นิพพานธาตุคืออะไร.docx
เนื้อหาในไฟล์
นิพพานธาตุคืออะไร _ยูสเซอร์ วีดับเบิลยูสอง • กราบนมัสการเรียนถาม นิพพานธาตุ มีคุณสมบัติอย่างไร. ครับ พ่อครูว่า… นิพพานธาตุ มีคุณสมบัติอย่างไร เอ้าฟังดีๆ แหม ถามลึกซึ้งเลย นิพพานธาตุ ฟังง่ายๆ เอา เริ่มต้นง่ายๆก่อน นิพพานธาตุคือ จิตของผู้ปฏิบัติบรรลุอรหันต์ ฟังง่ายๆ เพราะฉะนั้นจิตผู้ที่บรรลุอรหันต์คือได้นิพพานธาตุขึ้นมาในจิต ทีนี้ นิพพานธาตุคืออะไร นิพพานธาตุคือ หมดสุขหมดทุกข์ ดับสุขดับทุกข์ได้ นี่คือการจบกิจของพระอรหันต์ พระอรหันต์คือ ผู้จบกิจ พระอรหันต์คือจบกิจอะไร ดับสุขดับทุกข์ได้ เพราะฉะนั้น อาตมาอธิบายมาไม่รู้นานเท่าไหร่แล้ว ยิ่งตอนหลังๆอธิบายง่ายกระจ่างขึ้นชัด ว่าการจบกิจมีระดับถึงขั้น 1. จบกิจทำดีละชั่ว ซึ่งก็เป็นแค่โลกีย์หรือสมมุติสัจจะ ไม่ทำชั่วทำแต่ดี ของพระพุทธศาสนานั้น ทำได้ เป็นการจบกิจ คือเป็นนิยตะ ทำดีไม่ทำชั่ว เที่ยงแท้เป็นนิยตะต่อไปเลย เกิดชาติหน้าก็ทำดีไม่ทำชั่วต่อได้ นี่คืออันที่ 1 จบกิจอันที่ 2 คือหมดทุกข์หมดทุกข์ เป็นโลกุตรธรรม ดับสุขดับทุกข์ได้ ผู้ที่ดับสุขดับทุกข์ได้ ก็จะต้องรู้จักอาการของสุข ของทุกข์ มันจะเกิดอยู่ในจิตที่เรียกว่าเวทนา เพราะฉะนั้นผู้ที่ปฏิบัติเวทนา 108 เป็น ทำเนกขัมมสิตะ ออกมาจาก เคหสิตะ ได้จริง จนดับ กิเลสอาสวะสิ้น แล้วก็ได้ พิสูจน์ถึงขั้น เป็นปัจจุบัน 36 ก็คือ เคหสิตะ 18 แล้ว เนกขัมสิตะ 18 รวมแล้วเป็น 36 รวมแล้วเป็น 36 ทุกปัจจุบันสั่งสมเป็นอดีตๆๆๆ จนกระทั่งแข็งแรง อเนญชา เป็นปัจจุบันจนกระทั่งอนาคตอีก 36 มาเลยจะหนักหนาสาหัสกิเลสมาเท่าไหร่ความเป็นอเนญชานี้ปัจจุบัน 36 ของท่าน ชนะหมดทั้งอดีต ปัจจุบัน อนาคต จบบริบูรณ์ นี่คือคุณลักษณะของพระอรหันต์ ที่มีนิพพานธาตุ เป็นอรหัตตผลสมบูรณ์แบบ อาตมาตอบมาจะมีใครตอบให้ง่ายๆเหมือนอาตมาได้ไห
อ่านต่อ
ม ของจริง ที่อาตมาตอบนี้อาตมามีของจริงมาตอบ เพราะอาตมาเป็นอรหันต์ตัวแท้ ไม่ใช่อรหันต์เก๊ด้วย ก็บอกความจริงให้ฟัง มาถามสิ่งที่อาตมามี และข้อสำคัญอาตมาสายปฏิสัมภิทาญาณด้วย จึงอธิบายได้ (พ่อครูไอตัดออกด้วย) _สู่แดนธรรม... ถ้าถามคนอื่นเขาอาจจะหยิบคำพระพุทธองค์ตรัสมา ฟังแล้วต้องแปลกันอีก ตีความกันอีกหลายชั้น ยกตัวอย่างพระไตรปิฎกเล่ม 25 ข้อ 160 นิพพานสูตรที่ 3 พระพุทธเจ้าจะสอนภิกษุก็ตั้งหัวข้อขึ้นมาถามก่อนแล้วก็จะตอบให้ทราบทีหลัง พระพุทธเจ้าถามว่านิพพานเป็นอย่างไร ท่านก็ตรัสว่า ธรรมดาอันไม่เกิดแล้ว อชาตัง ไม่เป็นแล้ว อภูตัง อันปัจจัยปรุงแต่งกระทำไม่ได้แล้วมีอยู่ ก็ถ้าว่า ธรรมดาอันไม่เกิดแล้วนี้ ไม่เป็นแล้วนี้ อันปัจจัยปรุงแต่งไม่ได้แล้วนี้ อันกระทำไม่ได้แล้วนี้ จะไม่ได้มีแล้วไซร้ การสลัดออกซึ่งธรรมชาติธรรมดาของสิ่งที่เกิดแล้ว มีแล้ว อันปัจจัยกระทำน่าปรุงแต่งแล้วจะไม่พึงปรากฏในโลกนี้เลย เข้าใจยากไหมครับ พ่อครูว่า... สิ่งที่เกิดนั้นเรียกว่า ชาติ อันที่เกิดนั้น ก็คือการเกิดของอวิชชา เป็นการเกิดของความไม่รู้ ไม่รู้อะไร ไม่รู้ทุกข์ ไม่รู้เหตุแห่งทุกข์ ไม่รู้การดับทุกข์ ไม่รู้ข้อปฏิบัติเพื่อการดับทุกข์ นี่คือหัวใจศาสนา ก็รู้ๆกันอยู่ เพราะฉะนั้นผู้ที่รู้เหตุรู้ปัจจัยพวกนี้อย่างแท้จริง แล้วก็ดับอวิชชาของที่มันไม่รู้ต่อตัวผู้นี้ ซึ่งท่านสรุปลงไปในอวิชชาสวะ 8 ซึ่งไม่รู้ทุกข์ ไม่รู้เหตุแห่งทุกข์ ไม่รู้การดับทุกข์ ไม่รู้ข้อปฏิบัติเพื่อความดับทุกข์อันนี้ 4 แล้ว 5 ไม่รู้ในส่วนอดีต 6 ไม่รู้ในส่วนอนาคต 7 ไม่รู้ทั้งส่วนอดีตส่วนอนาคต 8 ไม่รู้จักปฏิจจสมุปบาท ปัจจัยที่อาศัยการเกิด ไม่รู้อันนี้ ซึ่งอาตมาก็ได้อธิบายไปหมดแล้ว เพราะฉะนั้นผู้ที่หมดอวิชชาและหมดอาสวะในอวิชชา 8 ในอวิชชาสวะ 8 ทั้งอวิชชาและอาสวะ ผู้หมดสิ้นอวิชชา อาสวะ อวิชชาสวะ 8 มันก็มีแต่วิชชาเท่านั้นเอง มันก็มีแต่ความรู้เท่านั้นเป็นวิชชา เพราะดับอวิชชาหมดเลย ดับถึงขั้นไม่มีอาสวะ หมดอวิชชาแล้วก็เป็นพระอรหันต์ ถ้าท่านยังไม่ตาย ชีวิตยังไม่สิ้นในชาตินี้ ท่านก็เป็นอรหันต์ แล้วท่านไม่ต่อภพภูมิ ดับท่านก็ดับ อาตมาอธิบายไปหมดแล้ว ท่านก็ดับ ดับจิตนิยามของท่านเลย เป็นดิน น้ำ ไฟ ลมไป พูดอธิบายมาหมดแล้ว ส่วนผู้ที่จะต่อภพภูมิเป็นอรหันต์ที่ 1 อรหันต์ที่ 2 อรหันต์ที่ 3 อรหันต์ที่ 4 อรหันต์ที่ 5 อรหันต์ที่ 6 อรหันต์ที่ 6 ก็คือพระพุทธเจ้าก็อธิบายไปหมดแล้ว ซึ่งไม่มีใครหรอกอธิบายระดับอรหันต์ อธิบายระดับโพธิสัตว์ เพราะอาตมาเป็นโพธิสัตว์ระดับ 7 มีความรู้อันนี้จริงจึงเอามาพูด ไม่เช่นนั้นมาพูดพล่อยๆไม่ได้ มันบาปกินหัวตาย นรก ไม่ใช่นรกเล็กๆนะแต่นรกใหญ่ 670112 ตอบปัญหาพุทธศาสนาตามภูมิพ่อครู พุทธศาสนาตามภูมิ ราชธานีอโศก