สื่อธรรมะพ่อครู(สมาธิพุทธ) ตอน ความเฉลียวฉลาด 2 นัย(2).docx

สื่อธรรมะพ่อครู(สมาธิพุทธ) ตอน ความเฉลียวฉลาด 2 นัย(2) ผู้ที่มี“อัญญา” ก็จะพัฒนาตนไปกับภูมิที่เป็น“อัญญา”นี้ นั่นคือ จะมี“สัญญา”ไปกับกรรม (การกระทำ) ทั้งหลายที่ปฏิบัติพัฒนา ก็จะเจริญขึ้นเป็น“ปัญญา” ตาม“องค์ 6” ตามทฤษฎีอันเอก ของพระพุทธเจ้าทุกพระองค์ พ่อครูอธิบาย รากเหง้าของภาษาบาลีต่อ วรรคที่ 1 ก ข ค ฆ ง วรรคที่ 2 จ ฉ ช ฌ ญ วรรคที่ 3 ฏ ฐ ฑ ฒ ณ วรรคที่ 4 ต ถ ท ธ น วรรคที่ 5 ป ผ พ ภ ม เศษวรรค ย ร ล ว ส ห ฬ อํ มะ คือตัวจิต ตัวปลายสุด ของพยัญชนะทั้งหมด มีเศษวรรคอีก ส่วนตัวอักษรในวรรค 25 ตัว เป็นตัวตั้ง ทำคนละหน้าที่ทั้งนั้นเลย “อัญญา”ของศาสนาพุทธจึงหมายถึง “ความเฉลียวฉลาดอย่างอื่น (อัญญา)” ที่แตกต่างไปจาก “ความเฉลียวฉลาดแบบโลกีย์” “โลกีย์”คือ ความฉลาดที่เรียกว่า “เฉกะหรือเฉโกหรือเฉกา” ยังไม่ใช่“ปัญญา” นั่นเอง “ปัญญา”จึงเป็น“ความฉลาด”แบบอื่น ที่มีความแตกต่างจาก“ความฉลาด”แบบโลกีย์ไปคนละโลก เป็น“ความฉลาด” ที่เรียกตามพระพุทธเจ้าว่า แบบ“โลกุตระ”อย่างมีนัยสำคัญ ด้วยประการฉะนี้ มีความเป็นอุตระที่หมุนวนเหมือนกัน โลกียะก็หมุนวน แต่หมุนอย่าง โลกบนโลกล่าง โลกสูง กับโลกเตี้ย

600202_พุทธศาสนาตามภูมิ สันติอโศก อัญญาคือเชื้อต้นของปัญญา