สื่อธรรมะพ่อครู(จรณะ 15 วิชชา 8) ตอน ศรัทธากับปัญญาในจรณะ 15.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(จรณะ 15 วิชชา 8) ตอน ศรัทธากับปัญญาในจรณะ 15 _สิกขมาตุม.กล้าข้ามฝัน…ได้อธิบายเรื่องปัญญา 8 ประการหลายข้อเหมือนเป็นศรัทธา พ่อครูว่า...ศรัทธามันเกิดจากความเข้าใจการเรียนรู้เพิ่มขึ้น แล้วเพิ่มเป็นปัญญา ศรัทธาหมายความว่ามีปัญญาที่ได้สะสมเข้าไป แล้วก็เชื่อ ศรัทธา 3 ระดับ เชื่อถือ เชื่อฟัง เชื่อมั่น เชื่อถือ ก็เชื่อแต่ยังไม่ปฏิบัติตาม แต่เชื่อฟังนี้เชื่อแล้วก็ปฏิบัติตาม ได้ผลแล้วก็จะเชื่อมั่น ศรัทธาต้องประกอบด้วยปัญญา แต่คนศรัทธาที่ไม่ได้ประกอบด้วยปัญญามีเยอะ ศรัทธากับปัญญา ในสัทธรรม 7 มี ศรัทธา หิริ โอตตัปปะ พหูสูต วิริยะ สติปัญญา ศรัทธากับปัญญาเป็นหัวท้ายของสัทธรรม 7 ผู้ที่เริ่มด้วยศรัทธา ถึงจะได้ปัญญาอย่างสัมมาทิฏฐิเพิ่มขึ้น เรียนรู้ปฏิบัติมีสัมผัสก็จะเกิดจิต จิตของเราเกิดกิเลส พอสัมผัสอะไรแล้วกิเลสมันเกิดก็รู้ว่านี่มันเป็นกิเลส กิเลสเกิดในขณะปัจจุบันมีสัมผัสที่เป็นความจริง แต่ถ้าไปหลับตาแล้ว เป็นอดีตกับอนาคต มันไม่ใช่ปัจจุบันมันไม่เป็นความจริงจริงๆ อดีตก็เป็นเรื่องเก่าที่ระลึกขึ้นมาเฉยๆ อนาคตก็ยังเป็นสิ่งที่ไม่ได้เกิดขึ้น พุทธเจ้าจึงสรุป ทิฏฐิ 18 อย่างในอดีต ส่วนอนาคตมีตั้ง 44 ละเมอเพ้อพกไป พระพุทธเจ้าไม่เอาการปฏิบัติทั้งอดีตและอนาคต ท่านเอาที่ปัจจุบันทิฏฐธรรมนิพพานทิฏฐิ ผู้ที่แสวงหาเปิดใจรับฟังอาตมาบ้างจะได้ความรู้เพิ่ม ต้องมีปรโตฆษะ ค่อยๆเชื่อก็ศรัทธา แล้วนำมาปฏิบัติ แต่ถ้าปฏิบัติศีลผิด ข้อ 1 สัมผัสกับสัตว์แล้วคุณเกิดจิต กับสัตว์หรือคนก็ตาม สัมผัสแล้ว หมายฆ่า หรือไม่ฆ่า ไม่ได้ใช้อาวุธ ละการฆ่าสัตว์ เว้นขาดจากการฆ่าสัตว์ วางทัณฑะ วางสาตรา มีความละอาย มีความเอ็นดู มีความกรุณาหวังประโยชน์เกื้อกูลแก่สัตว์ทั้งปวงอยู่ จิตเราไม่เป็นเช่นน
อ่านต่อ
ี้ก็จะละอาย ยิ่งมีความละอายสูงขึ้นก็เรียกว่าโอตตัปปะ จิตเปลี่ยนแปลงได้ลดกิเลสที่เป็นโทสมูล หรือพยาปาทะจนไม่มีกิเลสพวกนี้ก็เป็นพหูสูตร พหุ แปลว่าสารถี พาธรรมะพระพุทธเจ้าศาสนาพระพุทธเจ้าขับเคลื่อนไปได้ พหูสูตรเขาแปลแค่ว่ารู้มากก็ไม่ผิด แต่ในบาลีมีแปล พหุว่า สารถีด้วย บางเล่มก็ไม่ได้แปล แต่บางเล่มเก็บมาได้อย่างนี้ แม้แต่สัมผัสกับคน คนนี้มีกิเลสรักหรือชังก็ตาม สภาวะเป็นวิบากเก่าหรือวิบากใหม่ก็ตาม สัมผัสแล้วเราจะคบกันได้ไหมกิเลสเก่ากิเลสใหม่ก็ไม่ติดใจต่างคนต่างวิบากใครวิบากมัน ก็ช่วยเหลือกัน อย่างอาตมาก็ตำหนิเขาก็เป็นการช่วยเหลือนะ อาตมาตำหนิธัมมชโยตำหนิมหาบัว แม้มหาบัวจะสิ้นแล้วแต่ผู้ยึดตามแนวมหาบัวมีเยอะ ก็เลยขอหยิบมาให้รู้ว่าอย่างนี้มันผิด ก็ใช้คำตำหนิให้เกิดความรู้ เพราะมันเสียเวลา เติมน้ำหนักของมิจฉาผล621125_รายการสำมะปี๋ซี่วิต บ้านราชฯ ครั้งที่ 82