ความเห็นว่าอรหันต์ตายแล้วสูญเป็นบาปกว่าอนันตริยกรรม.docx

ะจะตรัสรู้ได้อย่างไร คุณก็เอาแต่เฉพาะรูปร่างของพยัญชนะหรือว่าของตัวตนบุคคล เจ้าชายสิทธัตถะก็เป็นฆราวาสแล้วจะตรัสรู้ได้อย่างไร ต้องมาเป็นพระพุทธเจ้าสิ ถึงจะเป็นคนตรัสรู้แล้ว อะไรอย่างนี้ นี่เกริ่นไว้ตรงนี้ก่อน เขาว่าโพธิรักษ์จะแต่งเติมคำสอน อาตมาว่า อาตมาไม่บังอาจแต่งเติมคำสอนพระพุทธเจ้าหรอก คุณมั่นใจว่าคุณถูกต้องเข้าใจถูก อาตมาพูดไปนี้มาบิดเบือนคำสอนพระพุทธเจ้า เอ้าฟัง อาตมาว่าอาตมาไม่ได้บิดเบือนคำสอนพระพุทธเจ้า หรอก พูดแล้วย้ำอีกขยายความมามากแล้ว ถ้ามันของตื้นๆธรรมะพระพุทธเจ้าหรือสัจธรรมอันยิ่งใหญ่ของพระพุทธเจ้าของมนุษยโลก โลกทั้งโลกไม่ว่าจะกี่ยุคกาล ธรรมะพระพุทธเจ้าเป็นสุดยอดยิ่งใหญ่ที่สุด ไม่มีใครที่จะมีความรู้เท่านี้อีกแล้วในมหาจักรวาล..ว่างั้นเลย เพราะฉะนั้นคำสอนที่อาตมาบอกว่าพระอรหันต์ตายแล้วไปเกิดอีก ไม่ตรงตามคำสอนพระพุทธเจ้านั้น คุณก็ติดแต่บัญญัติแล้วคุณก็มีความคิดอย่างที่คุณสู่แดนธรรมได้พูดผ่านไปก่อน ว่า ผู้ที่เข้าใจว่าพระอรหันต์ตายแล้วต้องไม่เกิด ถ้าพระอรหันต์ตายแล้วไปเกิดอีก บอกว่าไม่ตรงตามคำสอนพระพุทธเจ้า พระอรหันต์ตายแล้วต้องไม่เกิด นี่เป็นความเห็นนี่แหละเป็นความเห็นที่ อาตมาถือว่ายิ่งใหญ่กว่าบาปอนันตริยกรรม ถ้าเข้าใจอย่างนี้มันเป็นบาปอนันตริยกรรม อนันตริยกรรมเป็นบาปที่ยาวนานหนักหนา ถ้าไปปักใจว่าการเกิดของพระอรหันต์ อรหันต์เกิดมามีชีวิต คือ เป็นคนยังไม่บรรลุอรหันต์ พอมาปฏิบัติธรรมและบรรลุอรหันต์ คนที่บรรลุอรหันต์ปุ๊บทุกคนตายลงไป ก็ต้องสูญหมด ไม่มีใครที่จะเป็นพระอรหันต์ตายแล้วเกิดต่อได้อีกเลย ถ้าเป็นเช่นนั้น ศาสนาพุทธจะด้วน ศาสนาพุทธจะสั้น จะถูกคนที่มีความคิดอย่างนี้ทำลายศาสนาพุทธลงยิ่งกว่าครึ่งของศาสนาแต่ละกัปๆ เช่นศาสนาของพระพุทธเจ้าสมณโคดม จะมีอายุถึง 5,000 ปี ถ้าคุณมีความคิดอย่างนี้ หรือต้องพระอรหันต์เก๊ถึงจะคิดอย่างนี้ คิดว่าอรหันต์ตายแล้วแล้วก็เป็นความจริงตามที่เขาคิดว่า อรหันต์ตายแล้วสูญ พระอรหันต์ก็ไม่มีใครมาสืบทอด ไม่มีอะไรมาบรรยายต่อ คนเป็นอรหันต์แล้วเสร็จอายุจะเท่าไหร่กันล่ะ 100 ปี 200 ปี 500 ปี ไม่ถึงหรอกยิ่งยุคนี้อายุยิ่งสั้นลงๆ อายุศาสนาของพระพุทธเจ้าทุกพระองค์ถูกคนที่เข้าใจอย่างนี้ทำลาย ไม่ถึงเต็ม กัป ถ้าเป็นอย่างนั้นนะ แต่ความจริงมันเป็นเช่นนั้นไม่ได้ เป็นอย่างที่คุณคิดไม่ได้ คุณคิดเป็นความคิดวิตถาร เป็นความคิดมิจฉาทิฏฐิ ผิดไปจากความเป็นจริง ซึ่งมันเป็นไปไม่ได้ความคิดอย่างที่คุณพูด เพราะความเป็นจริงธรรมะของพระพุทธเจ้า ศาสนาพระพุทธเจ้านั้นมันต้องสืบทอดไปตามสัจจะ อย่างของพระพุทธเจ้าสมณโคดม 5,000 ปี แต่จะต้องมีอย่างอาตมามาสืบทอด ไม่ว่าอาตมาตายแล้วถ้าเผื่อว่าธรรมะดียังไม่มีคุณภาพปริมาณเพียงพอ อาตมาเกิดมาสืบต่ออีก และมีโพธิสัตว์อื่นมาช่วยกันอีกนี่เป็นสัจจะ การเวียนเกิดเวียนตายเป็นความตรัสรู้ยิ่งใหญ่ของศาสนาพุทธ เชิญคุณติดตามและทำความเข้าใจรายละเอียดให้ดี ถ้าพระอรหันต์มีรอบเดียว จบอรหันต์แล้วก็ไม่มีอีกแล้วต่อ ความรู้อรหันต์มีแค่เป็นอรหันต์ อรหันต์ที่จะสูงขึ้นไปอีก เป็นอรหันต์ที่มีภูมิธรรมสูงไปกว่านั้นอีก เอางี้อีกที อรหันต์คืออะไร? ก่อน เพราะฉะนั้น ความรู้พระพุทธเจ้าตีกรอบความจบกิจ กตํ กรณียํ นารํ อิตฺถตฺตายาติ ปชานาติ ผู้ใดปฏิบัติธรรมจบกิจรอบที่เรียกได้ว่าเป็นอรหันต์ เช่น ปฏิบัติ โสดาบัน สกิทาคามี อนาคามี อรหันต์ ผู้จบอรหันต์คนนี้ มีคุณธรรม ตนเองพ้นสุขพ้นทุกข์ ความสุขความทุกข์ไม่มีแล้วก็สบายความเป็นอรหันต์ท่านนี้ 1. พ้นสุขพ้นทุกข์แล้ว 2. รู้จักความเกิดความดับ รู้จักการตายสูญ หรือจะตายเกิด เพราะฉะนั้นพระอรหันต์รู้จักตายสูญ ได้ ตายลงในชาตินั้นจะไม่เกิดอีก ตายแล้วจะสูญได้ ความเข้าใจของคุณว่าพระอรหันต์ตายแล้วต้องสูญก็ตรงนี้แหละพระอรหันต์สูญได้ แต่พระอรหันต์ก็จะเกิดอีกได้ นี่คุณไม่รู้ คุณไม่เข้าใจ ถ้าคุณเข้าใจว่าอรหันต์ทุกองค์จบอรหันต์แล้วต้องตายสูญหมด ก็มีอรหันต์ที่เป็นอรหันต์ อรหันต์ที่เป็น อนุโพธิสัตว์ อนิยตโพธิสัตว์ มหาโพธิสัตว์ เป็นอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า ถามอีกทีที อรหันต์ทุกองค์มีความรู้เท่ากันกับพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าไหมคุณว่า ...ไม่มีทางเป็นไปได้ ผู้จบอรหันต์ ซึ่งมีอรหันต์สาวกเยอะแยะ ผู้จบอรหันต์แล้ว สามารถที่จะตายสูญ เพราะจบอรหันต์ตายสูญได้หรือจะตายเกิดอีกก็ได้ หมดสุขหมดทุกข์ หมดกิเลส แต่อรหันต์นี่ เมื่อทุกองค์ตายสูญหมดแล้ว ผู้ที่จะเป็นอรหันต์ต่อๆๆมา จนสูงมา จนสูงที่สุดเป็น อรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า จะมีได้อย่างไร ก็มีอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าองค์เดียวในโลกและก็จบสิ้นสุดเลย ไม่มีอรหันต์อีกแล้ว หรือ อรหันต์ คุณธรรมของอรหันต์ขั้นแรก อรหันตสาวกธรรมดา ก็เท่ากันกับ อรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า สิ แล้วคุณว่าเท่ากันไหม อรหันต์เท่ากันที่สามารถทำตายทำเกิดสูญได้เท่ากันและหมดทุกข์เท่ากัน แต่ความรู้ ความรู้เรื่องโลก ความรู้เรื่องอัตตา ความรู้เรื่องคนต่างๆที่มีกรรมมีวิบาก มีอะไรต่ออะไรอีกตั้งไม่รู้เท่าไหร่ มันเท่ากันที่ไหนคุณ อย่างอาตมามีความรู้โพธิสัตว์ระดับ 7 หรืออรหันต์ระดับ 4 อรหันต์ของพระพุทธเจ้ามี 6 ระดับ 1.อรหันต์โพธิสัตว์ 2.อนุโพธิสัตว์ 3.อนิยตโพธิสัตว์ 4.นิยตโพธิสัตว์ 5.มหาโพธิสัตว์ 6.พระปัจเจกสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระสัมมาสัมพุทธเจ้า อาตมาเป็นโพธิสัตว์ระดับ 4 กำลังจะบำเพ็ญเป็นอรหันต์ระดับ 5 จบระดับที่ 6 แล้วไม่มีสูงกว่านี้อีกแล้ว ท่านก็ต้อง ปรินิพพานเป็นปริโยสาน ไป จบศาสนาของท่านเสร็จ _สู่แดนธรรม... เค้าโครงเดิมที่เขาเชื่อเช่นนั้นยังมีอีกว่า พระโพธิสัตว์จะเป็นพระอริยะไม่ได้ พ่อครูว่า... จากฆราวาสเป็นพระโพธิสัตว์ไม่ได้ จะเป็นฆราวาสก็บรรลุเป็นอรหันตสมาสัมพุทธเจ้าได้เลย เป็นความเข้าใจผิด เดาเอา คนที่เข้าใจจะเห็นว่าเขาไม่มีความรู้เรื่องศาสนาพุทธเลย ความเป็นลำดับอย่างน่าอัศจรรย์ของพระพุทธเจ้า คุณไม่เข้าใจเลย แม้แต่ ระดับโสดาบัน สกิทาคามี อนาคามี อรหันต์ คุณก็จะเข้าใจไม่ได้ คุณไม่เข้าใจลำดับที่มีขั้นมีตอน เบื้องต้น ท่ามกลาง บั้นปลาย ไม่ได้เลย คนไม่มีลำดับต่ำกลางสูง นี่แค่ 3 ระดับนะ ยังมีอีกที่แบ่งระดับหมุนรอบเชิงซ้อนอีกมากมาย คุณก็ไม่มีทางจะเข้าใจได้เพราะคุณเอาซื่อๆ ซื่อๆแค่ระดับธรรมดา 1 2 3 ต้นกลางปลาย แค่นี้คุณก็เข้าใจไม่ได้แล้วว่ามันต่างกัน คุณไปเอาเท่ากันหมดต้นกลางสูงก็เท่ากันหมด มันก็อั้นตู้เท่านั้นเอง _สู่แดนธรรม... บางทีเขาก็บอกว่าอยากจะให้เอาหลักฐานมายืนยัน ผมเห็นว่า พระพุทธเจ้าตรัสไว้เป็นเพียงสภาวธรรม ในมูลสูตร ข้อที่ 8 ก็คือวิมุติ คือสภาวะอรหันต์แล้ว ส่วนข้อที่ 9 คือหลักฐานยืนยันว่าอมตะบุคคลมี สอุปาทิเสสนิพพาน ท่านย่อมเป็นพระโพธิสัตว์ไปอีกกี่ชาติก็ได้ เพราะท่านยังไม่ทำข้อที่ 10 ปรินิพพานเป็นปริโยสาน นิมนต์พ่อท่านขยายความข้อ 8 9 10 พ่อครูว่า... แถม ให้คนฟัง ว่า ถ้าเข้าใจอย่างคุณประทัด ทุกอย่างถูกตัดหั่นแหลกเลย ศาสนาพระพุทธเจ้าสั้นกุดเสียหายหมด อย่างที่คุณสู่แดนธรรมพูดนำไปว่า มูลสูตร เป็นผู้อมตะ จริงๆแล้วอรหันต์ถือว่าเป็นอมตะบุคคลแล้ว อมตะ แปลว่า จะรู้ความเกิดความตาย เป็นผู้ไม่เกิดไม่ตาย หรือเป็นผู้ที่จะทำการเกิดการตายได้เอง ทำการเกิดการตายได้เอง หมายความว่าจะตายโดยที่ไม่เกิดอีก สลายตัวเอง เป็น ปรินิพพานเป็นปริโยสาน แยกธาตุจิตตัวเองเป็น ดิน น้ำ ไฟ ลม ไปเลย ไม่ต้องเกิดอีกได้ พอเป็นอมตบุคคลได้ ทำปริโยสาน อันที่ 10 ตายอย่าง ปรินิพพานเป็นปริโยสาน ก็จบในอัตภาพนั้น หรือจะอรหันต์ชนิดไหนก็ตาม ชนิดเบื้องต้นง่ายๆที่ 1 หรือพระพุทธเจ้าก็ตาม ถ้าปรินิพพานเป็นปริโยสานแล้ว หมด แล้วพระพุทธเจ้าทุกประองค์ ปรินิพพานเป็นปริโยสานเลย ทุกพระองค์ หมด ส่วนอรหันต์นั้น องค์ใดจะ ปรินิพพานเป็นปริโยสาน ก็มีสิทธิ์ทำเองได้เลย หรือไม่ปรินิพพานเป็นปริโยสาน ไม่ตายสูญ ตายแล้วจะยังเกิดอีก มาบำเพ็ญสืบทอดพระศาสนาต่ออย่างนี้เป็นต้น อย่างอาตมานี่ต้องรู้เพราะอาตมาทำอยู่เป็นเอง รับผิดชอบเรื่องนี้ จึงเอาเรื่องนี้มาพูดได้ละเอียดละออ ไม่ใช่เดา เดาพูดไม่ได้ขนาดนี้ _สู่แดนธรรม... ก็ในเมื่อพระอรหันต์ดับอวิชชา ดับความเกิดแล้ว จะเอาอะไรมาเกิดเล่า พ่อครูว่า... เอา ก็เอาชีวะ เอาความเป็นชีวะมาเกิด ธาตุชีวะ หรือธาตุวิญญาณ เป็นธาตุรู้ที่สะอาดแล้วก็เอาธาตุรู้ที่สะอาดเป็นตัวเกิด และธาตุรู้ที่สะอาดจะรู้อะไร ก็รู้โลก รู้บุคคล รู้พฤติกรรมของมนุษยชาติ รู้สัตว์โลกไปอีกเยอะแยะ แล้วก็จะช่วยโลกจริงๆด้วยว่า รื้อขนสัตว์ โพธิสัตว์คือผู้รื้อขนสัตว์ ช่วยสัตว์อื่นๆต่อไปอีก พูดได้ละเอียดละออ แต่มันก็จะอยู่ที่คุณประทัดคนเดียว คุณประทัดเรียกว่ามีโชคมากเลยได้รับก่อนเพื่อนเลย ทั้งๆที่อยู่ในระดับเกือบปลายของ SMS 670115 ลดละจากมหามาสู่จุล เปลี่ยนจากไม่เห็นด้วยจนมาเห็นได้ รายการปรับทุกข์ปลุกธรรม #51 ราชธานีอโศก