611212_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ ประชาธิปไตยคือขยันรับใช้มีแต่ให้ไม่มีอคติ.docx

ร่วมรับรู้กันได้กระทบทางตา หู จมูก ลิ้นกาย ใจ ไม่ใช่ว่าหลับหูหลับตาเห็นอยู่คนเดียว ตาเรากระทบสัมผัส คนอื่นก็กระทบสัมผัสด้วยก็พูดรู้เรื่องกัน หูกระทบเสียง ครบทวารนอก และใจครบทวารทั้ง 6 ครบถ้วนไม่มีขาดตกบกพร่อง และในความรู้สึกมันมีความสุข ความทุกข์ ความไม่สุขไม่ทุกข์ สามัญเจโต ธรรมชาติทั่วไปก็มีกลางๆเป็นบางครั้ง มันก็มีได้ทำได้ ซึ่งอธิบายได้ยืนยันได้พิสูจน์กันได้ว่าทำอย่างนั้น ไม่ใช่เรื่องยากเย็นอะไร นั่งสะกดจิต พากเพียรทำก็ทำได้สะกดอยู่อย่างนั้นเป็นความสามารถของมนุษย์โลกก็ทำได้ ถ้าจะให้เยี่ยมยอดแล้ว มันต้องมีปัญญาเข้าเป็นตัวชัดเจน มีสัมผัสแตะต้องแต่มีฐานที่ตั้งมั่นสงบไม่เคลื่อนไหว ฐาน static ที่แท้จริงเลย สามารถอ่านรู้ได้อย่างสูงสุดในความเป็นจริงของมนุษย์ที่ทำได้ พระพุทธเจ้าท่านชัดเจน ผู้ที่เป็นมหาบุรุษ มี คุณสมบัติ 4 ประการ 1.พราหมณ์ บุคคลในโลกนี้เป็นผู้ปฏิบัติเพื่อประโยชน์เกื้อกูลแก่ชนหมู่มากเพื่อสุขแก่ชนหมู่มาก ยังประชุมชนมากให้ตั้งอยู่ในธรรมที่ควรรู้ เป็นอริยะ ได้แก่ความเป็นผู้มีกัลยาณธรรมความเป็นผู้มีกุศลธรรม 2. เจโตวสิปัตโต ยังจิตให้เป็นไปในอำนาจได้ บุคคลนั้นย่อมจำนงเพื่อตรึกวิตกใดย่อมตรึกวิตกนั้น ย่อมไม่จำนงเพื่อตรึกวิตกใด ย่อมไม่ตรึกวิตกนั้น ย่อมจำนงเพื่อดำริเหตุที่พึงดำริใดย่อมดำริเหตุที่พึงดำรินั้นได้ ย่อมไม่จำนงเพื่อดำริเหตุที่พึงดำริใด ย่อมไม่ดำริเหตุที่พึงดำรินั้นเป็นผู้ถึงความชำนาญแห่งใจในคลองแห่งวิตกทั้งหลาย ด้วยประการดังนี้ 3. เป็นผู้มีปรกติได้ตามความปรารถนาได้โดยไม่ยากไม่ลำบาก ซึ่งฌาน ๔ อันมีในจิตยิ่ง เป็นเครื่องอยู่เป็นสุขในปัจจุบัน 4. กระทำให้แจ้งซึ่งเจโตวิมุติ ปัญญาวิมุติ อันหาอาสวะมิได้ เพราะอาสวะทั้งหลายสิ้นไป ด้วยปัญญาอันยิ่งเองในปัจจุบันเข้าถึงอยู่

ธรรมะถ้าไม่เอาสถาปนาลงไปในการเมือง การเมืองที่ปราศจากธรรมะจะกลายเป็นการเมืองเหลวไหลล้มเหลวเลอะเทอะ แต่การเมืองของไทยเป็นการเมืองที่มีธรรมะประกอบมา เป็นการเมืองที่ยิ่งใหญ่มาเรื่อยๆจนมาถึงทุกวันนี้ เป็นการเมืองที่เมืองไทยเราได้ ปฏิบัติมาเรื่อยๆตามโอกาสเวลาเป็นประเทศหนึ่งในโลก เจริญขึ้นมาได้เรื่อยๆ อาตมาก็ขอ ขยายความ ประชาธิปไตยของอาตมาเป็นประชาธิปไตยที่ประกอบทั้งภายนอกและภายในทั้งรูปและจิตวิญญาณแต่ละคนแต่ละคนประชาชนแต่ละคน ผู้บริหาร สมมุติว่าประชาชนทุกคนเข้าใจในเรื่องประชาธิปไตยดี ถูกต้องด้วย สรุปไว้ตรงนี้ก่อน ทั้งประชาชนและผู้บริหารก็เข้าใจเรื่องประชาธิปไตยดีด้วย มันก็พูดกันง่ายทำอะไรด้วยกันได้ทันที แข็งแกร่งสงบเรียบร้อย มีพลังอำนาจ ไม่ว่าทางด้านเศรษฐศาสตร์รัฐศาสตร์สังคมศาสตร์ มันสบาย ขออภัย เหมือนอย่างชาวอโศกเราเป็น ชาวอโศก ไม่ได้มีปัญหาเรื่องเศรษฐกิจทั้งที่ทุกคนมาจน เป็นเรื่องมหัศจรรย์มากทุกคนไม่ต้องสะสมเงินทองใช้เงินส่วนกลาง แล้วใช้กันไม่มากเป็นคนที่สุดยอดประหยัด ตามที่มันมีภาษาอังกฤษเขาว่าเอาไว้ เป็นคนยอดประหยัด Econimize ประหยัดคือเป็นคนไม่ใช้มาก เต็มบริบูรณ์แล้วกินน้อยใช้น้อยอุดมสมบูรณ์ ไม่เป็นการเปลืองผลาญเฟ้อ เป็นคุณสมบัติที่พิเศษของมนุษยชาติที่ดีที่เก่ง อย่างชาวอโศก อาตมาพาให้ปฏิบัติธรรมะพุทธเจ้ามันเกิดผลจริง เป็นคุณสมบัติพิเศษตามวรรณะ 9 ของพระพุทธเจ้า วรรณะ 9 เลี้ยงง่าย (สุภระ) บำรุงง่าย, ปรับให้เจริญได้ง่าย (สุโปสะ)เจริญก้าวหน้าได้ไว มักน้อย, กล้าจน (อัปปิจฉะ) เป็นคนจิตไม่มักมาก มักน้อยแต่ไม่เบียดเบียนตัวเอง มันมีตัวน้อยลงและตัวพอ แม้ 0 ก็พอ ไม่มีเลย แล้วอยู่ได้ด้วยสิ่งแวดล้อม คนอื่นเขาเลี้ยงเราไว้ด้วย ปริปฏิพัทธาเมชีวิกา เราทำงานให้คนอื่นเขาทั้งหมด ด้วยความจริงใจสามารถแล้วเราก็ทำได้ดีพอสมควรด้วย คนอื่นเขาเลี้ยงเราไว้แน่นอน เขาไม่ปล่อยทิ้งหรอก และจะไม่ให้ตายด้วย เขาไม่อยากให้ตาย แต่ก็ต้องตาย อย่างพระพุทธเจ้าเป็นต้น เป็นประโยชน์ต่อผู้อื่นอย่างสูงสุด ใครก็ไม่อยากให้ตายแต่มันก็ต้องตายตามสัจธรรมธรรมชาติ จะอยู่ไม่ได้ตลอดกาลนาน ไม่ต้องกลัวเลย เราบริสุทธิ์ใจมีความสามารถทำประโยชน์ให้แก่ผู้อื่นอย่างแท้จริงไม่ต้องกลัวว่าคนจะไม่เลี้ยงเอาไว้ นอกจากจะอยู่ในสังคมมนุษย์ที่เลว ต่ำ เดรัจฉานไม่รู้เรื่อง แต่ในขณะที่ในความเป็นมนุษย์คนดีอย่างบริสุทธิ์ใจไม่มีตาย ไม่ต้องทำงานปลูกข้าวหาอาหารก็ไม่ต้อง คนจะมาทำค้ำชู จะไปจะมาจะกินจะอยู่จะป่วยจะเจ็บเขาจะรีบรักษาอย่างสุดวิสัยอย่างเต็มที่ เพื่อไม่ให้เราตายง่ายๆ สิ่งเหล่านี้ยืนยันได้พิสูจน์ได้ท้าพิสูจน์ได้ อาตมาพิสูจน์ทั้งที่อาตมาไม่ได้ดีสุดยอด แต่ดีน้อยๆ อาตมาไม่กลัวที่จะบกพร่อง มีแต่คนจะช่วย อาตมานี่จะตายเพราะเกิน ไม่ได้ตายเพราะขาด ยามาก overdose ตาย ไม่ใช่ตายเพราะขาด อย่างนี้เป็นต้น จริงๆเลย อาตมามั่นใจว่าเป็นเช่นนั้นจริง บางคนมีใจตั้งใจจริง มุ่งหมายจริงพากเพียรจริง ถ้าจะว่าจริงๆแล้วก็เป็นโพธิสัตว์ ในระดับโสดาบัน สกิทาคามี แต่ตัวเอง ใจหนึ่งก็เห็นว่าดี ใจหนึ่งก็ แหมมันเมื่อย มันยากก็เลยไม่ถึงขั้นนิยตะ ก็ต้องพักเปลี่ยนไปเป็นโพธิสัตว์ระดับ 1 2 3 อาตมาจะไม่กำหนดลงไปว่าเป็นระดับไหน แต่นี่คือสัจจะที่แท้จริงได้เรียนรู้ได้มีประสบการณ์ แต่มีกรรมวิบาก เรื่องกรรมวิบากเป็นแน่แท้ จะไม่ทำ คนก็ต้องให้ทำ คนก็อยากให้ทำ แต่เราไม่ไหวจะแย่แล้ว จะปฏิเสธจริงๆว่าเราไม่มีประโยชน์มันก็ไม่ใช่ เราก็มีประโยชน์อยู่จริง คนก็เห็นว่าไม่ได้เสแสร้งไม่ได้หลงตัวเองอะไรมากมาย มันก็เป็นจริงอยู่บ้างแล้วก็ดี อาตมาว่าอาตมาก็มีสิ่งดีทำให้คนอยู่นะไม่ได้หลงตัวหลงตนอะไร มีปัญญาที่เราตรวจสอบรู้ความจริงตามความเป็นจริงก็จะมีความสำคัญ ตรวจสอบให้ถูกต้องให้ตรงกับความเป็นจริง อันนี้เป็นความสำคัญของจิตวิญญาณ ปัญญาหรือวิจารณญาณที่ตรวจสอบตัดสิน ความจริงในความเป็นจริง มันก็ต้องมีอยู่บ้างในคนที่เจริญ ในคนที่มีภูมิปัญญาสูงไม่ใช่คนชั้นต่ำ ก็ไม่ได้แกล้งเสแสร้ง ตรวจตัวเองว่าเราไม่ได้หลงไปตามโลกที่หลงยกยอ หลงไปตามความอยากใหญ่อยากโต ตรวจสอบแล้วเราไม่ได้มีสิ่งเหล่านี้ไม่ได้อยากเพราะมีอำนาจกิเลสมันก็ใช้ได้แล้ว

กลับสู่ความเป็นประชาธิปไตยการเมืองต่อ _คุณพอดีๆ ...เมื่อก่อนประมาณสักครึ่งปีผ่านมา ดูพ่อท่านผ่านเน็ต จะเห็นคนดูอยู่ด้วยกัน 2-3 คน แต่ปัจจุบันนี้มีคนดูอยู่ด้วยกัน 50-60 คน แสดงว่าคนนอกวัดใจกลางกรุงอย่างลูก สนใจติดตามฟังธรรมจากพ่อท่านเพิ่มมากขึ้นทีเดียว

_คุณพรชัย ฝ่ายทีมงาน กรุณาเพิ่มปริมาณเสียงหน่อย พ่อครูว่า...กำลังพากเพียรอยู่

สื่อธรรมะพ่อครู(การเมืองบุญนิยม) ตอน สาระสัจจะแท้ของประชาธิปไตย อาตมากำลัง treat การเมืองขาเดียวที่บอกว่ามีประชาธิปไตยคือการเลือกตั้ง เขามาลงคะแนนก็บอกว่าเป็นประชาธิปไตย จริงไม่เถียง เป็นกรรมวิธีที่ตื้นๆ มันมีการหาเสียงมีการหลอกโฆษณาอะไรมากมาย ที่ใช้กัน ตัวอย่างประชาธิปไตยขาเดียวที่โลกียะเต็มที่ก็คือ อเมริกา ถ้าคุณไม่มีทุนรอนมาสนับสนุนเป็นหมื่นล้าน ไม่มีทางได้เป็นประธานาธิบดี ทางอเมริกาจะเป็นอย่างนี้ ตัวอย่างของโดนัลด์ทรัมป์ จะทำให้อเมริกาชัดเจนและซาบซึ้งมากขึ้น มันมีภาวะซับซ้อนที่มาก ประชาธิปไตย ขอยืนยัน อาตมาไม่เก่ง อธิบาย ประชาธิปไตย 2 ขาจึงสมบูรณ์ ประชาธิปไตยขาเดียวมีแต่ประชาชนเลือกตั้งไม่มีกษัตริย์ที่สืบทอดสันตติวงศ์ มีกฎมณเฑียรบาลมีการฝึกฝนต่อเชื้อสันตติวงค์ ที่มาแต่โบราณ จนถึงบัดนี้ก็ยังมีกษัตริย์ที่ยิ่งใหญ่อยู่ในหมู่ชน ก็ยังเป็นรากเหง้าอันเดิม และก็มีพัฒนารากเหง้า เพราะฉะนั้นประชาธิปไตยที่ไม่มีกษัตริย์เป็นประมุข และถ้ากษัตริย์ที่ไม่มีทศพิธราชธรรมก็ไม่ค่อยดี แต่ถ้ากษัตริย์มีทศพิธราชธรรมจริง กษัตริย์ที่มีพระปัญญาธิคุณพระวิสุทธิคุณ เป็นทศพิธราชธรรมจริง ยิ่งทศพิธราชธรรมสูงส่งเท่าไหร่ยิ่งเป็นสุดยอดประชาธิปไตยเท่านั้น ดังที่ประเทศไทยมีตัวอย่างมาแล้ว และจะเป็นตัวอย่างแก่โลกเขาต่อไปคือประเทศไทย เป็นประชาธิปไตยที่มีกษัตริย์เป็นประมุข เป็นตัวอย่างประชาธิปไตยสองขาอย่างสมบูรณ์แบบคือมีกายและใจ ทั้งรูปและนามไม่ขาดตกบกพร่องของความเป็นชีวะมนุษย์โลก ประชาธิปไตยขาเดียวเป็นประชาธิปไตยที่พิการ เพราะฉะนั้นประชาธิปไตยขาเดียวก็จะเอาแต่การเลือกตั้งเป็นหลักใหญ่เท่านั้น จึงเป็นประชาธิปไตยที่เผิน ส่วน ประชาธิปไตยที่ก็ไม่ได้ปฏิเสธว่าเลือกตั้งไม่มีประโยชน์ไม่ใช่ความชี้บ่งอันหนึ่ง เราก็ไม่ได้ละทิ้ง แต่พฤติกรรมเนื้อแท้ของผู้บริหาร นั่นต่างหากคือเนื้อแท้ เนื้อสัจจะของประชาธิปไตย ประชาธิปไตยที่ไม่สมบูรณ์แบบ ประชาธิปไตยเก๊ ที่อยู่ในคราบของเผด็จการ ก็พากันมุ่งมั่นว่าสำคัญก็คือเลือกตั้ง ถ้าไม่เลือกตั้งไม่ใช่ประชาธิปไตยเขายืนหลักตัวนี้ ถือว่าไม่ใช่ความเห็นของประชาชนเขาเอาแต่รูป เปลือกๆตรงนี้เท่านั้นเอง ภาษาทฤษฎีหลักการเก๊นี้ พวกนี้ไม่ได้ยังเข้าไปถึงเนื้อหาความเป็นประชาธิปไตยพฤติกรรมจริงของผู้บริหารจริง ซึ่ง ทุกวันนี้ประเทศไทยเป็นตัวอย่างยืนยัน อาตมาบอกตรงๆเลยว่า อาตมามีอจินไตย ลึกๆที่คนรู้ได้ยาก ว่าทำไมประชาธิปไตยเมืองไทยต้องเป็นเช่นนี้ ตั้งแต่พลเอกประยุทธ์รับช่วงจากประชาชน อาตมาอธิบายแล้วเขาก็ยังไม่เข้าใจ ภาพประชาธิปไตยของเมืองไทยตอนนี้เป็นประชาธิปไตยที่ประชาชนเป็นผู้ปฏิวัติ ปฏิวัติไปไม่รู้กี่รัฐบาล จนกว่าพลเอกประยุทธ์จะมาบริหารรับช่วงไปจากประชาชน ตั้งแต่ทักษิณ สมัครสมชายยิ่งลักษณ์ ที่จริงมีอภิสิทธิ์คั่นอยู่หน่อยด้วย นักรัฐศาสตร์ก็บันทึกกันมาไว้ ประชาชนปฏิวัติอย่างสงบเรียบร้อยเอาความจริงเข้ามายืนยัน เปิดเผยความจริง จะยืนยาวเท่าไหร่ก็ไม่ว่า ยาวให้เป็นเย็นเรื่อยไปไขความจริงออกมาให้มากๆหมดๆพวกนั้นเขาแพ้ความจริง รัฐบาล 5 รัฐบาลนั้นแพ้ความจริง ไม่ได้แพ้ด้วยอาวุธยุทโธปกรณ์ไม่ได้แพ้ด้วยการกดข่ม ด้วยอำนาจปัจจัย โดยเขาแพ้ด้วยความจริง มันสวยงามที่สุด ประชาชนไม่ใช้อาวุธ ไม่ได้ทำรุนแรงเลวร้าย มีแต่พวกกเฬวราก แทรกซ้อนมา จะทำเลวร้าย เพราะฉะนั้นเมื่อจบแล้วพลเอกประยุทธ์อยู่ในฐานะตำแหน่งเข้ามารวมอำนาจ แล้วประชาชนก็มีดวงตาให้พลเอกประยุทธ์บริหาร บริหารไป 3-4 ปีเข้าตาประชาชนมาก แม้แต่เดี๋ยวนี้ก็ยังเข้าตาประชาชน แต่ว่าพวกที่ดิ้นรนจะแย่งอำนาจอยู่มันก็พยายามใช้การ propaganda มี fake news มาบ้างคนเลยเป๋ แต่แท้จริงคนก็ยอมรับส่วนมาก อจินไตยอาตมาคือ ในชีวิตนี้ชีวิตของคนต้องรบ รบกับกิเลส ฉันเดียวกัน สังคมก็ต้องมีการรบ ผู้นำการรบทางธรรมในประเทศไทยคือท่านประยุทธ์ ปยุตโต ผู้ที่นำการรบทางสังคมประเทศ คือพลเอกประยุทธ์ ทำไมต้องชื่อประยุทธ์ 2 ประยุทธ์ เป็นอจินไตยที่อาตมารู้ดีว่าจะต้องนำพากันไป 1 บทบาททางธรรม 2 บทบาทการบริหารประชาชนเป็นนายกฯของประเทศ อจินไตยเหล่านี้อาตมาขยายความได้เท่านี้ให้ฟังก่อน ความเป็นจริงโดยพฤติกรรมของมนุษย์ ที่แสดงออกมาจริงก็เป็นสัจจะที่เป็นได้ หากเทียบเคียงระหว่างทักษิณที่เป็นกระแสกับพลเอกประยุทธ์ขณะนี้ที่ชัดเจนเป็นตัวเปรียบเทียบ ทักษิณเป็นตัวแทนเผด็จการอยู่ในคราบความหลอกว่าเป็นประชาธิปไตย ส่วนพลเอกประยุทธ์นั้น เป็นผู้แทนของประชาธิปไตยที่อยู่ในคราบของคนมองว่าเป็นเผด็จการรัฐประหารมา นี่คือธรรมะ 2 เทวธัมมา หากใครจับความจริงลงตัวไม่ได้จะหัวหมุน มันจะเป็นอย่างนั้น อาตมาซาบซึ้งในคำว่า เทวธัมมา มันเป็นสิริมหามายาเหมือนกับเป็นคนกลับไปกลับมา คนที่ภูมิไม่ถึงเสร็จพวกที่หลอกนะ ส่วนคนที่ภูมิถึงจะไม่ได้ถูกหลอกไม่สับสนจับมั่นคั้นตาย ไม่งง อยู่ในสภาพที่จับเอาความจริงอยู่ได้เสมอนี่คือสัจจะที่ยิ่งใหญ่ เนื้อหาของประชาธิปไตยที่แท้ ที่อาตมาเน้นถึงเนื้อหาสัจจะสาระที่แท้ 1.อิสระเสรีภาพ หมายถึงตัวผู้บริหารก็ต้องอิสระเสรีภาพประชาชนก็ต้องให้อิสระเสรีภาพเขาเต็มที่ 2.ไม่มีความเห็นแก่ตัวไม่มีตัวตนไร้อัตตา ทำเพื่อประชาชนอย่างจริงจังทำเพื่อผู้อื่นอย่างจริงจัง 3.มีจิตวิญญาณที่เต็มไปด้วยปัญญา ปัญญาไม่ใช่เฉโก ปัญญาคือความฉลาดที่ซื่อสัตย์จริงใจไม่มีตัวตนไม่ได้เห็นแก่ตัวไม่เห็นแก่วงแคบ เห็นแก่วงกว้างได้ นี่คือปัญญาที่เฉลียวฉลาดระดับโลกุตระ ก็จะต้องศึกษาฝึกฝนทำจิตให้ตัวเองเป็นโลกุตระจริง เมืองไทยเป็นเมืองที่มีโลกุตระแท้ๆ โลกุตระนี้โลกจะเอาไปศึกษาต่อ แล้ว เขาจะค่อยๆเข้าใจความเป็นโลกุตระที่เหนือจากโลกิยะที่ต้องวนเวียนกับลาภยศสรรเสริญสุข ส่วน โลกุตระนั้นหลุดพ้นจากอำนาจลาภยศสรรเสริญโลกียสุขไปตามลำดับๆ หยาบ กลาง ละเอียด จนหมดสิ้นไม่เป็นทาสโลกียธรรม คนที่เป็นจริงทำได้จริงมีจริง อย่างชาวอโศก พูดไปแล้วเหมือนยกย่องยกยอ มันต้องมี ตัวอย่างของจริงเป็นฟีโนมีนอน สม.กล้าข้ามฝัน ส.ฟ้าไท ส.แสนดิน

สื่อธรรมะพ่อครู(การเมืองบุญนิยม) ตอน ทักษิณหรือคสช.ใครกันแน่ที่สืบทอดอำนาจ พ่อครูว่า...การสืบทอดอำนาจทักษิณทำได้เก่งชิบหาย ตัวเองไม่ได้อยู่ในประเทศแล้วกระเด็นออกไปนอกประเทศแล้ว ยังมีอำนาจบาตรใหญ่ สืบทอดอำนาจเผด็จการของตนเองอยู่ ใช้คุณสมัคร คุณสมชาย ยิ่งลักษณ์ เป็นต้น สืบทอดกันอยู่ได้ตั้งหลายปี อย่างนี้เป็นต้น เดี๋ยวนี้ก็ยังพากเพียรพยายามจะต้องใช้อำนาจที่เหลือนั้น แต่ว่าตอนนั้นมันลดทอนความเป็นประชาธิปไตยเก๊ๆ ที่ทักษิณได้ครอบงำประเทศไทยไว้ มันลดทอนไปเยอะแล้ว คนไทยรู้เช่นเห็นชาติของคุณทักษิณไปแล้ว คำว่า สืบทอดอำนาจนั้นคือตัวทักษิณ ส่วนพลเอกประยุทธ์นั้นจะใช้คำว่าสืบทอดอำนาจไม่ได้ ต้องใช้คำว่าสืบทอดการอภิบาลสืบทอดการบริหาร เพราะอธิบายได้อย่างดีไม่ได้ใช้อำนาจปัจจัยที่เป็นตัวกูของกู เหมือนอย่างที่ทักษิณใช้เลย ต้องเข้าใจนัยยะ ลึกซึ้งอันนี้ให้ชัดเจนเลย การกระทำที่โลภโมโทสันขี้โกงต่างๆ คุณทักษิณกับประยุทธ์ คนละขั้วกันเลย นี่ก็ย่างเข้าปีที่ 4 ที่ 5 แล้ว คุณประยุทธ์ ทักษิณเริ่มปีแรกก็เริ่มต้นแล้ว โกงกิน ทุกอย่าง เป็นขนาดที่ออกกฎหมายมาทำให้ 31 ธันวาคมซึ่งเป็นวันหยุดราชการก็ออกกฎหมายมาเป็นวันราชการเพื่อประโยชน์ของตัวเอง แล้วก็จบเลย วันเดียวเท่านั้น มันโจ่งแจ้งแสดงความเห็นแก่ตัวมันหน้าไม่อาย อาตมาว่า คนที่ไปหลงใหลทักษิณอยู่ตอนนี้ก็ช่างกระไร เมื่อไหร่จะฟื้นจะตื่น เมื่อไหร่จะรู้สึกตัว เมื่อไหร่จะหายโง่ดักดาน จริงๆ ขนาดนี้ก็ยังรู้สึก จะเป็นจตุพรจะเป็นนักพูดก็ยัง งอกแงก แต่นกแสกหรือหมอเหวง ยังโงขึ้นหน่อย แม้แต่เสนาะก็ยังขออภัยที่กล่าวชื่อเพื่อความชัดเจนง่ายๆไม่อย่างนั้นเสียเวลาเยอะ ประเทศไทยจึงดีขึ้นได้ทุกๆด้าน แม้แต่ด้านประชาธิปไตย ความเป็นประชาธิปไตยดีขึ้นจนกระทั่งประเทศต่างๆต่างประเทศ รับรองความเป็นประชาธิปไตยของนายกฯตู่ นายกฯประยุทธ์ ไม่ว่าประเทศอื่นที่ใหญ่ยิ่งในมวลประเทศของโลก มีใครปฏิเสธ จะบอกว่าประเทศมหาอำนาจที่ใหญ่ๆในโลกก็รู้กันอยู่ ก็ยังยอมรับ อย่างเต็มที่ ไม่ได้มีการปฏิเสธอย่างมีแง่เชิงอะไร อันนี้เป็นการชนะด้วยสัจธรรมเป็นความบริสุทธิ์สะอาดที่จริง ไม่ได้แฝงซ่อนหลอก มีเนื้อหาแท้แสดงให้เห็นชัดเจนว่า คนในโลกเข้าใจความเป็นประชาธิปไตยชัดเจนอยู่ โดยนัยลึกๆ เพราะฉะนั้นเรื่องแค่เลือกตั้งจึงเป็นเรื่องขี้ผง แม้ที่สุดพลเอกประยุทธ์เป็นทหาร ควบคุมอำนาจทางทหารทางอาวุธในประเทศด้วย เขาก็ยังถือว่า พลเอกประยุทธ์เป็นประชาชน ทำงานประชาธิปไตย พลเอกประยุทธ์จะพูดอย่างไรก็แล้วแต่ว่า ผมเองเป็นนักการเมืองแต่เคยเป็นทหารมา ไม่ต้องพูดเลย ผู้มีปัญญาเขาได้ชัดเจนหมดแล้ว เพราะ 4-5 ปี พลเอกประยุทธ์อาจจะใช้เพื่อนฝูงที่รู้จักกันดีไว้ใจมาทำงานที่เป็นทหารเอาเข้ามาช่วย บริหารช่วยทำงานในทางการเมือง ก็เป็นธรรมดา ตลอดอายุขัย 30-40 กว่าปีที่เป็นทหารมา สรุปแล้ว พฤตินัย สำคัญที่แสดงออกต่อโลกคือพฤตินัยของความเป็นประชาธิปไตยที่ประชาชนโลกรู้กันอยู่ ประชาชนทั้งโลกรู้ว่าประชาธิปไตยคืออะไรในเนื้อแท้ ว่าไม่ได้มีแค่การเลือกตั้ง ที่เขาถือว่าเป็นประเด็นใหญ่เหลือเกินที่เขาเอามาตีกินกันทุกวันนี้ แต่เนื้อแท้เป็นประชาธิปไตย เนื้อแท้ของพลเอกประยุทธ์ที่ปฏิบัติเป็นประชาธิปไตย พัฒนาความรู้ของประชาชนในโลกทั้งโลก เข้าใจความเป็นประชาธิปไตยในลึกซึ้งตรงไหน ตรงกัน ถึงยอมรับวันนี้ เพราะว่าประเทศไทยไม่ใช่ประเทศที่ยิ่งใหญ่ทางอาวุธที่เขาจะต้องกลัว เขาไม่ได้กลัวประเทศไทยที่สร้างอาวุธเก่ง หรือไม่ได้กลัวเพราะมีอำนาจทางเงินตรา เขาก็ไม่ได้กลัวอำนาจทางการเงินของโลก ประเทศไทยเป็นประเทศที่เขาต้องกลัวเพราะว่ามีสมบัติ อยู่ในแผ่นดิน มีแร่มีแก๊สมีน้ำมัน เป็นวัตถุที่โลกต้องการนำหน้าประเทศอื่นอื่นๆก็เปล่าเลย ประเทศไทยไม่ได้เป็นอย่างนั้นด้วย ประเทศไทยไม่ได้มีสิ่งเหล่านั้นด้วย ต่างๆนานาพวกนี้ แต่ว่าประเทศไทยแสดงความเป็นประชาธิปไตยในประเทศไทยได้ดีอย่างยิ่งด้วย ความรู้ในเรื่องประชาธิปไตยของมวลมนุษยชาติในโลกตอนนี้เป็นคำตอบ เรื่องพฤตินัยเผด็จการทหารอะไรต่างๆนานาเขาโยนทิ้งหมด ไม่ได้มีการเลือกตั้ง บริหารมาตั้ง 4 ปี (พ่อครูไอ) สมณะเดินดินว่า...ไปต่างประเทศเขาก็ยินดีต้อนรับ นายกฯประยุทธ์ คนในโลกก็จับตาดูว่าประเทศอย่างนี้ควรถูกบอยคอต แต่ก็ไม่มีใครกล้าแสดงตัวออกมา จะไปพบนายกอังกฤษเยอรมันฝรั่งเศสก็ไม่มีปัญหาอะไร จริงๆแล้วเป็นประเทศเล็กๆเขาจะไปกลัวอำนาจอะไร แต่เป็นเพราะคุณภาพประชาธิปไตยที่เขาเข้าใจได้ ประชาธิปไตยเป็นที่ยอมรับของสากล

พ่อครูว่า...ขออภัยที่อาตมา Cough Out พูดไปไอไป ก็ต้องมาหาวินิจฉัยตัวสำคัญก่อนว่า ทักษิณกับประยุทธ์ใครเป็นนักสืบทอดอำนาจ ...ทักษิณเป็นคนสืบทอดอำนาจ แล้วเอาคำว่าสืบทอดอำนาจมาใส่ นี่แหละคือสิริมหามายา พวกนักเล่นกลพวกนักร้อง ความจริงตัวเองเป็นนักสืบทอดอำนาจ และพยายามสืบทอดอำนาจต่อไป คุณประยุทธ์ตอนนี้ก็ชักจะบ่นว่าเมื่อยแล้ว เขาไม่ได้สืบทอดอำนาจเลยแสดงออกในลีลา สำเนียงส่อภาษากิริยาส่อสกุล มันเหนื่อยจริงๆลำบากลำบน คุณรู้ไหมว่าผมทุกข์ เป็นความจริงที่เขาพูดความจริงของเขาออกมาจากส่วนลึกของหัวใจ มันไม่ได้เป็นความสนุกสนานอะไรเลยมันทุกข์ แต่มันก็ต้องทน เพราะเป็นเรื่องของประโยชน์เป็นความเสียสละ เป็นสิ่งที่เขาไม่ได้มุกตัวเองขึ้นมา แต่ประชาชนต้องการให้เขาทำเท่าที่เขามีสิทธินี้อยู่ในตัวเขาก็ต้องอยากได้อยากอาศัยมาทำประโยชน์อะไรให้แก่มวลประชาชน อาตมาขอให้กำลังใจแก่พลเอกประยุทธ์อย่าท้อแท้ อาตมามีเท่าไหร่ให้คุณไปหมดกำลังใจ (มีคนบอกว่าที่นั่งอยู่ในนี้ด้วยให้ไปหมดเลย)... ไม่ได้เป็นเรื่องเล่นลิ้นแต่เป็นเรื่องจริงจังใช้เป็นการศึกษา ทั้งเป็นเรื่องจริงที่เกิดความจริงอยู่ในสังคมประเทศไทย ทุกอย่างตอนนี้เป็นกลไกที่มีความซับซ้อน ที่มันลงตัวระหว่าง ระบบระเบียบ ลงตัวระหว่างฐานะของตัวบุคคลพลเอกประยุทธ์ เป็นจริงหรือไม่เป็นจริงก็ตาม อาตมาว่า สับสนในตัวเองอย่างยากที่จะชี้บ่ง แต่ภูมิปัญญาของอาตมาเอง อาตมาวินิจฉัยได้ว่า มันเป็นความจริงที่มันจะต้องเป็นเช่นนี้ที่ควรจะเป็น และสิ่งที่ควรจะเป็น สรุปความเป็นจริงลงไปก็คือ นายกฯตู่ ควรจะต้องสู้ๆหน่อย ที่พูดนี้ไม่ได้หมายความว่าหลงใหล ขออภัย อาตมาไม่ไว้ใจใครจะมาบริหารได้ดีเท่านายกฯตู่ ภาวะบุคลิกต่างๆเหมาะสม อาตมามองตามภูมิปัญญาตมา ท่าที่แสดงหยอกเย้า ลีลาท่าทีเข้าตาอาตมาหมดเลย พอเหมาะพอเจาะสมยุคสมัย สมัยขี้เล่นพวกตลกๆนายกฯก็มีพอสมควร เรื่องที่จะใช้ความแรงนายกก็มีพอสมควร ท่าทีประเหลาะเล็กน้อย อิตถีภาวะที่พอเป็นกระสัยก็พอมีบ้าง แต่ไม่เหมือนสมชาย ไม่เหมือนยิ่งลักษณ์แน่นอน ที่ใช้ Woman touch แม้แต่สมัคร มีบุคลิก อิตถีภาวะ ที่เป็นผู้หญิงที่ หยำฉ่า มันเลอะเทอะ ต่ำๆหน่อย บุคลิกของเขาท่าทีที่แสดงออก บุคลิกท่าทีที่แสดงออกของเขาเป็นอิตถีภาวะอย่างนั้นหน่อย เขาเป็นอย่างนั้นจริงๆขออภัยที่ต้องพูดความจริง ขอเอาเป็นตัวอย่างเพื่อศึกษา ก็ขอบคุณที่เป็นตัวอย่างให้การศึกษานี้ อย่างนั้นจริงๆ ในสิ่งที่เป็นจริงตามนุษย์ที่แสดงออกต่อพฤติกรรมโลกมันเป็นตัว ฟีโนมีนอน ปรากฏการณ์ให้เราได้ศึกษามากเลย หลายอย่างเราคิดได้แต่เป็นจริงไม่ได้ ทำไมออกทำไม่ได้ทำไม่ถึงอย่างที่คิด สามารถคิดบ้าบออะไรก็ได้ แต่เวลาทำจริงๆก็ทำไม่ถึง แต่นี่เขาทำจริง อย่างทักษิณ สมชาย สมัคร ความจริงที่เขาแสดงออกมาทั้งนั้น ยิ่งลักษณ์ก็ยิ่งแสดงออก สิ่งที่เกิดที่เป็นจริงทุกวันนี้รวมแล้วสรุปแล้ว ไม่ใช่ว่าอาตมาดูถูกคนอื่น อาตมาว่ายังไม่อยากเสี่ยง ให้ใครมาบริหารแทนพลเอกประยุทธ์ เพราะว่าพลเอกประยุทธ์นี้ 1 ยังไม่ได้วางมือในกลไกทั้งหมด 2 อย่างแข็งแรงอยู่นั่น ถือว่าอายุ 60 ยังหนุ่มนะ นายกประยุทธ์ไปถึงแต่ 85 จะยังหนุ่มไหม ถึงตอนนั้นก็คงมีตัวตายตัวแทนแต่ตอนนี้ยังไม่เห็นตัวตายตัวแทน เพราะฉะนั้นจะเรียกว่าขอร้องก็ได้ อย่างไรอย่างไรอดทนสู้ๆหน่อยเถอะแม้จะเหน็ดเหนื่อยเพราะอาตมารู้รสชาติเหล่านี้จริงๆดี มหาเธร์ 92 แล้วก็ยังฟิตมาสู้ๆๆ อาตมาก็เป็นคนในสังคมที่ปรารถนาดีต่อสังคม มีผลมีประโยชน์ต่อสังคมและไทยอยู่บ้างพิสูจน์ตัวเองอย่างจริงใจมา 40 กว่าปีแล้ว ก็ไม่น่าจะเป็นเรื่องหลอกลวงตลบแตลง แม้แต่เรื่องจะหาลาภยศสรรเสริญโลกียสุขใส่ตัวเองอาตมาก็ว่าไม่ได้เป็นเช่นนั้น ว่าเป็นคนที่จะทำเพื่อประโยชน์แก่ประชาชนอย่างแท้จริง

ข้อสรุปว่าพอทีในเรื่องแบบทักษิณ ไม่ว่าจะให้ออกมาในลักษณะใดๆ แต่อาตมาว่าปิดฉากได้แล้ว ควรให้ปิดฉากอย่างดีสงบ ๆ อย่าให้ออกมามีฤทธิ์แรงอะไรเลย แน่นอนเขาก็หวังอยู่ 1 เงินของเขาอย่างเยอะ 2 ลูกหลานเขาก็ยังอยู่ ยังมีความหวังพวกนี้เท่านั้น อาตมาก็ขอบอกว่าเป็นไปไม่ได้หรอก คุณทำให้ญาติของคุณเสียคนมาหลายคนแล้ว คุณอย่าให้ลูกคุณมาเสียคนอีกเลย อาตมาว่าขณะนี้คุณมีทรัพย์สินเงินทอง ทรัพย์สินเงินทองนี้ไปบริโภค เป็นกิเลสติดตัวให้หนาแน่นก็ไม่เชิง จริง ไปเสพ แม้แต่เขาไม่รู้การเสพในรูปรสกลิ่นเสียงสัมผัส โลกียะ เขาไม่รู้หรอกว่าคืออะไรแต่เขาเสพ ประคบประหงม ลูกเต้าเหล่าหลานให้เป็นอย่างนั้นทั้งนั้นแหละ อยู่ในคราบว่าจะทำงานเพื่อประชาชนแต่ไม่ใช่อย่างนั้นเลย คุณจบได้แล้วจะทำต่อไปอีกเท่าไรก็มีแต่บาปและอกุศลทั้งนั้น คุณควรจะหยุด และพาลูกเต้าเหล่าหลานหยุด อย่าให้พาลูกเต้าเหล่าหลานญาติพี่น้องทำได้บาปใส่ตัวเองต่อไปอีกเลย นี่คือความจริงใจของโพธิรักษ์พูดด้วยความปรารถนาดีไม่ได้พูดด้วยความเกลียดชังแต่พูดด้วยความสงสารคุณ สงสาร ญาติโกโยติกาลูกหลานคุณด้วย ขนาดนี้ก็ได้อกุศลไปมากแล้ว เพราะฉะนั้นถ้าคุณจบเท่านี้ สิ่งที่จะให้ต่อระวังลูกชายของคุณเองก็จะสั้นลงยุติลงไปบ้าง แต่ถ้าคุณไม่หยุดคดีต่างๆที่จะไปถึงลูกชายของคุณจะมี ไม่ใช่พยากรณ์ แต่มั่นใจว่าจริง ถ้าคุณหยุดตั้งแต่บัดนี้สิ่งเหล่านี้จะเพลาลง แม้อยู่ประเทศไทยลูกชายก็จะอยู่ได้ แต่ถ้าต่อไปแล้วอาตมาไม่รับรองว่าลูกชายคุณจะอยู่ในประเทศไทยได้ หรือไม่ในอนาคต ถ้าคุณยังดันๆๆอย่างนี้ต่อไป คุณมีความซาบซึ้งไหมว่าไม่มีประเทศจะอยู่ไม่ได้อยู่ในประเทศปู่ย่าตาทวดประเทศเกิด คุณรู้สึกไหมว่าคุณพร่อง คุณขาด