สื่อธรรมะพ่อครู(สมาธิพุทธ) ตอน ทำไมต้องมีบาป บุญ กุศล อกุศล.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(สมาธิพุทธ) ตอน ทำไมต้องมีบาป บุญ กุศล อกุศล _ทำไมต้องมีบาป บุญ กุศล อกุศลด้วยคะ ตอบ...คำว่าบาป บุญ เป็นคำคู่กัน คำว่ากุศล อกุศลเป็นคำคู่กัน คำว่าบาปกับบุญ โดยเฉพาะบาปกับบุญนี้ บาป เป็นโลกียะก็ได้ เป็นโลกุตระได้ หรือจะให้กำหนดว่า บาปกับบุญเป็นโลกุตระ แต่กุศลอกุศลเป็นโลกียะ เพราะมีสิ่งที่เป็นวิบากของกรรม กุศลอกุศล ทำกุศลก็อยู่ อกุศลก็อยู่ ไม่เคยหาย แต่สร้างกุศลมาก กุศลก็นำหน้า อกุศลก็ถอยหลัง อกุศลจะควบหาปัจจุบันไม่ทัน หากอกุศลมากกว่า กุศลก็ควบไม่ทัน ต้องทำปัจจุบันสร้างกุศล อย่าไปสร้างอกุศล ส่วนบาปและบุญนั้นเป็นวิบัติ บาปและบุญ คือตัวกิเลสชัดๆ แต่กุศลอกุศลนั้นมีวิบาก บาปคือตัวอกุศลจิต ล้างบาปหมด บุญก็หมดหน้าที่ อปุญญะ ผู้จัดการสังขาร ทำการปรับแต่ง ทำจิตในจิต สังขารคือการปรุงแต่งของ ถ้าเรารู้วิธีปรุงแต่ง ท่านเรียกอภิสังขาร สังขารอย่างเลิศยิ่ง อภิสังขารมี 3 คือ ปุญญาภิสังขาร อปุญญาภิสังขาร อเนญชาภิสังขาร เป็นการปรุงข้างมีฤทธิ์เป็นบุญ เพราะปรับปรุงจัดการจิต เรียกว่าปุญญะ ก็ได้เป็นส่วนแห่งบุญ ถ้าหมดบาป ก็อปุญญะ ไม่ต้องทำบุญแล้ว อภิสังขารจบ งานฆ่ากิเลสก็หมด ผู้ไม่รู้สภาวะก็จะอธิบาย ปุญญาภิสังขารคือ ทำบุญ ได้บุญ ก็ยังเข้าใจว่า บุญคือสมบัติ อปุญญะ ไม่ใช่บุญ ท่านก็ขยายความว่าเป็นบาป ทั้งที่คำว่าบุญ เป็น เอกังสวาที มีหน้าที่เดียว ไม่มีสอง วิภัชวาที เข้าใจสภาวะ เข้าใจธรรมะศาสนาพระพุทธเจ้าไม่สัมมาทิฏฐิ มันจึงไม่สามารถพาไปบรรลุธรรมได้ อเนญชาภิสังขาร ถ้ายังมีการจัดการปรุงแต่งจิต ก็มีแต่เป็นอเนญชา ไม่หวั่นไหวกับโลก แข็งแรงขึ้นด้วยการอนุรักขนาปธาน ทำได้แล้วหมดหน้าที่แล้ว ก็มีแต่สั่งสม ปริสุทธา ปริโยทาตา มุทุ กัมมัญญา ปภัสสรา มีแต่จิตว่างกับกิเลสอยู่กับโลก
อ่านต่อ
สัมผัสอยู่กับโลก อย่างไม่หวั่นไหว ผุฏฺฐสฺส โลกธมฺเมหิ จิตฺตํ ยสฺส น กมฺปติ คืออเนญชา ไม่มีหวั่นไหวอะไร แข็งแรง เป็นผู้ที่อยู่เหนือโลก โลกุตรจิตสมบูรณ์ แล้วทำไมต้องมีบาปบุญกุศลอกุศล บาปบุญ เป็นคู่โลกุตระ ธรรมะพระพุทธเจ้านั้นสอนเรื่องบาปและบุญ แต่คนเอาไปใช้ผิด เพราะเป็นความหมายลึกซึ้ง เรื่องบาปและบุญ ส่วนกุศลอกุศลเป็นโลกียะธรรมดา แต่ต้องมี ความดีความชั่ว เป็นสมมุติสัจจะ เพราะว่า ผู้ที่คิดภาษามาเรียกสภาวธรรม สื่อบอก คนก็ต้องเข้าใจภาษานี้ เช่น พ่อ แม่ ของหนู ก็ต้องบอกว่า อกุศลมันไม่ดี อย่าทำนะ ก็ต้องมีคำว่ากุศล ถ้าจะให้ทำสิ่งที่ดี ส่วนบุญบาป เป็นความหมายธรรมะที่ลึก ทำไมต้องมี ก็เพื่อเอามาสอน ให้คนปรารถนานิพพาน ใครรู้จักบุญบาป เราใช้บุญล้างบาปให้หมด บุญหมดแล้ว ก็เหลือแต่ ผู้ที่ล้างบาปได้หมดเกลี้ยง ก็ไม่ต้องทำบาปอีก บุญก็ไม่ต้องทำ จะมีกรรมกิริยาอยู่ในโลก ก็เหลือแต่กรรมที่เป็นกุศล ในโอวาทปาติโมกข์ 3 สัพพปาปัสส อกรณัง (ไม่ทำบาปทั้งปวง) กุสลัสสูปสัมปทา (ทำกุศลให้ถึงพร้อม) สจิตตปริโยทปนัง (ชำระจิตของตนให้ผ่องแผ้วจากกิเลส) อาจารย์ที่ไม่รู้เรื่อง ก็เลยแปลง่ายๆ ว่า ละชั่ว ประพฤติดี ทำใจให้ผ่องใส อย่างนี้ ผิดสาระสัจจะ ของโอวาทะปาฏิโมกข์เลย ดีเป็นแค่โลกียะ กุศลอกุศล ที่ว่าไม่ทำบาปทั้งปวง ไม่ใช่แค่ไม่ทำอกุศล ซึ่งท่านไม่ทำด้วย แต่ท่านไม่ทำบาปทั้งปวง ผู้ที่หมดบาปแล้ว ยังมีการกระทำอีก กุสลสูปสัมปทา (ทำกุศลให้ถึงพร้อม) กรรมทั้งหลายของผู้ที่หมดบาปแล้ว กรรมทุกกรรม เป็นกุศลหมด การไปแปลว่า ละชั่ว ประพฤติดี มันเป็นแค่โลกียะ เป็นเรื่องผิวเผินมาก ทำจิตให้ผ่องใส ก็พออนุโลมได้ แต่บอกว่า ละชั่ว ประพฤติดี นี้ผิด เพราะศาสนาพุทธ ไม่แค่ละชั่ว แต่ศาสนาพุทธต้องชำระกิเลส ที่เป็นเหตุแห่งทุกข์ เขาไปอธิบายคำว่า ปุญญภาค เป็นคำว่า ส่วนแห่งบุญที่เป็นกุศล เป็นสิ่งที่มี ส่วนบุญที่ได้ คือได้สิ่งที่ไม่มี การอธิบายว่า ส่งส่วนบุญให้กับพ่อแม่ที่เป็นเปรต ไปกันใหญ่ ก็เลยมีภพมีชาติ มีตัวตนสัตว์บุคคล บาปบุญ มันไม่ใช่โลกียะ มันไม่ใช่สมมุติสัจจะ แต่เป็นปรมัตถสัจจะ ไม่ใช่ตัวตนบุคคลเราเขา จิตที่เป็นเปรต ที่สอนกันว่า แบ่งส่วนบุญให้แก่เปรต อาตมาเห็นแล้วก็สงสาร แบ่งส่วนบุญ ทั้งที่บุญมีหน้าที่ ชำระกิเลส บุญไม่มีบาปก็ไม่มี บุญมีหน้าที่ ชำระกิเลสของตนที่จิตสันดาน จะไปละลาบละล้วงสันดานของคนอื่น ปุญญะคือ สันตานัง ปุนาติ วิโสเทติ ชำระกิเลสในจิตสันดานของตนให้หมดจด คือบุญ ไม่มีทางที่จะเป็นสมบัติอะไร ไปแบ่งให้แก่กันได้เลย แบ่งบุญกันอยู่นี่ จึงเป็นเรื่องที่ ตลกที่สุดเลย เป็นตลกที่เล่นตลกบ้าบอ ตลกให้คนหลงสนุกสนาน หลงชื่นชมเป็นรสชาติอะไรไป เป็นเรื่องผิดสัจธรรม ขออภัยที่ต้องพูดแรงให้ชัด ให้สะเทือนใจ ว่าไปหลงงมงาย กับบุญผิดๆไม่ได้ ที่ต้องมีเพราะว่า คนไม่รู้ ต้องมาปฏิบัติให้ใช้บุญละบาปให้ได้ แต่ทำไมต้องมีกุศลอกุศลบุญบาป ก็ต้องมีพยัญชนะไว้เรียกสภาวะ ทำไมต้องมีพ่อมีแม่ ก็เอาไปเรียก ให้ถูกสภาวะ บุญเป็นธรรมะอย่างหนึ่ง เป็นสภาวะธรรมที่ใช้เป็นเครื่องมือ ประหารกิเลส คนที่สร้างอาวุธบุญเป็น เจริญยิ่งกว่าอเมริกา เจริญยิ่งกว่ารัสเซีย เจริญยิ่งกว่าเกาหลีเหนือ เพราะอาวุธนี้สุดยอด เป็นบุญญาวุธ เป็นธรรมาวุธ กำจัดกิเลสได้วิเศษที่สุด จะไปสร้างอาวุธ อย่างที่เกาหลีเหนือสร้าง อเมริกาหรือใครก็แล้วแต่ ประเทศไหนสร้าง ประเทศที่สร้างอาวุธขายอยู่ในโลกนี้ มีมาก อย่าไปทำเลยอาวุธแบบนั้น มาสร้างอาวุธแบบนี้กัน สรุปอีกที ทำไมต้องมีคำว่า บุญบาปกุศล ก็เหมือนต้องมีคำว่า พ่อแม่ เอาไว้ใช้เรียก จะได้เข้าใจถูกต้อง เหมือนกับอันนี้ ว่าต้องเรียกว่าขนมโก๋ ขนมอะไรสารพัด เขาก็ตั้งชื่อขึ้นมาเรียกสิ่งนี้ ก็ทำไมต้องมีบุญหรือบาป กุศล
600302_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ ตอบปัญหาพาหมดสวรรค์