สภาวะจิตหมดสุขหมดทุกข์ที่มีบารมีของโพธิสัตว์.docx

โฟลเดอร์ธรรรมะพ่อครูตัดเป็นหัวข้อย่อย
ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)
ขนาดไฟล์8.53 KB
วันที่แก้ไข5 กันยายน 2565

เนื้อหาในไฟล์

สภาวะจิตหมดสุขหมดทุกข์ที่มีบารมีของโพธิสัตว์ _พ่อครูว่า... ในฐานะที่ตัวเองเกิดมาเป็นคน มีความรู้พยัญชนะและสภาวะที่ลงตัวกัน พูดอย่างไรก็มีสภาวะอย่างนั้น มีสภาวะอย่างไรก็พูดอย่างนั้น แล้วเอามาสื่อให้ฟัง ให้รับรู้ให้ศึกษา เสร็จแล้ว มาเรียนรู้ปฏิบัติตามจนกว่าคุณจะมีอย่างที่อาตมามีเป็นต้น คือ 1. จบอรหันต์ จบแล้วก็หมดสุขหมดทุกข์ อาการจิตที่หมดสุขหมดทุกข์เป็นอย่างไร มันมีจริงๆ อาตมาก็บอกได้ว่าอาตมาหมดสุขหมดทุกข์ อาตมารู้จัก อาการ ลิงค นิมิต อุเทส รู้ความแตกต่างของสภาพ 2 เครื่องหมายของสภาพ 2 เป็นอย่างไร ความสุขเป็นอย่างไรความทุกข์เป็นอย่างไร แล้วอาการเวทนารู้ความรู้สึกของจิตของเรา มันเป็นอาการ 2 อย่างเทียบเคียงกัน เรารู้แล้วเราทำได้จริง แล้วมีได้อาศัยมันจริง ให้เป็นอย่างนี้ไม่สุขไม่ทุกข์สบาย แล้วก็มีความรู้ตามที่พระพุทธเจ้าท่านเอามาเปิดเผย แล้วเราก็เรียนรู้ตามได้มาก เท่าที่จะมากได้ มีได้ศึกษาตามได้ เอามาสาธยายแจกจ่ายสืบทอดของพระพุทธเจ้าอยู่ เกิดมาเป็นคนที่มีประโยชน์อย่างนี้ คนที่เขาไม่รู้ว่าประโยชน์คืออะไรของมนุษยชาติ เขาไม่รู้ เขาก็ไม่แสวงหาประโยชน์นั้น แต่คนที่รู้ว่าประโยชน์คืออะไรแล้วก็แสวงหา ประโยชน์นั้นจนได้ประโยชน์นั้น แล้วเอาประโยชน์นั้นมารับใช้โลกรับใช้มนุษย์ อาตมาเห็นว่าความรู้นี้เป็นประโยชน์แก่มนุษยชาติ อาตมาก็เอามารับใช้มนุษย์ เอามาสอนเอามาพาทำ จนกระทั่งมีคนเกิดได้ธรรมะของพระพุทธเจ้า เกิดเป็นสังคมชุมชนมีวัฒนธรรม มีพฤติกรรม เป็นสังคมกลุ่มชาวอโศก ที่เป็นบวรหรือไม่ถึงขั้นบวร เป็นชุมชนชาวอโศกที่อยู่ในสังคมประเทศ ทั่วประเทศไทย อาตมาเกิดมามีชีวิตขนาดนี้ก็ได้ช่วยมนุษยชาติ ช่วยประเทศชาติ ก็พอใจแล้ว เกิดมาจะยังมีชีวิตอยู่เพื่อศึกษาให้รู้สูงสุดเป็นพระพุทธเจ้าองค์ใดองค์หนึ่

อ่านต่อ

ง ก็จะทำอย่างนี้ไปจนถึงวาระนั้น นอกจากไม่ไหวจะรีไทร์ก่อน ถ้าอาตมาคิดว่าไม่รีไทร์ก่อน ขออภัยอาตมาไม่สุขไม่ทุกข์แล้วในแต่ละชาติ เกิดมาในชาติต่อไปก็ไม่สุขไม่ทุกข์แล้ว แล้วอาตมายืนยันอันหนึ่งมันเป็นบารมี อาตมามีบารมีที่จะได้เสวยบารมีนี้ไป อย่างชาตินี้ อาตมาเป็นโพธิรักษ์มีบารมีขนาดนี้ มีบารมีขนาดที่ว่าชีวิตนี้ไม่เรี่ยไร เป็นขอทานเด็ดขาด แล้วอาตมาก็มีกินมีใช้มีทำประโยชน์คุณค่าต่างๆนานาอยู่ได้ เพราะฉะนั้นสิ่งที่จะเป็นวัตถุมาซัพพอร์ต ให้อาตมาทำงานได้อยู่มันพอ ทำงานไม่ทันทำงานไม่พอ สิ่งที่คนจะ support มีสิ่งที่มีมันมีเกิน โดยไม่ต้องเรี่ยไร อาตมาเห็นความจำเป็นเอ่ยปากก็พอได้ อาตมาจะไม่ทำอะไรยิ่งใหญ่เกินกว่าที่ควร ต้องใช้เงินทองมากเกินขนาด อาตมาไม่เอา เพราะฉะนั้นอาตมาจะทำเท่าที่อาตมาเห็นควร อาตมาไม่เสียดายชีวิตที่ได้เกิดมา แล้วก็ยังพอใจที่จะเกิดมา เพื่อที่จะมาทำสิ่งที่เป็นคุณค่าประโยชน์ที่สุด อาตมาภูมิใจที่อาตมาได้เกิดมาทำสิ่งที่ประเสริฐที่สุดที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้ คือโลกุตรธรรม เอาอันนี้ มาทำเป็นงาน งานที่อาตมารับผิดชอบเกิดมาอีกกี่ชาติก็จะทำงานอันนี้ เหมือนพระพุทธเจ้าพอรู้ตัวว่าเป็นพระพุทธเจ้าท่านก็ทิ้งวิชาการอื่นหมด ท่านก็มาทำงานโลกุตรธรรม เผยแพร่ 45 พรรษาแล้วท่านก็ปรินิพพานไป ส่วนอาตมาจะทำต่ออยู่ ชาตินี้มันจะตายเมื่อไหร่ก็ทำอันนี้แหละ ไม่ทำอันอื่น แล้วก็ยืนยัน ใครจะเห็นแตกต่างจากอาตมา ยังแย้งอยู่ อาตมาก็ห้ามเขาไม่ได้ไปบังคับให้เขาเชื่อไม่ได้ เป็นแต่เพียงยืนยันว่าอันนี้อาตมาไม่ได้พูดผิด อาตมาไม่ได้พูดปด อาตมาพูดความจริง เพราะธรรมะนี้เป็นความรู้สุดยอดที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้มาแล้ว ให้ความรู้ที่จริงๆด้วย ส่วนคนจะไม่ยอมรับไม่ยอมเชื่อก็เรื่องของเขา แต่คนที่ยอมรับคนที่เชื่อแล้วก็พยายามจะให้ได้อย่างอาตมาก็มีอยู่เท่าที่ได้ ได้เท่าไหร่ก็เอาเท่านั้นไม่มีปัญหาอะไรอาตมามีแต่ปัญญาไม่มีปัญหา 650905 ประโยชน์อันสูงสุดจากศาสนาที่มนุษย์พึงได้ รายการ ตุ้ม ตะลุ่ม ตุ้ม ม้ง ครั้งที่ 53

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน