650808 ตอบไทยรัฐทีวีเรื่องสมุนไพรกับการพึ่งพาตนเอง รายการ ตุ้ม ตะลุ่ม ตุ้ม ม้ง ครั้งที่ 49.docx

่องง่าย จะเริ่มไปได้ตามลำดับอย่างน่าอัศจรรย์ตามที่พระพุทธเจ้าท่านตรัสไว้ในปหาราทสูตร เป็นความอัศจรรย์ในศาสนาพุทธที่ยิ่งใหญ่ มันเริ่มต้นง่ายๆแต่มันน่าอัศจรรย์ เพราะฉะนั้นใครไม่เห็นความสำคัญในศีล ลงทะเลยะเยือกเย็นเลย ถูกไซโคลนถูกสลาตันมันพัดเละเทะไปหมดเลย ไม่ได้ประโยชน์อะไรเลย ศีลจึงมีตั้งแต่ต้นจนจบในชีวิต เพราะศีลที่คนปฏิบัติได้แล้วจะเป็นความเป็นปกติ สามัญของชีวิต จึงเรียกว่าคนมีศีล ศีลแปลว่าปกติเขาก็แปลกันแต่เขาเข้าใจไม่ได้ ปกติคือสามัญของชีวิตตั้งแต่ลืมตาจนถึงนอนหลับตาจนถึงตายก็เป็นสามัญชีวิต ผู้ที่บรรลุสิ้นแล้วควรจะไม่ฆ่าอีกเลยจนตาย แม้สัตว์มันจะมาฆ่าเรา เราก็ให้สัตว์มันฆ่าเราเสีย เราจะไม่ทำชั่วไปฆ่าสัตว์ เราไปฆ่าเขาเขาก็ฆ่าเราเป็นวิบากซ้ำซ้อนมันเป็นหนี้กันอยู่อย่างนั้นตลอดกาลนาน เพราะฉะนั้นเราจะไม่ทำ เราไม่ต่อวิบากไปอีกชาติหน้าชาติไหน พอ เราจบเมื่อเราจะเป็นผู้จบ คนอื่นก็ตบมือข้างเดียว ไม่มีผลอะไรกับเรา คุณก็ตบไปสิ เพราะเราไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของมือที่จะไปตบกับคุณ คุณก็ตบลมแล้งๆของคุณไปเอง ดีไม่ดีก็ไปตกเอาปากงูเห่า ไปตบเอาหนามทุเรียนของคุณไป เพราะฉะนั้นอย่าเพิ่งไปท้อ ให้ไปฟังเพลงดอกฟ้าที่หมาวัดต้องเอื้อม คุณสุเทพ วงศ์กําแหงร้องไว้ คนอื่นไม่ได้ร้องไว้เลยมีเวอร์ชั่นเดียวเพลงนี้ของอาตมามีเวอร์ชั่นเดียว สู่แดนธรรม.. มีวงฆราวาสร้องไว้ด้วยครับ พ่อครูว่า... แต่ก่อนนี้สุเทพอัดแผ่นเสียงไว้ เดี๋ยวนี้มันตกยุคแล้วแผ่นเสียงอัลบั้ม เดี๋ยวนี้มันอยู่ในกล่องน้อยๆนี่หมดเลย อย่าไปท้อแท้ อย่าไปพูดอย่างนั้น คุณชีวิตอยู่ที่การตั้งค่า

สื่อธรรมะพ่อครู ตอน ศีล 5 เป็นจุดเริ่มต้นพ้นทุกข์ของมนุษยชาติ _*ดอกหญ้า มั่นคง* : ธรรมะพ่อท่านแพงกว่าเพชรค่ะ.ไม่มีขาย.อยากได้ต้องตั้งและปฏิบัติศีล 5 ให้บริสุทธิ์ ฝึกอปัณกปฏิปทา.ละนิวรณ์.รู้กามคือหนี้ ทุกข์ที่สุดค่ะตอนนี้แสวงหาโภคทรัพย์.เจอลูกหลานเข้ามากราบไหว้.ขอพร.ข้าน้อยก็บอก.อยากได้พร.ต้องไปเป็นสมณะก่อน.รับรองได้ทุกวัน.รอๆให้เขาเห็นทุกข์มากๆก่อนเดี๋ยวพวกเขาก็จะเห็นธรรม.ข้าน้อยมีหวังตัวแทนข้าน้อยเริ่มฟังธรรมะพ่อท่านละ พ่อครูว่า... คนนี้เริ่มต้นเข้าใจแล้วเพราะศีล 5 เป็นศีลเริ่มต้นของมนุษยชาติโดยเฉพาะศีล 3 ข้อแรก ข้อ 4 เป็นเรื่องวาจา ข้อ 5 เป็นเรื่องของจิต เพราะฉะนั้น 3 ข้อแรกนี่แหละคือต้นตอของสิ่งที่คุณต้องเรียนรู้ศีล แล้วคุณก็ปฏิบัติให้ได้ไปตามลำดับคุณจะเจริญไปตามลำดับเริ่มต้นตั้งแต่แรกไม่ฆ่าสัตว์ มันฟังดูเล็กน้อยนะ เพราะฉะนั้นคนที่อวิชชาจะประมาทไม่เชื่อกรรมไม่เชื่อวิบาก เพราะคุณฆ่าสัตว์ สัตว์ก็จะฆ่าคุณ วนเวียนอยู่ในวัฏสงสาร มันไม่มีจบหรอก ไปฆ่าคน คนยิ่งจองเวรหนักกว่าสัตว์แล้ว มันฆ่ากันอยู่ตลอดโลกแตก เทวนิยมนี้เขาไม่ใช่ศาสนาพุทธ ไม่รู้จักศาสนาโลกุตระ เขามีแต่โลกียะ จึงยาก เขาจะฆ่าแกงกันอยู่ไปอีก พูดกันไม่รู้เรื่องหรอก ก็มีโซนเอเชียที่รู้จักพุทธศาสนา แม้จะไม่ได้จริงจังแบบของพระพุทธเจ้าแต่ก็ได้บ้าง มีธรรมิกราช 2 องค์ในปางนี้ยุคนี้ คือในหลวงรัชกาลที่ 9 กับอาตมา เข้ามาต่อยอดของโลกุตรธรรมหรือธรรมะพระพุทธเจ้า ในหลวงรัชกาลที่ 9 ท่านก็ถนัดไปทางรูปธรรม อาตมาถนัดมาทางนามธรรม ก็ทำกันคนละหน้าที่ คนยังไม่รู้หรอกว่าธรรมะที่เป็นเพชร ไม่มีใครอยากได้ต้องเรียนรู้ไปตามลำดับมีศีล 5 ให้บริสุทธิ์ ฝึก อปัณณกปฏิปทา 3 อาตมาก็เน้นในจรณะ 15 วิชชา 8 ละนิวรณ์ 5 กาม คือหนี้ ไปเรียกเป็นกามคุณ เน้นว่ามันไม่ใช่ ไปหลงเป็นกามคุณถึงบ้าอยู่ทุกวันนี้ที่จริงแล้วมันเป็นกามโทษ กามาทีนวะไม่ใช่กามคุณ แต่ไปหลงเป็นสวรรค์ ทาน ศีล สัคคะ กามาทีนวะ เนกขัมมะ เขาไปหลงกามเป็นสวรรค์ ที่จริงแล้วเป็นโทษเป็นทุกข์เป็นนรกไม่ใช่สวรรค์ อธิบายไปเท่าไหร่เขาก็ยังยากมากเพราะมันเป็นโลกุตรธรรม เรื่องความดีความชั่วเป็นโลกียะ สอนกันแค่ความดีความชั่ว ส่วนความสุขความทุกข์นั้นเป็นโลกุตระเป็นอาริยสัจ ความสุขกับความทุกข์มันแยกกันไม่ได้ มันยาก เป็นสิริมหามายา ยังโง่ก็ติดเป็นจอมมายา เอาความสุขความทุกข์มาหลอกกัน ทุกวันนี้ก็เอาความทุกข์มาหลอกมาเป็นความสุขทั้งนั้น เอาทุกข์มาให้กัน เช่น มารวยกัน อย่างนี้เป็นต้น เป็นการหาเรื่องทุกข์ ในหลวงรัชกาลที่ 9 ท่านก็บอกว่ามาเอาแบบคนจน เอามาออกอากาศมาหลายสิบปีแล้ว เขาฟังกันก็ไม่เข้าใจเท่าไหร่ ก็น่าสงสาร อาตมาก็เห็นใจนะว่ามันยังไม่มีภูมิรู้ที่จะฟังเข้าใจหรือฟังได้ บังคับกันก็ยาก บังคับกันไม่ได้ อาตมาเข้าใจ เพราะภูมิไม่ถึง ก็ค่อยๆไป นักบวชของเราเรียกว่าสมณะ ไม่เรียกว่าพระ เราตกลงกับเถรสมาคมกันแล้วไม่ให้เราไปเรียกพระ เราก็ไม่เรียก เราก็เรียกว่าเป็นสมณะ เราไปทำพาสปอร์ตเขาจะให้ใช้คำนำหน้าว่านาย แต่เราไม่ใช่นายเราเป็นสมณะ เขาไม่ออกพาสปอร์ตให้ เราก็ไม่ออกไปต่างประเทศ เราก็ทำงานในเมืองไทยนี้ก็งานเยอะไม่ใช่น้อยอยู่แล้ว

_*โกศล สุขเล็ก* : กราบคารวะท่านสมณะ..สิกขมาตุ..เจริญธรรมทุกท่าน..ฝึกการฝึกงานนั้นมีอยู่ทั่วไปการฝึกจิตนั้นยิ่งกว่า.. พ่อครูว่า... ถูกต้องไหม .... ถูกต้อง

สื่อธรรมะพ่อครู ตอน ทำอย่างไรจะหายกลัวอดีตที่ฝังใจ _*สว่างแสง ขวัญดาว* : น้อมกราบนมัสการพ่อครูด้วยความเคารพอย่างสูงค่ะ ลูกมาปฏิบัติธรรมตามพ่อครูสองปีกว่าแล้ว เหลียวหลังดูอดีตเห็นว่า ขุมนรกที่ลูกเคยอยู่นั้นน่ากลัวและสยดสยองมาก วันนี้แม้ลูกยังกลัวฝังใจอยู่ แต่ลูกก็ได้แม่มาทานมังสวิรัติในวันพระกับวันเกิด สามีเลิกบุหรี่ได้หนึ่งปี เลิกเหล้าได้เกือบครึ่งปี ลูกทั้งชายหญิงมีสำนึกดีขึ้น ลูกขอถามว่า ลูกจะทำอย่างไรจึงจะหายฝังใจกลัวอดีตคะ กราบพ่อครูด้วยความเคารพอย่างสูงค่ะ พ่อครูว่า... ฟังดีๆ อดีต มันเป็นสิ่งที่ผ่านไปแล้ว อดีตที่ผ่านไปแล้วนี้มันตายตัวแล้ว ไม่มีใครจะไปเปลี่ยนแปลงมันได้ อดีตเคยทำไว้อย่างไรมีอย่างไรมันก็เป็นอย่างนั้น Fixed (ตายตัว) เป็นอดีต ส่วนอนาคตยังไม่แน่นอน ปัจจุบันเป็นตัวกระทำจริง ปัจจุบันเป็นตัวกำกับไม่ว่าจะทำความถูกหรือผิด ทำความสุขหรือทุกข์ ทำปัญญาให้แจ้งสุขทุกข์ แล้วไม่ติดสุขทุกข์ได้ อยู่ที่คุณได้เรียนรู้แล้วทำให้แจ้งไปตามลำดับ ฆ่าสัตว์เป็นทุกข์ ไม่ต้องถึงฆ่าคนหรอก คนก็คือสัตว์แต่เป็นสัตว์ประเสริฐ คนเศรษฐีใหญ่อยากกินเนื้อเสือดำไปฆ่าเสือดำติดคุกเลย แต่ฐานะดีก็เลยกระร่องกระแร่งอย่างนั้น ถ้าไม่ใช่ฐานะดีก็ติดคุกไปแล้ว ก็เป็นทุกข์ทรมานทรกรรมไปโดยไม่รู้ว่าทุกข์นี้มันยืดยาด ถ้าติดคุกแล้วก็จบ แล้วเราจะดำเนินตั้งตนเป็นคนดีก็ทำสิ เหมือนอย่างทักษิณ เข้ามาติดคุกแล้วก็จบ แต่ทักษิณมีคดีเยอะติดคุกแล้วจะต้องมีคดีอื่นอีก สงสัยจะต้องตายในคุกเขาก็เลยไม่มา เพราะเขารู้ดี เขารู้กฎหมายดี อะไรพวกนี้ โดยเฉพาะอาชญากรรมที่เขาจบด็อกเตอร์ทางอาชญาวิทยา เรื่องอดีตนี้ มันแก้ไขอะไรไม่ได้ คุณไม่เคยทวง มันแก้ไขอะไรไม่ได้ คุณไม่ใช่ตัวมันหรอก ถ้ามันจะเป็นวิบากเรา อดีตมันจะวนเวียนมาเป็นวิบากให้เราอาศัยหรือมาเล่นงานเรา ถ้าอดีตมันดีมันก็ได้อาศัยสบาย ถ้าอดีตมันไม่ดีมันก็วนเวียนมาเล่นงานเราอยู่ เพราะฉะนั้นคุณจะต้องทำปัจจุบันให้เป็นอดีต ๆๆ จนกระทั่งอดีตมันยาวไกลมันก็วิ่งหาเราไม่ถึงได้ง่ายๆเหมือนกับหมาล่าเนื้อ ท่านเปรียบไว้เหมือนหมาเลยเนื้อมันก็วิ่ง ถ้าเรามีกุศลหรือมีสิ่งที่เจริญมีอัตราความเร็วของกุศลเราเร็วกว่าหมาล่าเนื้อ หมาไล่เนื้อก็วิ่งไม่ทัน แต่ถ้าเรายืดยาด วิ่งไปในปัจจุบันนี้ไปไม่เร็วเท่าหมาไล่เนื้อ หมาไล่เนื้อก็งาบไปกิน เป็นสัจจะอย่างนั้น เพราะฉะนั้นคุณก็ทำอดีตให้ดีเถอะ แล้วมันจะเป็นตัวกั้น จะมีอดีตไม่ดีมา คุณก็ทำอดีตที่ดีเป็นแผงกั้นเป็นกำแพงกั้น กำแพงจะยาวไกลไปเรื่อยๆ เพราะฉะนั้นทำกุศล ทำแต่กุศล ทำแต่กุศล นี่คือโลกียะ ส่วนสุขทุกข์นั้นเป็นโลกุตระยิ่งต้องทำด้วย เพราะ คนที่เป็นโลกุตระบุคคลแล้วจะทำโลกุตรธรรม มีโลกียธรรมมีดีชั่ว โดยไม่ทำชั่วเลย สัพพปาปสอกรณัง(ไม่ทำบาปทั้งปวง) กุสลสูปกำลังสัมปทา(ทำกุศลให้ถึงพร้อม) สจิตตปริโยทปนัง(ชำระจิตของตนให้ผ่องแผ้วจากกิเลส) เป็นโลกุตระสมบูรณ์แล้วกรรมใดก็มีแต่ดีไม่มีชั่วเลย แต่จิตสะอาดบริสุทธิ์ พ้นสุขทุกข์แล้ว สรุปแล้วคุณสว่างแสง พอแล้วไม่ต้องกลัวอดีต คุณไม่ต้องเสียพลังงานไปกลัว กลัวกินพลังงานสปาร์ค ความกลัวจ่ายพลังงานไม่ได้เรื่อง เข้าใจสัมมาทิฏฐิให้ได้ว่าทุกการกระทำคือการงาน เราปฏิบัติธรรมทุกลมหายใจเข้าออก

สื่อธรรมะพ่อครู ตอน ในขันธ์ทั้ง 5 มีอะไรไปกับเราในชาติหน้า _*ผู้ไม่ประสงค์ออกนาม* : ตอนนี้กำลังพยายาม หาคำตอบ เพราะมีข้อสงสัยว่า ถ้าชีวิตเราประกอบ ด้วย ขันธ์ 5 คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ อะไร ที่ไปชาติหน้า หรือมาจากชาติที่แล้ว และการไป หรือ การมา ใช้ระบบจราจรแบบใดครับ ? มีคำอธิบายไหมครับ พ่อครูว่า... ตอบอะไรที่ไปชาติหน้าก่อน รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ก็ไปหมดทั้ง 5 นี่แหละ ตราบที่คุณยังมีขันธ์อยู่ คุณก็มีขันธ์ 5 เป็นจิตนิยามแล้วมันมีขันธ์ 5 พืชมันก็มีขันธ์แค่ 3 มีรูป สัญญาสังขาร จิตนิยามมันมีขันธ์ 5 วัตถุมันมีขันธ์แค่ 2 มันมีแต่ดูดกับผลัก มีบวกกับลบ ตัวมันเองก็ไม่มีประธาน ถ้ามีประธานก็เป็น 3 แต่นี่มันมีแค่ 2 คนนี้แหละเป็นตัวประธานไปจัดการบวกลบจนถึงปรมาณู ทุกวันนี้เทคโนโลยีทั้งหลายแหล่ เพราะฉะนั้นอะไรที่ไปถึงชาติหน้าก็ทั้งขันธ์ 5 มันไม่ทิ้งกันหรอก คำตรัสรู้ของพุทธเจ้านี้สุดยอดแล้ว ไม่มีอะไรขาดหกตกหล่น หรือมาจากชาติที่แล้วมันก็ไปจากชาติที่แล้วที่คุณยังไม่สามารถใช้กรรมวิบากชาติที่แล้วมาเล่นงานคุณได้จบในชาตินี้เป็นอรหันต์แล้ว กรรมวิบากชาติก่อนคุณก็จะไม่มาเล่นงานคุณต่อ คุณยังไม่เป็นอรหันต์กรรมวิบากก็มาเล่นงานคุณต่อไม่จบ เพราะฉะนั้นคนเรายังไม่เป็นอรหันต์จะต้องทรมานทรกรรม กะโผลกกะเผลกไป ขึ้นสวรรค์หรือลงนรก เป็นทุกข์เป็นสุขไป แล้วความสุขมันก็ไปหลงสวรรค์โลกีย์อีก ต้องอทุกขมสุข หรือปรมังสุขัง ที่จริงควรจะแปลว่ายิ่งกว่าสุข แต่เขาไปแปลว่า สุขอย่างยิ่งอีก พยัญชนะนี้ไม่ง่ายจะเข้าใจ แต่เข้าใจได้ คิดดีๆไต่ตรองดีๆแล้วมาเรียนสภาวธรรมให้ถูกเริ่มต้นตั้งแต่ศีลข้อที่ 1 การไปการมา ก็เป็นสภาวะของทุกอย่าง ลมออกลมเข้าก็ไปๆมาๆ ก็มีทิศทาง 2 ทางอนุโลมปฏิโลม เป็นธรรมชาติ ใช่ระบบจราจรไหม ใช่ การจราจรที่บอกว่า One Way Traffic คือบุญ มันไปทางเดียวนะ คุณจะไปสวนมาไม่ได้นะมันผิด แล้วเป็นทางเดียวยังไม่เปลี่ยนแปลง ไม่มี loop ไม่มี turn ที่โค้งที่งอเลย “บุญ” เป็น One Way Traffic ที่เป็นนิวเคลียร์ฟิชชัน ไม่ใช่นิวเคลียร์ฟิวชั่น เป็นพลังงานตรงถ่ายเดียวสูงสุด ค่อยๆเรียนไป

สื่อธรรมะพ่อครู ตอน สมุนไพรกับการพึ่งพาตนเอง ชาวราชธานีอโศก พ่อครูตอบไทยรัฐทีวี พ่อครูว่า... คุณประโยชน์ของสมุนไพรไทย ( ตั้งแต่ 640802_รายการ ตุ้ม ตะลุ่ม ตุ้ม ม้ง ครั้งที่ 3) _ตรงเตือน นาวาบุญนิยม : เป็นความโชคดีของคนไทย ที่มีสมุนไพรช่วยลดความรุนแรงของโรคโควิด 19 มีแสงแดด ที่ทำให้ปรับความสมดุลของร่างกายให้แข็งแรง แม้เจ็บป่วยมาก็แก้ไขได้ทัน ก่อนเชื้อลงปอด กราบขอบพระคุณท่านผู้รู้ทางสมุนไพรไทยค่ะ

พ่อครูว่า...นี่ก็เห็นคุณค่าประโยชน์ของสมุนไพรไทย อาตมายังเชื่ออยู่ว่าเมืองไทยเป็นโซนที่มีพืชพันธุ์ธัญญาหารอันยิ่งใหญ่ เพราะฉะนั้นจะเป็นอาหารหรือยาก็ดี เกิดจากสมุนไพรจะยิ่งใหญ่ต่อไปในอนาคต ได้พูดและย้ำไปแล้วและขอย้ำอีกว่าพัฒนากันต่อไป ให้คุณภาพดีขึ้นเรื่อยๆ สมุนไพรไทยพืชพันธุ์ธัญญาหารไทยให้ดีขึ้นเรื่อยๆ เราจะได้ช่วยโลกด้วยพืชพันธุ์ธัญญาหาร สารสกัดทางเคมีทั้งหลาย มันสกัดจากทั้งวัตถุดินน้ำไฟลมและพืชพันธุ์ธัญญาหาร แม้แต่สัตว์ก็เอาไปสกัด จากสัตว์ก็ไปเป็นพืช จากพืชก็ไปเป็นสสาร ไปเป็นวัตถุอีกที เพราะฉะนั้นจะต้องใช้วัตถุและพืช ในระดับพืช เป็นหน่วยของสารสกัดระดับหนึ่ง เอาไปใช้เป็นพืช ยังไม่ถึงขั้นสกัดลงไปให้แข็งแน่นเป็นดินน้ำไฟลม พืชยังไม่ใช่ดินน้ำไฟลม แต่ต้องใช้ 2 อย่างเสมอ ดินน้ำ ถ้ามีแต่น้ำไม่มีพลังงานชีวะอะไรเลย มันก็จะเปลี่ยนแปลงจากดินเป็นน้ำ และอีกคู่เป็นไฟกับลม หรืออากาศเป็นแก๊ส ไฟเป็นพลังงานเหมือนอากาศ ลมก็เป็นพลังงานเหมือนอากาศ ส่วนน้ำกับดินนี้ เป็นไฟที่จับตัวกัน เป็นพลังงานที่จับตัวกันเป็นวัตถุเป็นสสาร ดินกับน้ำ ส่วนไฟกับลม เป็นพลังงานที่ไม่จับตัวกันเด่นชัดเหมือนกับดินและน้ำ ทุกอย่างสรุปลงที่ 2 ทั้งนั้น แล้วสลับไปสลับมา 640802_รายการ ตุ้ม ตะลุ่ม ตุ้ม ม้ง ครั้งที่ 3 พ่อครูว่า... ฉะนั้นคำว่าภาวะ 2 หรือ เทฺวะ ทุกอย่างเรียนรู้จาก 2 นี้เท่านั้น หากว่าไปเรียนรู้จาก 2 ไม่มี 1 เทียบค่าให้เห็นความแตกต่างกันไม่ได้ คนหลง 1 ไม่เอา 2 ไปเรียนรู้หรือเทียบค่า คนนั้นหลงตัวตนเหมือนเทวนิยมมี 1 เท่านั้น ประชาธิปไตยขาเดียว อย่างนี้เป็นต้น ประเทศที่ไม่มี 2 ไม่มีจิตวิญญาณกับ กาย ไม่มีพระเจ้าแผ่นดินกับนายก มีแต่ประธานาธิบดีคนเดียว เสื่อม ไปไม่รอด ไปไม่ได้ อาตมาก็พยายาม อธิบายเรื่องสภาวะ 2 เพราะถ้ารู้จักธรรมชาติว่า คนนี้มีจิตวิญญาณกับรูป มีรูปกับนาม ขาดสิ่งใดไม่ได้เพราะอาศัยกันและกัน ในหลวงท่านตรัส ราชประชาสมาสัย มีราชะกับประชาชน อาศัยซึ่งกันและกัน เขาเข้าใจกันยาก เข้าใจกันไม่ได้ เพราะฉะนั้นประเทศที่ไม่มีพระเจ้าแผ่นดินนั้น ยาก ขอขยายความอีกนิดตรงที่ว่า ประชาธิปไตยของตะวันตกเข้าใจอย่างเทวนิยมว่าต้องเป็นใหญ่ต้องเป็นหนึ่ง พระเจ้าเป็นหนึ่ง ใครเปลี่ยนแปลงพระเจ้าไม่ได้ ทั้งๆที่พระเจ้านั้นแสนลึกลับ ไม่รู้ว่าอะไรอยู่ที่ไหนเลยคือพระเจ้า แต่พระเจ้าของชาวพุทธคือพระพุทธเจ้า พระเจ้าที่ชื่อว่าสัมมาสัมพุทธะ เป็นคนไม่เอาสิ่งลึกลับ เพราะสิ่งลึกลับมันคือจินตนาการ อะไรก็ได้เป็นลมเป็นแล้ง เป็นนิรมาณกาย ในกาย3 สู่แดนธรรม… ราชประชาสมาสัยของพ่อท่าน จะต้องประกอบด้วยรูปกับนาม ประชาธิปไตยของพ่อท่านน่าจะประกอบด้วยรูปกับนาม พ่อครูว่า... อันนั้นด้วย เป็นเทวะ เป็นภาวะ 2 ในโลกแห่งชีวิต ขาดภาวะ 2 ไม่ได้ ชีวะชีวิต แม้แต่พืชเป็นชีวะมันก็ต้องมี 2 มีสัญญากับสังขาร หรือมีนามกับรูป รูปก็คือ1 นามก็คือสัญญากับสังขาร รวมเป็น 3 พืช เพราะฉะนั้นมันจึงไม่มีบาป ไม่มีบุญ ใครกินพืชไม่ต้องไปกังวลเรื่องวิบากเลย แต่คุณกินสัตว์อยู่ สัตว์ตัวไหนบ้างที่มันไม่ยึดถือตัวตนแล้ว ฆ่ามันไปกินได้ มีสัตว์ตัวไหนบ้าง ไม่มีหรอก มันไม่รู้เรื่อง มันก็ยึดถือเป็นตัวกูของกูทั้งนั้นแหละ แล้วมันก็จะตามเนื้อหนังมังสา ตามวิญญาณมันไปด้วย เพราะมันยึดเป็นตัวของมัน มันรู้ที่ไหนล่ะ มันไม่มีปัญญา ไม่มีวิชชาจะรู้ว่าทุกอย่างไม่มีของตัวของตน มันจะรู้หรือ สัตว์เดรัจฉาน คนแท้ๆเรียนรู้แทบตายยังจะไม่ค่อยรู้เลย พระอรหันต์ ทุกอย่างไม่ใช่ตัวใช่ตน ไม่ใช่เราไม่ใช่เขา มันเป็นภาวะภาษาที่ซ้อน ง่ายๆแต่มันรู้ยากมันเป็น อจินไตย

มาย้ำมาสาธยาย เรื่องสมุนไพรหรือพืชพันธุ์ธัญญาหารให้ยิ่งขึ้น อาตมาได้ระดมความเห็นได้ระดมความเชื่อ พยายามให้พูด ให้นำเสนอ ให้ย้ำกันว่า พืชพันธุ์ธัญญาหารนี่ มันสำคัญที่สุด เอาไปเปรียบเทียบกับอาวุธ โลกที่ไม่เข้าใจ โลกหรือมนุษย์นั่นแหละ โลกที่ยังมืดๆ มีมนุษย์มืดๆ ยังไม่เข้าใจ ไปเห็นอาวุธสำคัญกว่าพืชพันธุ์ธัญญาหาร เพราะฉะนั้นประเทศไหนไม่สร้างอาวุธ ประเทศนั้นคือประเทศเจริญ ประเทศที่สร้างอาวุธอยู่คือประเทศ อาตมาใช้โศลกว่า “คนฉลาดสร้างอาหาร คนชั่วช้าสามานย์สร้างอาวุธ” แรง! แต่เขาจะรู้สึกกันหรือไม่ก็ไม่รู้ แล้วเขาก็ทุกข์ทรมานกัน ฆ่ากันทำร้ายกัน ขายอาวุธกัน เมื่อขายอาวุธแล้วคุณก็ต้องให้เกิดสงคราม ถ้าคุณขายอาวุธแล้วไม่เกิดสงคราม แล้วเขาจะซื้ออาวุธไปทำอะไร เพราะฉะนั้นประเทศที่ไม่ต้องทำสงคราม ไม่ต้องก่อสงคราม อาวุธก็ไม่จำเป็น ทำตัวเองให้ปลอดสงครามให้ได้อย่าไปหาเรื่องทะเลาะกับใคร พยายามทำตัวให้เป็นประโยชน์แก่คนอื่นให้มากๆ จนกระทั่งคนอื่นเกรงใจ ทำประโยชน์ให้คนอื่นมากๆ จนกระทั่งคนอื่นเกรงใจเขาจะไม่ก่อสงครามกับเรา เรารักษาตัวมาเป็นกลาง บอกว่าคุณจะรบก็รบกันไปนะ เราขอเป็นกลาง ไม่มีการรบกับใครนะ เราก็ประกาศความเป็นกลางของเราไป แล้วเราก็ไม่ไปรุกรานใคร มีแต่จะสร้างพืชพันธุ์ธัญญาหาร ให้เป็นประโยชน์แก่กันและกัน เหมือนอาตมาพาพวกคุณสร้างพืชพันธุ์ธัญญาหาร ปลูกพืชพันธุ์ธัญญาหารให้เต็มไปหมดเลย ริมถนนที่สาธารณะปลูก เพื่อให้คนมีของจริงมีของจริงยืนยัน พาทำกันแล้ว พวกเราอุดมสมบูรณ์ เขาจะมาเอาบ้าง มาขอไปกินบ้าง แล้วเขาก็เกรงใจอีก เราก็เลยเอาไปแจก ทุกวันนี้ก็แจกทุกวันพฤหัส ใช่ไหม..ใช่.. เขาก็มารับกันทุกวันพฤหัสบดี ผู้ที่รู้ เราไม่ได้ทำเล่นนะ เราด้วยทำด้วยความบริสุทธิ์ใจ จริงใจ ไม่ต้องการทำดีทำเด่นทำโชว์ จะทำด้วยความเห็นว่าเราพอกินพอใช้ เรามาเป็นคนจน ชีวิตคนจนที่มี 3 อาชีพนี้แหละ เพื่อมนุษยชาติ 3 อาชีพนี้กู้ชาติได้ด้วย เพื่อมนุษยชาติได้ด้วยซึ่งคนยังเข้าใจยากอยู่ อย่างเดียวที่เขาเห็นว่ามันจะเป็นไปได้อย่างไรคือขยะ ขยะนี้มันจะกู้ชาติและเพื่อมนุษยชาติด้วย เชื่อไหม? ว่าขยะนี้จะทำลายมนุษยชาติต่อไปในอนาคต… เชื่อ(เสียงญาติธรรม) เดือนนี้มีก๊าซเป็นพิษ ซึ่งมันแก้ได้ยากเพราะมันเป็นขยะ ก๊าซที่เป็นพิษคือขยะแท้ๆทำร้ายมนุษย์ แล้วขยะพวกนี้จะก่อโทษ ก่อพิษ ก่อโรคระบาดอีกเยอะแยะ ไอ้ที่แห้งก็มีพิษอีกชนิดหนึ่ง ไอ้ที่เปียกก็มีอีกพิษอีกชนิดหนึ่ง มันฟักตัวก่อตัวทั้งนั้น เพราะฉะนั้นมาเข้าเป้าตรงที่ว่าสมุนไพร พวกเราชาวอโศก อาตมาขอบอกเลยว่า มาเป็นกสิกร ในเรื่องของคนในเรื่องของงาน มหาวิทยาลัยเกษตรเขาเรียนทั้งประมงเดินทางเข้าสู่สัตว์ ของเราไม่เรียนประมงปศุสัตว์ เราเรียนกสิกรรมอย่างเดียว เขาเรียกมหาวิทยาลัยเกษตร ซึ่งครอบคลุมทั้งประมงและปศุสัตว์ ของเราเรียนกสิกรรม เอาอันนี้ให้ยิ่งใหญ่ เอาอันนี้ให้เด่น ทำจริงๆ ทำขยายผลไป ให้มันเกิดผลผลิตทั้งหมด แล้วคนกิน คนอาศัยเลี้ยงชีวิต คนกินแต่พืชไม่กินสัตว์เลย มีอายุยืนตรงกับความเป็นคน เพราะคนเป็นสัตว์มีเล็บแบบ nail ไม่ใช่เล็บแบบ claw ที่เป็นเล็บเหยี่ยวเล็บเสือ มีเขี้ยว แต่นี่มัน nail มีกรามไม่ได้มีเขี้ยว มีฟันกราม ไม่ใช่ฟันเขี้ยวเป็นหลัก แม้แต่ต่างๆนานา น้ำย่อย ลำไส้อวัยวะต่างๆ คนคือสัตว์กินพืชไม่ใช่สัตว์กินเนื้อสัตว์แต่ก็ไปหลงไปกินเนื้อสัตว์หลายพันปีมาแล้ว เลยหลงติด จนกระทั่งสอนทางจิตวิญญาณไม่รู้ได้ง่ายๆแล้วติดยึดไม่รู้ง่ายว่าติดยึดกินเนื้อสัตว์ พูดไปเถอะ เพราะฉะนั้นคนกว่าจะเป็นคนศิวิไลซ์กว่าจะเจริญมา มารู้จักว่า พืช พืชพันธุ์ธัญญาหารยิ่งใหญ่กว่าสัตว์ เพราะ สัตว์ต้องอาศัยพืช พืช ไม่ต้องอาศัยสัตว์เลยก็ได้ แต่สัตว์มันต้องอาศัยพืช แม้ว่าเป็นสัตว์ที่กินเนื้อสัตว์มันก็เป็นเรื่องของวิบากกรรมชนิดหนึ่ง เพราะว่ากินเนื้อสัตว์มันยังมีวิบากอีกมาก เพราะมันจะแก้แค้นกันไปอีกนานนับชาติ คุณต้องพ้นจากสัตว์เดรัจฉาน ไม่ไปเกิดเป็นสัตว์เดรัจฉานที่ไม่รู้เรื่อง เพราะฉะนั้นสัตว์เดรัจฉานที่เป็นสัตว์กินพืช เจริญกว่าสัตว์กินเนื้อสัตว์ สัตว์เดรัจฉานที่มันกินพืชเป็นสัตว์ที่เจริญกว่าสัตว์ที่กินเนื้อสัตว์ เพราะฉะนั้นสัตว์ที่กินเนื้อสัตว์จะดุร้าย คนยังฆ่าคนอยู่นี้เป็นคนดุร้าย แค่นี้เขาก็รู้อยู่ แต่เขาโง่ พูดก็รู้นะว่าคนฆ่าคนนี้ดุร้าย คนกินพืชพันธุ์ธัญญาหารไม่ดุร้ายหรอก แค่ที่อาตมาเน้นว่า คนที่ไปสร้างอาวุธมานี้มันพ้นบาปไม่ได้เลย คุณเจตนาสร้างอาวุธมา คุณไม่ได้เจตนาสร้างอาวุธมาให้ไปฆ่าสัตว์หรอก แต่ให้มาฆ่าคน ร้ายแรงเท่าไหร่เท่าไหร่คือต้องการให้ฆ่าคน เพื่อกูจะได้เป็นเจ้าโลกจะได้ยิ่งใหญ่จะได้ใช้ป้องกันตัว เพราะฉะนั้นอาตมาถึงบอกว่าเอาเถอะ ถ้าเราจำเป็นจะต้องมีอาวุธยุทธภัณฑ์ป้องกันตัวบ้าง แต่ถ้าเราสามารถสร้างพืชพันธุ์ธัญญาหารได้ดีแล้ว อาหารและยาที่กินคืออันเดียวกัน อาหารคือยา ยาคืออาหาร เพราะฉะนั้นยาคือพืช พืชคือยา กินยาเป็นอาหาร กินอาหารเป็นยา สรุปแล้วมาเหลือ 2 กินอาหารเป็นยา กินยาเป็นอาหาร ชีวิตมนุษย์ต้องกินอาหาร ยังชีพ ป่วยเจ็บก็ต้องใช้ยารักษา ก็กินพืชพันธ์ุธัญญาหาร เพราะฉะนั้นสมุนไพรจึงยิ่งใหญ่ที่สุดในชีวิตมนุษยชาติ พูดถึงสารสกัดยาเคมี คุณก็ต้องสกัดจากพืช สกัดจากสาร สกัดจากดินน้ำไฟลม ทั้งนั้นแหละ เราสกัดเอาจากพืชเท่านั้นก็ได้แล้วพอแล้ว ถ้าเข้าใจ เพราะฉะนั้น ยาจะเป็นยาที่ดีคือเป็นยาสมุนไพร ผู้ที่รู้จักยาสมุนไพรโดยตรง ไม่ต้องมีบาป ไม่ต้องมีเวร ไม่ต้องมีภัย ชีวิตร่างกายอาการ 32 ของคนเรา ถ้าต่างๆก็ดีที่ใช้ร่วมสังเคราะห์สังขารอยู่ในร่างกายคน อาการ 32 ในร่างกาย ใช้ธาตุจากเนื้อสัตว์มาช่วยขับเคลื่อน กับใช้ธาตุจากพืชมาช่วยขับเคลื่อน มีความร้อนแรงและความเย็นต่างกัน เพราะฉะนั้นเมื่อมีความร้อนแรง ร่างกายก็เผาผลาญเยอะก็จะตายไว คนที่ร่างกายเย็นๆนี้จะตายช้าแต่เย็นจัดเกินไปก็ตายไว แต่ต้องมีเหตุปัจจัยคนละบริบท พวกชาวน้ำแข็งโลกน้ำแข็งอายุไม่ยืน มันมีเหตุปัจจัยอีกเยอะ มันไม่มีพืชกินมันกินแต่เนื้อสัตว์ อายุก็จะสั้นอะไรต่างๆก็ไม่สมประกอบ พืชพันธุ์ธัญญาหารจะสังเคราะห์อากาศสังเคราะห์ให้บรรยากาศทั้งหมดอยู่กันอย่างสมดุล อย่างอบอุ่นมันไม่เป็น มันก็ตายไว เพราะฉะนั้นขยายความออกไปมันก็จะยาว

_*คำถามจากนักข่าว* : 1. ภูมิปัญญาการใช้สมุนไพรในราชธานีอโศก มีความลำคัญอย่างไร 2. การมีสมุนไพร และหมอยาราชธานี สะท้อนอะไร /จำเป็น หรือ ดีอย่างไร พ่อครูว่า...ถ้าฟังผ่านๆมาเข้าใจแล้ว จำเป็น ดี ดีมาก ดีกว่าสัตว์ดีกว่าเนื้อสัตว์ดีกว่าสารสกัดจากสัตว์ พูดผ่านมาอธิบายมาแล้ว ดีทั้งตัวสภาพสภาวะตัวตนของมันของพืช เป็นธาตุจากพืช ซึ่งธาตุจากเนื้อสัตว์สู้ไม่ได้ นอกจากมันจะดีโดยตรงของธาตุแล้ว แม้แต่วิบาก หากว่าเอาสัตว์มันมา มันก็มีวิบากตามมา ส่วนพืชไม่มีวิบาก พีชนิยาม ไม่มีจองเวรจองกรรม ไม่มีรัก ไม่มีชัง ไม่มีวิบากกรรมพืช แต่สัตว์ห้ามมันไม่ได้ เพราะฉะนั้นการมีสมุนไพรหรือหมอยาราชธานี ซึ่งมีแต่ยาแบบพืช ไม่ใช่มียาทางสัตว์ สะท้อนอะไร ก็สะท้อนความจริง สะท้อนความรู้ สะท้อนสิ่งที่คัดสรรมาแล้วว่าดีที่สุด ดีกว่าดีที่สุด เพราะฉะนั้นเราก็ทำอันนี้ได้ แล้วมันก็มีวัตถุหรือมีสิ่งที่เราปลูกเองทำเองได้ การเลี้ยงสัตว์กับการปลูกพืช การเลี้ยงสัตว์มันยากกว่าการปลูกพืช เพราะฉะนั้นเราไม่ต้องไปโง่เลี้ยงสัตว์ เราปลูกพืช เด็ดก็ง่ายวิบากก็ไม่มี จะกินสัตว์เราต้องวิ่งไล่จับ จับมาแล้วก็ต้องมาดับความคาว มีอีกเยอะและยุ่ง แม้แต่จานชามภาชนะที่ใช้ทำเนื้อสัตว์ก็ต้องยุ่งวุ่นวาย พืชพันธุ์ธัญญาหารใส่ภาชนะบางทีไม่ต้องล้างอะไรมากมายแค่เช็ดก็ได้แล้ว ไม่สกปรกไม่เหม็นคาวอะไรมากมาย ที่พูดไปนี้ไม่เห็นจะเข้าใจอะไรยาก คนเรานั้นหาเรื่องยาก หาเรื่องทรมานตัวเอง สู่แดนธรรม... นักข่าว ได้สัมภาษณ์มา ผมคิดว่า บ้านราชฯ เรามีสมุนไพรมากมาย ผมเห็นว่า สะท้อ