สื่อธรรมะพ่อครู(สมาธิพุทธ) ตอน สมมุติสัจจะจึงจริงกว่าปรมัตถสัจจะ.docx

โฟลเดอร์ธรรรมะพ่อครูตัดเป็นหัวข้อย่อย
ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)
ขนาดไฟล์7.80 KB
วันที่แก้ไข2 เมษายน 2560

เนื้อหาในไฟล์

สมมุติสัจจะจึงจริงกว่าปรมัตถสัจจะ เมื่อพูดถึงสมมุติสัจจะ มันจะสูงกว่าปรมัตถสัจจะ ปรมัตถสัจจะ คือสัจจะเฉพาะตน สมมุติสัจจะ คือสัจจะร่วมกับผู้อื่น เช็คตรวจร่วมกับผู้อื่น คนอื่นรู้ด้วยกันได้ แต่ถ้าเป็นปรมัตถสัจจะ คือเฉพาะตน คุณเองหลงว่าสูงสุด แต่พูดกับคนอื่นไม่รู้เรื่อง คนอื่นรับรองกับคุณไม่ได้ ไม่มีสมมติสัจจะ ก็เป็นสัญญายนิจจานิ คนอื่นก็ไม่รู้ว่า สูงอย่างไรด้วย จึงไม่ถือว่าเป็นสัจจะ ถ้าจะถือว่าเป็นสัจจะ ต้องมีคนรับรอง ตั้งแต่ 2 คนขึ้นไป ยิ่งมีหลายล้านคนยิ่งจะเป็นสัจจะ อย่างนี้ต่างหาก

สรุปแล้ว สมมุติสัจจะ ปรมัตถสัจจะ อะไรมีเพื่อนมากกว่า ก็สมมุติสัจจะ คุณจะหลงอยู่คนเดียว ก็เรื่องของคุณ ต้องเป็นตัวของตัวเอง และตัวของตัวเอง คุณมีของคุณแล้ว เอาไปใช้กับคนอื่นไม่ได้ แล้วมีไปทำไม คนอื่นเขาไม่ได้รับรองด้วย ไม่รู้เรื่องด้วย จะไปใช้กับใคร คุณจะไปใช้กับใคร ก็ใช้เอง ถ้าไปกระทบคนอื่น แล้วคนอื่นไม่เห็นด้วย ก็อยู่ไม่เป็นสุข ก็ได้ คุณก็ไม่ควรเป็นสัตว์โลก ควรเป็นดิน เป็นพืช ก็ไม่รู้กัน พืชมันก็ไม่รู้กัน อย่างเช่น แตงร้านสองอัน เอามาตีกัน มันก็ไม่รับรู้ ไม่เกิดผลอะไร มันมีอัตโนมัติหาธาตุที่มันจำได้ เข้าไปสังเคราะห์เป็นตัวตนของมัน มันดูดได้ ก็เอาเท่าที่มีแรงดูด แต่มันไม่ไปเบียดเบียนใคร พลังงานของพีชะ คือพลังงานสูงส่ง ต้องมาทำพลังงาน ให้เป็นพีชะให้ได้ จะไม่เบียดเบียนใคร ส่วนพลังงานที่เหลือ เป็นพลังงานฉลาด ทำให้ static เป็น พีชะ ไม่เบียดเบียนคนอื่น แล้วจะมีปัญญา มีความเฉลียวฉลาดรู้ว่า การเบียดเบียนคืออย่างนี้ก็ไม่ทำ ก็ทำอย่างฉลาดซื่อๆ

กาม มี1 ฌาน มี 4 ถ้าจะหลับตาทำก็เชิญ จะแบกไปอีกกี่ล้านชาติ ก็เป็นจับกัง แบกลังทอง จับกังยังได้ค่าจ้าง แบกลังทองนะ แต่ไม่ได้แอ้มทองล้านๆบาท สรุ

อ่านต่อ

ปแล้ว ฌานทั้ง 4 ที่หลับดับ ตีทิ้งได้เลย เพราะพูดกับใครไม่รู้เรื่อง คนอื่นไม่รับรู้ด้วย มันก็ไม่เกิดประโยชน์อะไร กับใครเลย มันไม่มีประโยชน์อะไร คนนั้นก็เป็นจับกัง แบกไปสิ ไปอีกกี่ชาติกี่ชาติ ก็ไม่เป็นประโยชน์อะไรกับใคร ถ้าแบกไปทำหอก ยังได้ใช้เป็นอาวุธ แต่นี่จะแบกไปทำอะไร สรุปแล้ว สมมุติสัจจะจึงจริงกว่าปรมัตถสัจจะ ด้วยประการฉะนี้

ถ้าจะหลงอยู่ในปรมัตถ์ของตัวเอง ก็แบกไปกับกาลและเวลา ไปกับกาลเวลา ไม่มีคุณค่ าไม่มีประโยชน์อะไรกับใคร แบกไปทำไม มีไปทำไม หากจะมีก็จะได้ให้คนอื่น ได้ร่วมรู้ร่วมใช้ ร่วมมีประโยชน์ ถ้าเห็นด้วยกันหลายคน ร่วมกันเป็นร้อยคนล้านคน อย่างนี้เข้าท่า

600324_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ สัจจะจริงต้องมีคนอื่นรับรอง

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน