โสดาบัน 4 ระดับ.docx

โฟลเดอร์ธรรรมะพ่อครูตัดเป็นหัวข้อย่อย
ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)
ขนาดไฟล์8.38 KB
วันที่แก้ไข24 มกราคม 2565

เนื้อหาในไฟล์

โสดาบัน 4 ระดับ _สู่แดนธรรม... ที่พ่อท่านว่า ได้คนมาเป็นโสดาบันสักคนนี้ ได้ความคุ้มค่า ผู้ได้โสดาบัน ได้หลักประกันที่ยิ่งกว่าหลักปะกันสมบัติใดๆ ในโลก เพราะหลักประกันนี้ มันจะทำให้เราไม่ตกต่ำ ซึ่งหากเราไม่มีหลักประกันอันนี้ ชาติหน้าเกิดมา อย่างที่เด็กถามมา ทำไมคนเราเกิดมาต้องมีกิเลส พ่อครูว่า…นั้นแหละ จะวนเวียนไปมีกิเลส รู้มีกิเลสแล้วก็วนไปเป็นคนดี ดีแล้วก็ตกไปเป็นคนชั่ว วนเวียนไม่แล้ว สู่แดนธรรม... สิ่งที่ควรได้ก็คือหลักประกัน ที่ไม่มีกิเลส พ่อครูว่า... ศาสดาแต่ละองค์ที่เป็นศาสดาแล้ว ไม่ได้หมายความว่าศาสดานั้นเกิดชาติต่อๆไปไม่ได้ ยังจะเกิดชาติต่อๆไปได้ แล้วจะตกต่ำลงไปเป็นคนต่ำ ศาสดานี่แหละเป็นคนต่ำได้อีก สูงขึ้นอีกก็ได้ แล้วก็วนลงต่ำขึ้นสูงวนไปต่ำอยู่อย่างนั้นแหละ สู่แดนธรรม... ถึงเรียกว่าวัฏสงสาร ส่วนพระโสดาบันนั้น พ่อครูว่า... ไม่ตกต่ำเป็นธรรมดาเข้ากระแสจิต โสดาบันจุดแรกก็คือจิตเข้ากระแสโลกุตระแล้ว เรียกว่าโสตาปันนะ พอเข้ามาแล้วก็ต้องให้คุณสมบัติมันสูงขึ้นไปจนกระทั่งไว้ใจได้เป็น อวินิปาตธรรม อวินิปาตธรรม หมายความว่ามีคุณสมบัติของโลกุตระเข้าไปได้ถึง 2 ส่วน 4 เพราะฉะนั้นจะยึกยักได้อยู่ แหม มันจะตก ไม่ตกแหล่่ ถ้าตกก็คือมันไม่เป็นแล้วไม่อยู่ในกระแสแล้วใช่ไหม เข้ากระแสแล้วก็ยังมาตกอีก เดินทางยึกยักยึกยัก ถ้าหากยึกยักตกลงไปอีกก็คือไม่อยู่ในกระแส แต่ถ้ายึกยักไม่ตก นี่ก็คือผู้ที่อยู่ในกระแส แต่ยึกยักยึกยัก โสดาบันอันที่ 2 อธิบายอีกที เรามาถึงเส้นชัย มาถึงขีดนี้แล้ว เราก็เข้ามาอยู่ในเขตวงกลมนี้ พอเข้ามาถึงแล้วเราก็จะพยายามไปให้ถึงที่สุดก็เข้ามาเข้ามามาถึงตรงนี้มันก็จะต้องพยายาม จะไปแต่มันก็ถูกดึงลงต่ำมันก็จะดึงลงต่ำ ถ้ามันดึงลงต่ำสุดลงไปอีกแล้วก็ตกจากกระแส แม

อ่านต่อ

้แต่กระแส คุณก็ไม่เข้า แต่อันที่ 2 นี้ที่ยืนยันได้ว่า คุณเป็นคนที่ 2 แท้ก็คือ คุณจะยึกยักอย่างไรคุณก็ไม่ตกจากกระแส นึกออกไหมเข้าใจไหม แต่มันจะยึกยักอยู่นานเป็นร้อยปี พันปี หมื่นปี แสนปีก็ได้ ถ้าคุณเองไม่แข็งแรงก็อยู่อย่างนี้ยึกยักอยู่แค่นี้ จนยึกยักกระทั่งยึกยักไปถึงขั้นที่ 3 นิยตะ แปลว่าเที่ยงแท้ หยุดยึกยักแล้ว อยู่ตรงนี้แล้วแต่มันก็จะดึงลงอยู่นั่นแหละ ธรรมชาติของสิ่งที่มีอยู่ในโลกมันจะดึงลงต่ำ ดึงลงสู่ที่เสื่อม มันก็ต้องเจริญไปสู่ที่สุดให้ได้ คุณจึงพยายามใช้ความรู้ความสามารถสูงสุดจาก นิยตะ ให้พ้นนิยตะ ขีดที่ 3 จาก 4 เลยขีดที่ 3 ไปหาขีดที่ 4 เรียกโดยภาษาว่า สัมโพธิปรายนะ ขึ้นไปสู่ที่สูงที่สุดได้ แปลเป็นไทยว่าอย่างนั้น ขึ้นไปสู่ที่สูงที่สุดได้ ไม่ตกต่ำ จากขีดที่ 3 นี้อีกแล้ว อันนี้ จึงเรียกว่าเที่ยง นิยตะ อาตมาเป็นโพธิสัตว์ระดับ 7 จึงเรียกว่าผู้เที่ยงต่อความเป็นพระพุทธเจ้า ไม่ตกต่ำ ถ้าตกต่ำก็ไม่ใช่ เพราะฉะนั้นสัจจะของมันก็คือความเป็นจริงที่เที่ยง ก็คือจริง ถ้าหากจริงไม่เที่ยงคุณก็ไม่จริง พยัญชนะว่าอย่างนั้น ความจริงที่ไม่เที่ยงมันก็คือไม่จริง ถ้าจริงมันต้องเที่ยงจริง ภาษาหมดแล้ว สู่แดนธรรม... เด็กๆพวกเราโชคดีที่มีโอกาส อยู่ใกล้สมณะ สิกขมาตุด้วย พ่อครูว่า... พวกเราพาปฏิบัติและเลี้ยงดูด้วย สู่แดนธรรม... จะได้เข้าขีด เขตของความเป็นอารยะเบื้องต้นให้เป็นหลักประกันได้บ้าง พ่อครูว่า... มีเด็กพวกเราเป็นพระโสดาบันเยอะไป 650117 รายการ ตุ้ม ตะลุ่ม ตุ้ม ม้ง ครั้งที่ 24 จากโสดาบัน 4 ไปถึงความมี ไม่มี อภิภู

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน