6504_02_530ปักษ์หลังเมษายน_สี.pdf

ู๖ วิิธีีดููแลตััวิเอง และคนใกล้ชิิดู ให่้ห่่างไกลโควิด-๑๙ให่้ห่่างไกลโควิด-๑๙ นัักปฏิิบััติิธรรมผู้้�ใด ที่่�ยัังปล่่อยัใจให้�ห้ดห้้่ ก็ยัังคืือผู้้�ที่่�ม่คืวามล่บัห้ล่้่ด้ห้มิ�นั ติ่อธรรมที่่�ตินัประพฤติิอยั้่ ยัิ�งเป็นันัักปฏิิบััติิธรรมชั้ั�นัสู้งด�วยัแล่�ว ก็เป็นัการมองข้�ามศี่ล่ ๕ ที่่�ตินัปฏิิบััติิได�อยั้่เป็นัอยั่างนั�อยั จิติห้ดห้้่ เศีร�าห้มองนัั�นั จึงเป็นัอาห้ารให้�กิเล่สู ห้รือฝ่่ายัอธรรม สู่วนัจิติยัินัด่ในัศี่ล่ ในัธรรม จึงเป็นัการเพิ�มพล่ังในัการล่ะกิเล่สู ห้รือฝ่่ายัธรรมะกระบวินการกล่�มปลูกถั่ั�วิลิสง มาเป็นคนฉลาดูสร้างอาหาร กระบวินการกล่�มปลูกถั่ั�วิลิสง มาเป็นคนฉลาดูสร้างอาหาร สำำนัักงานั กองทุุนสนับสนุนการสร้างเสริมสุขภาพ (สสส.) แนะ ๖ วิิธีีดููแลตััวิเอง และคนใกล้ชิิดูให้้ห้่างไกล โควิิดู-๑๙ (Covid-๑๙) และโรคทุางเดูินห้ายใจจากไวิรัสตั่างๆ ยำ�าทุี�สำาคัญไม่ควิรตั่�นตัระห้นกเกินไปและตัิดูตัามข้อมูลข่าวิสารจากแห้ล่งข้อมูลทุี�เชิ่�อถื่อไดู้ ๑. ล้้างมืือให้้บ่่อย : ล้างม่อให้้สะอาดูดู้วิยสบู่ (อย่างน้อย ๒๐ วิินาทุี) ห้ร่อเชิ็ดูม่อดู้วิยแอลกอฮอล์ ๒. ห้ล้ีกเล้ี�ยงการอย่่ใกล้้คนที่ี�ป่่วยที่ี�จามื : ห้ากเลี�ยงไม่ไดู้ให้้ใชิ้ห้น้ากากอนามัย ๓. ไมื่ขยี�ตา แคะจมื่ก : ไม่ใชิ้ม่อจับตัา ปากและจมูก โดูยทุี�ยังไม่ไดู้ล้างม่อให้้สะอาดู ๔. ออกกำาล้ังกายเป่็นป่ระจำา : พักผ่่อนให้้เพียงพอ ๕. เมืื�อมืีอาการป่่วย : สวิมห้น้ากากอนามัย พักทุี�บ้าน แยกตััวิ ไม่ดูีข้�นห้ร่อมีโรคประจำาตััวิให้้ปร้กษาแพทุย์ ๖. ฉีีดวัคซีีนป่้องกันไข้ห้วัดให้ญ่่ : ห้ากเป็นกลุ่มสุ่มเสี�ยง ถ ที่่�มา : สสส. เมื่่�อวัันัที่่� ๒๔ มีีนาคมี ๒๕๖๕ ชาวบวรศาลีีอโศกได้้จััด้กระบวนการกลี่�มีปลีูกถั่ั�วลีิสง มีาเป็นคนฉลีาด้สร้างอาหาร ตามีโศลีกธรรมีพ่�อครู โด้ยมีีอาเหมีย (ไพ่รเพ่็ญพ่่ทธ) จัันทร์ศิริ เป็นแมี�ฐานงานหลีัก มีีแมี�ๆ อาๆในช่มีชนมีาช�วยกันปลีูกด้้วยความียินด้ี เบิกบาน เพ่ราะถั่ั�วลีิสงเป็นแหลี�งอาหารโปรตีนที�สำาคัญของนักมีังสวิรัติ ถั่ั�วลีิสงมีีสารอาหารมีากกว�า ๓๐ ชนิด้ ช�วยบำาร่งร�างกาย ช�วยในการเจัริญเติบโต ช�วยบำาร่งสมีองแลีะประสาทตา ช�วยเสริมีสร้างความีจัำา หลีังเลีิกงาน มีีการสร่ปงานสร่ปใจัโด้ยสมีณะใต้ด้าว เหฏฐานักขัตโต ให้สัมีมีาทิฐิในการทำางานนอก งานใน วิถั่ีการปลีูกถั่ั�วลีิสงจัึงเป็นสิ�งสำาคัญจัำาเป็นสำาหรับนักมีังสวิรัติ ทำาให้อาเหมีย รับเป็นแมี�ฐานงานหลีัก ที�จัะปลีูกถั่ั�วร่�นต�อร่�น แลีะมีีความียินด้ีเบิกบานท่กครั�งที�ได้้ปลีูกถั่ั�ว แลีะนำามีาแปรรูปเป็นอาหารถั่ั�วได้้หลีายชนิด้ เพ่่�อชาวบวรศาลีีอโศกมีีถั่ั�วลีิสงได้้รับประทานกันอย�างไมี�ขาด้แคลีน. ห 3ฉบัับัที่่� ๕๓๐ (๕๕๒) ข่่าวอโศก ค่่ายอุโบสถศีีลชาวอโศีก ออนไลน์ ค่ร้�งท่ี� ๓ค่่ายอุโบสถศีีลชาวอโศีก ออนไลน์ ค่ร้�งท่ี� ๓“มาเปั็นค่นจนมห้ศีจรรย์ก้นเถอะ”“มาเปั็นค่นจนมห้ศีจรรย์ก้นเถอะ” ช ชี่วัิตก่อนัพบชีาวัอโศก ทำำ�ม�ห�กิินเลี้้�ยงชี้วิิตแบบน�ยพร�นทำ่�วิไป เชี่น ออกิห�ปลี้� ลี้่�สั่ตวิ์ ดื่่�มเหลี้้� เทำ้�ยวิกิลี้�งคื่น ทำำ�น� ร่บจ้้�ง ช รู้้�จัักชีาวัอโศกแล้�วั ชี่วัิตมื่่การู้เปล้่�ยนัแปล้งอย่างไรู้ ร้้จ้่กิจ้�กิพ่อ เอ�จ้�นดื่�วิเทำ้ยมม�ติดื่ทำ้�บ้�น ทำำ�ให้เร�ไดื่้ดื่้บุญนิยมทำ้วิ้ ไดื่้ฟัังร�ยกิ�รธรรมะของชี�วิอโศกิ กิ็ทำำ�ให้เห็นทำุกิข์ของชี้วิิต โดื่ยเฉพ�ะเร่�องร่�งกิ�ยพิกิ�ร มองเห็นทำุกิข์ ทำ�งใจ้ของต่วิเอง ซึ่่�งเม่�อกิ่อนเร�ไม่เคืยเห็นเลี้ย เร�อย้่กิ่บคืวิ�มไม่ร้้ม�น�นม�กิ ช มื่่การู้ฝึึกฝึนัปฏิิบัติ ให้�กับตนัเองอย่างไรู้ เริ�มฝึึกิตนเอง จ้�กิกิ�รคื่อยๆลี้ดื่กิ�รคืบมิตรเกิ่�ๆทำ้�เคืยพ�กิ่นทำำ�ไม่ดื่้ ห่นม�ฟัังธรรมะให้ม�กิข่�น เจ้อหน่งสั่อธรรมะเลี้่มไหนห่วิข้อดื่้ๆ กิ็จ้ะหยิบม�อ่�นทำ่นทำ้ หม่�นทำบทำวินบ่อยๆ อย�กิจ้ะร้้ อย�กิจ้ะเข้�ใจ้เน่�อห�ธรรมะให้ไดื่้ไวิๆ เพ่�อทำ้�จ้ะไดื่้พ้นทำุกิข์ ช อยากฝึากอะไรู้ การศึึกษาเรียนร้�ธรรมะ สามารถเรียนร้�ได้�หลายวิิธี ทั้้�งการฟััง การอ่่าน ไม่เข้�าใจก็อ่ะไรถามผู้้�ร้� และฝึึกฟัังคนอ่่�นอ่ย่างเข้�าใจเข้า. ข ช่�อ : สายใจ ถานะ ช่�อพ่่อค่รูต่้�งให้ ถ่�นทางไท อายุ ๗๒ ปีี ภููมิลำเนา : บวรหิินผาฟ้้านำ�า จ.ชััยภููมิิ การศีึกษา : ม.๖ ร้านค้าออนไลีน์ของชาวอโศก จััด้จัำาหน�ายพ่่ชผัักไร้สารพ่ิษที�ออกผัลีผัลีิตตามีฤดู้กาลี นอกจัากนั�นยังมีีสินค้าต�างๆที�ผัลีิตในหมีู�บ้านช่มีชนราชธานีอโศก เช�น ข้าวสาร ยาสมี่นไพ่ร แชมีพู่ สบู� เจัลี กะปิ ปลีาร้าเจั ซีีอิ�ว เต้าเจัี�ยว สมี่นไพ่ร แลีะช่ด้ดู้แลีส่ขภาพ่ รวมีทั�งป่�ยอินทรีย์ จัากโรงป่�ยพ่ลีังชีวิต เป็นต้น โดยท่่านท่่�สนใจสามารถส่�งซื้้�อผ่่านท่างออนไลน์ แม้จะเป็็นระบบการค้้า ท่่�เราท่ำาแบบสม่ยใหม่แต่่ย่งค้งรูป็แบบของ “บุญนิยม” ไม่แป็รเป็ล่�ยน ท่่�เน้นการแบ่งป็ัน การเส่ยสละ สินค้้าทุ่กกล่องเราค้ำานึงถึงค้วามพอใจของผู่้ร่บ ซื้ึ�งเป็็นการต่อบแท่นนำ�าใจ และกำาล่งใจท่่�ม่ให้ก่บชาวอโศกต่ลอดมา ฝากท่กท�านช�วยติด้ตามีแลีะแอด้ไลีน์ไว้ด้้วยนะคะ Line ID : @banrajshop (ใส� @นำาหน้า) Facebook ช่�อ “บ้านราชเมี่องเร่อ Shop” www.facebook.com/banrajshop สั�งสินค้าด้้วยตัวเอง : www.banrajshop.com Shopee : www.shopee.co.th/shop/688360912 ปัักษ์์หลััง เมษ์ายน ๒๕๖๕4ปัญญา ๘ ประการอย่างบูรณีาการปัญญา ๘ ประการอย่างบูรณีาการ สู่่�แดนธรรม : พ่อท่านเคยต์อบเอาไว้ว่า ถื้าคนไหนท่�คิดิว่าเขาไม่ม่ข้อบกพร่อง หรือเขาไม่ยอมรับข้อบกพร่องของเขา เขาจะไป็แก้ไขอะไรข้�นมาไดิ้ แล้วถื้าสำาหรับควรจะป็รับป็รุงแก้ไขอะไรไดิ้ควรทำาอย่างไร พ่�อคร่ : ผู้้้ท่�ไม่เห็นความบกพร่องของต์นเอง แน่นอน เขาก็ร้้ต์ัวเขาเอง เขาไม่ม่ข้อบกพร่องแล้วเขาจะไป็แก้ไขทำาไม เพราะเขาไม่เห็นข้อบกพร่องต์ัวเอง ไม่ร้้จักข้อบกพร่องต์ัวเอง ดิ่ไม่ดิ่ เข้าใจว่าต์ัวเองน่� ไม่ใช่่บกพร่อง แต์่ร้้ดิ่ร้้ครบร้้เต์็ม ร้้ถื้กร้้ยิ�งกว่าใครๆอ่กดิ้วย เขาจะไป็แก้ไขอะไร อย่างอาต์มาน่�ก็ มันเป็็นต์ัวอย่างของโลกจริงๆ เพราะ โลกนับถืือค่านิยมของคนอื�นยกให้ ไม่ใช่่เข้าไป็ม่ป็ัญญา หรือม่ความร้้ ม่ป็ฏิิภาณป็ัญญาร้้เองว่า อ๋อ! คนน่�ม่ความร้้ ม่ป็รมัต์ถืธรรม ม่โลกุต์รธรรมอย่างแท้จริง ธรรมดิาเขาจะไม่ร้้อย่างน่�ไดิ้ง่ายๆ ถื้ายิ�งทุกวันน่� มันเป็็นความจริงท่�พระพุทธเจ้าท่านพยากรณ์ไว้แล้ว ในอาณิส้ต์รว่า ในอนาคต์นั�นศาสนาพุทธเสื�อม จนไม่ม่โลกุต์ระ เหลือโลกุต์รธรรมไม่เหลือ ท่านเป็ร่ยบเหมือนกลอง อานกะหรือต์ะโพนอานกะ ท่�ไดิ้กล่าวอย้่บ่อยๆหลายท่แล้ว อาต์มาต์้องมาสถืาป็นาลงไป็ใหม่ ท่น่�มันก็เป็็นสัมภาระวิบากของอาต์มาเอง อาต์มาก็จะต์้องแสดิงธรรมเพ่ยวๆ เอาโลกุต์รธรรมแท้ๆ มาแสดิง มายืนยัน มาอธิบาย มาทำาความเข้าใจให้คนรับร้้ไดิ้ เพราะฉะนั�นผู้้้ท่�ม่ธุล่ในดิวงต์าน้อย ถื้งจะเห็นไดิ้เข้าใจไดิ้ เมื�อสามารถืเข้าใจไดิ้ก็มาป็ฏิิบัต์ิต์าม ผู้้้ไดิ้ยินไดิ้ฟัังแล้วม่ป็ฏิิภาณช่ัดิเจนเลยว่า ความร้้น่�สุดิยอดินะน่� โลกุต์รธรรมนะ จะร้้ไดิ้เลยว่า อันน่�ไม่ธรรมดิา เหนือธรรมดิาแน่นอนก็จะป็ฏิิบัต์ิต์าม ฟัังแล้วฟัังอ่กให้บริบ้รณ์ พระพุทธเจ้าจ้งกำาช่ับว่าต์้องคบหาสัต์บุรุษให้บริบ้รณ์ ฟัังสัทธรรมจากสัต์บุรุษให้บริบ้รณ์ พระพุทธเจ้าท่านต์รัสว่า ท่านเป็็นมิต์รดิ่สหายดิ่ของทุกคน ต์้องฟัังต์้องต์ิดิต์ามฟััง เข้าไป็ซัักถืาม ในป็ัญญาข้อท่� ๒ ฟัังจนกว่าจะเข้าใจว่า โอ้โห! ล้กซั้�งอย่างน่�เอง ความสงบที่่�แที่้จริิง ๒ ปริะการิ ๑. เป็นโลกุตริะ ๒. เป็นโลก่ยะ สงบอย่างโลก่ยะเขาสงบ สงบท่�คนทั�วไป็ร้้ ก็คือ สงบป็ระเภทท่�เร่ยกว่า ไม่ไดิ้ม่ฌาน กดิข่มจิต์ไว้ ส่วนสงบอ่กอย่างหน้�งคือการสะกดิจิต์ไว้ คือโลก่ยะ ก็ทำากันทั�วโลก เทวนิยมก็ฝึึกฝึนกันไป็ก็สงบ คนไม่ไดิ้ฝึึกก็ไม่สงบ นั�นโลก่ย์เขาก็บอกว่าม่ความสงบ ๒ อย่าง ก็เลยสะกดิจิต์หลับต์า ฝึึกฝึน หรือแม้แต์่ลืมต์าก็ทำาความสงบสมถืะอย่างลืมต์าก็ไดิ้ อย่างน่�เป็็นต์้น แต์่จริงๆแล้วมันไม่ใช่่ สงบ ๒ อย่างคือ ๑. โลกุต์ระ อ่กอย่างหน้�งคือโลก่ยะ ซั้�งต์่างกันแน่นอน สงบอย่างโลกุต์ระนั�น ซัับซั้อน เพราะความสงบของอย่างโลกุต์ระ ไม่ต์้องหลับต์าเลย ต์ื�นเต์็มเส่ยดิ้วยซัำ�า แล้วไม่ไดิ้หยุดินิ�งเฉยดิ้วย คล่องแคล่วว่องไว ทั�งสภาพภายนอก นัจจะ ค่ต์ะ วาทิต์ะ ท่าท่ล่ลา สุ้มเส่ยงสำาเน่ยง แคล่วคล่องป็ราดิเป็ร่ยว ไดิ้ช่ัดิเจน สาธยายเต์็มท่� แต์่สงบ เพราะคำาว่าสงบนั�นหมายถื้ง กิเลสมันสงบ กิเลสมันหยุดิทำาการ กิเลสมันไม่ม่ สงบเพราะจิต์ไม่ม่ต์ัวกวน จิต์ไม่ม่กิเลสเข้ามากวนเลย เริ�มต์้นต์ั�งแต์่มันลดิลงๆ ก็สงบลงไป็เรื�อยๆ จนมันหมดิมันดิับ กิเลสต์ายหมดิ สงบ ยิ�งสงบยิ�งต์ื�น ยิ�งสงบยิ�งร้้ทั�ว เป็็นโลกวิท้ เป็็นโลกุต์รจิต์ จิต์ยิ�งเย่�ยมยอดิ เพราะฉะนั�นการสงบ คำาเดิ่ยวน่� ความสงบคำาเดิ่ยวน่� ถื้งไม่ใช่่เรื�องธรรมดิาสามัญ ทั�วโลก ผู้้้สามารถืแยกความสงบ ท่�เป็็นโลกุต์ระไดิ้ นั�นแหละคือผู้้้ม่ป็ัญญา เป็็นป็ัญญาข้อท่� ๓ เพราะฉะนั�นเมื�อช่ัดิเจน ศรัทธาเลื�อมใส ม่ความศรัทธาอย่างแรงกล้า เลื�อมใสอย่างแรงกล้า ก็จะเริ�มป็ฏิิบัต์ิต์าม เพราะฉะนั�นการป็ฏิิบัต์ิต์ามของพระพุทธเจ้าก็คือเริ�มจาก ศ่ล เป็็นป็ัญญาข้อท่� ๔ เริ�มจากศ่ลเป็็นจรณะ ๑๕ วิช่ช่า ๘ สรุป็ก็เร่ยกว่าไต์รสิกขา แต์่เดิ่�ยวน่�ไป็เอาไต์รสิกขาไป็ต์่กินหมดิแล้ว ขยายความเป็็นจรณะ ๑๕ วิช่ช่า ๘ ก็ยังค่อยยังช่ั�ว พอเขามาเจอเข้าก็ละเอ่ยดิข้�นมาหน่อย ถื้งจรณะ ๑๕ วิช่ช่า ๘ ม่ศ่ล แล้วก็ม่อป็ัณณกป็ฏิิป็ทา ๓ เป็็นต์ัวป็ฏิิบัต์ิท่�ช่ัดิเจนแล้วเกิดิผู้ลเป็็นสัทธรรม ๗ ไป็ต์ามลำาดิับและม่ป็ัญญาเป็็นยาดิำา ซั้อนเร่ยงแทรกให้เป็็นต์ัวร้้เข้าไป็ต์ลอดิเวลา ไม่ไดิ้แยกจากกันเลย ม่ป็ัญญาเข้าไป็ช่่วยร้้ไป็เรื�อยๆ ม่ศ่ล ม่การป็ฏิิบัต์ิเป็็นมรรคเป็็นผู้ลก็เกิดิพห้ส้ต์ เป็็นป็ัญญาข้อท่� ๕ เป็็นผู้้้ร้้ยิ�ง เขาไป็แป็ลพห้ส้ต์ว่าเป็็นผู้้้ร้้มาก ในพยัญช่นะ แล้วร้้มากร้้แต์่ต์รรกะ ร้้แต์่บัญญัต์ิ ร้้แต์่ความร้้ไม่เข้าไป็ถื้งสภาวะ อันนั�นก็ผู้ิดิ แต์่พห้ส้ต์ของพระพุทธเจ้านั�น ร้้สัจธรรม หรืออ่กคำาว่า เร่ยก พหุสัจจะ เป็็นความจริงท่�มากหลาย ยิ�งผู้้้ใดิสามารถืทำาให้เกิดิพห้ส้ต์จริง ก็ยิ�งม่วิริยารัมภะ เป็็นป็ัญญาข้อท่� ๖ ยิ�งพากยิ�งเพ่ยร เห็นความเจริญงอกงามไพบ้ลย์ ยิ�งม่ความเจริญ ความงอกงามความไพบ้ลย์ของป็ัญญายิ�งข้�นๆ ยิ�งเป็็นความเห็นท่�จริงเป็็นความร้้ท่�จริงเป็็นสัจจะท่�จริง ท่�เกิดิหากทำาให้ถื้กเหต์ุป็ัจจัยแล้วผู้ลก็เกิดิดิังท่�ว่า ผู้ลก็เกิดิอย่างน่�จนกระทั�งเต์็ม อย่างน้อยเป็็นอรหันต์์ ก็เป็็นป็ัญญาข้อท่� ๗ อย่างน้อยเป็็นอรหันต์์ป็ระมาณหน้�ง เป็็นอรหันต์์ระดิับ ๔ ก็สมบ้รณ์แบบ เป็็นรอบของความบริบ้รณ์ ในความเป็็นใบไม้กำามือเดิ่ยวท่�พระพุทธเจ้าสมณโคดิมต์รัสว่า ท่านสอนใบไม้กำามือเดิ่ยวท่านไม่ไดิ้สอนโพธิสัต์ว์ในเถืรวาท หรือพระไต์รป็ิฎกฉบับสยามรัฐไม่ไดิ้สอนโพธิสัต์ว์ สอนแต์่เป็็นเบื�องต์้นของพรหมจรรย์เท่านั�น อรหันต์์น่�คือเบื�องต์้นของพรหมจรรย์ ก็ต์รัสไว้ช่ัดิเจน เช่่นน่�แหละ จนกระทั�งถื้งป็ัญญาข้อท่� ๘ ร้้ครบถื้วนเลยการเกิดิข้�นต์ั�งอย้่ดิับไป็ ของทั�ง ขันธ์ ๕ ร้ป็เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ แล้วป็ฏิิบัต์ิไดิ้ครบถื้วนท่�จริงก็ถืือว่าเป็็น อุภโต์ภาควิมุต์ิ ผู้้้ท่�เป็็นป็ัญญาวิมุต์ิ ก็ยังเหลือภพเหลือช่าต์ิ เป็็นสุทธาวาส อ่ก ๕ ภพช่าต์ิ.... ะ พ่่อ่คร้สมณะโพ่ธิร้กษ์ (๑๑ เมษายน ๒๕๖๕)ห ร้้านอาหาร้ไทยสร้้างชื่่�อฯ (ต่อจากหน้า ๑๒) ผลี้กิ�รจ้่ดื่อ่นดื่่บร้�นอ�ห�รทำ้�ดื่้ทำ้�สัุดื่ในเอเชี้ย ๕๐ แห่ง ทำ้�จ้่ดื่โดื่ยเวิ็บไซึ่ต์ theworlds50best.com ม้ร้�นอ�ห�รในประเทำศไทำยติดื่อ่นดื่่บ ๑ ใน ๕๐ ถึ่ง ๙ ร้�น ซึ่่�ง ใน ๑๐ อ่นดื่่บแรกิ เป็นร้�นอ�ห�รในประเทำศไทำยถึ่ง ๔ ร้�น โดื่ยร้�นศรณ์์ (Sorn) สั�ม�รถึกิ้�วิข่�นสั้่ลี้ำ�ดื่่บสั้งสัุดื่ทำ้�ร้�นอ�ห�รไทำยไดื่้ร่บ คื่อลี้ำ�ดื่่บทำ้� ๒ ในร�ยชี่�อของ 50 Asia’s 50 Best Restaurants 2022 ม้ร้�นอ�ห�รไทำยทำ้�ไดื่้ร่บกิ�รจ้่ดื่อ่นดื่่บ ๑ ใน ๑๐ ดื่่งน้� อ่นดื่่บ ๒ ร้�นศรณ์์ อ่นดื่่บ ๔ ร้�นอ�ห�รไทำย Le Du หร่อ ฤดื่้ อ่นดื่่บ ๗ ร้�นอ�ห�รเยอรม่น Sühring อ่นดื่่บ ๑๐ ร้�นอ�ห�รไทำยนุสัร� นอกิจ้�กิน้� ม้อ้กิ ๕ ร้�นในประเทำศไทำยทำ้�ไดื่้ร่บกิ�รจ้่ดื่อ่นดื่่บ ๑ ใน ๕๐ ไดื่้แกิ่ ร้�นอ�ห�รฝึร่�งเศสั Blue by Alain Ducasse (อ่นดื่่บทำ้� ๒๕) ร้�น Sushi Masato (อ่นดื่่บทำ้� ๒๙) ร้�น Samrub Samrub Thai หร่อ สัำ�ร่บสัำ�หร่บไทำย (อ่นดื่่บทำ้� ๓๑) ร้�น Gaa (อ่นดื่่บทำ้� ๓๓) แลี้ะ ร้�นเจ้๊ไฝึ (อ่นดื่่บทำ้� ๔๖) น�ยธนกิร กิลี้่�วิวิ่� อ�ห�รเป็นหน่�งใน Soft Power ทำ้�ชี่ดื่เจ้นทำ้�สัุดื่ เป็นสัินคื้�สั่งออกิทำ�งวิ่ฒนธรรมสัำ�คื่ญของไทำย นำ�ร�ยไดื่้เข้�ประเทำศแลี้ะข่บเคืลี้่�อนเศรษฐกิิจ้ไทำย สั�ม�รถึสั่งอิทำธิพลี้ถึ่งผ้้คืนแลี้ะสั่งคืมไดื่้ในวิงกิวิ้�ง ทำ่�งน้� เชี่�อม่�นวิ่�เม่�อผ่อนคืลี้�ยม�ตรกิ�รกิ�รเดื่ินทำ�งเข้�ประเทำศไทำยต�มข้อกิำ�หนดื่ของ ศบคื. จ้ะม้น่กิทำ่องเทำ้�ยวิชี�วิต่�งชี�ติเดื่ินทำ�งม�ประเทำศไทำย เป็นโอกิ�สักิระตุ้นกิิจ้กิรรมทำ�งเศรษฐกิิจ้ แลี้ะเกิิดื่กิระแสัเงินสัะพ่ดื่ในประเทำศอย่�งแน่นอน น�ยธนกิร ระบุวิ่� น�ยกิร่ฐมนตร้ชี่�นชีมคืวิ�มต่�งใจ้ แลี้ะคืวิ�มคืิดื่สัร้�งสัรรคื์ ตลี้อดื่จ้นประสับกิ�รณ์์ แลี้ะคืวิ�มสั�ม�รถึของทำุกิร้�น ทำ่�งน้� วิ่ตถึุดื่ิบในประเทำศไทำยกิ็เป็นอ้กิปัจ้จ้่ยหน่�งทำ้�ทำำ�ให้สั�ม�รถึประสับคืวิ�มสัำ�เร็จ้ติดื่อ่นดื่่บ ๕๐ ร้�นอ�ห�รทำ้�ดื่้ทำ้�สัุดื่ในเอเชี้ยไดื่้ เชี่�อม่�นวิ่� กิ�รไดื่้ร่บ กิ�รจ้่ดื่ลี้ำ�ดื่่บคืร่�งน้�จ้ะสั�ม�รถึสั่งเสัริมแลี้ะประชี�สั่มพ่นธ์ให้ชี�วิต่�งชี�ติร้้จ้่กิร้�นอ�ห�รในประเทำศไทำยทำ้�อร่อย แลี้ะม้คืุณ์ภ�พดื่้ม�กิยิ�งข่�น จ้ะสั�ม�รถึต่อยอดื่ไปสั้่กิ�รทำ่องเทำ้�ยวิของไทำย ดื่่งดื่้ดื่เม็ดื่เงินจ้�กิน่กิทำ่องเทำ้�ยวิทำ้�ต้องกิ�รม�สั่มผ่สัวิ่ฒนธรรม ทำ้�หลี้�กิหลี้�ย แต่ม้เอกิลี้่กิษณ์์ของประเทำศไทำย แลี้ะต้องกิ�รม�ชีิมร้�นอ�ห�รทำ้�ไดื่้ร่บกิ�รจ้่ดื่ลี้ำ�ดื่่บเหลี้่�น้�.ห ที่่�มา : ผู้้�จััดการออนไลัน์ ๒๓ เม.ย. ๒๕๖๕ 5ฉบัับัที่่� ๕๓๐ (๕๕๒) ข่่าวอโศกต่ลาดอาริยะขายปัุ�ยฯต่ลาดอาริยะขายปัุ�ยฯต่่อจากหน้า ๑ต่่อจากหน้า ๑ เมื�อวันท่� ๙- ๑๔ เมษายน ๒๕๖๕ ซั้�งเป็็นช่่วงเทศกาลสงกรานต์์ หรือป็ีใหม่ไทยท่�ผู้่านมา ท่�บวรราช่ธาน่อโศก จ.อุบลราช่ธาน่ ม่ช่าวบ้านมารอซัื�อป็ุ�ยต์รา “งอกงาม” จากโรงป็ุ�ยพลังช่่วิต์ไป็ใช่้เป็็นจำานวนมาก เพราะท่�บ้านราช่ไดิ้จัดิต์ลาดิอาริยะ ขายป็ุ�ยราคาถื้กเป็็นป็ระจำาทุกๆป็ี ซั้�งโดิยป็กต์ิเราก็เน้นขายราคาบุญนิยมกันอย้่แล้ว ซั้�งก็ถืือว่าถื้กมาก เมื�อเท่ยบกับราคาท้องต์ลาดิ แต์่เนื�องจากช่่วงน่�ป็ุ�ยเคม่ ม่ราคาพุ่งส้ง ทำาให้พ่�น้องเกษต์รกรเดิือดิร้อนอย่างมาก ทางโรงป็ุ�ยพลังช่่วิต์จ้งยิ�งต์้องขายถื้กกว่าเดิิม เพื�อช่่วยแบ่งเบาภาระทางการเงินให้เกษต์รกร และสนับสนุนการทำาเกษต์รอินทร่ย์ให้ช่าวไทยม่ผู้ักท่�ป็ลอดิภัยไว้รับป็ระทานอ่กทางหน้�งดิ้วย ซั้�งระหว่างวันท่� ๙-๑๔ เม.ย.๖๕ ยอดิขาย ๖ วัน อย้่ท่� ๑,๗๖๐ ต์ัน หรือ ๑,๗๖๐,๐๐๐ กิโลกรัม ยอดิขายป็ุ�ยอินทร่ย์งอกงามทะลุ ๑ ล้านกิโล ทั�งขายแบบออนไลน์ โดิยเราไดิ้ขนส่งไป็รษณ่ย์ไทย ช่่วยในการจัดิส่งแบบเหมาในราคาป็ระหยัดิ เพื�อช่่วยลดิค่าจัดิส่งให้พ่�น้องเกษต์รกร และขายแบบมารับเองท่�หน้าโรงป็ุ�ย ซั้�งม่กระแสต์อบรับดิ่มาก และสำาหรับผู้้้ท่�มารับเอง ท่�หน้าโรงป็ุ�ยเราก็ม่ผู้ักไร้สารพิษแจกฟัร่ รวมทั�งให้ไป็เก็บผู้ักไดิ้เองท่�สวนแบ่งป็ันอ่กดิ้วย โดิยต์ลาดิอาริยะขายป็ุ�ยครั�งน่�ช่าวบุญนิยมก็ไดิ้กำาไรอาริยะหลายแสนบาทเลยท่เดิ่ยว ช่่วงน่�เป็็นการเต์ร่ยมดิิน ใส่ป็ุ�ยเพื�อเต์ร่ยมทำานา เพราะฤดิ้กาลผู้ลิต์กำาลังจะเข้ามาแล้ว เพื�อให้พ่�น้องช่าวบ้านม่ป็ุ�ยอินทร่ย์ดิ่ๆไป็ใช่้ ช่าวชุ่มช่นบ้านราช่จ้งระดิมกำาลังช่่วยกันมากรอกป็ุ�ยทั�งวัน เริ�มงานกันต์ั�งแต์่เช่้า เลิกงานยันคำ�า เพื�อให้ทันกับความต์้องการของพ่�น้องป็ระช่าช่น งานน่�ไดิ้ทั�งกำาไรอาริยะ และไดิ้กำาไรคืนส้่สังคมท่�จะไดิ้เห็นพืช่ผู้ักป็ลอดิภัย ไร้สารเคม่เพิ�มมากข้�นบนผู้ืนแผู้่นดิินต์่อไป็. ะ ปัักษ์์หลััง เมษ์ายน ๒๕๖๕6 งานรดนำ�าดำาหััวแบบพุุทธท่�ลานนานาอโศก จ.เชี่ยงใหัม่่ เม่�อวิ่นเสั�ร์ทำ้� ๑๖ เมษ�ยน ๒๕๖๕ ชีุมชีนลี้�นน�อโศกิไดื่้จ้่ดื่พิธ้รดื่นำ��ดื่ำ�ห่วิผ้้อ�ยุย�วิต�มประเพณ์้ไทำย พิธ้เริ�มโดื่ยกิ�รใสั่บ�ตรเพ่�อสั่บสั�นพุทำธประเพณ์้ จ้�กิน่�นลี้้กิๆหลี้�นๆลี้�นน�อโศกิไดื่้ร่วิมกิ่นกิลี้่�วิขอขม�ต่อผ้้อ�ยุย�วิของชี�วิลี้�นน�อโศกิ ทำ้�อ�จ้เคืย ลี้่วิงเกิินทำ่�งต่�งใจ้ แลี้ะไม่ต่�งใจ้ ทำ�งภ�คืเหน่อเร้ยกิวิ่� “ขอสุุม่าเต๊๊อะ” เม่�อทำำ�พิธ้ขอสัุม�เต๊อะต่อบรรพชีนแลี้้วิ ผ้้อ�ยุย�วิแต่ลี้ะทำ่�นทำ้�เป็นบรรพชีน ต่�งแต่อ�ยุ ๗๐ ปีเป็นต้นไป กิ็ไดื่้ร่บของทำ้�ระลี้่กิจ้�กิลี้้กิๆหลี้�นๆ จ้�กิน่�นกิ็ไดื่้กิลี้่�วิเปิดื่ใจ้หร่อให้ศ้ลี้ให้พรกิ่บลี้้กิๆหลี้�นๆ ทำ้�ม�ร่วิมพิธ้รดื่นำ��ดื่ำ�ห่วิ ซึ่่�งคืร่�งน้�บรรพชีนอ�ยุน้อยสัุดื่ ๗๑ ปี คื่อแม่ประไพ ย�สั�ร สั่วินบรรพชีนทำ้�ม�ร่วิมพิธ้ม้อ�ยุม�กิทำ้�สัุดื่ คื่อ พ่อเม็ดื่ดื่ิน ยิ�มพร อ�ยุ ๙๐ ปี เม่�อบรรพชีนให้แง่คืิดื่ทำ้�ดื่้ๆ หร่อให้ศ้ลี้ให้พรกิ่บลี้้กิๆหลี้�นๆแลี้้วิ ทำุกิคืนกิ็ร่วิมร่บฟัังกิ�รให้ศ้ลี้ให้พรจ้�กิสัมณ์ะ เป็นอ่นเสัร็จ้พิธ้ ซึ่่�งง�นรดื่นำ��ดื่ำ�ห่วิคืร่�งน้�ทำ�งบวิรลี้�นน�อโศกิจ้่ดื่แบบ New Normal เน้นเน่�อห�สั�ระของง�น แม้จ้ะไม่ม้กิ�รรดื่นำ��แบบทำ่�วิไป กิ็ม้กิ�รรดื่นำ��คืำ� ซึ่่�งเป็นกิ�รให้ศ้ลี้ให้พร อ่นเป็นคืำ�พ้ดื่ทำ้�ม้คื่� รดื่สัติปัญญ�ให้เจ้ริญงอกิง�มดื่้วิยสั่มม�ทำิฏฐิทำ้�สัร้�งคืวิ�มชีุ่มชี่�นแกิ่จ้ิตใจ้ไดื่้อย่�งแทำ้จ้ริง หลี้่งพิธ้รดื่นำ��ดื่ำ�ห่วิ กิ็ม้กิ�รเปิดื่โรงบุญแจ้กิอ�ห�รให้กิ่บผ้้ม�ร่วิมง�นคืร่�งน้� ให้อิ�มทำ่�งกิ�ยแลี้ะใจ้กิ่นทำุกิๆคืน กิจกรรม่วันสุงกรานต๊์ ณ บวรศาล่อโศก จ.นครสุวรรค์ วิ่นทำ้� ๑๓ เมษ�ยน เป็นวิ่นสังกิร�นต์ซึ่่�งประเทำศไทำยกิำ�หนดื่ให้เป็นวิ่นคืรอบคืร่วิ แลี้ะวิ่นกิต่ญญู้ บรรย�กิ�ศบรรย�กิ�ศในบวิรศ�ลี้้อโศกิ เป็นไปดื่้วิยผ้้คืนจ้�กิจ้่งหวิ่ดื่ต่�งๆ น่ดื่หม�ยกิ่นม�ทำำ�บุญกิุศลี้ เพ่�อระลี้่กิถึ่งคืนทำ้�ตนร่กิแลี้ะจ้�กิไป สัถึ�นทำ้�โรงคืร่วิจ้่งดื่้คื่บแคืบไปถึน่ดื่ ม้ผ้้ม�ร่วิมง�นประม�ณ์ ๙๐ คืน ในง�นน้�ม้เดื่็กิม�ร่วิมง�นประม�ณ์ ๑๐ คืน เป็นกิ�รสัร้�งสั้สั่นให้กิ่บง�น คืวิ�มกิต่ญญู้กิตเวิทำ้เป็นเคืร่�องหม�ยของคืนดื่้ กิ�รระลี้่กิถึ่ง บุญคืุณ์ของบรรพชีน ดื่้วิยกิ�รม�เย้�ยมเย้ยนกิร�บไหวิ้ ในวิ่นทำ้�สัำ�คื่ญ ของคืรอบคืร่วิ กิ็น่ดื่หม�ยม�รวิมต่วิกิ่นแสัดื่งคืวิ�มกิต่ญญู้ น่บเป็นพุทำธพจ้น์ ๗ ข้อ ทำ้�ระลี้่กิถึ่งกิ่น ร่กิกิ่น เคื�รพกิ่น สังเคืร�ะห์กิ่น ไม่วิิวิ�ทำกิ่น สั�ม่คืคื้กิ่น แลี้ะแสัดื่งคืวิ�มเป็นนำ��หน่�งใจ้เดื่้ยวิกิ่น ปฏิบ่ติต�มธรรมะ ทำ้�พระพุทำธเจ้้�ไดื่้ตร่สัไวิ้จ้่งไดื่้ร่บผลี้ทำ้�ดื่้จ้�กิกิ�รกิระทำำ�ทำ้�ดื่้ และย้งมีบรรยากาศึการรด้นำ�าด้ำาห้วิตามประเพ่ณีไทั้ยในหลายบวิรทั้ี�ได้�จ้ด้ข้ึ�น ด้้งภาพ่บรรยากาศึทั้ี�ได้�นำามาให�ชมก้น ด้้งต่อ่ไปนี�. ต่่อจากหน้า ๑ต่่อจากหน้า ๑ชาวอโศกสืืบสืานประเพณีีไทยชาวอโศกสืืบสืานประเพณีีไทยในเทศกาลสงกรานต์์ ๒๕๖๕ในเทศกาลสงกรานต์์ ๒๕๖๕ บวรลานนาอโศีก จ.เชียงใหม่ บวรลานนาอโศีก จ.เชียงใหม่ชุมชนท่ะเลธรรม จ.ต่ร้งชุมชนท่ะเลธรรม จ.ต่ร้ง 7ฉบัับัที่่� ๕๓๐ (๕๕๒) ข่่าวอโศกต่่อจากหน้า ๑ต่่อจากหน้า ๑ชาวอโศกสืืบสืานประเพณีีไทยชาวอโศกสืืบสืานประเพณีีไทยในเทศกาลสงกรานต์์ ๒๕๖๕ในเทศกาลสงกรานต์์ ๒๕๖๕ บวรศีาลีอโศีก จ.นค่รสวรรค่์ บวรศีาลีอโศีก จ.นค่รสวรรค่์ บวรศีีรษะอโศีก จ.ศีรีสะเกษ บวรศีีรษะอโศีก จ.ศีรีสะเกษ บวรส้นต่ิอโศีก กรุงเท่พ่ฯ บวรส้นต่ิอโศีก กรุงเท่พ่ฯ ปัักษ์์หลััง เมษ์ายน ๒๕๖๕8 � บำำเพ็็ญกุศลระลึกถึึงแม่่เขี่่�ย ช่่วงสายวันท่� ๒๕ ม่นาคม ๒๕๖๕ ไดิ้ม่กิจกรรมการทำาบุญครบรอบ ๑ ป็ีการจากไป็ของคุณแม่วิราวรรณ จ้เฉย หรือผู้้้ท่�ร้้จักกันในนามเร่ยกขานว่า “ป็้าเข่�ย” ผู้้้ซั้�งเป็็นโยมแม่ของสมณะสมช่าย ต์ันต์ิป็าโล คณะบุต์รหลานและญาต์ิของป็้าเข่�ย ป็ระมาณ ๑๕ คน ซั้�งม่ภ้มิลำาเนาอย้่ท่� อ.ท่าต์ะโก จ.นครสวรรค์ ไดิ้นำาก๋วยจั�บมังสวิรัต์ิ และของหวานมาถืวายสมณะและมาจัดิโรงบุญเล่�ยงช่าวชุ่มช่น ซั้�งในกิจกรรมน่�สำาหรับผู้้้ท่�มาจากนอกชุ่มช่น บวรศาล่อโศกยังคงใช่้มาต์รการป็้องกันการต์ิดิเช่ื�อโควิค-๑๙ ต์ามมาต์รฐานการควบคุมโรค ให้ม่การใส่หน้ากากอนามัย ล้างมือ ลงทะเบ่ยนและเว้นระยะห่าง การท่�ไดิ้ระล้กถื้งคุณแม่วิราวรรณ จ้เฉย หรือป็้าเข่�ยในครั�งน่� ส่งอานิสงส์ให้บุต์รหลาน และญาต์ิๆไดิ้ฟัังธรรม สนทนาธรรม และป็ระพฤต์ิธรรมอันเป็็นการเสริมสร้างมงคลช่่วิต์ให้แก่ต์น � วาไรต์่�โพ็ธิิบำูชา บวรราช่ธาน่อโศกไดิ้จัดิงานวาไรต์่�โพธิบ้ช่า ต์ั�งแต์่วันท่� ๒-๙ เมษายน ๒๕๖๕ เริ�มจากรายการป็ฐมนิเทศใน ภาคคำ�าเสาร์ท่� ๒ เมษายน โดิยสมณะเดิินดิิน ต์ิกขว่โร สมณะฟั้าไท สมช่าต์ิโก และสิกขมาต์ุกล้าข้ามฝึัน อโศกต์ระก้ล ในวันอาทิต์ย์ท่� ๓ เมษายน ไดิ้เริ�มเข้างานดิ้วยการพบสมณะเดิินดิิน ก่อนจะออกไป็บำาเพ็ญคุณ ซั้�งก็ม่ช่าวชุ่มช่นท่�เหลือจากการถื้กกักต์ัว และพร้อมจะร่วมกิจกรรมบำาเพ็ญคุณไดิ้ท่ามกลางอากาศท่�หนาวเย็น ร่วมบำาเพ็ญคุณดิายหญ้าและป็ล้กผู้ักเพิ�มท่�ถืนนป็ันสุข จากนั�นในภาคบ่ายเวลา ๑๔.๐๐ - ๑๕.๐๐ น. ของทุกวัน ยกเว้นวันท่�ม่ป็ระชุ่ม ม่ย่อยธรรมะรวมทุกคุ้ม ทุกส่ท่�ช่ั�นล่างเฮืือนศ้นย์ส้ญ เพราะแต์่ละคุ้มส่ ม่ผู้้้กักต์ัวรวมทั�งหมดิมากกว่า ๔๐ คน ทุกกิจกรรมโฮืมแฮืง และย่อยธรรมะในภาคบ่าย จ้งยุบเหลือแค่กลุ่มเดิ่ยว จากนั�นในรายการภาคคำ�า “รถืดิ่วนขบวนสุดิท้าย” เป็็นการสัมภาษณ์ป็ฏิิบัต์ิกรท่�อาศัยในชุ่มช่น โดิยสมณะ ฟั้าไท สมช่าต์ิโก ท่�นำาเสนอญาต์ิธรรมท่�ต์ัดิสินใจเข้ามาอย้่ในชุ่มช่นราช่ธาน่อโศก เช่้าต์ร้่วันจันทร์ท่� ๔ - ๘ เมษายน ม่การสวดิมนต์์ทำาวัต์รเช่้าทุกวัน ต์ั�งแต์่เวลา ๐๔.๐๐ - ๐๕.๓๐ น. โดิยม่สมณะสิกขมาต์ุ เว่ยนกันมาแสดิงธรรม ท่�ศาลาฟัังธรรม เฮืือนศ้นย์ส้ญ และหลังจากการออกกำาลังกายร่วมกันแล้ว กิจกรรมบำาเพ็ญคุณของบวรราช่ธาน่อโศกก็ไดิ้เริ�มข้�นท่�ถืนนข้าวเหน่ยว ท่�อย้่บนเส้นทางบ้านราช่ ถื้งบ้านคำากลาง ช่าวชุ่มช่นพร้อมเพร่ยงกันเต์ิมเต์็มส่วนท่�ไดิ้ลงมือทำาไว้แล้วให้สมบ้รณ์ข้�น ดิ้วยการเน้นกา