สื่อธรรมะพ่อครู(สมาธิพุทธ) ตอน ปัญญาเกิดจากองค์ 6.docx
เนื้อหาในไฟล์
ปัญญาเกิดจากองค์ 6 5. พอจิตสงบ ตั้งมั่นแล้ว คราวนี้ท่านให้เริ่มเดินปัญญาต่อไปเลย เพียงแค่สมาธิอย่างเดียวนั้น จิตจะไม่มีความกว้างขวาง จะต้องเดินปัญญาต่อ จึงจะเกิดความกว้างขวาง นี่คือสิ่งที่พระพุทธเจ้าแนะนำเอาไว้ ต้องทำตามพระพุทธเจ้าท่านสอน พ่อครูว่า...ภาษาที่เขาใช้ มันฉลาดนะ เหมือนกดสวิตซ์เดินปัญญา เหมือน กดคลัช ปล่อยคลัช แล้วกดคันเร่งอย่างนั้น เดินปัญญาต่อไป สมาธิท่านก็เข้าใจแบบสมถะ เขาก็ไปตู่พระพุทธเจ้าว่าแนะนำอย่างนี้อีก พระพุทธเจ้าไม่ได้สอนอย่างนี้ เขาโมเมกันอย่างนี้ ว่าเดินตามพระพุทธเจ้าสอน คำว่า เดินปัญญา ของหลวงตามหาบัวนี้ การเดินปัญญา ของพระพุทธเจ้านั้น ปฏิบัติสมาธินี่แหละ จะเกิดปัญญาไปตามลำดับ ไม่ต้องแยกกันเลย ปัญญานั่นแหละ จะทำให้เกิดสมถะ ปัญญาของพระพุทธเจ้า จะมีกระบวนการของปัญญา กระบวนการของปัญญานั้น มี 6 องค์ ปัญญา ปัญญินทรีย์ ปัญญาพละ ธัมมวิจัยสัมโพชฌงค์ สัมมาทิฏฐิ องค์แห่งมรรค ปัญญาของพระพุทธเจ้า ไม่ได้เกิดอย่างโมเม ไปนั่งสะกดจิตสมถะ เข้าไปในภพแล้ว ปัญญาจะโผล่พลั๊วมาเอง ไม่ใช่ อันนั้นมันเป็นสัญญาเท่านั้น ที่คุณจำได้ ไม่ใช่เกิดจากปัญญา ที่เป็นกระบวนการ 6 องค์ ปัญญา ปัญญินทรีย์ ปัญญาพละ ธัมมวิจัยสัมโพชฌงค์ สัมมาทิฏฐิ องค์แห่งมรรค ปฏิบัติอย่างลืมตา ในมรรคทั้ง 7 คน พัฒนาสังกัปปะ วาจา กัมมันตะ อาชีวะ มีสัมมสติ สัมมาวายามะช่วย ก็จะเกิดสัมมาทิฏฐิ ได้สูงขึ้นเรื่อย ๆ ปัญญาก็จะเป็นปัญญินทรีย์ เป็นปัญญาพละเป็นผล อย่างนี้ต่างหาก คือกระบวนการปัญญาของพระพุทธเจ้า การเอาแต่นั่งปฏิบัติธรรม แล้วรอให้เกิดปัญญาขึ้นมาเอง เมื่อสะกดจิตได้นิ่ง อย่างนั้นไม่ใช่ของพุทธ แล้วตัวที่เกิดก็เป็นสัญญา ไม่ใช่ปัญญา เขาบอกว่า จิตสงบแล้ว ค่อยๆเหยียบคลัชไว้ก่อน ทำสมถะไว้ก่อน พอเวลาสมถะได้แ
อ่านต่อ
ล้ว เขาอธิบายว่า ปัญญาจะโผล่พรวดมาให้เห็น หลวงตามหาบัวว่า ให้เดินปัญญาไปเลย เหมือนปล่อยคลัช แล้วเหยียบคันเร่ง มันเป็นสัญญา ที่ไม่ได้เกิดจากกระบวนการของปัญญา ตามที่พระพุทธเจ้าสอนในพระไตรปิฎก เล่ม 14 ข้อ 258 ความรู้ที่เกิดจากเขานั้น มันเป็นสัญญาไม่ใช่ปัญญา เป็นความรู้เดิม เป็นความรู้จักความจำ มันโผล่ขึ้นมา เมื่อเวลาเรามีจิตสงบ ระลึกความรู้ขึ้นมา หลับตานั้นไม่มี มรรคคังคะ ไม่มีการพูดทำอาชีพอะไร ดีไม่ดีหยุดคิดด้วย แล้วจะมีปัญญาโผล่ขึ้นมา มันไม่มีหรอก มันมีแต่สัญญา คือความจำเก่าเดิมๆ ไม่มีปัญญาใหม่ๆเลย การนั่งหลับตาปฏิบัติ ไม่มีปัญญาเกิด เพราะไม่อยู่ในกระบวนการขององค์ 6 ปัญญา ปัญญินทรีย์ ปัญญาพละ ธัมมวิจัยสัมโพชฌงค์ สัมมาทิฏฐิ องค์แห่งมรรค มันไม่เป็นไปตามคำสอน ของพระพุทธเจ้าเลย หลับตาสะกดจิต ได้แต่สัญญาความจำในอดีต ไม่เกิดปัญญาเลย เขาพูดเอาเองว่า ปัญญาจะเกิด เมื่อหลงผิดว่าความจำเก่า ที่ระลึกขึ้นได้เป็นปัญญา เมื่อหลงผิดเช่นนั้น ก็เป็นเหตุให้เข้าใจผิดว่า สัญญาเป็นผลเป็นปัญญา ปัญญาคือเห็นความจริง ตามความเป็นจริง เช่น เมื่อสัมผัสแล้วมีตักกะ วิตักกะ สังกัปปะ มีปัญญารู้ตามตลอด ในการปฏิบัติ ปัญญาจะเกิด สั่งสมเป็นสัมมาทิฏฐิ มีปัญญินทรีย์ ปัญญาพละไปตามลำดับ ความไม่ชัดโมเม สับสนเอาสัญญาเป็นปัญญา มันจะเพี้ยนไปเรื่อย เพราะไม่ชัดว่า สัญญากับปัญญา เกิดต่างกันอย่างไร ปัญญาจะเกิด เพราะสัมผัสเป็นปัจจัย เกิดความรู้ ที่มีพลังลดกิเลส ไปตามลำดับ
600115_วิถีอาริยธรรม บ้านราชฯ วิพากษ์ทางปฏิบัติสายวัดป่า 1