สื่อธรรมะพ่อครู(สามอาชีพกู้ชาติ) ตอน ไทยควรเน้นทำกสิกรรรมเป็นหลัก.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(สามอาชีพกู้ชาติ) ตอน ไทยควรเน้นทำกสิกรรรมเป็นหลัก พ่อครูว่า...มาลงตรงนี้ก็ได้ อาชีพบริสุทธิ์ อาตมาก็ขอเน้น ประเทศไทยก็ตาม ควรจะต้องหันมาส่งเสริมอาชีพ กสิกรรม ให้เป็นโล้เป็นพาย ให้มันยิ่งใหญ่ มันยังไม่ยิ่งใหญ่เท่าไหร่นะงานกสิกรรมของชาวไทย มันจะยิ่งใหญ่กว่านี้ ชาวอโศกก็พยายามจะให้ดีก็นำพามา อย่างน้อยชาวอโศกก็นำพามาเป็นกสิกรรมธรรมชาติกสิกรรมไร้สารพิษมาได้ขนาดนี้ ได้ผลผลิตต่างๆนานามาจนเป็นที่ยอมรับของสังคมพอสมควร ให้เขาได้ตื่นตัวหันมาสู่อาชีพกสิกรรมส่งเสริมอาชีพกสิกรรม ให้เป็นหลักเลย ในเรื่องอุตสาหกรรมเราก็ไม่ทิ้งขาดที่เดียว แต่ให้เป็นรอง อย่าให้เป็นตัวเด่น ให้มีบ้าง แต่เรื่องเด่นนี้เราควรส่งเสริมสนับสนุนให้ค่า จะต้องมีจิตวิทยาดีๆ ให้ค่าของชาวไร่ชาวนากสิกรทั้งหลาย แต่อย่าให้ชาวกสิกรหลงตัวเอง อย่าให้ชาวกสิกรหลงเงิน ถ้ากสิกรหลงเงิน พังเลย เพราะข้าวต้องราคาถูก อาหารต้องราคาถูก อาหารราคาแพงไม่ได้ ถ้าหากอาหารแพงข้าวแพงคนตายก็คือคนจน แล้วคนจนนั้นมีมากคนรวยนั้นมีน้อย ถ้าหากอาหารแพงเท่าไหร่ คนรวยไม่เดือดร้อนเท่าไหร่หรอกแต่คนเดือดร้อนคือคนจน เพราะฉะนั้นจึงเป็นไฟท์บังคับเลยว่าอาหารแพงไม่ได้ ถ้าจะมาเป็นกสิกรรม เอาคนมาเป็นกสิกรจึงจะต้องอยู่ในฐานของแบบคนจนตามในหลวงรัชกาลที่ 9 เพราะว่าชาวไร่ชาวนาชาวสวนรวยไม่ได้ ไม่มีสิทธิ์รวย แล้วไม่ต้องทำตัวแบบนั้นต้องมีปัญญารู้ว่าเราจะไปรวยทำไมมันเป็นเศษกระดาษ เรารวยผลผลิตทางพืชพันธุ์ธัญญาหารนี้ อุดมสมบูรณ์ นอกจากจะอุดมสมบูรณ์แล้วรวย เย้ยธนบัตร เอาของไปแจกเลย ไม่เอาธนบัตรด้วย เกินนี้เราก็ไม่ให้ เราก็กินบ้าง ให้เท่าที่เราให้ได้ สู่แดนธรรมว่า..ต่อไปเราไม่เรียกเรารวยนะครับ แต่เรามีเหลือเฟือ หากเราเรียกว่าเราเป็นคนจนจะคาบเกี่ยวกับเขา เราบ
อ่านต่อ
อกว่าเราเป็นพวกเหลือเฟือเลย พ่อครูว่า...เหมือนกับอาตมาว่าเป็นคนจนที่อุดมสมบูรณ์ เรารู้ว่าเราจนธนบัตร แต่เรารวยปัจจัย 4 สิ่งที่สำคัญของชีวิต เรารวย เพราะฉะนั้นจึงมีสัมมาอาชีพ มีอาชีพบริสุทธิ์ เพราะฉะนั้นที่บอกว่า พ้น มิจฉาชีพ 5 ถึงยิ่งใหญ่ที่สุดเลย และอาตมาพาทำพาพิสูจน์อย่างที่ไม่ใช่แค่อยู่ในตำราในพระไตรปิฎก เขาบอกว่าสุดโต่ง อะไรนะคนมาทำงานฟรีไม่เอาลาภแลกลาภ แต่เขาไม่เข้าใจหรอกว่ามันหมายความว่าอย่างไรในมิจฉาชีพ 5 อธิบายไม่ออกแล้วเอาไปปฏิบัติไม่ได้ พาคนทำไม่ได้ มีอาตมานี่แหละอธิบายได้แล้วพาคนมาทำได้ สู่แดนธรรมว่า...มิจฉาอาชีวะ 5 ในพระไตรปิฎก มีที่ 1 บอกไว้ว่าสัมมาสมาธิของชีวิตมันคืออย่างไร ซึ่งผมก็นึกว่า การพ้นมิจฉาชีพทั้ง 5 ก็คือสมาธิประจำชีวิตของพวกเราทุกวัน เราไม่มีการโกง ไม่มีการตลบตะแลงไม่มีการมอบตนในทางที่ผิดนี่คือสัมมาสมาธิ พ่อครูว่า..ใช่ รวมถึงจิต จิตที่ตั้งมั่นคือจิตที่สะอาดปราศจากกิเลส จิตที่มีสมาธิต้องมีลมีทั้งความตั้งมั่นมีทั้งศรัทธาและปัญญา มีทั้ง วิริยะสติ สมาธิ ปัญญา มีอินทรีย์ 5 ครบ จิตมีอินทรีย์ 5 ครบก็จะมีพลัง พลังงานความเชื่อ พลังงานปัญญา พลังงานความขยันหมั่นเพียรพลังงานการตื่นมีสติตั้งมั่นคงจิต มีแกนจิต มีทั้งความเฉลียวฉลาดสมาธิปัญญา เป็นปัญญาที่เป็นโลกุตระ ไม่ฉลาดแค่โลกีย์เท่านั้น มีความฉลาดโลกีย์ทั้งหมดอย่างไรคือดีของโลกีย์ อย่างไรคือชั่วของโลกีย์ โลกุตระรู้หมดแล้วทำได้ด้วย แล้วยังมีความฉลาดมากกว่านี้ ตรงที่ว่า เข้าใจว่าดีและชั่วเราไม่ยึดติดในความดีความชั่ว โลกจะสมมุติว่าคนจนคือคนที่ต่ำ คำไวยพจน์ว่า จนคือต่ำกระจอกไม่เจริญคนไม่สูง ต้อยต่ำ แต่ที่จริง คนที่จนอย่างมีปัญญาคือคนที่สูงและเด่นที่สุด นี่คือสภาวะมันเป็นอย่างนั้นสัจจะมันเป็นอย่างนั้น แต่คนเข้าใจไม่ได้ เพราะฉะนั้นในวรรณะ 9 ที่พระพุทธเจ้าตรัส นี่คือคนชั้นสูง เพราะฉะนั้นเขาอธิบายไม่ออกเขาก็เอามาขยายความแล้วพาให้คนมีวรรณะ 9 ไม่ได้ แต่อาตมายืนยันว่าพวกเรามีวรรณะ 9 เป็นคนเลี้ยงง่าย ไม่ยากไม่เย็นอะไรเช้าก็มาเข้าแถวกินข้าวเหมือนหมู เอาอาหารใส่รางเลื่อนมา ทั้งสมณะทั้งฆราวาสเหมือนกัน ใส่ล้อมาเลื่อน แล้วก็แบ่งกันกินสบาย เลี้ยงง่าย ไม่แย่งกัน (พ่อครูไอ ตัดออกด้วย)630417_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ อาหารเป็น 1 ในโลกแต่เงินคือขยะในยุคโควิด