลูกได้ฟังจากญาติธรรมมา พ่อครูเคยบอกว่า เรามาอยู่ตรงนี้เราไม่ต้องไปแย่งสร้างหมู่บ้านตรงนี้กับใคร มาถึงวันนี้ปีนี้ ลูกเห็นว่าเป็นความจริงที่สุด เพราะชาวบ้านราชมาอยู่แล้วได้ฝึกวรรณะ ๙ ชาวบ้านราชจะเอาประโยชน์จากน้ำท่วม ได้ฝึก ลดละ กิเลส แต่คนโลกียะทั่วไป ลูกเชื่อว่า เขาจะไม่มาเอาประโยชน์อย่างนี้เด็ดขาด พ่อครูมาฝึกคนให้เป็นคนมหัศจรรย์อย่างนี้ พ่อครูว่า...ใช่ เขาจะไม่เห็นคุณค่า ของการมาตั้งอยู่ตนบนความลำบาก กุศลธรรมจะเจริญยิ่ง ตามคำตรัสพระพุทธเจ้า เขาจะไม่เข้าใจ เขาจะไปแสวงด้วยความมักง่าย ด้วยความมักมาก ด้วยความมักเร็ว ไปหาที่มันง่ายมันสะดวก มันอำนวยความสะดวก มันไม่ยาก อันนั้นแหละเป็นความคิดที่ย้อนแย้ง คนคิดอย่างนั้นโง่ คนคิดอย่างเรานี่ฉลาด พูดเบาๆหน่อย เรื่องนี้เป็นเรื่องซับซ้อน เป็นเรื่องสิริมหามายา เป็นเรื่องที่ dialectic เป็นเรื่องที่จะต้องเรียนรู้ดีๆ ตัดสินดีๆ ถึงจะรู้

สื่อธรรมะพ่อครู ตอน จิตเป็นอนัตตาหรือเป็นอัตตา _ลูกขอกราบเรียนถามพ่อครูว่า จิตเป็นอัตตา หรือเป็นอนัตตาคะ ลูกมีความสับสนค่ะ พ่อครูว่า...จิต มันเป็นทั้ง อัตตา และ มันเป็นอนัตตาได้ เมื่อผู้เรียนรู้ปฏิบัติจนทำอัตตาของตัวเองให้เกิดปัญญา เกิด ละ ลด ปล่อย วาง ทำลายอัตตา คุณก็จะเห็นหน่วยแต่ละหน่วย เริ่มต้นหน่วยเล็กของอนัตตา ของความไม่ใช่ตัวตน ไม่มีตัวตน ไม่เหลือตัวตน ในสิ่งที่เราปฏิบัติแล้ว คำว่า ตัวตน เป็นภาษาไทย คำว่า อัตตา เป็นภาษาบาลี ก็ค่อยๆละลดไป 1 หน่วย 1ตัวตน 2 ตัวตน 3 ตัวตน 4 ตัวตน 5 ตัวตน 6 ต้น 7 ตัวตน 8 ตัวตน 9 10 ตัวตนไปเรื่อยๆ คุณก็จะเห็นความจริง จะเข้าใจความเป็นอนัตตา ว่า อ๋อ…. ตถตา มันเป็นเช่นนี้เอง เมื่อมันมีสภาวะ ภาษาก็ขยายความแปลให้ฟังได้เท่านี้ มาปฏิบัติดูดีๆ แล้วถึงจะได้ เพราะฉะนั้นคำว่า อัตตา จิตนี้เป็นอัตตาหรืออนัตตา

“จิตที่ยังมีอวิชชาก็เป็นอัตตา จิตที่มีวิชชาแล้วก็เป็นอนัตตา” จบคำตอบ

_ในวิญญาณาหารเมื่อเราสามารถแยกวิญญาณออกเป็นนามรูปได้ แยกนามรูปได้ เราก็สามารถประหาร กิเลสในกวฬิงการาหารได้ ประหารกิเลสในผัสสาหารได้ ประหารกิเลสในมโนสัญเจตนาหารได้ ใช่ไหมคะ น้อมกราบนมัสการพ่อครูด้วยความเคารพอย่างสูงค่ะ พ่อครูว่า...ถูกต้องแล้ว ไม่เสียหลาย อาตมาแนะนำสอนอธิบายไปแล้ว ก็พยายามฟังกัน ทำความเข้าใจกัน แล้วเอาไปปฏิบัติได้ แล้วก็รายงานผลมา ก็ดีจริงเลย

_วาส ทองจันทร์ · กราบนมัสการพ่อครูที่เคารพบูชาเป็นอย่างสูงยิ่งครับ ผมได้รับหนังสือปัญญา 8 จากสำนักพิมพ์กลั่นแก่น ผู้ส่งคือคุณผ่องบุญเรียบร้อยแล้วจึงขอขอบพระคุณเป็นอย่างสูงยิ่งครับ🙏🙏🙏

_โกศล สุขเล็ก · กราบคารวะพ่อท่าน..พระเจ้านั้นหัวใสเพราะบอกว่าพระเจ้าจะช่วยท่านแต่ท่านต้องช่วยตัวเองก่อน... พ่อครูว่า...สำนวนนี้นี่ เขาจะรู้ตัวหรือไม่รู้ตัวก็ตาม มันเป็นสิ่งประเสริฐแล้ว ถ้าเขารู้ตัวแล้วเข้าใจความหมายของคำพูดอันนี้ชัด มันก็จบ พระเจ้าจะช่วยท่าน แต่ท่านต้องช่วยตัวเองก่อน หรือพระเจ้าจะช่วยคนผู้ช่วยตนเองได้แล้ว ยิ่งชัดใหญ่ ใครช่วยตัวเองแล้วนั่นแหละผู้นั้นพระเจ้าจะช่วย ตีกินเลยพระเจ้า ก็เป็นภาษาที่ดี เป็นภาษาที่บอกถูกแล้วล่ะ เพราะฉะนั้นพระเจ้าจะช่วยหรือไม่ช่วยก็คือตัวเองแหละเป็นหลัก ตัวเองช่วยตัวเองให้หลุดพ้น ให้จบสุดบริบูรณ์ได้ ก็จบแล้ว จะมีพระเจ้าหรือไม่มีพระเจ้า ก็มีตัวเราทำได้จริง สมบูรณ์จริง จบจริง บริบูรณ์จริง ก็จบแล้ว เรื่องใดก็แล้วแต่

_ป้ารัตน์ หนึ่งในธรรม · กราบนมัสการพ่อท่านด้วยความเคารพอย่างสูงค่ะ พ่อท่านฉันท์ เพราะดูแลขันธ์ มีวิมุตติเรื่องรสชาติ กราบน