สื่อธรรมะพ่อครู(สมาธิพุทธ) ตอน ทางปฏิบัติสู่อิสรเสรีภาพ.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(สมาธิพุทธ) ตอน ทางปฏิบัติสู่อิสรเสรีภาพ _การไปบำเพ็ญโดยเอาตัวไปอยู่ในที่วิเวกไม่ต้องไปเกี่ยวข้องวุ่นวายกับอะไรจะดีกว่าถูกต้องกว่าไหม กราบเรียนถามว่าจะเป็นนำไปสู่อิสระเสรีภาพอย่าง ไร พ่อครูว่า...มนุษย์เป็นสัตว์สังคมไม่ใช่ อยู่ปลีกเดี่ยว คนที่เอาตัวเองไป อยู่เดี่ยว หนึ่งนั่งสงบไม่คิดอะไร หรือสองหากสงบแล้ว คิดอย่างท่านยุทธวโร คิด ๆๆ แค่เก่งที่สุดก็อยู่กับตัวเอง คุณไม่มีโลก มีแต่อัตตา การจัดสัมพันธ์กับคนอื่นต้องมีโลกกับคน แล้วเราจะอยู่กับคนเหล่านี้ได้อย่างไร อย่างเป็นสงบคุณค่า นั่นต่างหากคือความบรรลุธรรม การจะไปรู้อัตตา อย่างหนีไปสงบวิเวก มันรู้แต่อัตตาตัวเองที่ฝังไว้ แล้วดึงขึ้นมายากเพราะไม่มีอะไรกระแทก มันก็ตกผลึก เมื่อคิดอีก มันก็เลยเป็นสิ่งที่ฟุ้ง คิดใหม่เป็นสิ่งที่เป็นอนาคต อดีต พระพุทธเจ้าตรัสว่ามี 18 อย่าง การปลีกเดี่ยว เจโตสมาธิไม่พาบรรลุ ต้องมาอยู่กับโลกกับสังคม จึงบรรลุได้ เป็นของจริง หากไม่เช่นนั้นก็ไปฟุ้งในอนาคต 44 ทิฏฐิ มีเท่านี้ พระพุทธเจ้าสรุปแล้ว การไปอยู่คนเดียวแล้วนั่งนึกคิดเอง มันไม่สัมผัสกับใครมันก็เท่าที่รู้ในกรอบของตัวเอง คิดเหตุปัจจัยแค่นี้ให้ตัวเองขบคิด จะเอาหนึ่งบวกสองก็ต้องมี 2 ให้บวก จะเอา 1 บวก 5 ก็ต้องมี 5 มาบวก แต่คนไม่ไปพบกับ 5 จะอยู่กับ 1 1 1 อยู่กับตัวคนเดียวเท่านั้น มีแต่ความคิดกับตัวเอง สองอย่าง เพราะฉะนั้นพระพุทธเจ้าสรุปแล้ว มีความเกิดเรียกว่าทิฏฐิ ความเห็นที่จะได้ เพื่อจะบรรลุธรรม ในอดีต กับอนาคต 62 เป็นอัตตาตัวตนกับโลกแคบๆ ก็อยู่อย่างนี้ตลอดกาลนาน อย่างท่านยุทธวโร ก็อาตมาไม่สามารถ แคะออกมา ลึกๆ ท่านก็รู้ว่าอาตมาเป็นผู้รู้ แต่ท่านก็เชื่อตัวเองมากกว่า ก็เลยอยู่อย่างนั้น ถ้าไม่มีที่ไหนที่ไปแล้วดีกว่านี้ ตกลงจริงๆก็คือท่
อ่านต่อ
านถือว่าท่านสูงสุด เพราะฉะนั้นท่านก็อยู่ตรงนั้น และก็ขออยู่กับหมู่นี้ คำว่าหมู่นี้คือหมู่ของโพธิรักษ์ จะไปอยู่กับหมู่อื่น หรือไม่ก็เป็นช้างมาตังคะ จะไปอยู่คนเดียวสร้างอาณาจักรของตัวเอง แต่นี่ก็ไม่กล้าไปสร้างหรืออย่างไร ก็จมอยู่อย่างนี้ ท่านก็เอาชีวิตจมตายเปล่าอย่างนี้ แล้วมีคนบอกว่า ทำไมไม่บอกท่าน อาตมาก็บอกจนไม่บอกแล้ว ท่านก็ไม่คลี่คลาย บอกให้ลงมาก็ไม่ลง บอกให้มาอยู่กับหมู่ก็ไม่มา อาตมาก็ไม่มีเวลาจะไปตามดูว่าวันๆหนึ่งอยู่อย่างไร ที่พูดไปนะ พูดไปนี้ท่านก็ไม่ได้ดู ไม่ได้ฟังนี้หรอก แต่พูดไปให้คนอื่นได้ประโยชน์ ตีงูให้กากิน ก็เท่ากับงูที่อาตมาตีเท่านั้น จะรู้สึกเจ็บหรือไม่ ก็ไม่รู้จะทำอย่างไร จะใจดำไล่หนีไปก็ไม่ได้ ก็ต้องให้อยู่อย่างนั้น อาตมาว่าพูดแรงแล้วนะ ที่พูดนี้แรงสุดแล้ว ถ้าไม่เข้าใจไม่คลี่คลายก็แก่ตายหรือไม่ก็เป็นโรคตาย แก่ตายเรียกว่าโรคชรา ดีไม่ดี ลมสะหว้านขึ้นก็ตาย ไม่มีอะไรเลยแล้วก็ตาย หมอท่านก็บอกว่าหัวใจล้มเหลว พูดถูกต้องเลย หัวใจไม่ทำงาน ทำงานต่อไม่ได้มันก็ต้องตาย แล้วบอกว่าโรคอะไร ก็เป็นหัวใจล้มเหลวไม่เห็นประหลาดอะไร 601119_วิถีอาริยธรรม บ้านราชฯ สัมประสิทธิ์ของอรหันต์และโพธิสัตว์